北大研修班學(xué)習(xí)心得
北大研修班學(xué)習(xí)心得
十天來(lái)沐浴著北大愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的傳統(tǒng)精神,熏陶在勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)之中,感受北大這座中國(guó)最具精神魅力和學(xué)府氣質(zhì)的百年名校,能在北大研修班學(xué)習(xí),分享心得。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的北大研修班學(xué)習(xí)心得,歡迎大家閱讀。
北大研修班學(xué)習(xí)心得篇1
作為一名剛加入教師行列兩年的新教師,非常有幸踏入中國(guó)的最高學(xué)府北京大學(xué)參與研修。北大研修,是一場(chǎng)非同凡響的教育盛宴,聽了聞名全國(guó)的名師們的講座,深深受到感觸,也深深感受到北大濃厚的文化氛圍與人文特色!
《第56號(hào)教室的奇跡》里曾描述:教師的外貌,決定了教室的內(nèi)容;教師的氣度,決定了教室的容量。北大附中校長(zhǎng)趙鈺琳教授的低調(diào)務(wù)實(shí),吳昌順校長(zhǎng)的批判精神,華應(yīng)龍教授的融錯(cuò)見解,張思明教師的終身學(xué)習(xí),趙希斌教授的幽默風(fēng)趣,孫慶均教授的智能開發(fā)……一場(chǎng)場(chǎng)精彩紛呈的講座,充分展現(xiàn)了名師們的大家風(fēng)范,還有博大精深的學(xué)術(shù)造詣和樂觀寬容的人生態(tài)度,讓人感覺猶如春風(fēng)拂面,清新悅目,讓人盡情享受心靈豐收的愉悅!
教師是一種知識(shí)轉(zhuǎn)化與智慧增值的職業(yè),是一種心靈浸潤(rùn)于人性化育的職業(yè)。在面對(duì)職業(yè)生涯初始階段的種種困惑與憂慮,北大研修,無(wú)疑給予我一次精神喂養(yǎng)和隱形引導(dǎo)。何為優(yōu)秀教師,何為專業(yè)化成長(zhǎng),何為有效教學(xué),何為最好的教育,何為教師的幸福生活……讓我更深層次地領(lǐng)略教育的深度內(nèi)涵,選擇性地反思自身的教育現(xiàn)況,在此愿同大家分享、共勉。
1)我所知
優(yōu)秀教師和普通教師的最大區(qū)別在于優(yōu)秀教師聚集了知識(shí)魅力和人格魅力兩者,即優(yōu)秀教師=知識(shí)魅力+人格魅力。正如曹志祥副主任所說(shuō):一名優(yōu)秀教師,應(yīng)在“術(shù)、器、道”這三方面上有所建樹。術(shù),指有一定的思想觀點(diǎn),對(duì)教育有一定理解與看法;器,指教學(xué)有一定的方法;道,更高層次的追求,指研究教學(xué)規(guī)律。一位教師要想做到跳出學(xué)科,跳出教育,更好地上臺(tái)階,必須使個(gè)人獲得發(fā)展,從教學(xué)新手到專家型的教師,其間有一個(gè)專業(yè)成熟的過(guò)程,而教師進(jìn)行的“教育探索”是達(dá)成專業(yè)成熟的重要途徑。做到專業(yè)成熟,教師應(yīng)培養(yǎng)專業(yè)眼光、專業(yè)品質(zhì)、專業(yè)技能,先探索教學(xué),形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,后開展基于以課堂教學(xué)為陣地的教學(xué)敘事研究,逐步成為學(xué)習(xí)型、研究型、專家型的教師。而教育是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,任何一種追求狀態(tài),都是一個(gè)積攢的過(guò)程,千里之行,始于足下,貴于堅(jiān)持,拒于惰性,不能急功近利,只單純停留在‘術(shù)’方面的追求。
2)我所悟
