楊絳文集讀書心得
楊絳，1911年7月17日生于北京，本名楊季康，江蘇無錫人，中國著名的作家，戲劇家、翻譯家。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)淼臈罱{文集讀書心得，希望可以幫助大家。
楊絳文集讀書心得范文1：
1994年我組織出版《楊絳譯文集》后，就希望接著再出《楊絳文集》，可惜沒有爭(zhēng)取到書稿。如今，終于看到印制十分精美的八卷本《楊絳文集》問世了，心里委實(shí)高興。認(rèn)識(shí)錢鍾書、楊絳先生已經(jīng)二十多年了，楊先生的著譯也陸續(xù)讀過不少，但是，作為文集再系統(tǒng)加以閱讀，我不僅被她筆下那種濃厚的生活氣息和清新的文采所深深吸引，而且對(duì)楊先生崇高的人品有了更深的了解。閱讀這部文集，使我產(chǎn)生諸多聯(lián)想，其中感觸至深者有三。
首先，隨遇而作，展現(xiàn)了一種自然美。楊先生在自序中說：“我不是專業(yè)作家，文集里的全部作品都是隨遇而作，我只是一個(gè)業(yè)余作者。”這些話，固然有自謙之意，但我覺得講的確實(shí)是真話?？v觀楊先生的作品，除翻譯外，大多是記事、記人、回憶、抒情、寫意、論學(xué)、評(píng)書，這類散文、隨筆，其題材都來自作者的生活，或隨事即興，或偶感而作，因而寫得自然，耐人品味。像人們熟知的《洗澡》、《干校六記》、《丙午丁未年紀(jì)事》等篇，都是以楊先生在知識(shí)分子思想改造、干校勞動(dòng)和““””陪斗中的親身經(jīng)歷有感而作。時(shí)下有些作家的文章，明顯是故作賣弄和嘩眾取寵。而楊先生這些文章，真誠，質(zhì)樸，沒有做作，更沒有矯情，給人一種特真實(shí)、特自然的感覺。請(qǐng)看《洗澡》中丁寶桂做檢討那一段描寫：丁在檢討完四條錯(cuò)誤之后，先是“坐下茫然四顧。像一個(gè)淹在水里的人，雖然腦袋還在水上，身子卻直住下沉。”而在檢討被大家拍手通過之后，“丁寶桂放下了一顆懸在腔子里的心，快活得幾乎下淚。他好像中了狀元又被千金小姐打中了繡球，如夢(mèng)非夢(mèng)，似醒非醒，一路回家好像是浮著飄著的。”作者把做檢討前后的心情，做了反差極大的對(duì)比，讀來令人感同身受。類似這種展現(xiàn)自然美的文章，還有很多。
其次，這部文集提供了許多有關(guān)錢鍾書先生的信息。錢先生一向拒絕張揚(yáng)，極少寫文章講到自己，以至他的學(xué)術(shù)思想、乃至他的處世待人，都留下了不少被人關(guān)注的“謎”。特別在錢先生逝世以后，對(duì)有些“謎”的不同解讀仿佛更多了，有的簡(jiǎn)直被猜歪了。楊先生憑著她對(duì)錢先生最真實(shí)的了解，有許多篇文章，對(duì)錢先生的創(chuàng)作思想、寫作背景、真實(shí)意圖，以及某些事情的原委，都做了很好的詮釋、澄清或補(bǔ)充，這些，對(duì)于“錢學(xué)”的研究，無疑具有重要價(jià)值。比如，《記錢鍾書與〈圍城〉》一文，詳細(xì)敘述了《圍城》產(chǎn)生的前前后后，算得上是一篇好“書史”，連錢先生都在一篇專為楊絳寫的《書識(shí)》中稱贊說：“這篇文章的內(nèi)容，不但是實(shí)情，而且是‘秘聞’。要不是作者一點(diǎn)一滴向我詢問，而且勤奮地寫下來，有好些事跡我自己也快忘記了。”尤值一提的是，《為無錫修復(fù)錢氏故居事，向領(lǐng)導(dǎo)陳情》一文，懇切地重申了錢先生向來反對(duì)為個(gè)人建紀(jì)念館的嚴(yán)肅態(tài)度。這件事恰巧我可做個(gè)見證。因?yàn)槲乙苍芡腥ハ驐钕壬饕╆惲杏玫恼蛊?，結(jié)果碰了一鼻子灰。楊先生明確回答我：“要建紀(jì)念館，那是他們的事，跟我們無關(guān)。”文集中首次發(fā)表這封“陳情”的信，使人們對(duì)錢鍾書先生那種厭惡浮名的思想，無疑會(huì)有更深刻的感受。
