學(xué)習(xí)幼兒園優(yōu)秀教師禮儀規(guī)范心得感言
有人說(shuō)“教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì),細(xì)節(jié)決定成敗。”接下來(lái)就跟著學(xué)習(xí)啦小編的腳步一起去看一下關(guān)于學(xué)習(xí)幼兒園優(yōu)秀教師禮儀規(guī)范心得感言吧。
學(xué)習(xí)幼兒園優(yōu)秀教師禮儀規(guī)范心得感言篇1
本月里,我們?nèi)w教師一起學(xué)習(xí)了“幼兒園教師禮儀規(guī)范”,從學(xué)習(xí)中我知道禮儀的概念是尊重別人,提升自己。以規(guī)范的行為表達(dá)方式。
教師禮儀是教師在其工作崗位上待人接物,為人處世的行為規(guī)范。一個(gè)人的氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從她的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為教師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止。做到大方、得體、自然、不虛假。學(xué)習(xí)禮儀可以內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外塑形象,提升個(gè)人價(jià)值。
微笑是禮儀的基礎(chǔ)。微笑它同眼神一樣是無(wú)聲的語(yǔ)言。親切、溫馨的微笑能和不同文化背景的人迅速縮小彼此之間的心理距離,創(chuàng)造出交流與溝通的良好氛圍。
形象是一個(gè)人綜合素質(zhì)的最初展示,良好的儀表形象對(duì)一名教師來(lái)說(shuō),是一種修養(yǎng),一種文化,也是一種精神文明的體現(xiàn)。形象禮儀的外在表現(xiàn)最直接的莫過(guò)于服飾,服飾可以展示個(gè)性、揚(yáng)長(zhǎng)避短、反映精神面貌,體現(xiàn)生活情趣。教師的服飾就是教師職業(yè)精神的最好詮釋。
幼兒園的工作離不開(kāi)家長(zhǎng)的支持與協(xié)助,做為一名幼兒園教師,除了每天面對(duì)幼兒以外,我們還會(huì)面對(duì)家長(zhǎng)。在面對(duì)家長(zhǎng)時(shí);我們應(yīng)熱情接待來(lái)園的幼兒家長(zhǎng),家長(zhǎng)來(lái)訪教師要立即起身,問(wèn)明來(lái)意。談話時(shí)要控制音量并保持距離,認(rèn)真傾聽(tīng)家長(zhǎng)的敘述。對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)一定要客觀全面,既肯定幼兒的優(yōu)點(diǎn)與進(jìn)步,也要真誠(chéng)的提出不足之處。
總之,通過(guò)學(xué)習(xí)“幼兒園教師禮儀規(guī)范”后,我重新審視自己的不足。作為教師,我要用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,繼續(xù)加強(qiáng)禮儀知識(shí)學(xué)習(xí),使自己知書明理。
學(xué)習(xí)幼兒園優(yōu)秀教師禮儀規(guī)范心得感言篇2
教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著教書育人,為人師表的光榮職責(zé)。教師禮儀的修養(yǎng)如何,不僅直接影響其教學(xué)效果,而且會(huì)直接影響到整個(gè)社會(huì)中傳播人類文明的效果。在無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了、《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范(三):禮儀篇》一書,看了這本書,讓我明白了很多為人師表的禮儀道理以及規(guī)范的行為表達(dá)方式。對(duì)今后自己在行為舉止、教師的言談等方面,感受頗深。
教師禮儀顧名思義就是作為教師這一職業(yè)所應(yīng)該具備的禮儀。就像警察、法官、播音員等等職業(yè),都有其特殊的禮儀規(guī)范要求,所以作為教師禮儀是在作為一個(gè)社會(huì)人應(yīng)該具備的禮儀素養(yǎng)基礎(chǔ)上,帶上職業(yè)身份時(shí)所要表現(xiàn)的一些特征性的禮儀,更確切的說(shuō)是工作時(shí)間的禮儀。工作與生活不同,工作時(shí)更多的需要自律、自我克制、自我約束,因此不管是外表還是語(yǔ)言,都需要符合身份和場(chǎng)所。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè),對(duì)待學(xué)生以外,還必須自覺(jué)地,高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格??v觀目前的狀態(tài),我們會(huì)比較忽略這些,有的衣著露、透,有的配飾過(guò)多、有的衣衫不整、有的行為隨意……當(dāng)我們?cè)诠ぷ髦袧撘颇挠绊懞⒆拥臅r(shí)候,我們是用怎樣的形象去告訴孩子作為一個(gè)有修養(yǎng)的人應(yīng)該具備的表現(xiàn)?如果和孩子們朝夕相處的老師都不是一個(gè)有修養(yǎng)的人,那讓孩子去學(xué)誰(shuí)呢?