非常贊同一句話:自己給自己的舞臺(tái)有多大,人生的舞臺(tái)就有多大!人只有積極地投入到自己的生命實(shí)踐中創(chuàng)造人生,才會(huì)活得有意義、有智慧、有尊嚴(yán)、有深層次的快樂和幸福。無(wú)意義的工作只會(huì)孵化出無(wú)意義的人。同樣,今天教師生活的無(wú)意義,很大程度上緣于教育教學(xué)工作的呆板僵化。場(chǎng)景在變,學(xué)生在變,可內(nèi)容形式不變,用同樣的方法,教同樣的內(nèi)容,接受同樣的考試,被同樣的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià),一天天,一月月,一年年重復(fù)不老的“旋律”。只有研究和分析事實(shí),才能使教師從平凡的事物中看出新內(nèi)容、新特征、新細(xì)節(jié),才能感受教育工作的真正意義,享受教育的快樂與幸福。教育是一個(gè)創(chuàng)新的天地。思考學(xué)生的個(gè)性,分析教學(xué)內(nèi)容與組織方式,考慮學(xué)習(xí)方法與教學(xué)策略,在生活中反思這些內(nèi)容,會(huì)發(fā)現(xiàn)這里有收獲和發(fā)現(xiàn),有歡樂和痛苦,是積累而不是重復(fù)。教師生活因?yàn)檠芯慷粩嘭S富起來(lái),教育的幸福因?yàn)閯?chuàng)造而獲得意義。
3)我所思
教師存有“反思之心”,就會(huì)發(fā)現(xiàn)自身的不足,就會(huì)有所求地提升自己的專業(yè)素養(yǎng);教師不斷反思,給自己更多的積極的心理暗示,那教師必然沉淀無(wú)比深厚的教育智慧。而學(xué)生是成就名師的最好專家,而教師的反思促進(jìn)了這一過(guò)程的實(shí)現(xiàn)。教師需行走在有效的課堂管理和科學(xué)化的班級(jí)管理之路上,且行且吟。領(lǐng)略了在教學(xué)一線的名師們的教育思想蘊(yùn)含后,我開始反思自己的職業(yè)生涯:1)如何突破自己的教學(xué)領(lǐng)域,如何拓展自己的教學(xué)上升空間,如何突破教學(xué)停滯瓶頸;2)如何做出自己的特色,做出學(xué)科特色;3)如何克服浮躁之心,享受職業(yè)幸福。在沒有聽名師們的講座以前,總覺得為人師表就是授業(yè)解惑,要不斷地充分完善自我,努力提高專業(yè)化水平,卻沒想到做一名好老師,就得有厚實(shí)的專業(yè)知識(shí)和高尚的師德修養(yǎng),還要有一顆愛心,善待每一個(gè)孩子,讓每一個(gè)孩子都要健康快樂地成長(zhǎng),還有教師的專業(yè)成長(zhǎng)會(huì)和自己的幸福人生密不可分——原來(lái),教師的專業(yè)成長(zhǎng)源自于教師的幸福人生。從名師們身上,有太多的亮點(diǎn)值得我學(xué)習(xí)。例如趙鈺琳校長(zhǎng)的成功論:成功=知識(shí)+見識(shí)+膽識(shí);已經(jīng)退離教育第一線多年,卻對(duì)教育發(fā)展動(dòng)向仍了如指掌的吳昌順校長(zhǎng),年復(fù)一年,堅(jiān)持不懈地將有教學(xué)研究?jī)r(jià)值的報(bào)紙剪下粘貼在筆記上,一年一本,收藏至今筆記本堆起有幾米高;華應(yīng)龍老師的融錯(cuò)論;名師張思明老師,自學(xué)成才,十七年堅(jiān)持不懈地研究數(shù)學(xué)建模,堅(jiān)持終身學(xué)習(xí),他的事跡讓我明白:教育需要等待,教育需要堅(jiān)持,教育需要用心;趙希斌教授大膽剖析,勇于揭露自身短處,從追‘功’到淡泊明志的歷程,讓我感受到名師的風(fēng)范與個(gè)人修養(yǎng);馬健教授的“教師幸福論”,更是春風(fēng)化雨,綿綿不息。
4)我多求
希臘著名哲學(xué)家亞里士多德曾說(shuō):我們每一個(gè)人其實(shí)都是由自己的行為所鑄造,因而優(yōu)秀不是一種行為,而是一種習(xí)慣!因此一個(gè)人的行為與行動(dòng)至關(guān)重要。一個(gè)不斷追求進(jìn)步的人,是一個(gè)善于對(duì)自己提出要求的人,我的所求如下:一、做一個(gè)‘四心之人’,即用心,恒心,細(xì)心,留心;二、堅(jiān)持學(xué)習(xí),發(fā)展個(gè)性,揚(yáng)長(zhǎng)為主;三、做一個(gè)有幸福感的老師。