最后，這部文集選材的取舍別具一格。許多人編文集，大多都是把自己的作品盡量收進(jìn)去，即使明知有些文章有這樣那樣的欠缺，也往往強(qiáng)調(diào)“還原歷史面目”而照樣收錄。而《楊絳文集》卻不是這樣。楊先生在“自序”中說：“不及格的作品，改不好的作品，全部刪棄。文章?lián)P人之惡，也刪。因?yàn)榭蓯旱男袨楣倘粦?yīng)該‘鳴鼓而攻’，但一經(jīng)揭發(fā)，當(dāng)事者反復(fù)掩飾，足證‘羞惡之心，人皆有之’;我待人還當(dāng)謹(jǐn)守忠恕之道。被逼而寫的文章，盡管句句都是大實(shí)話，也刪。有‘一得’可取，雖屬小文，我也留下了。”我非常贊賞楊先生這種刪留的原則。像《收藏了十五年的附識(shí)》一文只有三百多字，但它佐證了《圍城》絕非傳記這一史實(shí);《窗簾》一文也不過八百字，但卻寫出了隔離又不隔絕的哲學(xué)道理，這類有“一得”的小文，留得好。至于刪的，我注意到，在“大事記”中提到的《答宗璞〈不得不說的話〉》確實(shí)沒收;錢先生逝世后，有一陣對(duì)他的謠言蠻多，我曾看過幾篇楊先生為澄清事實(shí)而答復(fù)的文章，而文集也一概未收。聯(lián)想幾天前楊先生還在電話中對(duì)我談過：“凡會(huì)對(duì)別人不好的事，我絕不會(huì)去做。”像這樣“謹(jǐn)守忠恕之道”，可以說，既是楊先生的人品，也是她的文風(fēng)。
楊絳文集讀書心得范文2：
我看書一向很慢，然而《揚(yáng)絳文集》卻看得很快，因?yàn)檫@部文集很好看，像吃豆腐一般，很輕松，很滑爽，“哧溜”一下就讀完了。讀完后想寫點(diǎn)什么，留下點(diǎn)痕跡。
《揚(yáng)絳文集》第三卷借來時(shí)封面已很破舊，硬封殼外的軟封套棱角已磨得要脫落了，說明借閱此書的人很多，也說明此書很好看。好看在它真實(shí)地反映了楊絳一家三人在特定的歷史階段的生存狀態(tài)，讀后讓我對(duì)這一對(duì)名人夫婦和他們的女兒肅然起敬。
首先是對(duì)錢鐘書，這樣一個(gè)不慕虛榮、淡泊名利的人感到敬佩。我早就知道當(dāng)他的《圍城》被拍成電視劇后，他的名聲一下子大噪，到了家喻戶曉地步。很多人想看看他，卻傳出他的一句話：“假如你吃了一個(gè)雞蛋，覺得味道不錯(cuò)，何必要去看看那只下蛋的母雞呢?”這句透著機(jī)智和幽默的話讓我更感到他的與眾不同。
錢鐘書的甘于平淡還有，生前不同意無錫老家為他建紀(jì)念館。無錫市領(lǐng)導(dǎo)在他去世三年后建了“錢鐘書紀(jì)念館”，說他是“無形資產(chǎn)”，可資“實(shí)用”，為旅游創(chuàng)匯。楊絳用錢鐘書深嘆浮名為累的話：“我成了一塊爛肉，蒼蠅都可以在我身上撒蛆。”表現(xiàn)了她的義憤和對(duì)不尊重去世者意愿的憤慨。