通過(guò)此次的學(xué)習(xí),我更深一步地感受到教師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上,而且應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上。教師文明的言談舉止對(duì)幼兒思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
“身教重于言教”,在以后的工作中,我一定不斷學(xué)習(xí),提高自己的道德修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,以身作則,言傳身教,做學(xué)生喜歡的老師。
學(xué)習(xí)幼兒園優(yōu)秀教師禮儀規(guī)范心得感言篇3
中華民族素有“禮儀之邦”的美譽(yù)??鬃拥模?ldquo;彬彬有禮,然后君子。”孟子的:“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”。董仲舒的:“既美其道,又慎其行。”隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)的飛速發(fā)展變化。人們交往的速度增加,文明禮儀對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代人來(lái)講,在工作和生活中的重要性是不言而喻的。文明有禮是當(dāng)代中學(xué)生最基本的道德行為規(guī)范和文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我校學(xué)生來(lái)自全國(guó)各地的貧困地區(qū),由于環(huán)境條件的影響及長(zhǎng)時(shí)間缺乏好習(xí)慣、良好素養(yǎng)的教育。很多學(xué)生基本的文明禮儀、待人接物的方面難免有不盡人意的欠缺。如:個(gè)別學(xué)生對(duì)學(xué)校老師、校領(lǐng)導(dǎo)或來(lái)訪嘉賓、領(lǐng)導(dǎo)都不知道怎么打招呼、問(wèn)好,顯得很靦腆、拘束,不自然大方。有時(shí)老師問(wèn)詢一些事,也顯得拘躇不安。如果沒(méi)有受到良好的文明熏陶和嚴(yán)格的禮儀訓(xùn)練。缺乏現(xiàn)代人應(yīng)具有的文明規(guī)范和教養(yǎng)。在今后走向社會(huì)時(shí)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的現(xiàn)代社會(huì),很多時(shí)候就不會(huì)被社會(huì)所容納,更不用說(shuō)與人交流溝通。所以說(shuō)對(duì)廣大的中學(xué)生而言,文明有禮的教育與內(nèi)化、儀表儀態(tài)的了解與熏陶更具有特殊的內(nèi)涵和意義。為社會(huì)培養(yǎng)堪以大用的人才,是我校教育的核心與目標(biāo)。
在中學(xué)時(shí)期時(shí)學(xué)生長(zhǎng)知識(shí),長(zhǎng)身體的黃金時(shí)代,是學(xué)生人生觀、世界觀形成的重要階段,與社會(huì)聯(lián)系更加緊密,社會(huì)實(shí)踐能力逐步增強(qiáng),初步具備了參與社會(huì)的能力。學(xué)生的自主意識(shí)明顯增強(qiáng),更加關(guān)注人生,關(guān)注社會(huì),關(guān)注國(guó)家命運(yùn),思考自己的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任,逐步形成終身學(xué)習(xí)的愿望和能力,在高中時(shí)期培養(yǎng)學(xué)生待人接物的文明禮儀,既符合學(xué)生的身心成長(zhǎng)需要,又符合現(xiàn)代人的行為準(zhǔn)則。培養(yǎng)良好的文明禮貌素質(zhì)。加強(qiáng)非智力因素培養(yǎng),養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣,養(yǎng)成落落大方的儀態(tài)。使文明禮貌、儀表儀態(tài)內(nèi)化為自身素質(zhì),形成一種自然體現(xiàn)和流露,讓學(xué)生成為能夠在任何情況下彬彬有禮,應(yīng)付自如,充滿自信,具備良好道德修養(yǎng)的人。教學(xué)與德育教育實(shí)踐告訴我們:首先要學(xué)生了解什么是禮儀,禮儀的種類、內(nèi)容以及在方方面面如何去做。在實(shí)際生活中應(yīng)用,引導(dǎo)他們把今天的學(xué)習(xí)和明天的工作、生活聯(lián)系起來(lái)。為今后獨(dú)立的生活做準(zhǔn)備。把自己培養(yǎng)成社會(huì)有用的人。
近期,我們觀看了《教師禮儀》講座。通過(guò)學(xué)習(xí),我心中感悟頗深,不光從中學(xué)到了很多禮儀方面的知識(shí),更使自己的言行舉止進(jìn)一步得到了規(guī)范。
作為一名教書育人的教師,要處處做到“為人師表”。因?yàn)?,學(xué)生會(huì)關(guān)注你的一言一行,他們都具有向師的心理,他們會(huì)模仿教師的所作所為。一個(gè)具有良好的言行習(xí)慣的教師教出來(lái)的孩子也一定是具有良好的言行習(xí)慣。這就要求我們教師在日常生活中要處處嚴(yán)格要求自己,處處以身作則,使自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。
《教師禮儀》中告誡我們,作為一名教師首先要注重儀表,著裝大方得體。在校園內(nèi)(在學(xué)生面前),不過(guò)分打扮自己,不穿奇裝異服,不染發(fā)、燙發(fā),言行舉止要文明、禮貌。平時(shí)要與同事和睦相處,不自以為是,不與同事鬧無(wú)原則的矛盾,要時(shí)時(shí)事事注意自己的形象。
“學(xué)高為師,身正為范”,作為一名“教書育人,為人師表”的人民教師,不光要有淵博的知識(shí),更要有高尚的品德,良好的師德,要在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)教給他們?nèi)绾巫鋈?,如何做一名?yōu)秀的少先隊(duì)員。教師要用言傳更要用身教的教育方法來(lái)教育學(xué)生。身教有時(shí)候勝過(guò)說(shuō)教,會(huì)收到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的教育效果。
總之,作為一名教師,在學(xué)生面前猶如一面鮮紅的旗幟。教師的一舉一動(dòng),一言一行就是學(xué)生前進(jìn)的方向,我們一定要以身作則,做好學(xué)生的表率。真正地做到“教書育人,為人師表”。
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