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關(guān)于《地獄門(mén)前》心得體會(huì)4篇

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  作者通過(guò)揭露 李真的犯罪始末及給黨和人民帶來(lái)的極大的危害,剖析 的心理變化過(guò)程,剝?nèi)?靈魂的偽裝,并以莫貪、拒貪、防貪、反貪、懲貪、悔貪、戒貪的主線貫穿,體現(xiàn)了腐敗必被懲,正義最終戰(zhàn)勝邪惡的必然規(guī)律。下面是小編為大家收集關(guān)于《地獄門(mén)前》心得體會(huì),歡迎借鑒參考。

  《地獄門(mén)前》心得體會(huì)一

  利用茶余飯后的時(shí)間,我讀完了喬云華同志所著的《地獄門(mén)前》----與李真刑前對(duì)話實(shí)錄一書(shū)。這本書(shū)是反腐倡廉、警示教育的好教材。作者通過(guò)揭露 李真的犯罪始末及給黨和人民帶來(lái)的極大的危害,剖析 的心理變化過(guò)程,剝?nèi)?靈魂的偽裝,并以莫貪、拒貪、防貪、反貪、懲貪、悔貪、戒貪的主線貫穿,體現(xiàn)了腐敗必被懲,正義最終戰(zhàn)勝邪惡的必然規(guī)律。該書(shū)內(nèi)容翔實(shí)、細(xì)節(jié)真實(shí)、揭露深刻、剖析透徹.點(diǎn)評(píng)精彩、史料運(yùn)用得當(dāng),觸及了 的靈魂,給人以心靈的震撼、沉重的思考,有極強(qiáng)的警示教育意義。

  李真1992年任政府辦公廳秘書(shū),1993年初,成為河北歷史上最年輕的省委辦公廳秘書(shū)。做為一名年青的副省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,可以說(shuō)得上是時(shí)代的“幸運(yùn)兒”,如果他能認(rèn)真對(duì)待和正確使用手中的權(quán)力,也許能成為歷史長(zhǎng)河中的一顆閃耀明星。但是他由于經(jīng)不住社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮,經(jīng)不住金錢(qián)與美色的誘惑,自私自利、欲壑難填、權(quán)錢(qián)交易、不擇手段,放松了世界觀、價(jià)值觀、人生觀的改造,致使私欲膨眠,在蛻變的泥潭中越陷越深,直至走向毀滅,成為警示后人的反面典型。做為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,手中有某種權(quán)力和便利,在工作和生活中,就難免會(huì)遭遇到許多的誘惑和陷阱,如何經(jīng)得起各種考驗(yàn),掌好權(quán)、用好權(quán),當(dāng)好人民的公仆,實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值呢?

  一、要提高認(rèn)識(shí),加強(qiáng)學(xué)習(xí),筑牢拒腐防變的思想防線。領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政,是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)。十六大以來(lái),黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作,對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)都提出了重要要求,特別是 中共中央最近印發(fā)了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》,對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政提出了更高的要求,作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要適應(yīng)新形勢(shì),抓好自身的廉潔自律工作。特別是要認(rèn)識(shí)到黨和人民賦予我們權(quán)力,是組織的重托,人民的信任,要正確行使好黨和人民賦予的權(quán)力,牢記“廉潔從政,清白做人,邁錯(cuò)一步,悔恨終身”的信念,真心誠(chéng)意地為人民服務(wù)。如果把權(quán)力作為自己的謀取私利的手段,認(rèn)為“有權(quán)不用,過(guò)期作廢”,把做官的價(jià)值取向選擇在“撈實(shí)惠”和大發(fā)橫財(cái)上,必然會(huì)給企業(yè)等工作帶來(lái)巨大的損失,也會(huì)喪失群眾基礎(chǔ)、喪失民心,喪失自己的政治生命,就會(huì)破壞自己幸福美滿(mǎn)的家庭,就李真一樣,最終把自己推上斷頭臺(tái),走上了一條被人民所唾棄的路。