錢鐘書生前還說“我不進(jìn)現(xiàn)代文學(xué)館”。相比許多人以能進(jìn)現(xiàn)代文學(xué)館為榮，更有甚者削尖腦袋往里鉆，人格的高下便顯現(xiàn)出來。向清華大學(xué)捐贈(zèng)的獎(jiǎng)學(xué)金也不用錢鐘書之名，而稱之為“好讀書”。從不接受國內(nèi)外任何榮譽(yù)勛章、獎(jiǎng)?wù)隆W(xué)位等等。楊絳說他是個(gè)“狷介謹(jǐn)厚的書生”，確實(shí)如此。
“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往”。一個(gè)放下名利的人，一定是活得很自在，很超脫，也一定是閱盡人間無數(shù)。
楊絳在《我們仨》中寫“鐘書在工作中總很馴良地聽從領(lǐng)導(dǎo)，同事間他能合作，不冒尖，不爭(zhēng)先，肯幫忙，也很有用。”這正是明達(dá)的知識(shí)作分子在險(xiǎn)惡的小人多多的政治環(huán)境中溫良恭儉讓的明哲保身的做法，這和淡泊名利是一脈相承的。
還有一件小事也表現(xiàn)他的品質(zhì)。在《懷念陳衡哲》一文中記：陳衡哲老公外出應(yīng)酬，讓楊絳去她家作伴相陪，兩人一起談了許多話，閑談中陳欲言又止，又忍不住要說，問楊能不能守秘密，楊說“能”。又說“連鐘書也不告訴，行嗎?”，楊斟酌了一番說“可以”。事后回家 ，楊絳對(duì)錢鐘書說“陳衡哲今晚告訴我一件事，叫我連你也不告訴，我答應(yīng)她了。”錢鐘書聽后，一句也沒問。這讓我很佩服錢鐘書的自制力。像這種事，如果對(duì)一個(gè)女人來說特有誘惑力，心中癢癢的想知道，非要問出個(gè)所以然不可。他能一句都不問，這真是一種君子風(fēng)度。
《我在啟明上學(xué)》寫的是楊絳八歲至十歲時(shí)一段學(xué)校生活。想不到在上個(gè)世紀(jì)二十年代，學(xué)校是那么的陽光，那么的美好。這是個(gè)教會(huì)學(xué)校，稱教師叫“姆姆”。姆姆們對(duì)學(xué)生有愛心，比現(xiàn)在的老師都好。師生的關(guān)系是那么單純、和諧、開明。那時(shí)的學(xué)校沒有入隊(duì)、入團(tuán)一說，不像現(xiàn)在從小學(xué)起就在孩子中帶有政治色彩，說起來是讓孩子從小追求進(jìn)步，實(shí)際上造成孩子間的不平等，分檔次，造成一些調(diào)皮又敏感的學(xué)生的心理障礙，污染了童心和童真。那時(shí)的學(xué)校真讓人羨慕，現(xiàn)在的都變味了，某些老師盯著學(xué)生的家長，給好處的可利用的學(xué)生受優(yōu)待，不給的受排擠：沾污了斯文，沾污了開明。因小利而敗壞了職業(yè)道德，給教育留下了沉重的陰影。
楊絳小時(shí)候是個(gè)聰明、活潑、調(diào)皮、乖巧、有個(gè)性的學(xué)生。她會(huì)從十層臺(tái)階往下跳，竟然沒有跌交;她能跳一種我們現(xiàn)在叫“海貍蹦”的繩，把繩子縮短，身體弓著，跳起時(shí)繩子繞身體兩周。她能連蹦十一下，我小時(shí)也跳過，但跳不到這么好，我知道這是一種技巧，要?jiǎng)幼髅艚萦謪f(xié)調(diào)的人才能做到。
一次星期天“跑路”，到一私家花園去玩，有個(gè)孩子走入池塘，陷進(jìn)泥里，姆姆說她“沒志氣”，讓她去，不管。小楊絳公然不同意姆姆這種不管不問的做法，主動(dòng)帶那群孩子去幫這個(gè)小女孩。把她拉上來，指揮把裝滿爛泥的鞋子洗干凈，還弄來干襪子讓她穿上。她的這次舉動(dòng)在這群孩子中產(chǎn)生了威信，被擁戴為大王。讓她很陶醉?？吹贸鰲罱{有個(gè)快樂的童年，她內(nèi)心充滿了陽光。有個(gè)快樂的童年是幸福的。
