學(xué)習(xí)于漪老師心得體會
學(xué)習(xí)于漪老師心得體會
學(xué)習(xí)于老師的教學(xué)觀，如沐春風(fēng)，沁人心脾。她淵博的知識，深邃的思想，精湛的藝術(shù)無不使我為之折服。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的學(xué)習(xí)于漪老師心得體會，歡迎大家閱讀。
學(xué)習(xí)于漪老師心得體會篇1
學(xué)校組織學(xué)習(xí)全國教書育人楷模于漪的先進(jìn)事跡，于漪老師，上海市楊浦高級中學(xué)名譽(yù)校長、語文特級教師，在教育的田野里耕耘了整整60年。81歲的她，從教近60年，退休近20年，絲毫沒有停止過追求理想教育的步伐，仍在以各種方式，盡自己的最大能力影響教育、影響教師、影響學(xué)生。于漪老師有一句名言“如果只是教書，那么你就是教書匠、知識的二傳手。不能忘記教書的目的是育人，這是大目標(biāo)”。她在平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，是我學(xué)習(xí)的楷模。我將在這些先進(jìn)教師先進(jìn)事跡啟迪和鼓舞下，樹立正確榮辱觀，努力增強(qiáng)“學(xué)高為師，身正為范，教書育人”的教師使命感，不斷強(qiáng)化作為一名教師的責(zé)任心。
我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)于漪老師以學(xué)生為動力，以育人為首的精神。對工作必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。老師必須具有足夠的耐心和責(zé)任心，不僅要規(guī)范學(xué)生的行為，更要了解學(xué)生的思想動態(tài)，對每一個學(xué)生都要進(jìn)行有針對性地教育。時時處處觀察學(xué)生，了解學(xué)生，對出現(xiàn)的問題及時指導(dǎo)解決。從自己身邊的小事做起，要求別人做到的，自己必須努力做到。時時以"愛心、耐心、細(xì)心"，去關(guān)心每一位學(xué)生，熱愛每一個學(xué)生是我們的責(zé)任，教育學(xué)生是我們的神圣事業(yè)。對學(xué)生我們既要愛又要嚴(yán)，時刻把學(xué)生放在第一位，是作為一名老師必需承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。
通過學(xué)習(xí)于教師的事跡，我進(jìn)一步體會到，教師必須做到尊重、理解、信任、鼓勵學(xué)生。在教育教學(xué)中，尊重學(xué)生，是我們老師必備的道德要求，尊重學(xué)生的人格，友好的對待他們，理解和信任他們，調(diào)動他們的積極性，多和他們交流，多鼓勵和表揚(yáng)他們，要尊重他們，寬容他們的過失，當(dāng)學(xué)生有不足時，多給予激勵和贊美，對學(xué)生精心呵護(hù)，尊重學(xué)生人格，善待、寬容、理解每一個學(xué)生，讓他們感覺到在學(xué)校里比在家里的還要幸福的多，感受到學(xué)校生活的開心和幸福。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
她不僅關(guān)注學(xué)生的成長，還憂心教師、關(guān)注教師、傾心教師。她認(rèn)為教師應(yīng)該站在“樹魂立根”的高度去思考和培養(yǎng)我們的未來接班人和建設(shè)者。有魂、有根、有脊梁，才是一個真正的人。教師應(yīng)該代表最先進(jìn)的文化，應(yīng)該不懈追求真善美，抵御假惡丑。的確，當(dāng)今世界強(qiáng)勢文化的入侵太厲害了，思想淺薄、金錢至上、個人主義、垃圾文化等，對沒有生活經(jīng)驗的未成年人是極大的威脅，所以作為教師的就要堅守思想的陣地，堅守育人的陣地。不論大環(huán)境怎樣，學(xué)校一定要有好的小氣候，因為它代表了社會主流的、健康的、向上的、先進(jìn)的文化。