  二、要增強(qiáng)廉潔意識(shí),發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立做官首先要做人的思想,一個(gè)人,不講道德廉恥,人都不做好,有再大的本事也沒(méi)用。中華民族歷來(lái)強(qiáng)調(diào)個(gè)人品德修養(yǎng),孟子提出,人要有“羞恥之心”、“是非之心”,要“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,古人尚能如此,我們現(xiàn)代人更應(yīng)該加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),追求健康向上的生活情趣,在思想上筑牢防線。領(lǐng)導(dǎo)干部都要“一日三省吾身”,從日常生活的一點(diǎn)一滴抓起,勿以善小而不為,勿以惡小而為之,不該拿的東西堅(jiān)決不拿,不該去的地方堅(jiān)決不去,不該做的事情堅(jiān)決不做,八小時(shí)以?xún)?nèi)做好,八小時(shí)以外也要做好,做一個(gè)令組織信賴(lài)、家庭放心的好干部。在日常工作中,堅(jiān)持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),保持艱苦奮斗的作風(fēng),不該花的錢(qián)堅(jiān)決不花,能省下來(lái)的錢(qián)堅(jiān)決省下來(lái),精打細(xì)算,把有限的資金用在關(guān)鍵的地方,急需的地方。認(rèn)真執(zhí)行兩個(gè)《條例》要求。始終做到與度一致,不陽(yáng)奉陰違、自行其是;認(rèn)真遵守民主集中制,不獨(dú)斷專(zhuān)行、軟弱放任;認(rèn)真行使自己的權(quán)力,做到依法行使權(quán)力,不濫用職權(quán)、玩忽職守;做到廉潔奉公,不接受任何影響公正執(zhí)行公務(wù)的利益;管好配偶、子女和身邊工作人員,不允許他們利用本人的影響謀取私利;要公道正派用人,不任人唯親、營(yíng)私舞弊;要艱苦奮斗,不奢侈浪費(fèi)、貪圖享受;要?jiǎng)?wù)實(shí)為民,不弄虛作假、與民爭(zhēng)利。

  三、防微杜漸,從自己做起,做一名廉潔自律的模范。如李真之輩,凡腐化墮落之人,剛開(kāi)始小貪小賄時(shí),總心存僥幸,殊不知“千里之堤,潰于蟻穴”,貪得無(wú)厭,必將造成理智的決堤和人性的泯滅。每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要徹底丟棄某種 僥幸之心,堅(jiān)信“法網(wǎng)恢恢,疏而不漏”,只要是做了違法亂紀(jì)的事,不管手段有多精,職位有多高,都必將受到黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)懲,都必定會(huì)葬送自己的前程乃至性命。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部,要防止腐敗墮落,自律是第一道防線。因此,要做到廉潔自律,貴在自覺(jué),貴在從自己做起。從自己做起,是無(wú)聲的榜樣,是最好的實(shí)踐,是一種精神,是一種覺(jué)悟,是一種作風(fēng),是一種境界。只有心里裝著黨和人民的利益,牢記黨紀(jì)國(guó)法,關(guān)心黨的前途和命運(yùn)的人,才能自覺(jué)身體力行“三個(gè)代表”的重要思想,正確處理好個(gè)人利益同黨和人民利益的關(guān)系,自覺(jué)地把黨和人民利益擺到高于一切的地位。從自己做起,至少要做到“六慎”。一要慎初。世間萬(wàn)物始于初,廉潔自律、拒腐防變慎初最重要,關(guān)鍵要守住“第一次”。不守住“第一次”,就會(huì)在心理素質(zhì)、思想觀念和道德情操上發(fā)生一系列深刻變化。嚴(yán)守第一關(guān),慎待第一次,是立身安命的護(hù)身符。二是慎微。任何事物的發(fā)生發(fā)展都有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程,真正的廉潔自律不但能夠拒絕大惡而且也能拒絕小惡,不積跬步何謂千里。三要慎獨(dú)。人在獨(dú)處時(shí),有些潛伏著的不健康意念會(huì)作祟,也會(huì)被邪惡之念驅(qū)動(dòng),因此越是在無(wú)制約時(shí),越要有自制力。四要慎欲。一般欲望本無(wú)善惡,但要注意節(jié)制非分之想,不該得的不得,不該做的不做,不該想的不想。五要慎家。家庭既可以是廉政的港灣,也可能是腐敗的漩渦,要管住家人和親人。六要慎終。一日得失看黃昏,一生成敗看晚節(jié),切勿讓一生清譽(yù)毀于一旦。

