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讀《資本論》有感

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 《資本論》跨越了經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域,是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的思想指導(dǎo)。 下面是關(guān)于《資本論》的讀后感,歡迎閱讀。

  讀資本論有感

  許多年前,我們?cè)诟咧袝r(shí)代聽(tīng)老師講過(guò)剩余價(jià)值學(xué)說(shuō),但從沒(méi)讀過(guò)《資本論》的原著。我想即便那時(shí)讀,也不會(huì)理解的,因?yàn)槲覀儧](méi)見(jiàn)過(guò)或者說(shuō)沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)資本主義社會(huì)。自從馬克思主義誕生以來(lái),一直都是西方資本主義不歡迎的人物。在中國(guó),近三十年也倍受冷落,《資本論》很少有人去讀了。

  我以前一直以為《資本論》是純經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,光那么厚,就讓人望而卻步。不久前前,從新聞得知,在此次金融危機(jī)的影響下,在許多人特別是西方國(guó)家的人們當(dāng)中,掀起了一股重讀《資本論》的小熱潮。我很好奇,為什么那么多長(zhǎng)期接收西方教育的人們會(huì)重新審視這部革命著作?我順手拿起那本靜躺在我書(shū)柜上許久的《資本論》,隨便打開(kāi)一頁(yè)翻看,第一眼,就深深吸引了我?!顿Y本論》并不是深?yuàn)W難懂的經(jīng)濟(jì)理論,是平常易懂的 ,更是無(wú)比貼近現(xiàn)實(shí)社會(huì)的,書(shū)中引用的事件,無(wú)不在真實(shí)生活中得到應(yīng)驗(yàn)。于是,我立馬沏茶,在新居的書(shū)房里匆匆讀了起來(lái)。

  《資本論》在我心中掀起巨大波瀾,他真的是一部底層工農(nóng)群眾的《圣經(jīng)》。他帶給我的第一感受是:毛澤東是對(duì)的!我明白了他為什么堅(jiān)決不讓走資本主義道路,把資本主義消滅在萌芽狀態(tài)?!顿Y本論》不僅總結(jié)了分析了資本主義的性質(zhì)和一般規(guī)律,而且揭露了許多血淋淋的事實(shí)。讀著那一件件具體的事件,我在想,這是一百多年前的英國(guó)嗎?這分明就是近30年的中國(guó)。馬克思寫《資本論》的目的,就是希望以后的國(guó)家避免那樣血腥的事情發(fā)生。我現(xiàn)在把我感受最深的幾段話抄在這里,希望能對(duì)大家有所啟示:

  “資本主義生產(chǎn)的自然規(guī)律,引起社會(huì)的對(duì)抗。這種對(duì)抗已經(jīng)發(fā)展到什么程度,更高或更低,就它本身來(lái)說(shuō),并不是我們這里的問(wèn)題。這里的問(wèn)題是這各種規(guī)律本身,是這各種以鐵的必然性發(fā)生作用并且貫徹下去的趨勢(shì)。工業(yè)比較發(fā)展的國(guó)家,不過(guò)為那些更不發(fā)展的國(guó)家,顯示出它們自己未來(lái)的形象。”

  “本書(shū)的最終目的,是揭露近代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律。一個(gè)社會(huì)即便已經(jīng)發(fā)現(xiàn)它的運(yùn)動(dòng)的自然規(guī)律,它還是既不能跳過(guò),也不能用一個(gè)法令來(lái)廢除自然的發(fā)展階段,但是它能夠把生育的痛苦縮短并且減輕。”

  類似的章句還有許多,一下子不能如數(shù)摘抄,我會(huì)在回帖中貼出那些振聾發(fā)聵的語(yǔ)句和結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)的感想。

  如今,資本家們?cè)诨袒滩豢山K日,瘋狗般反對(duì)國(guó)進(jìn)民退之時(shí)。猛然想起早在一百多年前就有一個(gè)叫馬克思的德國(guó)猶太人預(yù)言了他們的埋骨之所!!!

  于是,政要顯貴們也紛紛捧起《資本論》,迎接革命導(dǎo)師在當(dāng)今世代的華麗出場(chǎng)!——

  讀資本論有感

  資本論研究的對(duì)象是什么?馬克思說(shuō):“我眼在自身研究的是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系?!顿Y本論》是以闡述馬克思自己對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生,發(fā)展,滅亡的規(guī)律的學(xué)說(shuō)為主題,同時(shí)也對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)進(jìn)行必要的批判,它和《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》都是以資本主義方式為研究對(duì)象,只是表達(dá)的方式不同。

  《資本論》這門科學(xué)的開(kāi)頭是艱辛的。一:《資本論》開(kāi)頭研究的是資本主義經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞,而不是資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)育的機(jī)體。細(xì)胞不僅體積小,而且形態(tài),結(jié)構(gòu)也不同于已經(jīng)發(fā)育的機(jī)體。解剖分析資本的細(xì)胞,進(jìn)而找出由細(xì)胞到集體的內(nèi)在聯(lián)系,這比觀察已經(jīng)發(fā)育的機(jī)體難得多。二:《資本論》研究的對(duì)象是社會(huì)現(xiàn)象而不是自然現(xiàn)象。自然現(xiàn)象可以用化學(xué)的物理的方法進(jìn)行直觀的分析研究,這比直觀分析研究要難的多。