吸取他人精粹,發(fā)展已有之長(zhǎng),保持持續(xù)動(dòng)力,達(dá)到以下目標(biāo):一、完善自身知識(shí)體系結(jié)構(gòu);二、形成自身教學(xué)風(fēng)格;三、形成學(xué)科特色,打造科技基地品牌;四、終身學(xué)習(xí)。目前,作為一名新教師,自身確實(shí)存在很多不足,但每個(gè)人的能量都是無(wú)限的,在反思的基礎(chǔ)上,接受現(xiàn)實(shí),悅納自我,心存感激,追求卓越,必會(huì)在教師生涯中做出自己,成就自己!仰望星空,腳踏實(shí)地,從自己的課堂做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起!
北大研修班學(xué)習(xí)心得篇2
初夏的五月,天空是淡藍(lán)色的,溫和的陽(yáng)光灑在身上,暖在心里,我懷著無(wú)比的激動(dòng)與憧憬,走進(jìn)了北大校園,參加我局組織的第四期北京大學(xué)公共管理高級(jí)研修班的學(xué)習(xí)。能成為北大燕園研修班的一名學(xué)員,我深感榮幸。通過(guò)短短一周的學(xué)習(xí),收獲頗豐,受益匪淺。
收獲一:豐富了知識(shí)、開闊了視野,思想和精神得到了升華。
跨進(jìn)北大的校門,耳濡目染了未名湖畔濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)術(shù)氛圍。這里有百年的思想文化積淀,愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的傳統(tǒng)精神,勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新的學(xué)風(fēng),追求真理、追求卓越、培養(yǎng)人才、造福社會(huì)的治學(xué)思想。名校大師們的言傳身教,博雅塔下一流的專家學(xué)者,為我開啟了一道感悟之門。課堂上教授們淵博的學(xué)識(shí),旁征博引的教學(xué)方法,幽默風(fēng)趣的精彩講解,教學(xué)內(nèi)容的豐富多彩,簡(jiǎn)直就是一盤享用不盡的文化大餐,使我在理念上完成了一次洗禮,在知識(shí)上得到了一次強(qiáng)勁的“充電”。 他們廣博的知識(shí)、活躍的思維、獨(dú)到的見解,使我逐漸構(gòu)筑起了一個(gè)新的知識(shí)框架,特別是對(duì)當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的分析、中國(guó)社會(huì)問題的解析、社會(huì)管理與體制創(chuàng)新、管理心理學(xué)以及對(duì)自我的正確認(rèn)知等理論知識(shí)的學(xué)習(xí),使自己茅塞頓開,對(duì)以前一知半解的東西或知其然不知其所以然的問題找到了答案,使自身的思想和精神得到進(jìn)一步升華。
收獲二:看到了差距,找到了不足,增強(qiáng)了不斷學(xué)習(xí)的自覺性
通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),面前猶如打開了一扇窗子。透過(guò)這扇窗子,確實(shí)有天地遼闊、耳目一新的感覺。體會(huì)到社會(huì)發(fā)展的日新月異和人類思想的進(jìn)步,認(rèn)識(shí)到知識(shí)的更新對(duì)一個(gè)人的發(fā)展是多么的重要。形勢(shì)逼人,不進(jìn)則退,覺得自己肚子里的墨水確實(shí)太少了,或者說(shuō)掌握的知識(shí)不夠全面深入。比如:清華大學(xué)李虹教授在講解“管理心理學(xué)”課程的提問:“你知道的你所知道的占的百分比,你知道的你所不知道的占的百分比,你不知道的所不知道的占的百分比各是多少”。我心里當(dāng)時(shí)在想我知道的我所知道的應(yīng)該占10%左右,其實(shí)不然,浩瀚的宇宙之大,你知道的你所知道的實(shí)在是太少。具2015年三位物理學(xué)家對(duì)天體的研究得出的結(jié)論,宇宙當(dāng)中有兩種物質(zhì),明物質(zhì)(眼睛所能看見的或發(fā)光的)占4%,暗物質(zhì)(眼睛所看不見的)占23%,暗能量(不知道所不知道的)占73%。