  四、要加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)。一切為了群眾,一切依靠群眾,堅(jiān)持深入群眾,深入基層,傾聽(tīng)群眾呼聲,反映群眾意愿,善于集中群眾的智慧,為正確決策提供保證,代表群眾掌好權(quán),用好權(quán),絕不以權(quán)謀私。堅(jiān)持做到從群眾中來(lái),到群眾中去,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。也是黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線在工作作風(fēng)上的具體運(yùn)用與體現(xiàn),要扎扎實(shí)實(shí)的為群眾辦實(shí)事,謀實(shí)利,把群眾作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),要注意克服與群眾路線和黨的宗旨相違背的不良風(fēng)氣,堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義的不正之風(fēng),要學(xué)習(xí)鄭培民用一生的心血澆鑄共產(chǎn)黨人的精神豐碑,像他那樣,把人生目標(biāo)定位于為人民服務(wù),把全心全意為人民服務(wù)始終作為理想的起點(diǎn),信念的支點(diǎn),事業(yè)的軸心,真正做到“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”。注意克服不思進(jìn)取,無(wú)所作為的思想狀態(tài),保持良好精神風(fēng)貌和工作作風(fēng),真正撲下身子,投入工作與群眾之中,真抓實(shí)干,務(wù)求實(shí)效。

  《地獄門(mén)前》心得體會(huì)二

  在市紀(jì)委贈(zèng)閱《地獄門(mén)前——與李真刑前對(duì)話實(shí)錄》一書(shū)之前,我已先期閱讀了該書(shū)。收到贈(zèng)閱本后,我又進(jìn)行了認(rèn)真的閱讀和思考,讀后振動(dòng)很大,感受頗深,此書(shū)的確是一本很好的警示教材,李真也是一個(gè)不多見(jiàn)的反面典型。

  啟示之一,領(lǐng)導(dǎo)干部任何時(shí)候都不能淡化自己的理想信念。李真案件是一個(gè)年輕的中級(jí)干部因貪污受賄被處極刑的典型案件,非常值得總結(jié)和深思。李真出身于革命干部家庭,父母在建國(guó)前參加革命。他從小生長(zhǎng)在黨的陽(yáng)光下,后來(lái)上了大專(zhuān),32歲任河北省委辦公廳副主任,35歲任河北省國(guó)家稅務(wù)局局長(zhǎng),但他卻辜負(fù)了黨和人民的培養(yǎng),貪污受賄折合人民幣1051.09萬(wàn)元,淪為不可饒恕的罪人。曾經(jīng)想做一個(gè)焦裕祿式干部的李真是怎么一步步走進(jìn)地獄之門(mén)的呢?已經(jīng)站在了地獄門(mén)口的他,在看守所里對(duì)作者說(shuō):“人一旦喪失信念,就象一頭瘋狂的野獸,不是掉進(jìn)深谷,自取滅亡,就是被獵人開(kāi)槍打死”;“權(quán)力導(dǎo)致腐敗,絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗”。李真案件又一次驗(yàn)證了劍橋大學(xué)教授阿克頓勛爵的這句名言:“一個(gè)人有權(quán)之后,最怕的就是失去監(jiān)督?!憋@然,在他胡作非為的那些日子里,他事實(shí)上手握“絕對(duì)的權(quán)力”,社會(huì)體系沒(méi)能鉗制住他的隨心所欲、呼風(fēng)喚雨。

