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關(guān)于圍城的讀后感

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關(guān)于圍城的讀后感

  《圍城》是錢鐘書所著的長(zhǎng)篇小說(shuō),是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)。下面是關(guān)于《圍城》的讀后感,歡迎閱讀,僅供參考,希望對(duì)你有幫助。

  圍城讀后感600字

  從小學(xué)到現(xiàn)在,《圍城》只看了三遍,卻一直不能忘懷蘇文紈那句:“冷若冰霜,艷若桃花。”官小姐出身的蘇文紈本身就有了高人一等的權(quán)利,再加上留學(xué)博士的頭銜更是讓她把愛(ài)情看得特別珍貴,不肯輕易施與。然而留學(xué)歸來(lái)的她,也許是受到了方鴻漸和鮑小姐親熱的刺激,也許是回國(guó)后受到封建正統(tǒng)思想的“熏陶”,她的“冷若冰霜”早已熱得蒸成了汽了。在趙辛楣、方鴻漸和曹元朗中游離,看著他們?nèi)齻€(gè)男人為她“爭(zhēng)斗”成了她最大的樂(lè)趣。

  有人說(shuō),一切都會(huì)變,除了改變沒(méi)有什么是一成不變。也許正是如此吧,時(shí)光如梭,命運(yùn)如滾滾車輪將我們帶往未知的世界??吹节w辛楣與方鴻漸的針?shù)h相對(duì)時(shí),有誰(shuí)會(huì)想到半路殺出個(gè)程咬金——曹元朗來(lái),還最終和蘇文紈結(jié)了婚。在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛(ài)慕、猜疑和爭(zhēng)吵這些小打小鬧的時(shí)候,有誰(shuí)又會(huì)想到曉芙將會(huì)遠(yuǎn)去,而方鴻漸卻被孫柔嘉“騙婚”。也許正是因?yàn)榉进櫇u和孫柔嘉之間本身并無(wú)感情基礎(chǔ),平常的三天一小吵五天一大吵才會(huì)發(fā)展成為最后的離家出走。良好的感情基礎(chǔ)對(duì)于婚姻來(lái)說(shuō)真的很重要啊。

  在書中,婚姻中的“平等”也是從頭到尾反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)問(wèn)題,假如婚姻中有一方過(guò)于強(qiáng)盛而一直對(duì)另一方不公平的話,婚姻便時(shí)刻處在崩潰的邊緣了。方逐翁說(shuō)過(guò):“嫁女必須勝吾家,娶婦必須不若吾家。”只可惜后來(lái)他兒子并沒(méi)聽(tīng)他的話,娶了個(gè)背景比他好得多的孫柔嘉,仗著個(gè)好管閑事的姑媽,壓迫得方鴻漸喘不過(guò)氣,逼得婚姻進(jìn)了死胡同。

  也許這正好應(yīng)了那句話:圍城里的人想出來(lái),而圍城外的人想進(jìn)去。我們的世界正像這么一個(gè)大染缸,缸外的人瞅著這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已,而缸里的人,卻回想著這外面的純潔干凈的好?;橐霾贿^(guò)是兩個(gè)人的一種協(xié)議,卻有著這無(wú)窮的吸引力,讓全世界的人們都為之瘋狂。

  圍城里的好戲還在上演,而圍城外,羨慕的人們?nèi)栽诶^續(xù)渴望著。

  錢鐘書的圍城的讀后感

  一

  書頁(yè)片片流逝,嘻笑怒罵,猶在耳邊。

  “婚姻就像金籠,外面的鳥想飛進(jìn)去,里面的鳥想飛出來(lái)。”恍惚間,聽(tīng)見(jiàn)書低吟淺唱。

  噢,這就是這篇小說(shuō)的根源吧。澆著它,便出現(xiàn)了個(gè)方鴻漸,在蘇小姐,唐小姐和孫小姐間碾轉(zhuǎn)反復(fù),被愛(ài),痛澆得濕透。

  但他依舊追逐,那理想中的美滿——那個(gè)渡金描鳳的籠子——卻在精巧玲瓏的籠門搭扣“啪嗒”合上時(shí),后悔莫及。

  二

  耳邊隱約又響起墻上那口跟不上時(shí)間的老鐘沉悶的敲擊聲,正“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)”地嘲笑那個(gè)躺在床上,黯然神傷的人。

  鳥兒掙扎著要出去,羽毛凋零散亂。

  但,我想說(shuō),鳥兒,你為何一定要選擇痛苦呢?

  這既然就是你所追逐的,何不坦然面對(duì)?

  我們?cè)谧约旱牡缆飞?,有那么多想得到的東西——金錢,名譽(yù),愛(ài)情——這是在我們心中被神化的東西。

  我們努力追逐??捎幸惶欤覀冎鸬搅?,卻像文中的人物,沉入無(wú)垠的金籠。

  但籠中的鳥兒,請(qǐng)徹夜歡唱!

  雖然我有了束縛,但請(qǐng)不要忘記最初的心愿——感到了金錢的疲累,為何不想想自己給后代營(yíng)造了怎樣好的環(huán)境,感到了名譽(yù)的負(fù)擔(dān),為何不想想自己曾獲過(guò)多少甜蜜……我們明明得到那么多,又為何悲傷!

  三

  我一直在想《圍城》的一個(gè)結(jié)尾,我想方先生應(yīng)該離開(kāi)孫小姐,然后在一個(gè)舞會(huì)或一個(gè)村路上再遇見(jiàn)唐小姐。

  生活從此翻開(kāi)了嶄新的一面。

  但現(xiàn)在,我改變主意了——一個(gè)不懂得在困境中尋覓幸福的人在哪兒也不會(huì)快樂(lè)。

  我只能默默祈禱:方鴻漸,希望你在去重慶的路上能找到金籠的出口。

  出口在心里。

  籠中的鳥兒,請(qǐng)徹夜歡唱……

  關(guān)于圍城的讀后感

  印象中,好象有人說(shuō)“《圍城》什么都有,就是沒(méi)有小說(shuō)!”。對(duì)于什么是小說(shuō),怎樣才稱得上是小說(shuō),我不敢至喙,但我記得古人曾說(shuō)過(guò)“文無(wú)定法”,不知“文”是否包括小說(shuō)在內(nèi)?就算不包括,套在小說(shuō)上,行是不行?被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開(kāi)頭就是“一天早上,格里高從不安的夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲。”你看,小說(shuō),原來(lái)還可以這樣寫!

  再往深一層想,也許這句許真的說(shuō)對(duì)了,說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō),倒不如說(shuō)是一本充滿睿智的書更適合。小說(shuō),一般都是通過(guò)故事情節(jié),人物形象反映生活,表達(dá)思想,但本不是所有的小說(shuō)都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂?!秶恰肪途哂羞@樣一種“功能”,它象一面鏡子,照鏡的不是人,是一個(gè)個(gè)赤裸的靈魂,映出了人性的種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬(wàn)有,但至小是能反映出人生百態(tài)。光停留在反映人生百態(tài)上面,也不失為一部很好的作品,但還不算是智慧的書。智慧的書,作者必須站在一定的高度上俯視人生,穿透種種表象,直達(dá)人性和靈魂的深處,并能一針見(jiàn)血,入木三分地作展示,給人啟迪。我真的很驚詫,驚詫于錢先生有這種洞若觀火的本事,對(duì)人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。

  這本書太好了!


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