可見一個(gè)普通人知道自己所知道的東西實(shí)在是太少太少,能在1%左右就不錯(cuò)了。在以往的工作中,自己總以為只要積累一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),就可以應(yīng)付日常工作,往往忽略了知識(shí)的更新,尤其是理論知識(shí)的更新。多數(shù)是需要什么才學(xué)什么,而且有時(shí)借口工作忙而把書本拋在腦后,并沒有養(yǎng)成自覺讀書的習(xí)慣。通過(guò)這次學(xué)習(xí),使我深深體會(huì)到,以前知識(shí)的匱乏和膚淺因此,必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念,時(shí)間是靠擠出來(lái)的,只要合理安排好工作,每天抽出一定時(shí)間系統(tǒng)地看點(diǎn)書是完全可以做到的,若平時(shí)不注意知識(shí)的積累,就會(huì)“書到用時(shí)方恨少”。 由此,使自己再一次領(lǐng)悟到“活到老,學(xué)到老”的深刻內(nèi)涵。認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)自身的不足,在學(xué)習(xí)當(dāng)中不斷積累新知識(shí),更新優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),掌握并運(yùn)用科學(xué)的方法,正確地分析解決問題,以增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性,不斷提高工作效率,高質(zhì)量的完成各項(xiàng)工作任務(wù)。
收獲三:掌握方法,學(xué)以致用,提高解決問題的能力
一周的學(xué)習(xí),我們學(xué)到的與其說(shuō)是豐富的知識(shí)和開闊的視野,不如說(shuō)是一些先進(jìn)的理念或是思考問題的方法。老師為我們打開的是一扇知識(shí)和思考的大門,而更重要的是我們要掌握處理問題、解決問題的方法,要學(xué)以致用,融會(huì)貫通,勤于思考,善于思考,把所學(xué)到的知識(shí)真正應(yīng)用于解決實(shí)際工作中遇到的各種困難和問題。自己作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政管理工作者,面對(duì)的是基層和普通老百姓,在平時(shí)的工作中,要將服務(wù)融入到社會(huì)管理層次,做好政策、服務(wù)的傳遞,好事要做好,時(shí)時(shí)處處站在群眾的角度去考慮和看待問題,要想方設(shè)法替百姓排憂解難,為構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧涪陵盡自己微薄之力。
北大研修班學(xué)習(xí)心得篇3
帶著教徒般的虔誠(chéng),枯木逢春般的渴望,來(lái)到魂?duì)繅?mèng)繞的北京大學(xué)“朝拜”。十天來(lái)沐浴著北大愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的傳統(tǒng)精神,熏陶在勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)之中,感受北大這座中國(guó)最具精神魅力和學(xué)府氣質(zhì)的百年名校。十天來(lái)重溫“學(xué)高為師,身正為范”的職業(yè)要求,砥礪德業(yè);體味“獨(dú)立之人格,自由之思想”的先訓(xùn),改變精神結(jié)構(gòu)。十天來(lái)我開闊了眼界,增強(qiáng)了自信,看到了不足,必將在今后的教育教學(xué)管理中踐行北大“既望星空,又腳踏實(shí)地”的行事作風(fēng)。