  李真之所以喪失正確的理想信念,一個(gè)根本原因,就是放松理論學(xué)習(xí),忽視世界觀改造。加強(qiáng)學(xué)習(xí),是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提高領(lǐng)導(dǎo)水平和拒腐防變能力的基本要求。特別是在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的偉大事業(yè)中,我們面臨復(fù)雜多變的客觀環(huán)境和非常艱巨的改革開(kāi)放任務(wù),新情況新問(wèn)題層出不窮,這就更需要每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和緊迫感,努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研,以適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要。由于他長(zhǎng)期放松學(xué)習(xí),狂妄自大,導(dǎo)致思想政治素質(zhì)和精神境界低下,因而不能站在黨和人民的立場(chǎng)上觀察和處理問(wèn)題,就難免被剝削階級(jí)腐朽思想所侵蝕,于是善惡不分、美丑不分,大肆收受他人賄賂、聚斂錢(qián)財(cái),貪婪地追逐女色,放縱自己。李真案件再一次警示我們:加強(qiáng)主觀世界改造,堅(jiān)定理想信念,不能再成為停留在口頭上的一句口號(hào)。各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要從中吸取教訓(xùn),真正認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)學(xué)習(xí)和思想改造的重要性,切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí),并且把學(xué)習(xí)同堅(jiān)持黨的理想、信念、宗旨綜合起來(lái),同黨性鍛煉結(jié)合起來(lái),堅(jiān)定正確的理想信念,樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,筑牢拒腐防變的思想防線,做到金錢(qián)打不動(dòng),美色迷不住,人情拖不垮,權(quán)力用不偏,永葆共產(chǎn)黨人的本色。

  《地獄門(mén)前》心得體會(huì)三

  讀《地獄門(mén)前》有感 利用茶余飯后的時(shí)間,我讀完了喬云華同志所著的《地獄門(mén)前》----與李真刑前對(duì)話實(shí)錄一書(shū)。這本書(shū)是反腐倡廉、警示教育的好教材。作者通過(guò)揭露腐敗分子李真的犯罪始末及給黨和人民帶來(lái)的極大的危害,剖析貪官的心理變化過(guò)程,剝?nèi)ヘ澒凫`魂的偽裝,并以莫貪、拒貪、防貪、反貪、懲貪、悔貪、戒貪的主線貫穿,體現(xiàn)了腐敗必被懲,正義最終戰(zhàn)勝邪惡的必然規(guī)律。該書(shū)內(nèi)容翔實(shí)、細(xì)節(jié)真實(shí)、揭露深刻、剖析透徹.點(diǎn)評(píng)精彩、史料運(yùn)用得當(dāng),觸及了貪官的靈魂,給人以心靈的震撼、沉重的思考,有極強(qiáng)的警示教育意義。 一、要提高認(rèn)識(shí),加強(qiáng)學(xué)習(xí),筑牢拒腐防變的思想防線。領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政,是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)。十六大以來(lái),黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作,對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)都提出了重要要求,特別是 中共中央最近印發(fā)了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》,對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政提出了更高的要求,作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要適應(yīng)新形勢(shì),抓好自身的廉潔自律工作。特別是要認(rèn)識(shí)到黨和人民賦予我們權(quán)力,是組織的重托,人民的信任,要正確行使好黨和人民賦予的權(quán)力,牢記“廉潔從政,清白做人,邁錯(cuò)一步,悔恨終身”的信念,真心誠(chéng)意地為人民服務(wù)。如果把權(quán)力作為自己的謀取私利的手段,認(rèn)為“有權(quán)不用,過(guò)期作廢”,把做官的價(jià)值取向選擇在“撈實(shí)惠”和大發(fā)橫財(cái)上,必然會(huì)給企業(yè)等工作帶來(lái)巨大的損失,也會(huì)喪失群眾基礎(chǔ)、喪失民心,喪失自己的政治生命,就會(huì)破壞自己幸福美滿(mǎn)的家庭,就李真一樣,最終把自己推上斷頭臺(tái),走上了一條被人民所唾棄的路。