他們的女兒圓圓(錢瑗{音怨｝)遺傳了父母的天資，是個(gè)讀書的料子。因身體不好，在高中以前基本上是在家學(xué)習(xí)由楊絳教的，但考入貝滿高中后仍是學(xué)習(xí)尖子，門門課優(yōu)秀。并能融入集體，是個(gè)特例?？上?ldquo;生不逢時(shí)”。用“生不逢時(shí)”當(dāng)局會(huì)不滿意的，楊絳說：“阿瑗是我生平杰作，錢鐘書認(rèn)為是‘可造之材’，我公公心目中的‘讀書種子’。她上高中背糞桶，大學(xué)下鄉(xiāng)下廠，畢業(yè)后又下放四清，九蒸九焙，卻始終只是一粒種子，只發(fā)了一點(diǎn)芽芽。做父母的，心上不能舒坦。”她對(duì)工作又特別的認(rèn)真負(fù)責(zé)，起早貪黑在家備課，編寫教材，做了教授還批改學(xué)生作業(yè)到深更半夜，不懂得珍愛自己的身體，最后是生命早殞，不到六十歲，她本可做得更多，更出色，更有價(jià)值，可惜了!
《我們仨》是一部展示他們家庭生活和情趣的寫真。共三部：第一部《我們倆老了》，寫了老時(shí)的心境和夢(mèng)魘，預(yù)示著老年夫婦的落單的凄惶和悲傷。
第二部《我們仨失散了》是用夢(mèng)幻的形式寫了錢鐘書得病住院和錢瑗得不治之癥去世的情景，用古驛道、客棧、水道、船這些物象讓人有種在陰曹地府邊緣游蕩之感，浮著絲絲的涼氣，讀著感覺一陣陣的發(fā)冷。形式的獨(dú)特表現(xiàn)情感的沉痛，讓人看了壓抑、沉重，也如在夢(mèng)幻中的陰郁、不確定。寫到圓圓的病倒，楊絳是用一種平靜的語言敘述，這更加給人以痛惜和嘆惋。正如文中說“心上又綻了幾個(gè)血泡”。這么好的一個(gè)人，為什么天不借以年壽?痛哉!哀哉!更為凄慘的是白發(fā)人看黑發(fā)人先走。兩年內(nèi)父女先后去世，留給存者的是“好生過”。
第三部《我一個(gè)人思念我們仨》。記敘了一家三口與世無求，與人無爭(zhēng)，仨人相守的生活操守。文章是從錢楊兩人結(jié)婚后到英國牛津求學(xué)開始寫起，寫了他們的讀書生活與交往?？吹搅诉@一家人的樸實(shí)生活，同時(shí)也目睹了他們的和諧進(jìn)取的人生格調(diào)。
楊絳是幸福的，她有個(gè)好丈夫，還有個(gè)好女兒。正如她所說“人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。”“人間也沒有永遠(yuǎn)。”“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。
看到這里我心里升起一個(gè)念頭：想去陪陪楊絳阿姨，讓她不孤獨(dú)，不落單。我想她周圍的人一定在盡這個(gè)責(zé)任的。
楊絳文集讀書心得范文3：
楊絳，錢鍾書的夫人?？催^《圍城》的人都知道錢鍾書，但不一定知道他的夫人。去年很偶然地看到了楊絳《我們仨》文中的一段，開始對(duì)楊絳有了一些印象。前段時(shí)間去朋友家玩，借來了一本楊絳的散文集，當(dāng)時(shí)匆匆忙忙翻看了第一篇寫于四十年代的《陰》，就對(duì)她的文采十分欣賞?；丶液笠豢跉庾x來，內(nèi)心被一種溫暖和些許的傷感所圍繞著，讀到一些片段時(shí)則讓我眼睛濕潤了。