  馬克思《資本論》分為三卷,馬克思在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判導(dǎo)言中指出,社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程由生產(chǎn)分配交換消費(fèi)四個(gè)環(huán)節(jié)統(tǒng)一組成,社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系也相應(yīng)的有這四個(gè)環(huán)節(jié)統(tǒng)一組成?!顿Y本論》的第一卷研究的資本早直接生產(chǎn)過(guò)程中所發(fā)生的生產(chǎn)關(guān)系,包括生產(chǎn)資料的資本家所有制,工人勞動(dòng)的個(gè)人所有制形成,資本家階級(jí)工人階級(jí)在直接生產(chǎn)過(guò)程中所處地位以及它們之間相互關(guān)系的發(fā)展變化規(guī)律;第二卷研究在流通過(guò)程中所發(fā)生的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系,包括但割資本的存在形態(tài)及其循環(huán)周轉(zhuǎn)的規(guī)律,社會(huì)總資本內(nèi)部,各部門之間以及社會(huì)生產(chǎn)社會(huì)消費(fèi)之間的分割比例和交換關(guān)系的規(guī)律;第三卷研究資本主義生產(chǎn)總過(guò)程中的各個(gè)產(chǎn)業(yè),資本之間,產(chǎn)業(yè)資本,商業(yè)資本,生息資本之間,職能資本家和地主階級(jí)之間在生產(chǎn)分配交換過(guò)程中的相互關(guān)系,剩余價(jià)值在資本家和地主階級(jí)之間的分配規(guī)律以及分配關(guān)系和生產(chǎn)關(guān)系之間的辯證統(tǒng)一的關(guān)系。因此《資本論》在全面研究資本主義的生產(chǎn)關(guān)系的經(jīng)濟(jì)科學(xué),其中重點(diǎn)是研究直接生產(chǎn)過(guò)程中的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程中的交換關(guān)系。

  馬克思在《資本論》中主要以英國(guó)作為力爭(zhēng)來(lái)研究資本主義生產(chǎn)方式的,但它所揭示的資本主義生產(chǎn)方式的一般規(guī)律,適用于一切資本主義國(guó)家。資本主義發(fā)展比較落后的國(guó)家,雖然還要遭受封建主義的折磨,但資本主義經(jīng)濟(jì)畢竟已有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展,資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律對(duì)這些國(guó)家的經(jīng)濟(jì)也是起作用的,那里的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命或遲或早要爆發(fā)?!顿Y本論》是研究資本主義生產(chǎn)方式及其產(chǎn)生發(fā)展滅亡的規(guī)律的科學(xué)巨著。在《資本論》里所涉及到的人只是經(jīng)濟(jì)范疇的人格化,是一定階級(jí)關(guān)系和利益的承擔(dān)者。由于他研究的材料的特殊性,把資產(chǎn)階級(jí)心中最卑鄙最惡俗的感情,把代表資產(chǎn)階級(jí)利益的庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)家召喚到戰(zhàn)場(chǎng)上來(lái),竭力反對(duì)實(shí)事求是的自由的科學(xué)研究,但絕不能因此就用玫瑰色描繪資本家和地主的面貌。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是一種不以人們一直為轉(zhuǎn)移的客觀歷史過(guò)程。不管個(gè)人在主觀上怎樣超脫各種社會(huì)關(guān)系,他在社會(huì)意義上總是這些關(guān)系的產(chǎn)物。所以揭示客觀歷史發(fā)展的必然,不能從個(gè)人的思想行為中尋找依據(jù),而應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是的去研究客觀歷史過(guò)程中內(nèi)在的必然的聯(lián)系。

  馬克思說(shuō);”在第一卷中,我們研究的是資本主義生產(chǎn)過(guò)程本身作為直接生產(chǎn)過(guò)程考察時(shí)呈現(xiàn)的各種現(xiàn)象,而撇開(kāi)了這個(gè)過(guò)程以外的各種情況引起的一切次要影響。但是這個(gè)直接的生產(chǎn)過(guò)程并沒(méi)有結(jié)束資本的生活過(guò)程。在現(xiàn)實(shí)世界里,他還要有流通過(guò)程來(lái)補(bǔ)充,而流通話過(guò)程則是第二卷要研究的對(duì)象,因此第二卷是《資本論》全書(shū)中連貫前后的中間環(huán)節(jié),具有承上啟下的地位。在第二卷中所研究的資本仍然只限于產(chǎn)業(yè)資本,只有在第三卷才分析其他資本。第三卷說(shuō)明的各種資本形式和資本在社會(huì)表面上,在不同資本的相互行動(dòng)中,在競(jìng)爭(zhēng)中,在生產(chǎn)當(dāng)事人自己的普通意識(shí)中所借一出現(xiàn)的形式是一步一步更加接近了。

  《資本論》是一部偉大的馬克思主義的不朽著作,是“國(guó)際工人階級(jí)的圣經(jīng)”。馬克思為了寫作者本著作貢獻(xiàn)了畢生的精力,恩格斯為此書(shū)的寫作編輯和出版業(yè)付出可大量的勞動(dòng)。《資本論》問(wèn)世一個(gè)世紀(jì)以來(lái)世界形勢(shì)發(fā)生可巨大變化。一些資本主義國(guó)家已經(jīng)發(fā)展到國(guó)家壟斷的新階段;一些國(guó)家的工人階級(jí)在馬克思主義的指導(dǎo)下,有的以取得了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的勝利,有的正在進(jìn)行艱苦的革命斗爭(zhēng)。在我國(guó),由于毛澤東同志吧馬克思主義列寧主義和中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合,用來(lái)指導(dǎo)我國(guó)的革命和建設(shè),在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,不僅取得了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的勝利,而且正在為建設(shè)四個(gè)現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)努力奮斗。


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