思想政治課教師的人格魅力集中表現(xiàn)在教師的“善”與“愛”上。而這些恰恰是教師崇高師德的體現(xiàn)，也是目前許多思想政治課教師所缺少的一種精神品格。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的高校思想政治教師道德人格，歡迎查看。

　　高校思想政治教師道德人格一：

　　人格魅力則是指一個(gè)人在思想境界、道德品質(zhì)、價(jià)值取向、學(xué)識(shí)才能、個(gè)性特征以及行為方式等方面所具有的一種吸引人的力量，它是一種精神力量。高校思想政治課教師的人格魅力則是指高校思想政治課教師在自己學(xué)科背景的指導(dǎo)下即在長(zhǎng)期的思想政治教育實(shí)踐中，憑借自己堅(jiān)定的政治信念、高尚的道德品格、深厚的理論知識(shí)、精湛的業(yè)務(wù)水平以及積極進(jìn)取的精神所形成的強(qiáng)大的吸引力、感染力和影響力。

　　一、高校思想政治理論課教師人格魅力之現(xiàn)狀

　　思想政治課教師的人格魅力并不是與生俱來的，而是在后天的生活和學(xué)習(xí)中，受各種因素的影響逐漸形成和發(fā)展起來的。從整體上看思想政治課教師人格魅力的發(fā)展趨勢(shì)是可觀的，但部分思想政治課教師的人格魅力還存在著一定程度的失落和欠缺，部分思想政治課教師人格方面還存在著一些不容忽視的問題。

　　(一)政治信仰趨向模糊，政治信念出現(xiàn)動(dòng)搖

　　在受國(guó)內(nèi)外復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)環(huán)境以及多元思潮的影響下，部分思想政治課教師的意識(shí)形態(tài)發(fā)生了偏離，對(duì)當(dāng)前出現(xiàn)的新問題、新情況，不能站在政治的角度，不能用用馬克思主義的世界觀去看待分析。很少去了解國(guó)情民情，對(duì)社會(huì)政治活動(dòng)漠不關(guān)心，對(duì)共產(chǎn)主義理想信念持懷疑態(tài)度。

　　(二)職業(yè)道德有所下滑，價(jià)值取向發(fā)生偏離

　　在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊和影響下，一些思想政治課教師的道德人格缺失、師德修養(yǎng)下降、價(jià)值取向出現(xiàn)偏差。例如：敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神淡薄，不熱愛自己的崗位，上課敷衍了事，得過且過;只注重教書而忽視育人;把學(xué)生分成三六九等，用有色眼鏡看待學(xué)生，不尊重、不信任學(xué)生;忽視自身人文素質(zhì)和道德素質(zhì)的培養(yǎng)，個(gè)人私欲膨脹，注重物質(zhì)利益的追求。

　　(三)教師自身業(yè)務(wù)水平與業(yè)務(wù)能力下降

　　業(yè)務(wù)水平與業(yè)務(wù)能力在一定程度上體現(xiàn)出一個(gè)教師的人格魅力，但一部分思想政治課教師在業(yè)務(wù)水平和業(yè)務(wù)能力上還存在著一定的問題。突出表現(xiàn)在創(chuàng)新意識(shí)淡薄和創(chuàng)新能力缺乏上，教育觀念落后、陳舊，教師把持著整個(gè)課堂，給予學(xué)生的自主性較少;十年如一日的教學(xué)方法和教學(xué)手段，無法擁有自己特有的教學(xué)風(fēng)格;思想政治課教師一味充當(dāng)教書匠，缺少對(duì)學(xué)生思維能力的啟發(fā)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

　　二、思想政治課理論教師人格魅力存在問題的因素

　　(一)宏觀環(huán)境影響了思想政治課教師的政治信仰和價(jià)值觀

　　隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們收入差距的加大以及政府高官貪污事件的頻頻曝光，使得思想政治課教師開始質(zhì)疑社會(huì)主義道路、共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，在課堂上面對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑，也沒有很好的說服力，會(huì)變得沒有底氣，久而久之教師的政治信仰就會(huì)出現(xiàn)偏離。同時(shí)，隨著國(guó)際間的相互交流合作，國(guó)外的文化包括國(guó)外的價(jià)值觀也逐漸影響著我們的思想，由于有些思想政治課教師只是懂得一些基礎(chǔ)的理論知識(shí)，沒有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，在課堂上很容易流露出偏離主流意識(shí)的思想。

　　(二)思想政治課教師社會(huì)和校內(nèi)地位下降

　　社會(huì)上普遍存在著“重理輕文”的傾向。應(yīng)試教育仍然是學(xué)校教育的主流，高考分?jǐn)?shù)仍然被看做是進(jìn)入大學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，即使學(xué)的是文科，家長(zhǎng)更為看中的也是占高考中分值較大的語數(shù)外三科，像對(duì)于思想政治這種死記硬背的科目，只需要考前做好突擊即可。家長(zhǎng)認(rèn)為思想政治課教師的工作就是考試前抄抄書劃劃題，卻忽略了其人格魅力對(duì)學(xué)生良好德行的形成所產(chǎn)生的強(qiáng)大影響力。社會(huì)對(duì)思想政治課和思想政治課教師的偏見，直接導(dǎo)致思想政治課教師在社會(huì)中的地位不高。然而，校內(nèi)地位的低下則會(huì)導(dǎo)致思想政治課教師本身對(duì)其人格塑造的不重視，束縛思想政治課教師人格魅力的發(fā)展。