楊絳，江蘇無錫人，但她一直稱自己蘇州人，因?yàn)樵缒觌S父母在蘇州生活了很長一段時(shí)間。她畢業(yè)于東吳大學(xué)，后就讀于清華大學(xué)外文研究所，但因錢鍾書赴英求學(xué)，于是她沒有結(jié)束學(xué)業(yè)便一同前往，先后留學(xué)于法國、英國。她的英語底子非常好，所以曾經(jīng)翻譯了塞萬提斯的《堂吉訶德》，也寫了很多的劇本、散文和小說，她著書雖不多，但有些也產(chǎn)生了很大的影響。
楊絳的文字，特別是她后期的文章，非常樸素，雖然沒有什么華麗的辭藻，但卻更能打動(dòng)讀者的心。我覺得這樣的樸實(shí)遠(yuǎn)比那些非常靚麗的字眼來得深沉。這是一種生活的沉淀，也是一種深厚文字功底的積累。很喜愛她的文字，讀她的故事，就仿佛在聆聽一個(gè)老人在向你娓娓道來她過往的經(jīng)歷，雖然她經(jīng)歷了人生的大起大落，但她沒有大喜大悲的徹悟，也沒有一驚一咋的矯情。有的卻是樂觀向上，堅(jiān)韌平和，她的文字向我們展現(xiàn)了一種人性的光輝。
在《散文》的扉頁，有楊絳譯自蘭德詩中的手跡“我和誰都不爭(zhēng)，和誰爭(zhēng)我都不屑;我愛大自然，其次就是藝術(shù);我雙手烤著 生命之火取暖;火萎了，我也準(zhǔn)備走了。”其實(shí)從這里，我們就可以一窺楊絳的人生觀及她的處事信念，她不爭(zhēng)，和誰都不爭(zhēng);她善良，對(duì)誰都一樣;她富有愛心，尤其對(duì)于那些弱者;她平和，即使面對(duì)生死離別，任何的不公……
在她的“干校六記”和“丙午丁末年紀(jì)事”中，我們可以看到雖然面對(duì)那場(chǎng)滑稽不合情理的文化革命，面對(duì)知識(shí)分子被下放農(nóng)村接受“再教育”時(shí)那種物質(zhì)的貧乏、體力上的勞累和精神上所受的苦悶，以及在“”是所受到的折磨，她依然那么淡定樂觀。
在剛下放干校時(shí)，她寫道“煉人靠體力勞動(dòng)。”---------“干校的勞動(dòng)有多種，大暑天，清晨三點(diǎn)空著肚子就下地。”……“我費(fèi)盡吃奶的力氣，一鍬下去，只筑出一道白痕，引得小伙子們大笑。”“我們奉為老師的貧下中農(nóng)，對(duì)干校學(xué)員卻很見外。我們種的白薯，好幾垅一夜間全偷光。我們種的菜，每到長足就被偷掉。他們說‘你們天天買菜吃，還自己種菜!’我們種的樹苗，被他們拔去，又在集市上出售。我們收割黃豆的時(shí)候，他們不等我們收完就來搶收，還罵‘你們吃商品糧的!’”對(duì)于這些，楊絳沒有憤恨，沒有叫喧，只是就事論事地細(xì)細(xì)說來，讓人感到些許的無奈和源自知識(shí)分子的那份柔弱，就如同他們夫婦倆面對(duì)惡鄰，只是選擇了躲避，搬到狹小的一間辦公室居住一樣。
在寫到歡送最先下放的文學(xué)所時(shí)，她寫道“兩隊(duì)人員整隊(duì)而出;紅旗開處，俞平老和俞師母領(lǐng)隊(duì)當(dāng)先。年逾七旬的老人了，還像學(xué)齡兒童那樣排著隊(duì)伍，遠(yuǎn)赴干校上學(xué)，我看著心中不忍，抽身而退……”“當(dāng)?shù)亟邼啥鴿O，食堂改善伙食，有紅燒魚。其芳同志忙拿了自己的大漱口杯去買了一份;可是吃來味道很怪，越吃越怪。他撈起最大的一塊想嘗個(gè)究竟，一看原來是還未泡爛的藥肥皂，落著漱口杯里沒有拿掉。”……這樣的文字，讀來讓人感到心酸。