  二、要增強(qiáng)廉潔意識(shí),發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立做官首先要做人的思想,一個(gè)人,不講道德廉恥,人都不做好,有再大的本事也沒(méi)用。中華民族歷來(lái)強(qiáng)調(diào)個(gè)人品德修養(yǎng),孟子提出,人要有“羞恥之心”、“是非之心”,要“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,古人尚能如此,我們現(xiàn)代人更應(yīng)該加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),追求健康向上的生活情趣,在思想上筑牢防線。領(lǐng)導(dǎo)干部都要“一日三省吾身”,從日常生活的一點(diǎn)一滴抓起,勿以善小而不為,勿以惡小而為之,不該拿的東西堅(jiān)決不拿,不該去的地方堅(jiān)決不去,不該做的事情堅(jiān)決不做,八小時(shí)以?xún)?nèi)做好,八小時(shí)以外也要做好,做一個(gè)令組織信賴(lài)、家庭放心的好干部。在日常工作中,堅(jiān)持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),保持艱苦奮斗的作風(fēng),不該花的錢(qián)堅(jiān)決不花,能省下來(lái)的錢(qián)堅(jiān)決省下來(lái),精打細(xì)算,把有限的資金用在關(guān)鍵的地方,急需的地方。認(rèn)真執(zhí)行兩個(gè)《條例》要求。始終做到與黨中央保持高度一致,不陽(yáng)奉陰違、自行其是;認(rèn)真遵守民主集中制,不獨(dú)斷專(zhuān)行、軟弱放任;認(rèn)真行使自己的權(quán)力,做到依法行使權(quán)力,不濫用職權(quán)、玩忽職守;做到廉潔奉公,不接受任何影響公正執(zhí)行公務(wù)的利益;管好配偶、子女和身邊工作人員,不允許他們利用本人的影響謀取私利;要公道正派用人,不任人唯親、營(yíng)私舞弊;要艱苦奮斗,不奢侈浪費(fèi)、貪圖享受;要?jiǎng)?wù)實(shí)為民,不弄虛作假、與民爭(zhēng)利。

  三、防微杜漸,從自己做起,做一名廉潔自律的模范。如李真之輩,凡腐化墮落之人,剛開(kāi)始小貪小賄時(shí),總心存僥幸,殊不知“千里之堤,潰于蟻穴”,貪得無(wú)厭,必將造成理智的決堤和人性的泯滅。每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要徹底丟棄某種 僥幸之心,堅(jiān)信“法網(wǎng)恢恢,疏而不漏”,只要是做了違法亂紀(jì)的事,不管手段有多精,職位有多高,都必將受到黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)懲,都必定會(huì)葬送自己的前程乃至性命。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部,要防止腐敗墮落,自律是第一道防線。因此,要做到廉潔自律,貴在自覺(jué),貴在從自己做起。從自己做起,是無(wú)聲的榜樣,是最好的實(shí)踐,是一種精神,是一種覺(jué)悟,是一種作風(fēng),是一種境界。只有心里裝著黨和人民的利益,牢記黨紀(jì)國(guó)法,關(guān)心黨的前途和命運(yùn)的人,才能自覺(jué)身體力行“三個(gè)代表”的重要思想,正確處理好個(gè)人利益同黨和人民利益的關(guān)系,自覺(jué)地把黨和人民利益擺到高于一切的地位。從自己做起,至少要做到“六慎”。一要慎初。世間萬(wàn)物始于初,廉潔自律、拒腐防變慎初最重要,關(guān)鍵要守住“第一次”。不守住“第一次”,就會(huì)在心理素質(zhì)、思想觀念和道德情操上發(fā)生一系列深刻變化。嚴(yán)守第一關(guān),慎待第一次,是立身安命的護(hù)身符。二是慎微。任何事物的發(fā)生發(fā)展都有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程,真正的廉潔自律不但能夠拒絕大惡而且也能拒絕小惡,不積跬步何謂千里。三要慎獨(dú)。人在獨(dú)處時(shí),有些潛伏著的不健康意念會(huì)作祟,也會(huì)被邪惡之念驅(qū)動(dòng),因此越是在無(wú)制約時(shí),越要有自制力。四要慎欲。一般欲望本無(wú)善惡,但要注意節(jié)制非分之想,不該得的不得,不該做的不做,不該想的不想。五要慎家。家庭既可以是廉政的港灣,也可能是腐敗的漩渦,要管住家人和親人。六要慎終。一日得失看黃昏,一生成敗看晚節(jié),切勿讓一生清譽(yù)毀于一旦。