北京大學(xué)特點(diǎn)之一便是“老”。北大的歷史是從1898年京師大學(xué)堂的創(chuàng)建算起。但究其淵源,則可以上溯到古代的太學(xué)、國(guó)子監(jiān)。1912年京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。
每天六小時(shí)正課,每天一個(gè)蹭課(蹭講座、演講,蹭社團(tuán)活動(dòng),蹭演出,蹭圖書館等),每天一小時(shí)北大游,一路走、一路看、一路聽,我感受最深的是北大敢為天下先,銳意創(chuàng)新之精神。北大是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)中心,“五四”運(yùn)動(dòng)發(fā)祥地,傳播馬克思主義和民主與科學(xué)思想的最初基地;也是中國(guó)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的重要教育中心和科研中心;還是“團(tuán)結(jié)起來(lái)振興中華”的吶喊者和行動(dòng)者,又是“小平您好”的高擎者和“承五四青年報(bào)國(guó)志,做科教興國(guó)棟梁材”的倡導(dǎo)者……北大人身上似乎有一種與生俱來(lái)的責(zé)任與創(chuàng)新特質(zhì)。
雖然只有短短的十天,表面上只拿到一張培訓(xùn)結(jié)業(yè)證,但這段經(jīng)歷足讓我銘記終身,激情燃燒一輩子。我會(huì)自豪的說(shuō):我曾是北大人,北大的每一棵樹,每一條路,每一塊碑,每一棟樓既蘊(yùn)含著歷史的滄桑、文化的久遠(yuǎn),又凝結(jié)著我這個(gè)后來(lái)人的感情與寄托。博雅塔雄健挺拔,體現(xiàn)著北大人自強(qiáng)不息的陽(yáng)剛之氣;未名湖柔波蕩漾,象征著北大厚德載物的陰柔之美。能在這里讀書、做學(xué)問,真的是一種享受。
和其它高校一樣,為改善學(xué)生住宿、生活條件,北大校園部分建筑滾動(dòng)拆遷、維護(hù),舊貌換新顏,但“整舊如舊”的建筑風(fēng)格不會(huì)變,“既金玉其外,又金玉其中”的追求不會(huì)變,以學(xué)生為本的服務(wù)理念不會(huì)變。
從略顯寒意的早晨到燈光四射的夜晚,網(wǎng)球、籃球、羽毛球、乒乓球、游泳、溜冰等場(chǎng)所身影矯健;周末舞會(huì)、“百團(tuán)大戰(zhàn)”(社團(tuán)活動(dòng)豐富多彩)、圖書館k歌高手云集,北大學(xué)子正從另一面展現(xiàn)他們的綜合素質(zhì),培養(yǎng)他們的愛好情趣,鍛煉他們的身體心理。
北京大學(xué)是一塊神圣的土地。百余年來(lái)這里成長(zhǎng)著中國(guó)幾代最優(yōu)秀的學(xué)者。 北大有400多名博導(dǎo)、800多名教授。
北大教育學(xué)院為我們安排的專家及課程完全是訂單式的,精挑細(xì)選,匠心獨(dú)具。既有北大的教授、專家(主體),又有教育部、北師大等領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)者;課程立足管理又博采眾識(shí),涉及教育、管理、國(guó)情、外交政策、文學(xué)、藝術(shù)、校情等多個(gè)方面。
尚俊杰博士《信息技術(shù)環(huán)境下的未來(lái)教育》、岳昌君教授《當(dāng)代教育改革進(jìn)展》、曹志祥教授《基礎(chǔ)教育未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)》等講座,立足世界和中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢(shì)以及教育信息化、國(guó)際化等時(shí)代特征,提出信息技術(shù)環(huán)境下諸如翻轉(zhuǎn)課堂、游戲教育、云計(jì)算等學(xué)習(xí)方式、課程模式的再造;指明中外教育發(fā)展的變化和階段性特征,中國(guó)教育發(fā)展的方向、任務(wù)和教師成長(zhǎng)的規(guī)律,可謂高屋建瓴、高瞻遠(yuǎn)矚。