楊絳是樂觀的，同時(shí)她也是堅(jiān)韌的，即使當(dāng)她面對(duì)自己唯一的女婿自殺，也只是這樣淡淡地道來：“上次送墨存(即錢鍾書)走，有我和阿圓(他們唯一的女兒)還有得一(女婿)。這次送我走，只剩了阿圓一人;得一已于一月前自殺去世。”只是這樣寥寥數(shù)語，卻讓我內(nèi)心久久不能平靜。對(duì)于親人含冤離世，作媽媽的怎么不心痛不傷悲，她沒有呼天喊地的悲慟，沒有叫屈憤然，只是默默地接受。接著她說到：“得一末了一次離開我的時(shí)候說‘媽媽，我不能對(duì)群眾態(tài)度不好，也不能頂撞宣傳隊(duì)，可是我決不能捏造個(gè)名單害人，我也不會(huì)撒謊。’他到校就失去了自由。階級(jí)斗爭(zhēng)如火如荼，……工宣隊(duì)每天三個(gè)單元斗得一，逼他交出名單。得一就自殺了。”我真的不知如何來描述內(nèi)心的酸楚和痛心。這或許就是善良的知識(shí)分子面對(duì)不平時(shí)的絕望。
在她的文字中，我們沒有讀到對(duì)加害她的那些人的具體描述，有的對(duì)溫情，人世間尚存的那些許溫情的感激，讓我們始終感到溫暖。對(duì)于那位審閱她檢討并給予“你這頭披著羊皮的狼”這樣評(píng)語的審閱者，她善意地稱為“披著狼皮的羊”，因?yàn)?ldquo;他面目十分和善，看來是個(gè)謹(jǐn)厚的人。”另外，在他們夫妻雙雙被揪出來以后，她寫道，“揪出來的算什么東西呢，還妾身未分明。革命群眾天天開大會(huì)。我們同組揪出來的一伙，坐在空落落的辦公室里待罪。……把各所揪出來的人都招到大席棚里，押上臺(tái)去示眾，還給我們都戴上報(bào)紙做成的尖頂高帽。在群眾憤怒的喝罵聲中，我方知我們這一大群是‘牛鬼蛇神’。……不料我們從此成了‘落水狗’，人人可以欺凌戲悔，稱為‘揪斗’”……
除了這些，他們夫婦還遭受到了被剃陰陽頭的待遇，于是楊絳趕緊把錢鍾書的‘怪頭’改成了‘和尚頭’，自己則在沒有工具，連漿糊膠水也沒有的情況下，連夜為自己做了一頂假發(fā)。她寫道“我笑說，小時(shí)候老羨慕弟弟剃光頭，洗臉可以連帶洗頭，這回我至少也剃了半個(gè)光頭。”，她即使受到這么大的委屈，依然那么從容，我想，她對(duì)待挫折的那種良好心態(tài)，也是我們常人所不可企及的。但這個(gè)假發(fā)，也被公共汽車上的售票員一眼識(shí)破，于是直到一年以后，她都靠?jī)蓷l腿走路。我不知道人在受了那么多的委屈時(shí)，還可以做到這樣的平和。
當(dāng)她在回首這些往事的時(shí)候，用“烏云的金邊”來形容過往的這些歲月，因?yàn)槭墙疬吽灾档梦覀內(nèi)ビ浫?。她說，“烏云遮天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶里不易磨滅的，倒是那一道含蘊(yùn)著光和熱的金邊。”至始至終，她依然相信人性中美好的一面。
在“回憶我的父親”及“回憶我的姑母”兩篇中，我才知曉楊絳這樣的性格和她的出生以及從小所受的家庭教育是有很大關(guān)系的，她出生在一個(gè)書香門第，她應(yīng)該可以算是不折不扣的大家閨秀，她父親是中國第一批革命黨人，先入北洋學(xué)堂后轉(zhuǎn)南洋公學(xué)學(xué)習(xí)，再到日本早稻田攻讀法律學(xué)士，最后是美國留學(xué)碩士，曾經(jīng)做省級(jí)廳長，后來又到北京做“京師高等檢查長”。他為人剛直不阿，也同情幫助弱者，對(duì)于詞韻學(xué)也相當(dāng)有研究。楊父樂善好施，經(jīng)常為人免費(fèi)爭(zhēng)官司，養(yǎng)一大家人做過律師，辦過報(bào)，后來又教書等等不一而足，大約在抗戰(zhàn)勝利前后逝世。在家中，她父親對(duì)孩子們最講民主作風(fēng)，偶爾象孩童一般頑皮，所以楊絳與父親感情篤厚，楊絳是在一個(gè)充滿了愛的家庭氛圍中成長起來的。她能夠?qū)挻齽e人，或許也是受了她母親的很大影響。因?yàn)樗赣H對(duì)于兩個(gè)出嫁后又回來和他們一起生活了很長時(shí)間的兩個(gè)自私的姑姑，給予了最大的寬容和照顧。