  《地獄門(mén)前》心得體會(huì)四

  這些天我認(rèn)真閱讀了新華社記者喬云華同志撰寫(xiě)的《地獄門(mén)前——與李真刑前對(duì)話實(shí)錄》一書(shū),該書(shū)通過(guò)揭露腐敗分子李真的犯罪始末及給黨和人民帶來(lái)的極大危害,剖析了貪官的心理變化過(guò)程,剝?nèi)ヘ澒凫`魂的偽裝,并以莫貪、拒貪、反貪、懲貪、悔貪、戒貪的主線貫穿,體現(xiàn)了腐敗必被懲、正義最終戰(zhàn)勝邪惡的必然規(guī)律。在全面落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀,推進(jìn)“兩率先、兩步走”的關(guān)鍵時(shí)期,某紀(jì)委組織全某正處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部閱讀該書(shū),這對(duì)加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍建設(shè),促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。這是一次不同尋常的警示教育,為黨員干部尤其是年輕領(lǐng)導(dǎo)干部敲響了警鐘,讀后發(fā)人深思,促人警某,其深刻的教訓(xùn)值得每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真吸取。

  警示一:要加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)定信念。李真在《悔過(guò)書(shū)》中沉痛地說(shuō):“人可以沒(méi)有金錢(qián),但不能沒(méi)有信念。喪失信念,就會(huì)毀滅一生?!崩钫娴男盐?qū)λ约簛?lái)說(shuō)實(shí)在太晚,但對(duì)廣大干部而言,不失為一記沉重的警鐘。正是精神支柱的坍塌,理想信念的喪失,使李真對(duì)黨心懷異志,在政治上投機(jī)鉆營(yíng),經(jīng)濟(jì)上貪婪無(wú)度,為自己留“后路”、作準(zhǔn)備,最終墜入了腐敗的深淵。李真的毀滅看似毀在經(jīng)濟(jì)問(wèn)題上,但實(shí)質(zhì)是毀在世界觀和理想信念的錯(cuò)位上。理想信念有著實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容,它首先體現(xiàn)在一個(gè)人的追求和行為上,也就是說(shuō)信念決定追求,追求體現(xiàn)信念。正確的信念,來(lái)源于秘書(shū)工作理念上的深厚根基和政治上的清醒堅(jiān)定。江澤民同志曾說(shuō)過(guò):“一些黨員和干部犯錯(cuò)誤,包括以權(quán)謀私、違法亂紀(jì),同思想上懶惰,不注意學(xué)習(xí)、不注意修養(yǎng),是密切相關(guān)的?!碑?dāng)前,各種思潮相互激蕩,每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都不可避免地受到腐朽思想、文化和生活方式的沖擊。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部一定要堅(jiān)持用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、特別是“三個(gè)代表”和“兩個(gè)務(wù)必”的重要思想武裝頭腦,努力提高自身的思想道德修養(yǎng),牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要通過(guò)這次警示教育,更加深刻地思考江澤民總書(shū)記提出的“參加革命為什么?現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么?將來(lái)身后留什么?”這一重要論述的現(xiàn)實(shí)意義,進(jìn)一步增強(qiáng)黨性觀念,堅(jiān)定馬克思主義信念,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。只有這樣,才能具備清醒的政治頭腦和明辨是非的政治眼光,在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾中把握正確的前進(jìn)方向,在權(quán)惑面前不花眼,在名惑面前不失志,在利惑面前不亂意,拒腐防變,保持共產(chǎn)黨人的本色。

