讀《少年維特的煩惱》有感1000字
《少年維特的煩惱》是德國作家歌德創(chuàng)作的中篇小說。該書于1774年秋天在萊比錫書籍展覽會(huì)上面世，并在那里成了暢銷書。下面是關(guān)于《少年維特的煩惱》的讀后感，歡迎閱讀。
讀《少年維特的煩惱》有感
歌德畢竟是歌德，他天才般地，把現(xiàn)實(shí)中的道德判斷的阻止和理想中的唯愛至上的沖動(dòng)的巨大沖突和矛盾濃縮卻不少其精華地寫在一部僅有一百多頁的作品中，極具浪漫主義色彩的文字渲染，讓每位讀者都無法再以一個(gè)旁觀者的身份來閱讀。最后維特自殺了，這仿佛昭示著冷冰冰的現(xiàn)實(shí)的全面勝利，其實(shí)不是，是沉默的死亡對(duì)其無聲的卻是巨大的嘲諷。
寫到這里，讓我不由地想起了海子，那個(gè)站在太陽痛苦的芒上的詩人。他的境遇和維特很像，他遭受著感情和外在的挫折，卻仍抱有一顆赤誠的心，但當(dāng)現(xiàn)實(shí)張開血盆大口將其吞沒和統(tǒng)治整個(gè)世界時(shí)，他絕望了要當(dāng)個(gè)幸福的人，卻是在明天。他決心赴死，在嘉峪關(guān)的軌道上留下了他與世界永遠(yuǎn)平行的身影。多少文人騷客死于此，遠(yuǎn)的如屈原，近的如臥夫。海子那一代是理想與現(xiàn)實(shí)沖突最激烈的一代，海子的死是一個(gè)時(shí)代結(jié)束的標(biāo)志，是中國思想界現(xiàn)實(shí)全面戰(zhàn)勝理想的集結(jié)號(hào)，甚至有人評(píng)論說：海子之后，再無詩人。當(dāng)然這樣評(píng)論，有點(diǎn)夸張，但不得不承認(rèn)，海子已不再是海子，他正在變成一個(gè)符號(hào)，一個(gè)中國知識(shí)分子的理想的神像。因?yàn)槿狈Σ乓獦淞ⅲ軕?zhàn)勝現(xiàn)實(shí)，或者說能盡全力去與現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)斗的人，實(shí)在太少了。在海子慢慢變成神像的同時(shí)，人們也在向現(xiàn)實(shí)下跪?；蛟S是聽了旁人對(duì)現(xiàn)實(shí)的描述，是如何巨大和可怕，或者是希望安逸茍且地活著，許多人沒做過努力便向現(xiàn)實(shí)低頭，他們可以為自己找無數(shù)個(gè)理由，怕自己活得太累，怕麻煩，他們喜歡窩在一個(gè)小圈子，時(shí)間久了，眼光變短，心智被消磨待光，年輕人應(yīng)該有的銳氣沒有了，乳虎嘯谷，鷹隼試翼的魄力也隨手頭的香煙吹散了。暮氣沉沉，有的只是一顆變老的心，目光短淺，以為這就是整個(gè)世界。
現(xiàn)在越來越少人相信愛情，相信理想，越來越多人相信房子，車子，票子，相信現(xiàn)實(shí)，相信當(dāng)下所擁有的一切。畢業(yè)季到了，看看校園里有多少男女也迎來了分手季，除了少數(shù)人是為了滿足生殖沖動(dòng)外，我相信他們中的許多人是有真愛的，然而面臨畢業(yè)，現(xiàn)實(shí)在校門外向他們張牙舞爪，他們便怕了，未經(jīng)歷戰(zhàn)斗，就慘白地留下最后一封情書或是一句道別。青年作家盧思浩寫過一篇文章，叫作《你一無所有，你擁有一切》，畢業(yè)之時(shí)，我們的確是窮的只剩下青春，然而青春也讓我們足夠富有。那為何還是要選擇沒有努力的放棄?為何不一起奮斗，一起顛沛流離，然后喚一聲：要定你?
我想現(xiàn)在的許多人都陷入了一個(gè)誤區(qū)，以為這才是真正的成功：拋棄愛情與理想，選擇了安逸小資。這種人或許有過真愛和理想，但一經(jīng)現(xiàn)實(shí)的阻撓，便心無旁騖，心安理得地放手了，他曾在深夜里哭泣，以為自己做了很大的努力。最后他選擇了一個(gè)自己不是那么愛的人當(dāng)妻子，只因?yàn)槠拮蛹依锔挥校梢宰屗賷^斗二十年，選擇一份自己毫無熱情的工作，只因?yàn)檫@份職業(yè)強(qiáng)度小工資高。每天，他在人前是那么的風(fēng)光無限，可當(dāng)他看到一對(duì)親密的窮夫妻在街邊停下自行車，有說有笑地往燒烤攤走去的時(shí)候，他才明白誰是人生真正的贏家。
其實(shí)人最怕的是悔恨，它會(huì)像幽靈一樣漂浮在你的整個(gè)天空，甚至在你將要離世的時(shí)候，它都要化成一滴淚掛在你臉上。我想書中的維特對(duì)于自己是不會(huì)悔恨的，因?yàn)樗麤]有向自己投降，至少他對(duì)得起自己。
人生的意義不就在于此嗎?
