名著魯濱孫漂流記讀后感
《魯濱遜漂流記 》在英國(guó)乃至世界文學(xué)史上占有重要的一席之地。下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的名著魯濱孫漂流記讀后感,希望對(duì)大家有幫助。
篇一:名著魯濱孫漂流記讀后感
《魯濱遜漂流記》一本家喻戶(hù)曉的世界名著。
魯濱遜,他在荒無(wú)人煙的島上獨(dú)自生活了了28年!這是一個(gè)多么驚人的數(shù)字!可見(jiàn)魯賓遜是那么勇敢!初到孤島的他是絕望的,他說(shuō):“我整天悲痛著我這凄涼的環(huán)境,沒(méi)有食物,沒(méi)有房屋,沒(méi)有衣服,沒(méi)有武器,沒(méi)有出路,沒(méi)有被救的希望,眼前只有死,不是被野獸所吞,就是被野人所嚼……”但是,慢慢地,他獨(dú)特的個(gè)性體現(xiàn)了出來(lái),對(duì)生活充滿(mǎn)希望,不再整天沉浸在自己設(shè)計(jì)的悲觀(guān)中,開(kāi)始一心一意的安排自己的生活,他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;種了小麥、稻子……就這樣,他用自己的雙手,創(chuàng)造了自己的小王國(guó)。
他還是一個(gè)堅(jiān)毅的人。他曾經(jīng)這樣說(shuō)道:“我的脾氣是要決心做一件事情,不成功決不放手的”,“我要盡全力而為,只要我還能劃水,我就不肯被淹死,只要我還能站立,我就不肯倒下……”他沒(méi)有助手,工具不全,缺乏經(jīng)驗(yàn),所以做任何事情都要花很大的勞力,費(fèi)好長(zhǎng)的時(shí)間。連做一塊木版都要四十二天。他作的許多事情都是白費(fèi)力氣,沒(méi)有成功,但他從來(lái)不灰心失望,總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)又重新開(kāi)始。辛勤的勞動(dòng)換來(lái)了令人欣慰的回報(bào),他最后變得有船用,有面包吃,有陶器用,有種植園,有牧場(chǎng),有兩處較“豪華”的住所……這些沒(méi)有一件不是費(fèi)了很多力氣、克服了許多困難才得來(lái)得的。
讀完之后,我不禁反省自己:如果我流落到孤島,能活幾天?一天?兩天?我又能干些什么?會(huì)劈柴?會(huì)打獵做飯?我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢!再說(shuō)了,沒(méi)有一個(gè)人講話(huà),多孤單呀!可見(jiàn)魯濱遜是多么樂(lè)觀(guān)向上!我覺(jué)得人應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂(lè)觀(guān)向上的精神,無(wú)論何時(shí)何地都堅(jiān)強(qiáng)地活下去,哪怕只有一線(xiàn)希望也要爭(zhēng)取,決不能放棄!我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛(ài)勞動(dòng),憑自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富,取得最后的勝利!
篇二:名著魯濱孫漂流記讀后感
他,不屑守成,傾心開(kāi)括,三番四次地離開(kāi)小康之家,出海闊天下;他理智朋達(dá),勤于勞動(dòng),總是以一個(gè)經(jīng)濟(jì)人的頭腦考慮、和思量著周?chē)娜撕褪挛?他是一個(gè)永不疲倦,永不安生的行動(dòng)者,他就是《魯濱遜漂流記》中的主人公——魯濱遜。
《魯賓遜漂流記》是英國(guó)18世紀(jì)的小說(shuō)家笛福的代表作。他生動(dòng)形象的刻畫(huà)了魯濱遜、星期五等人物形象,大概內(nèi)容是這樣的:由于船只失事,魯濱遜漂流到了荒無(wú)人煙的孤島上。他流到荒島上以后,不長(zhǎng)嘆命運(yùn)的不公,而是充分利用自己的頭腦和雙手,修建住所、種植家畜、制造器具、縫紉衣服,把荒島改造成了井然有序、欣欣向榮的家園,還救了一個(gè)野人,取名“星期五”一起生活。他流浪多年,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,終于獲取了一筆可觀(guān)的財(cái)富,完成了他那個(gè)時(shí)代的典型英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。
我讀后心潮澎湃。一個(gè)勇敢、勤勞、機(jī)智的魯濱遜人物形象展現(xiàn)在我的眼前,我不禁感嘆作者笛福豐富的想象力,他感嘆著魯賓遜的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、,在如此惡劣的情況下仍能生存下來(lái),而且無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,過(guò)著自由自在的生活,對(duì)照來(lái)看,我們個(gè)個(gè)衣食無(wú)憂(yōu),吃來(lái)張口,飯來(lái)伸手,可又有誰(shuí)想到自食其力。受到父母或老師的一點(diǎn)批評(píng)就要死要活,又有誰(shuí)像魯濱遜那樣堅(jiān)強(qiáng)的活下去?