  警示二:要執(zhí)政為民,正確用權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)干部在社會(huì)生活中行使著管理職能,擁有一定的權(quán)力,行使權(quán)力是做領(lǐng)導(dǎo)干部的基本行為方式。但權(quán)力是人民賦予的,來(lái)自于公眾,就必須服務(wù)于公眾。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹(shù)立馬克思主義的權(quán)力觀,為人民掌好權(quán)、用好權(quán);要恪守全心全意為人民服務(wù)的宗旨,永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,堅(jiān)持立黨為公,執(zhí)政為民;要堅(jiān)持做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,做到環(huán)境和地位變了,與人民群眾的感情不能變,全心全意為人民服務(wù)的公仆意識(shí)不能變。任何時(shí)候都不能把權(quán)力商品化或作為謀取個(gè)人和小團(tuán)體利益的資本。誰(shuí)將權(quán)力化公為私,以權(quán)謀私,搞權(quán)錢(qián)交易,輕者會(huì)被人民剝奪權(quán)力,重者將要受到黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)懲。李真就是權(quán)力觀被扭曲的典型,他的毀滅是一記警鐘。許多事實(shí)一再告誡我們,領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是主要領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻清醒地認(rèn)識(shí)到,一分權(quán)力,十分責(zé)任,權(quán)力越大,責(zé)任越重。在行使權(quán)力時(shí),一定要把黨和人民的利益放在首位,謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎,珍重再珍重,不能讓欲望與權(quán)力結(jié)親。要依法用權(quán),不行使違反黨紀(jì)國(guó)法的權(quán)力;要廉潔用權(quán),不行使徇私謀私的權(quán)力;要按職用權(quán),不超越黨和人民賦予的職權(quán)范圍;要以德用權(quán),不超越權(quán)力行使的道德標(biāo)準(zhǔn)。惟有如此,才能避免走上邪路,才能避免發(fā)生從公仆淪為罪人,由領(lǐng)導(dǎo)淪為罪犯的危險(xiǎn)。

  警示三:要嚴(yán)格自律,慎獨(dú)慎微。人常處在兩種狀態(tài)之下。一種狀態(tài)是有人監(jiān)督與提醒,處于組織和紀(jì)律的約束之下,知道什么可以做,什么不可以做,應(yīng)該怎么做,這個(gè)時(shí)候保持頭腦清醒容易做到。然而,在八小時(shí)以外或是一人獨(dú)處時(shí),離開(kāi)了組織和受監(jiān)督與提醒的環(huán)境,這時(shí)候道義與真理不彰不顯,那就全靠自律了,這就是慎獨(dú)。任何事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化,都有一個(gè)由小到大、由量變到質(zhì)變的過(guò)程。作為政府部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要從點(diǎn)滴做起,修養(yǎng)好品德和官德,做到慎微。領(lǐng)導(dǎo)干部犯罪的第一次大概總能找到心安理得的理由,但事實(shí)上正是與魔鬼的初次握手,由一開(kāi)始的一念之差,而后就是念念之差,最終導(dǎo)致自己走上犯罪的道路。李真就是從“不矜細(xì)行”開(kāi)始,不拘小節(jié),一步步由量變到質(zhì)變走向了腐敗。有的領(lǐng)導(dǎo)干部雖然有過(guò)光榮的過(guò)去、顯著的成績(jī),但隨著客觀條件的變化,往往放松了對(duì)自己的嚴(yán)格要求,面對(duì)燈紅酒綠,權(quán)、錢(qián)、色的誘惑,對(duì)自己搞下不為例,常常是“就這一次了”,或認(rèn)為收一點(diǎn)、沾一點(diǎn)、玩一點(diǎn),是人之常情,無(wú)損大節(jié)。殊不知,有了第一次,就有以后的無(wú)數(shù)次,有了一小點(diǎn),就會(huì)有以后的無(wú)數(shù)點(diǎn),最后成了大污點(diǎn)。此外,作為領(lǐng)導(dǎo)干部一定要慎重交友,擇廉交友。多交正直高尚的益友,不交德行卑劣的損友,特別不要跟那些別有所圖的人交往,這也是應(yīng)該記取的教訓(xùn)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如果對(duì)此沒(méi)有足夠的認(rèn)識(shí),如果不在一點(diǎn)一滴的小節(jié)上自重、自警、自某、自律,就極易被腐蝕、被利用,給國(guó)家和人民帶來(lái)極大的損失,跌入罪惡的深淵。因此,無(wú)論身處何時(shí)何地,我們都要經(jīng)得起考驗(yàn),做到慎獨(dú)慎微,慎始慎終,“去小惡以保本真,積小善以成大德”。