學(xué)習(xí)于漪老師的事跡使我更加認(rèn)識到，踏踏實(shí)實(shí)地教書育人是我對一名優(yōu)秀教師的理解，做像于老師那樣的合格的人民教師，是我對自己的基本定位。教師崗位——特定的育人理念教師既要教書又要育人，兩者是不可分割的統(tǒng)一體，教書是育人的載體，育人是教書的目的。
于漪老師的事跡，感染人，鞭策人，激勵人。她的事跡使我更感覺到，教師崗位是一種辛勞、一種付出，也是一種收獲、一種享受。既然我選擇了教師這一行，我就要用我的激情，用我的愛心把這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)下去。我一定努力，持之以恒，把僅有的光和熱傾注到教書育人的事業(yè)中。
學(xué)習(xí)于漪老師心得體會篇2
秀水清山"你曾對我說相逢是首歌，眼睛是春天的海青春是綠色的河，你曾對我說相逢是首歌，眼睛是春天的，青春是綠色的河，相逢是首歌同行是你和我，心兒是年輕的太陽真誠也活潑.這是一首歌的歌詞，很喜歡，學(xué)習(xí)于漪老師心得體會。聽著于漪老師那時而舒緩時而又激揚(yáng)的陳述，這個旋律開始不停地在耳邊縈繞。
心想，在于老師心中，教育又何嘗不是這樣一首歌。
于漪老師說，愛，是教育的全部。
于漪老師還說，做了一輩子教師，卻越來越感覺到的是一輩子在學(xué)做教師。
作為一位年輕教師，聽著于老師講述自己一生的教育，心中不禁汗顏。
我們總是覺得自己已經(jīng)不錯，總是埋怨教師的心酸和辛苦，總是抱怨學(xué)生的調(diào)皮和笨拙，而一個老人卻說自己的一生在學(xué)做教師。這樣的反差究竟來自于何處?這是我在心中不停追問自己的問題。
突然再次看到梁衡評價居里夫人的那句話："大音希聲，大道無形，大智之人，不耽于行，不逐于力，不持于技。他們淡淡地生活，靜靜地思考，執(zhí)著地進(jìn)取，直進(jìn)到智慧高地，自由地駕馭規(guī)律，而永葆一種永恒的美麗。"
我想，于老師或許就是這樣的一種境界。
我想，她首要的或許是真。
于老師經(jīng)常愛說的一句話，就是陶行知老先生所得：千教萬教，教人求真;千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。當(dāng)然于老師也正是用自己的實(shí)踐來詮釋這句話。于老師并不是所謂的"科班"出身，但憑借著為人師的一份良心，為了教給學(xué)生更好的有用的東西，自己不斷學(xué)習(xí)，探求知識的真諦，尋找真實(shí)有效的教法，不搞花架子，不學(xué)花名堂。這份執(zhí)著不就是一份對知識的真切渴求，不就是對學(xué)生的真心付出嗎!最后，于老師在這條路上不斷探索，從而不斷明白，"真"其實(shí)永遠(yuǎn)在追求之中，不同的時代，不同的教材，不同的學(xué)生，就會有著不同的教育。正是這份明了，讓于老師真切地體會到自己的所知竟是如此的短淺，自己需要學(xué)的竟然是許多許多。我想一輩子學(xué)做教師是于老師用最質(zhì)樸的語言表達(dá)了自己深切的感悟。
其次，于老師一直在追求著善。
我們總說，真和善總是很難融合，我們有句俗語叫做善意的謊言印證著二者的難以統(tǒng)一。但在于老師身上二者有著高度的統(tǒng)一。因為于老師已經(jīng)洞悉了真和善其實(shí)是相對的概念。從她的很多的故事中我們都可以看到這樣的信息。比如，對于學(xué)生，于老師當(dāng)嚴(yán)則嚴(yán)，這是真，但永遠(yuǎn)給學(xué)生改正的機(jī)會，并不辭辛苦地幫助學(xué)生改掉自己的缺點(diǎn)。給他們以寬容，不放棄，不鄙棄。用愛來感化每一個學(xué)生，這足以融化金石的愛就是善的集中體現(xiàn)。而正是嚴(yán)中有愛，從而達(dá)到了真和善的完美統(tǒng)一。
美并不存在與具體的事物或結(jié)果之中，她往往在過程中潛移默化中呈現(xiàn)，她更多的是在追求真和善的過程中得以體現(xiàn)。于老師把教育當(dāng)作自己一生可以做的是來做，并認(rèn)真去做，用一顆愛心關(guān)注學(xué)生，用一雙慧眼關(guān)注教育，用責(zé)任之心感受社會。