至于她的姑母，原來曾是北京女師大的校長，也是被魯迅筆伐過的名人。這個(gè)三姑母因?yàn)榭够榇蟀霑r(shí)間就住在楊絳家里，所以彼此十分了解。按照楊絳的說法“我不大愿意回憶她，因?yàn)樗懿幌矚g我，我也很不喜歡她”，依然是那么淡淡的直白，楊絳對(duì)于姑姑的描寫是客觀的，沒有什么個(gè)人的感情色彩在內(nèi)，同時(shí)她也是非常低調(diào)、毫不張揚(yáng)的。
在描寫錢鍾書先生的“癡氣”時(shí)，則讓我忍俊不止，驚嘆到原來大名鼎鼎的這位國學(xué)大師竟然是這樣的一個(gè)頑童。在牛津留學(xué)時(shí)，他趁楊絳午睡時(shí)，用飽蘸濃墨的毛筆要在她臉上畫一個(gè)大花臉。不僅如此，他還在為楊絳畫的肖像上添上眼鏡和胡子，聊以過癮。他在女兒還是娃娃的時(shí)候，趁女兒睡著，在她肚子上畫了一個(gè)大花臉，因此挨他母親一頓訓(xùn)斥。他逗女兒玩，每天臨睡前在她被窩里埋“地雷”，還埋得一層一層的，什么大大小小的玩具、鏡子、刷子，甚至硯臺(tái)和大把的毛筆，就差沒有拿鍋碗瓢盆。按楊絳所說，一般這樣的玩意天天玩也沒有多大意思，但是錢鍾書是百玩不厭。我想，聰明絕頂?shù)膶W(xué)者，如果加上那么一點(diǎn)的“癡”則是非?？蓯鄣摹Ｋ麄兎驄D倆為什么只生了一個(gè)女兒?錢先生的理由是--------怕再生孩子，說不定比女兒好，因此對(duì)不起自己的女兒。沒想到一個(gè)爸爸對(duì)女兒可以這樣地用情專一。當(dāng)讀到“他半夜從熱被窩起來，拿著竹竿幫他們家的貓和隔壁林徽英家的貓打架”時(shí)……我卻忍不住地笑了。
還有，在《林奶奶》和《順姐的‘自由戀愛’》兩篇中，我們又看到了她對(duì)于弱者的同情和幫助，她為順姐寫狀子，爭(zhēng)取自己的合法權(quán)益。幫林奶奶保管存折，出主意。在這兩篇中，我也讀到了柔弱的楊絳其實(shí)也是頗具豪俠之氣的。在《客氣的日本人》中，我又不禁為楊絳身處危難之時(shí)的沉著擊掌叫好，過后也真為她捏把汗。遇鬼，楊絳卻偏偏說成“遇仙”，我想她的心是怎樣的溫柔呢?連得鬼都不忍心去欺負(fù)她。還有那篇《收腳印》寫得那么凄美，讓我讀了一遍又一遍。
重新翻開這本書，我才覺得其實(shí)她的每一篇文章都值得我慢慢去咀嚼回味。不管對(duì)于楊絳的文字，還是對(duì)于她的人品學(xué)識(shí)，我都非常佩服非常喜歡。
楊絳說“人間不會(huì)有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。一九九七年，阿瑗去世。一九九八年歲未，鐘書去世。我三人就此失散了。就這么輕易失散了。“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”?，F(xiàn)在只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”經(jīng)歷了大半個(gè)世紀(jì)，如今依然在為文壇默默耕耘的楊絳，我祝愿她健康快樂!
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