  警示四:要安于清貧,力戒奢侈。歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。李真的案子再次證明了這個(gè)道理。貪欲之火是由生活腐化奢侈點(diǎn)燃的,奢是腐敗之源。貪?rùn)?quán),為升官投機(jī)鉆營(yíng)是奢;貪錢(qián),為斂財(cái)不擇手段是奢;貪色,思想腐化墮落是奢;貪吃,顯貴比闊是奢;貪玩,追求精神刺激是奢。當(dāng)一個(gè)政府公職人員追求生活上的豪華奢侈,不能安于清貧時(shí),便極易削剛為柔,塞智為昏,變福為禍,染潔為污,壞了一生的人品。李真那沒(méi)有節(jié)制的私欲,不僅表現(xiàn)在貪財(cái)貪色上,還表現(xiàn)在貪?rùn)?quán)上。他利用自己的特殊地位和權(quán)力為自己的政治發(fā)展鋪路,不僅很快成為“經(jīng)濟(jì)暴發(fā)戶(hù)”,還成為“政治暴發(fā)戶(hù)”,他由貪而亡的下場(chǎng)再次為我們敲響警鐘,今天的過(guò)度的貪欲,打造的是明天的“鐐銬”。在當(dāng)前復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中,領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的誘惑和考驗(yàn)很多,千萬(wàn)不能放縱追求個(gè)人的欲望,不能不擇手段,不能逾規(guī)越法。要控制欲望、節(jié)制欲望,防止私欲膨脹。要以理導(dǎo)欲,以理制欲,追求高尚的德行和人品,才能保得住共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣,才能抗得住各種誘惑,耐得住寂寞,守得住清貧。

  警示五:要謙虛謹(jǐn)慎,注重修養(yǎng)。李真大權(quán)在握時(shí),真可謂八面威風(fēng),驕橫跋扈,得意忘形,為所欲為。他說(shuō)的是一套,做的又是另一套,他肆意侵吞國(guó)家財(cái)富,做人不講人格,做官不講官德。從李真的作風(fēng)看,其毀滅也是必然的。常言道,好人不一定能當(dāng)好官,但好官卻一定必須是好人。好的人品是好的政品的基礎(chǔ),好的品德是好的官德的前提。胡錦濤同志在黨的十六屆三中全會(huì)講話中指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部要特別注意發(fā)揚(yáng)良好的生活作風(fēng)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),生活作風(fēng)絕不是小事。領(lǐng)導(dǎo)干部有什么樣的生活情趣、生活格調(diào)和生活品位,可以從一個(gè)側(cè)面反映出他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。”每一位黨員干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部都要引以為戒,自覺(jué)地加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng),自覺(jué)地接受黨內(nèi)監(jiān)督和群眾監(jiān)督,任何時(shí)候都不能放松思想改造,要按照“兩個(gè)務(wù)必”的要求,永遠(yuǎn)保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁和艱苦奮斗的作風(fēng)?!叭齻€(gè)代表”重要思想是我黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源,是從政道德的最高最本質(zhì)的要求,是從政道德規(guī)范的最完善表達(dá)。作為政府部門(mén)的主要領(lǐng)導(dǎo)干部,每天都應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己,所言所行是否符合“三個(gè)代表”重要思想的要求,是否符合共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn),是否符合領(lǐng)導(dǎo)干部的身份。要時(shí)時(shí)用黨紀(jì)國(guó)法告誡自己,時(shí)時(shí)用反面典型警示自己,時(shí)時(shí)以先進(jìn)人物鞭策自己,防微杜漸,注重修養(yǎng)。對(duì)于一個(gè)黨員干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),注重自身修養(yǎng)不僅僅是個(gè)人品德問(wèn)題,而且是黨的事業(yè)的需要。每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)按照“三個(gè)代表”重要思想的要求,正確運(yùn)用權(quán)力,做到情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀,追求官德修煉的最高境界。通過(guò)加強(qiáng)自我修養(yǎng),強(qiáng)化自控意識(shí),增強(qiáng)自控能力,自覺(jué)做到政治上把握住方向,感情上把握住原則,行動(dòng)上把握分寸,生活上把握住小節(jié),工作上干得成事業(yè)。

  我將以這次警示教育為契機(jī),以案為鑒,警鐘常鳴。在某委、某政府和某紀(jì)委的領(lǐng)導(dǎo)下,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),強(qiáng)化自律意識(shí),自覺(jué)接受監(jiān)督,增強(qiáng)免疫力,把好名利關(guān),真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán),做“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的模范,為全某“兩率先、兩步走”戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的力量。

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