于漪老師就是用這樣的真和善呈現(xiàn)著教育的美，用真和善詮釋著教育這首歌，也許有心酸，甚至淚水，但在一條河的轉(zhuǎn)彎之處，歡樂在緩緩地流著。
學(xué)習(xí)于漪老師心得體會篇3
在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，社會轉(zhuǎn)型時期，社會種種現(xiàn)象五光十色，亂人耳目，對教育是極大的挑戰(zhàn)，對教師是極大的誘-惑。提出希望之一是“淡泊名利，志存高遠(yuǎn)”，提出高尚的師德，是對學(xué)生最生動、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。的論述不僅有廣泛的現(xiàn)實(shí)意義，而且有深遠(yuǎn)的歷史意義
學(xué)習(xí)于老師的教學(xué)觀，如沐春風(fēng)，沁人心脾。她淵博的知識，深邃的思想，精湛的藝術(shù)無不使我為之折服。原來還可以這樣做教師、教師還能達(dá)到這樣的高度和境界、普通教師通過努力照樣可以成為教育家……。“我做了一輩子教師，但一輩子還在學(xué)做教師!”于漪老師用這句話鞭策自己。她說選擇了教師這個職業(yè)就是選擇了高尚。
漢代韓嬰在《韓詩外傳》中說：什么人才能夠做人師呢?做人的老師，他必須具備這樣的條件，就是“智如泉涌，行可以為表儀者”。用現(xiàn)在的話講就是德才兼?zhèn)洌@句話說起來簡單，做起來卻很艱難。 于老師認(rèn)為做人師不是做教書匠，對孩子不僅是言教，重要的是身教!身教重于言傳。因為我們的教育力量，只能從教師活的人格當(dāng)中來，這是一種特殊的教育力量! 聽了于老師的報告，心中感受頗多，腦海中一直在問自己要做一個什么樣的教師?應(yīng)先從哪些地方做起?下面就談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)想法。
1.要能夠清醒的自我認(rèn)識，首先要虛懷若谷。一個人只有虛心才能容納百川，人一輩子要不斷認(rèn)識自己。做人也好，做老師也好，我們的手中要有兩把尺子，一把尺子來量別人的長處，另一把尺子來量自己的短處。說到底，我們可以向書本學(xué)習(xí)，可以向同行學(xué)習(xí)，可以向?qū)＜覍W(xué)習(xí)，還可以向?qū)W生學(xué)習(xí)。理論上模糊，事業(yè)上一定馬虎，工作中就會事倍功半。所以要廣泛的閱讀教育理論專著、學(xué)習(xí)名家的教育理論等來不斷地提升自己的理論水平，用它們來指導(dǎo)自己的教育、教學(xué)工作，有了豐富的理論作為基礎(chǔ)，那我們在工作中就會取得事半功倍的效果。向同行學(xué)習(xí)，同一篇課文不同的人對文章的把握不同，其教法與側(cè)重點(diǎn)也不同，他們在教學(xué)中的理念與做法也許正在自己在教學(xué)中所忽略的，或者是所沒有想到的。正向于老師說的那樣一個人的智慧是有限的，大家的智慧才是無窮的，我們要善于“博采從家之長”。
2.在實(shí)踐中不斷總結(jié)自己的經(jīng)驗，在實(shí)踐中反思自己的不足。“追求人格的完美，于漪的心中有‘兩把尺子’：一把尺子是量別人的長處，一把尺子是量自己的不足。”用另一把尺子不斷地來量自己的不足。像于漪老師在每次課前都認(rèn)真?zhèn)湔n，鉆研教學(xué)，研究學(xué)生，把上課的每句話背出來，然后再口語化。即使這樣，在每次上完課后，她總是覺得這里不行、那里不行、充滿了不足和缺陷，于是于老師寫教后記，記下學(xué)生學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn)和自己教的不足。于老師認(rèn)為作為教師就要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，這也成為她不斷前進(jìn)的內(nèi)驅(qū)動力。她說“我教了一輩子，一輩子在反思”。