王新超教授《校園的高效率團(tuán)隊(duì)建設(shè)》、李志軍教授《領(lǐng)導(dǎo)方式的哲學(xué)思考》、丁延慶教授《教育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)學(xué)校管理的啟示》等講座圍繞高效和諧管理團(tuán)隊(duì)建設(shè),提出管理創(chuàng)造生產(chǎn)力的思想,通過(guò)古今中外不同管理方式的比較,提出領(lǐng)導(dǎo)干部既要注重做事的思維方法,又要注重做人的人際智慧,做智慧而又有溫情的領(lǐng)導(dǎo)干部。
盧曉東教授《中國(guó)國(guó)情現(xiàn)狀分析》、王勇教授《中國(guó)對(duì)外關(guān)系與世界格局》、李義虎教授《我國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)政策和對(duì)外政策、對(duì)臺(tái)政策的思考》等講座,為我們了解國(guó)內(nèi)外形勢(shì)及熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題,掌握大政方向,加強(qiáng)時(shí)政教育,乃至進(jìn)行國(guó)際教育交流奠定了基礎(chǔ)。
王余光教授《閱讀,與經(jīng)典同行》、白巍教授《相看兩不厭——中國(guó)傳統(tǒng)山水畫與現(xiàn)代人的心靈感悟》、劉小龍教授《盛世之音中國(guó)夢(mèng)——中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)典音樂鑒賞》、程郁綴教授《古典詩(shī)詞鑒賞與人文素質(zhì)提高》等講座讓我們充分感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,感受到音樂、繪畫、詩(shī)詞、經(jīng)典等藝術(shù)對(duì)提高鑒賞力、陶冶情智、完善人格的重要作用。這著實(shí)讓我這個(gè)藝術(shù)盲補(bǔ)了一課。有欣賞的心情,才有建設(shè)的動(dòng)力。
洪成文教授《中小學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)管理創(chuàng)新的技術(shù)與智慧》、沈名明教授《試答“錢學(xué)森之問”——創(chuàng)新人才培養(yǎng)三項(xiàng)改革》的講座結(jié)合實(shí)例,展現(xiàn)了創(chuàng)新之美。錢志亮教授《生命視野中的教育管觀》從生命科學(xué)的角度讓我們重新認(rèn)識(shí)到珍惜生命、熱愛學(xué)生、加強(qiáng)學(xué)生安全保護(hù)的重要性;也從遺傳與后天努力的角度批駁“沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”等錯(cuò)誤口號(hào)。楊虎教授《北大風(fēng)物與北大精神的傳承》從地理、歷史多角度深度剖析了北大風(fēng)物與精神的關(guān)系,感受“外未名而內(nèi)博雅”的北大人文精神實(shí)質(zhì)。
這些專家、學(xué)者中有以程郁綴教授為代表的“50后”學(xué)界泰斗,更多的是活躍在教學(xué)和科研第一線風(fēng)華正茂的“60后”的后學(xué)——學(xué)術(shù)帶頭人。他們講課或娓娓道來(lái),或慷慨激昂;或引經(jīng)據(jù)典,或大氣磅礴;或講解闡述,或探究答疑,但都無(wú)一例外地具有豐博的學(xué)識(shí)、閃光的才智、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度,無(wú)一例外地以精深的學(xué)術(shù)造詣和完美的人格贏得陣陣掌聲。
李大釗曾說(shuō)過(guò):“只有學(xué)術(shù)上的成就才稱得起‘北京大學(xué)’萬(wàn)萬(wàn)歲的歡呼!”的確,正是北大老師的努力,造就了基礎(chǔ)深厚、思想活躍的優(yōu)秀學(xué)生,他們用自己辛勤的汗水促進(jìn)了北大的建設(shè)和發(fā)展,可以自豪地說(shuō),富于創(chuàng)新精神的北大人每天都在創(chuàng)造新的成就。”