小學(xué)語文新課標學(xué)習(xí)心得3篇
小學(xué)語文新課標學(xué)習(xí)心得3篇
語文新課標明確提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。下面是學(xué)習(xí)啦為大家準備的小學(xué)語文新課標學(xué)習(xí)心得，希望大家喜歡!
小學(xué)語文新課標學(xué)習(xí)心得范文1
上星期四，全縣的“小學(xué)語文新課標"的學(xué)習(xí)活動在我校舉行，通過半天的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，使我加深了對新課程改革的理解與體會，我進一步認識到了新課改的必要性和緊迫性，下面就談?wù)勎业膸c體會：
一、感受語文美
所謂的語文味即是語文的文學(xué)藴味，包括語文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味，也即是語文美。所以，語文課就要應(yīng)有濃厚的語文味。而語文教學(xué)的過程，就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語文教學(xué)必須從語言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語文作品反復(fù)涵詠體味。其次，要圍繞“語文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞，并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛祖國的語言文字。
二、體現(xiàn)兒童特征
小學(xué)的語文是兒童的語文。語文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過文本向?qū)W生提供一個更活躍、更開闊的語文實踐平臺。在“還”的過程中，語文教師應(yīng)該自起至終、自覺自愿地成為學(xué)生實踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語文實踐過程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見;帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語文課走向一片新的語文天地。要在語文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語文課，讓童聲、童心、 童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實體現(xiàn)。
三、實現(xiàn)師生平等
以往的我總是滔滔不絕地講，居高臨下地問，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽，小心翼翼地學(xué)。當學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時，才會輕松、愉快地投入學(xué)習(xí)，才會主動探究，因此，現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念，構(gòu)建平等對話的教學(xué)平臺，使教學(xué)"在師生平等的過程中進行"將師生關(guān)系"理解為愉快大百尺的合作，而不是意志間的沖突，對權(quán)威、尊嚴的威脅"，讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。這個過程不再是應(yīng)該使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問，敢說敢做。
總之，通過本次對小學(xué)語文新課標的學(xué)習(xí)我感受到：新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng)。面對新課改，我們不再是知識的權(quán)威，課堂上要求必須放下“架子”，讓學(xué)生喜歡你，充分發(fā)揚教學(xué)民主，尊重學(xué)生的人格，努力形成新型的、平等和諧的師生關(guān)系。
小學(xué)語文新課標學(xué)習(xí)心得范文2
作文是學(xué)生綜合能力的體現(xiàn)，也是語文教學(xué)的難點。從教以來，對于作文教學(xué)的目的，作文教學(xué)的內(nèi)容及方法至今還是很模糊的。近日重新翻開了新課標，認真研讀了作文教學(xué)目標，有了點新的認識。
《課程標準》總目標第8條關(guān)于作文的表述為：能具體明確、文從字順地表述自己的意思。能根據(jù)日常生活的需要，運用常見的表達方式寫作。
第一學(xué)段寫話標準：
1.對寫話有興趣，寫自己想說的話，寫想像中的事物，寫出自己對周圍事物的認識和感想。
2.在寫話中樂于運用閱讀和生活中學(xué)到的詞語。
3.根據(jù)表達的需要，學(xué)習(xí)使用逗號、句號、問號、感嘆號。
第二學(xué)段習(xí)作標準：
1.留心周圍事物，樂于書面表達，增強習(xí)作的自信心。
2.能不拘形式地寫下見聞、感受和想像，注意表現(xiàn)自己覺得新奇有趣的或印象最深、最受感動的內(nèi)容。
3.愿意將自己的習(xí)作讀給人聽，與他人分享習(xí)作的快樂。
4.能用簡短的書信便條進行書面交際。
5.嘗試在習(xí)作中運用自己平時積累的語言材料，特別是有新鮮感的詞語。
6.根據(jù)表達的需要，使用冒號、引號。
7.學(xué)習(xí)修改習(xí)作中有明顯錯誤的詞語。
8.課內(nèi)習(xí)作每學(xué)年16次左右。
第三學(xué)段習(xí)作標準：
1.懂得寫作是為了自我表達和與人交流。
2.養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識地豐富自己的見聞，珍視個人的獨特感受，積累習(xí)作素材。
3.能寫簡單的記實作文和想像作文，內(nèi)容具體，感情真實。能根據(jù)習(xí)作內(nèi)容表達的需要，分段表述。
4.學(xué)寫讀書筆記和常見應(yīng)用文。
5.能根據(jù)表達需要，使用常用的標點符號。
6.修改自己的習(xí)作，并主動與他人交換修改，做到語句通順，行款正確，書寫規(guī)范、整潔。
7.課內(nèi)習(xí)作每學(xué)年16次左右。40分鐘能完成不少于400字的習(xí)作。
從以上引述的新課標中關(guān)于作文目標的說明中，我們大致可以歸納出以下特點。
1.注重寫作興趣、習(xí)慣的培養(yǎng)。