現(xiàn)在和于老師相比，自己真是慚愧。在平時的教學(xué)中，對待備課也很認(rèn)真，確從沒像于老師那樣想那么深，那么細(xì)，從沒想過自己的學(xué)生怎樣學(xué)才能快樂。而于老師確對教材在深度上進(jìn)行發(fā)掘，在廣度上進(jìn)行開拓。自己的教學(xué)真是不及于老師做的那樣精細(xì)、那樣嚴(yán)謹(jǐn)。每次上完課也進(jìn)行教后反思，但反思的內(nèi)容只僅僅局限在課堂的成功之處上，總是用尺子來量自己在這節(jié)課中所取得的成功之處，把這些記錄下，而很少對課堂中出現(xiàn)過的，模糊的知識點(diǎn)在課后向于老師那樣再去研究，去發(fā)掘。今后應(yīng)該像于老師一樣，用尺子不斷地量別人的長處，讓自己在學(xué)中思，鍥而不舍。
從于老師身上，我認(rèn)識到一位真正優(yōu)秀的老師是要與時俱進(jìn)，內(nèi)外兼修的。我想，于老師正是把愛全部貫注于學(xué)生，才可以一輩子無悔于對教育事業(yè)的選擇。作為年輕教師，于老師這生動的一課讓我深深明白：全心的付出才無愧于教師這一稱號。尤其是于老師的一句：“你選擇了教師就選擇了高尚。”令人印象深刻。
“甘為紅燭燃自身，甘為泥土育春花。”特級教師于漪老師用自己的行動詮釋了這句話。詮釋了一代人民教育工作者的精神內(nèi)涵。她尊重學(xué)生的人格和意愿，信任他們并對他們充滿期望。她把自己無私的愛奉獻(xiàn)給了每一位孩子，貼近孩子美好的心靈，與他們建立了理想的師生關(guān)系。師生關(guān)系是教育過程中人與人關(guān)系最基本、最重要的關(guān)系，是對教育效果具有重要影響的特殊的社會關(guān)系。它貫穿于教育的全過程，體現(xiàn)在師生生活的各個方面。于老師說："我一輩子都是在錘煉自己的感情!"在教育過程中，從開始的循循善誘到逐步引導(dǎo)，于老師的確是這樣做的。她雖然身體很不好，但是她克服重重困難，像對待自己的親人一樣對待每一位孩子，甚至超過了對自己的孩子的關(guān)心和愛護(hù)，感人之深，令人佩服。她了解學(xué)生，信任學(xué)生，尊重學(xué)生，懂得和學(xué)生交流。在她執(zhí)教的過程中，每每遇到差生，她總是以耐心地教育為主，把學(xué)生引上正路。在她的教育下，很多學(xué)生得到了轉(zhuǎn)化。
于漪老師的“三次備課”是很出名的，她上一堂課要經(jīng)過三次備課過程，第一次備課不看任何參考書、教案、資料，全憑自己對文本的理解，寫出一份教案。第二次備課，則搜集各種參考資料，看名家課堂教學(xué)設(shè)計，名家教學(xué)的教材分析，同時思考三個問題：哪些問題參考書上想到了，我也想到了;哪些問題參考書上想到了，我沒有想到;哪些問題參考書上沒想到，我想到了。第三次備課是在上同一個平行班之后，總結(jié)經(jīng)驗，反思失敗，在備一次課。從她的“三次備課”中，我們不僅感受到了她一貫的勤奮和認(rèn)真，更感受到了她堅持自我反思的良好習(xí)慣和超凡毅力。
于漪老師絕對是心懷天下的。她多次強(qiáng)調(diào)我們的教育就是培養(yǎng)人，培養(yǎng)有中國心的現(xiàn)代人。要讓我們的學(xué)生有中國心、民族魂。我們花那么多心血就是為了我們國家有好的后代，出棟梁之材?？梢钥吹?，于漪老師作為一名教育工作者，始終將自己的工作與國家民族的發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起，身在講臺，心系祖國。她說：“一個人，當(dāng)他是‘我’的時候，是最渺小的;沖破了‘我’，心中有他人，心中有集體，心中有祖國的時候，人才如登上了泰山之頂。”我們應(yīng)該銘記她對我們的殷切希望：不僅要做一個稱職的合格的教師，還要有遠(yuǎn)大的志向，做我們中國的教育家。于漪老師博大的胸懷和愛國熱誠，真是值得我們一輩子敬佩和學(xué)習(xí)。
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