《魯賓遜漂流記》為我敲響了警鐘,堅(jiān)強(qiáng),勇敢的活下去。
篇三:名著魯濱孫漂流記讀后感
《魯濱遜漂流記 》在英國(guó)乃至世界文學(xué)史上占有重要的一席之地。首先,它塑造了一種新人物。像其創(chuàng)作者笛福一樣,小說(shuō)的敘述者兼主人公魯濱遜? 克魯索是一個(gè)水不疲倦、水不安生的行動(dòng)者,是那個(gè)不斷擴(kuò)張、不斷攫取的資本主義原始積累時(shí)期的典型產(chǎn)物。他不屑守成,傾心開(kāi)拓,五次三番拋開(kāi)小康之家,出海闖天下。他理智明 達(dá),肯于勞動(dòng)并善于勞動(dòng)。他遭遇海難,流落到荒島以后,不坐嘆命運(yùn)不濟(jì),而是充分利用自己的頭腦和雙手,修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫紉農(nóng)服,把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。他在海外冒險(xiǎn)多年,歷經(jīng)千心萬(wàn)苦,終于得到了可觀(guān)的財(cái)富, 完成了他那個(gè)時(shí)代的英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。魯濱遜又是個(gè)徹頭徹尾的“經(jīng)紀(jì)人”。他熱衷于航海,并不因?yàn)槭裁蠢寺淖非?,而是完全為了?jīng)濟(jì)利益。他在海島上曾發(fā)過(guò)幾句金錢(qián)無(wú)用的感慨,但說(shuō)過(guò)以后立刻就把見(jiàn)到的錢(qián)幣一一收好,最后又一千不落帶回英國(guó)。
在他看來(lái),非經(jīng)濟(jì)的社會(huì)關(guān)系和活動(dòng)是次要的,父母之言不足信,安樂(lè)之家不足戀。這部自述體小說(shuō)幾乎不曾記錄任何消遣活動(dòng)(如果和鸚鵡說(shuō)話(huà)不在其中):也兒子不從純欣賞的角度(或說(shuō)美學(xué)的角度)來(lái)描寫(xiě)自然景象和異國(guó)風(fēng)光。人與人的關(guān)系當(dāng)然也首先是契約關(guān)系、 借貸關(guān)系、主仆關(guān)系。魯濱遜心安理得地認(rèn)為販賣(mài)黑奴是利潤(rùn)豐厚的風(fēng)險(xiǎn)事業(yè)。他被海盜俘獲時(shí)曾鼓動(dòng)同為海盜奴隸的小男孩
佐立一起逃跑,并許諾要使他成為“了不起的人”。然而一旦出逃成功又有人出了個(gè)好價(jià)錢(qián),他只稍經(jīng)猶豫、略講價(jià)錢(qián)就把那孩于賣(mài)了。后來(lái)他在荒 島上解救了一名土著,給他起名“星期五”,便順理成章地把他收為奴仆。他回到歐洲之后找到他的代理人, 即當(dāng)年救他的葡萄牙船長(zhǎng)。那老人當(dāng)時(shí)已經(jīng)窮愁潦倒,但仍然傾其所有拿出一百六十金幣還欠魯濱遜的錢(qián),并交出一份詳細(xì)的收支帳目。魯濱遜感動(dòng)萬(wàn)分,熱淚盈眶,同時(shí)卻不忘記一絲不茍地寫(xiě)一張收據(jù)。
總而言之,就其思想而言,魯濱遜不是一般意義上的勞動(dòng)者,而是以“占有”為目的的資本主義拓荒人。他的荒島經(jīng)歷是早期西方殖民者的開(kāi)拓史詩(shī)的一個(gè)縮影。“落難”最終成了一首占有狂想曲,經(jīng)過(guò)了占有,開(kāi)發(fā)和改善等資本主義“進(jìn)步”歷程。惟其如此,魯濱遜 才能成為現(xiàn)代文學(xué)中影響最深遠(yuǎn)的原型或神話(huà)人物之一。