作文教學(xué)中首先遇到的是寫作興趣的問題，中學(xué)生語文學(xué)習(xí)中有“三怕”一說：一怕周樹人;二怕文言文;三怕寫作文。在小學(xué)階段，學(xué)生何嘗不是“談作文而色變”的呢?正是意識到作文教學(xué)的現(xiàn)狀，新課程標準在作文目標中將作文的興趣培養(yǎng)放在了第一位。從第一學(xué)段的“對寫話有興趣”，到第二學(xué)段的“樂于書面表達，增強習(xí)作的自信心”，再到第三學(xué)段的“懂得寫作是為了自我表達和與人交流”。學(xué)生的作文興趣從起初的興趣到自信，到為生活中自我表達和人際交流的需要，根據(jù)年段和心理的特點提出了不同層次的要求。其最終的目的是讓學(xué)生樹立作文“是為了自我表達和人際交流的需要。這種作文是有別于課堂作文的，它將學(xué)生的作文引向了生活這個源頭，以超越了一時的興趣，必將影響學(xué)生終身的寫作態(tài)度。
相對于興趣，作文習(xí)慣的養(yǎng)成也是新課標的一個焦點。具體而言，重視培養(yǎng)這樣幾個習(xí)慣：一是留心觀察周圍事物、有意識地豐富見聞、珍視個人獨特感受以積累習(xí)作素材的習(xí)慣;二是在作文中運用平時積累的語言材料特別是好詞佳句的習(xí)慣;三是在作文中主動修改以及與人交流的習(xí)慣。“巧婦難為無米之炊”，不知“寫什么”是目前學(xué)生作文中遇到的一大難題。怎樣來解決這個難題?新課標給我們指明了方向：寫自己想說的話，寫想像中的事物，寫出自己對周圍事物的認識和感想;能不拘形式地寫下見聞、感受和想像，注意表現(xiàn)自己覺得新奇有趣的或印象最深、最受感動的內(nèi)容。給我們的啟示是，作文的外延與生活的外延相等，作文指導(dǎo)中應(yīng)將學(xué)生的取材引向生活，“發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)現(xiàn)自然、發(fā)現(xiàn)社會”。學(xué)生不是沒有內(nèi)容可寫，而是缺少觀察的訓(xùn)練。
第二個習(xí)慣以及主動修改的習(xí)慣其指向是作文語言的表達，重視生活積累與作文，特別是閱讀與作文的關(guān)系。
第三個作文習(xí)慣：主動與人交流，其實也是在興趣培養(yǎng)中最終極的目標：完成作文的交際需要的功能。
以上三個習(xí)慣的培養(yǎng)，個個針對作文的關(guān)鍵，作文前的準備，作文中的修改，作文后的交流，是對作文過程的揭示。
2.注重作文的生活化、交際性 ，文體的多樣化。
作文按其不同的作用也具有了不同的目的，考試時作文的目的在于取得高分，作文課上作文為的是完成教師的作業(yè)，走向社會寫自我鑒定為的是能得到用人單位的青睞，作家寫作是為了表達思想、發(fā)表的需要。作文最終的目的在于為生活的需要，為交際的需要。注重作文的生活化和交際性，在作文內(nèi)容上就是上面所說的將學(xué)生作文引向生活，在作文的目的上就是實現(xiàn)“寫作是為了自我表達和與人交流”，在體裁上表現(xiàn)為文體的多樣化。在文體的多樣化上，統(tǒng)計主要有以下幾種：根據(jù)實際需要的常見應(yīng)用文，如書信便條;簡單的寫實作文(主要是記敘文體);簡單的想象作文;讀書筆記。最終達到“能根據(jù)日常生活的需要，運用常見的表達方式寫作”。
3.注重在習(xí)作中語文知識的運用。
語文教學(xué)“不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整”，新課程標準中將知識教學(xué)融于寫作過程之中：根據(jù)表達的需要，學(xué)習(xí)使用常見的標點符號;在修改中達到語句通順，沒有明顯錯誤的詞語;根據(jù)表達的需要，運用常見的表達方式。從新課程標準看，主要有以下幾個語文知識：一、常見的標點符號：逗號、句號、問號、感嘆號、冒號、引號。二、語法，雖然沒有明確的指出掌握什么語法知識，但在表述中不難看出主要有詞及句式兩方面。三、書寫的規(guī)范：行款正確，書寫規(guī)范、整潔，能根據(jù)習(xí)作內(nèi)容表達的需要，分段。新課程標準的以上說明，其實質(zhì)就是強調(diào)這些語文知識在作文中的實際運用，最終實現(xiàn)表達的準確性和規(guī)范性，提高學(xué)生的作文能力。
新課程標準中關(guān)于作文教學(xué)新理念的闡述，為我們進行作文教學(xué)指明了方向，但具體操作上我們還是感到不知從何入手。主要表現(xiàn)為，我們的語文教材是以主題編排的，而不是依據(jù)語言表達，年段作文目標不是很清晰，需要我們教師在實踐中不斷豐富，這似乎已超越教師的能力。所以導(dǎo)致的后果是，能教好作文的只有那些少數(shù)的特級教師和名師。
小學(xué)語文新課標學(xué)習(xí)心得范文3
我反復(fù)認真地閱讀了《小學(xué)語文新課標》，我受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對新課程改革的理解與體會，我進一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。
一、 加強學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)
縱觀語文教學(xué)的歷史，在古代，說某某能寫一手好字，能寫書信，這人的語文素養(yǎng)就好;相反，說某某的語文水平差，往往就說這人斗大的字也識不了一筐?？梢姽糯桔拥恼Z文教學(xué)目的是何其簡單。但盡管簡單.卻包含了教會做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅實的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說說寫寫。“能說會道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個人語文水平高的最好評價嗎? 當前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評價體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語文新課標明確提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語說：“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當?shù)淖饔玫?。我們看到有些語文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時間后實質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺用自己的語言向同學(xué)們介紹景點的特點。利用先進的教學(xué)媒體，在教學(xué)時向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對文本的朗讀，實質(zhì)的理解還是缺少相當?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口，這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。