讀《少年維特的煩惱》有感
一個(gè)假期覺得幸福極了，卻又不知該干些什么，于是決定用看書來打發(fā)時(shí)間，而該看些什么書卻讓我為難了。說實(shí)在的，我本人對(duì)國外的作品并沒有多大的興趣，看這本書時(shí)也只是鑒于無聊的情況下和手中正好有這本書罷了。但是當(dāng)我看進(jìn)去之后，內(nèi)心的確有了不小的震撼。
《少年維特之煩惱》是歌德最著名的代表作之一，也可看作是他前半生的寫照。《少年維特之煩惱》中融進(jìn)了他大量真實(shí)的生活經(jīng)歷。23歲的時(shí)候，歌德曾經(jīng)愛上一個(gè)名叫綠蒂的女子，然而她卻是有夫之婦。歌德因此絕望而痛苦，腦子里不時(shí)出現(xiàn)自殺的念頭。而這時(shí)他的一個(gè)朋友耶魯撒冷也恰好因戀上同事妻子而絕望自殺。此消息大大震動(dòng)了歌德。他把自己對(duì)綠蒂之戀與耶魯撒冷事件混合在一起，便構(gòu)成了整個(gè)故事的輪廓。只用了四個(gè)星期的時(shí)間，歌德就完成了這部小說。1774年，小說一發(fā)表便引起了強(qiáng)烈的反響，整個(gè)歐洲掀起了一陣維特?zé)?，歌德的手揭開了沉睡在當(dāng)代的深深激動(dòng)著的心靈里的一切秘密。
我們可以想見維特的形象：青衣黃褲，清秀而瘦弱，敏感而多情。他保持了童真的本性，面對(duì)世界時(shí)他的心明凈如一泓清水。他重視自然真誠的感情，珍視他的“心勝于其它一切”，對(duì)阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿。他對(duì)綠蒂的一見鐘情、一往情深，也正是因?yàn)樗绱颂煺鏌o邪，在舉止行事中保持了一個(gè)少女可愛的自然本性。綠蒂在維特的心中完全就是自然與美的化身，他對(duì)她的愛簡直達(dá)到了“忘我”的程度!
綠蒂難道僅僅是維特的戀人?她幾乎是維特全部理想的化身，美的代表。當(dāng)維特的理想在現(xiàn)實(shí)中無所依傍的時(shí)候，他遇見了綠蒂，綠蒂成為他心靈的攀附對(duì)象和避難所。他對(duì)她的愛雖是熾熱的、忘我的，卻已偏離了愛的真義，因?yàn)檫@是一種非理性的、變態(tài)的愛，最后的結(jié)果不是毀滅他人，就是毀滅自己。與其說他愛的是綠蒂，不如說他愛的是他自己，千方百計(jì)地要從對(duì)異性的征服中證明自我存在的價(jià)值。正因?yàn)槿绱?，在理性的藩籬面前，維特的內(nèi)心才會(huì)產(chǎn)生如此復(fù)雜的糾葛和深沉的痛苦。他在現(xiàn)實(shí)與綠蒂之間徘徊，而終究得不到愛人的事實(shí)又使維特變得愈加瘋狂。最終他還是失去了綠蒂，維特全部的人生希望、青春的熱情、生活的勇氣都被一道摧毀，從而只得以極端的方式——自殺來表露對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗。席勒深刻地分析了維特的悲劇，他說：“一個(gè)人物以熱烈的感情擁抱一個(gè)理想，并且逃避現(xiàn)實(shí)，以便追求非現(xiàn)實(shí)的無限;他不斷地在他身外尋求他永遠(yuǎn)在他自己的天性中所破壞的東西;他覺得他自己的夢(mèng)想才是唯一現(xiàn)實(shí)的東西，他自己的經(jīng)驗(yàn)無非是永久的束縛;他把自己的存在看作是束縛，應(yīng)當(dāng)把它粉碎，以便深入絕對(duì)的現(xiàn)實(shí)。”
在《少年維特之煩惱》中，主人公的自我意識(shí)相當(dāng)強(qiáng)烈。青春和美，都是他熱切向往的東西。他為自由而生，為自由而死，他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。然而，這種價(jià)值目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn)呢?當(dāng)然不可能通過改造社會(huì)的實(shí)踐，我們的主人公還沒有這樣的思想覺悟，他們?cè)诿\(yùn)的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此他們只能選擇愛，愛它個(gè)地老天荒、至死不悔，這樣或許能抒發(fā)心中的苦悶?在這個(gè)意義上說，這不僅僅是他們個(gè)人的悲劇，也是整個(gè)時(shí)代的悲劇。
讀《少年維特的煩惱》有感
當(dāng)我第一次拿到這本《少年維特的煩惱》的時(shí)候，我正為它的簡短而暗暗自喜，認(rèn)為它是一本比較簡單易懂的書。但是當(dāng)我讀完了這本書，合上這本書時(shí)，心里不禁千濤萬涌，感慨萬分，從而使我的心情十分壓抑。心里不覺涌出許多想法。小說的情節(jié)其實(shí)很簡單，年輕的維特來到一個(gè)小鎮(zhèn)，這里秀麗的風(fēng)光、淳樸的民風(fēng)和天真無邪的兒童給予他無限的快樂。在一次舞會(huì)上，維特認(rèn)識(shí)了一名叫綠蒂的少女，她的絕世風(fēng)姿讓他傾倒;綠蒂也喜歡他，但不能給予愛的回贈(zèng)，她已經(jīng)同別人訂婚了，而她的訂婚對(duì)象阿爾伯特后來又成了維特的好朋友。維特陷入了尷尬和痛苦。他毅然離開綠蒂，希冀創(chuàng)造事業(yè)的成就，使感情得到解脫。然而混濁的環(huán)境、鄙陋的人際、階級(jí)的壓迫與鄙視，壓抑個(gè)性的社會(huì)秩序，都使他無法忍受。當(dāng)他困頓落魄地重返綠蒂身邊時(shí)，發(fā)現(xiàn)綠蒂早已結(jié)婚，更加黯然神傷，痛苦得近乎于絕望。于是決定以死殉情，用阿爾伯特的手槍在圣誕夜結(jié)束了自己年輕的生命。
但是這一點(diǎn)卻讓我們深思，如此簡單的故事，為什么歌德在極短的一個(gè)月之內(nèi)創(chuàng)作出的小說會(huì)引起如此轟動(dòng)呢?
難道僅僅是因?yàn)檫@本書信體小說記敘的是作者的親身經(jīng)歷?這本書的情節(jié)是以維特寫給他的好友威廉的信的形式展現(xiàn)出來的，所以維特對(duì)于自己的立場和自己的心理描述的是非常詳細(xì)準(zhǔn)確。讀著讀著，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你——就是作者在傾訴的對(duì)象——威廉。你的心會(huì)被主人公的敢愛敢恨、真誠、率直所感動(dòng)。
我們不禁會(huì)問，難道是他的愛情悲劇震撼了我們青年的心靈?
不，當(dāng)然不是。在我眼里是因?yàn)榫S特的反抗。他的自殺不僅僅是出于對(duì)綠蒂無限的愛，更體現(xiàn)了他的反抗——對(duì)封建勢(shì)力的反抗，對(duì)貴族階級(jí)的憎惡。
如果將這部小說與作者的生活背景聯(lián)系起來，你不禁會(huì)發(fā)現(xiàn)作者將自己的感情——極度渴求沖破束縛，疾呼反抗，追求自由，完全濃縮在主人公維特身上。維特是那個(gè)時(shí)代的典型代表，他渴望自由平等，追求個(gè)性張揚(yáng)，追求自己的幸福，他渴望有一份實(shí)際而有意義的工作。可是這一切最終沒能實(shí)現(xiàn)，反而釀成了一場悲劇。造成這個(gè)悲劇的原因就是這個(gè)社會(huì)，這個(gè)不平等、到處充滿傳統(tǒng)束縛、壓抑年輕人思想的社會(huì)。而維特的自殺正是對(duì)這個(gè)社會(huì)的反抗，用自殺來宣示與這個(gè)不公平的社會(huì)的徹底決裂。而自殺也是維特這類人的唯一出路。就在他自殺當(dāng)晚，他穿著整潔，像個(gè)紳士。這身衣服綠蒂“觸摸過它們，使它們帶上了仙氣”，口袋里還放著第一次見到綠蒂，帶在她胸前的玫瑰色蝴蝶結(jié)。他還給他深愛的綠蒂寫了好多好多的信，向綠蒂宣示著他的愛以及對(duì)社會(huì)不公的反抗——
“到時(shí)候了，綠蒂!我握住這冰冷、可怕的死亡之杯，心里毫無畏懼，我即將喝下這死亡的佳釀!你把它遞給了我，我絕不猶豫。一切，我生活中的一切心愿和希望就此圓滿實(shí)現(xiàn)!我十分冷靜、十分堅(jiān)定地去叩開冥界的鐵門。”
“槍里裝上了子彈。——時(shí)鐘敲響了十二點(diǎn)。——就這樣吧!綠蒂!綠蒂!永別了!永別了!”
“一位鄰居看到火光一閃，聽到一聲槍響;可是，一切霎時(shí)又歸于寧靜，他也就不再注意。”
就這樣，我們可愛的年輕的維特離開了我們。我們愛維特，愛維特的有理想、有熱情、有正義感，更愛他的反抗精神、追求自由平等、追求幸福!
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