語文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。”讀背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。 朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實驗結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當前的語文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽”，還是翻新的“教師問，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實，語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進行自我教育的教育，才是真正的教育。”“自悟”便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、語文生活化，將語文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。
首先，要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時間的主人。教學(xué)中要強調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。我們常常見到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語交際能力，也只有在日常生活中不斷實踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點一點累積起來，才會形成一個人的口語交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會。
五、突出小學(xué)生在小學(xué)語文學(xué)習(xí)中的體驗性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
體驗是伴隨著積極的心理活動，尋求未知的實踐過程，是獲取直接知識，形成學(xué)習(xí)能力，喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語文教學(xué)的體驗性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和知識背景出發(fā)，向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機會，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗的時空，崇尚個性化的理解，注重體現(xiàn)學(xué)生認知、思維等心理的活動過程。體驗性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語文教學(xué)的全過程，學(xué)生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽，用嘴說話，用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。語文教材的內(nèi)容十分豐富，英雄人物故事，山川秀麗風(fēng)光，自然科學(xué)常識，童話寓言故事等，不僅有生動故事的感染，優(yōu)美語言的欣賞，而且有人文品質(zhì)的熏陶。教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計全程體驗的程序，讓學(xué)生在體驗感知、體驗思維、體驗積累、體驗情感、體驗合作、體驗創(chuàng)新、體驗挑戰(zhàn)、體驗成功的過程中，促進知識的感知和內(nèi)化，陶冶情感，開啟智慧，積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。語文教學(xué)的體驗性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力，增強學(xué)生的態(tài)度、意識和觀念，發(fā)展其勇于探索、不斷進取的人格力量和價值取向等良好個性，在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。
六、充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性
語文教學(xué)的過程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見解，產(chǎn)生一個方案，策劃一項活動，注重在學(xué)習(xí)體驗的過程中，學(xué)習(xí)者對所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語文教學(xué)的全過程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生的年齡、知識積累和個性特點，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過程，都要給以肯定和鼓勵。承認差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。體現(xiàn)語文教學(xué)的過程性，就要充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，給學(xué)生獨立思考的時間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語言表達之精妙，獲得情感體驗之愉悅。給學(xué)生討論交流的時間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達到人人參與、各抒己見的目的;給學(xué)生質(zhì)疑問難的時間，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，鼓勵學(xué)生大膽提出有價值的問題，并尋求解決的途徑。教學(xué)過程中體現(xiàn)新的學(xué)生觀和質(zhì)量觀，是對以往注重學(xué)習(xí)結(jié)果而忽視過程的評價觀念的挑戰(zhàn)，應(yīng)引起我們的思考
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長，不斷進步!
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