　　(三) 部分思想政治課教師自身素質(zhì)不高

　　近些年來，一些思想政治課教師素質(zhì)不高的現(xiàn)象比較集中的反映出來。這突出表現(xiàn)在思想政治課教師的文化素質(zhì)偏低，缺少課外閱讀導(dǎo)致知識(shí)面的狹窄和單薄。思想政治新教材增添了很多新的內(nèi)容，這就要求教師具有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，由于思想政治課教師閱讀量小，除了擁有專業(yè)知識(shí)外，其它的知識(shí)幾乎沒有，所以在講授時(shí)只能照本宣科，人格魅力無法發(fā)揮。

　　三、新形勢(shì)下提升高校思想政治理論課教師人格魅力的措施分析 思想政治課教師的人格魅力對(duì)于學(xué)生“三觀”教育的推動(dòng)、教師道德的完善以及課堂教學(xué)效果的提高都具有非常重要的意義。但現(xiàn)今思想政治課教師的人格受社會(huì)各種因素的制約與影響，還存在著一系列的問題，所以我們要注重對(duì)思想政治課教師人格魅力的塑造。

　　(一)堅(jiān)定政治信仰，提高政治品格修養(yǎng)

　　一方面，思想政治課教師在思想上必須堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)信社會(huì)主義道路，樹立共產(chǎn)主義理想信念以及愛國(guó)主義精神，始終保持清醒的政治頭腦，有較高的政治鑒別力和政治敏銳性，相信馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是科學(xué)的世界觀和方法論。只有思想政治課教師政治信仰、政治方向堅(jiān)定，學(xué)生才不會(huì)懷疑教育的正確性和思想政治課教學(xué)的真理性。另一方面，信仰和方向的建立依靠科學(xué)理論的學(xué)習(xí)和把握。思想政治課教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想的相關(guān)知識(shí)，做到真學(xué)、真懂、真信、真用。思想政治課教師只有通過自己堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，豐富自身的文化底蘊(yùn)，這樣口積月累才能樹立科學(xué)的世界觀、正確的人生觀、集體主義價(jià)值觀，不斷提高自己的思想覺悟，保持清醒的政治頭腦，明確如何用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去教育人，塑造人的歷史責(zé)任。

　　(二)加強(qiáng)引導(dǎo)，改善社會(huì)環(huán)境

　　要?jiǎng)?chuàng)造良好的政治氛圍，形成優(yōu)良的社會(huì)風(fēng)氣。教育行政管理方式必須與社會(huì)主義民主政治相適應(yīng)，促進(jìn)教育行政管理的規(guī)范化、程序化和制度化建設(shè)，切實(shí)提升管理水平，加快教育決策科學(xué)化和民主化的步伐。在這種公正、理性與和諧的社會(huì)政治環(huán)境中思想政治教師就會(huì)以積極的、認(rèn)真的態(tài)度完成教學(xué)，完美提升教師自身的人格魅力

　　(三)提高思想政治課和思想政治課教師的社會(huì)地位

　　社會(huì)各界要充分意識(shí)到思想政治課的特殊性質(zhì)以及思想政治課教師的育人作用。國(guó)家要糾正社會(huì)以及學(xué)校長(zhǎng)期以來對(duì)思想政治課和思想政治教師地位的誤區(qū)，糾正他們只重視占高考分?jǐn)?shù)比重大的學(xué)科的錯(cuò)誤，要重視思想政治課教師 人格魅力的彰顯對(duì)社會(huì)德育的積極作用，不斷提高政治課教師的社會(huì)地位。除此之外，還要在法律上予以思想政治課教師社會(huì)特殊地位的保護(hù)。在社會(huì)中有法律做保障，思想喲治課教師才會(huì)更安心、更放心、更用心的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，促使教師人格魅力會(huì)不斷得到提升。

　　(四)加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提升業(yè)務(wù)能力

　　一方面，思想政治課教師的人格魅力集中表現(xiàn)在教師的“善”與“愛”上。而這些恰恰是教師崇高師德的體現(xiàn)，也是目前許多思想政治課教師所缺少的一種精神品格。思想政治課教師要不怕辛苦、不怕清貧、埋頭苦干、不計(jì)得失、以苦為樂、以苦為榮，要甘為人梯，愿當(dāng)鋪路石;要做到知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任，用自己的先進(jìn)思想和高度責(zé)任感影響和感化學(xué)生，鑄就崇高的師德，增添自身的人格魅力。另一方面，教師業(yè)務(wù)能力的強(qiáng)弱直接關(guān)系著教師人格魅力的發(fā)揮。因此，思想政治課教師要在教學(xué)實(shí)踐中不斷提高自身的業(yè)務(wù)能力，要在實(shí)踐中不斷提高自身的創(chuàng)新素質(zhì)、理論聯(lián)系實(shí)際的水平以及組織管理的能力，通過提升自己的業(yè)務(wù)能力，完善自身的人格魅力。

　　高校思想政治教師道德人格二：

　　一、探討高校思想政治理論課教師職業(yè)道“思政課”教師要有較高的政治鑒別力和較強(qiáng)“思政課”教學(xué)實(shí)效的因素是多方面的。從學(xué)生德內(nèi)涵的必要性教師職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱師德，是教師在從事教育活動(dòng)中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，它是對(duì)從事教師這一職業(yè)的特殊道德要求。人們常說師德興則教育興，教育興則民族興，可見，師德建設(shè)至關(guān)重要。當(dāng)下，我國(guó)高校能否擔(dān)負(fù)起為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)全面發(fā)展、高素質(zhì)的建設(shè)者和接班人，首先取決于高校教師是否具有良好的職業(yè)道德。

　　高校思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱為“思政其職業(yè)道德的內(nèi)涵從總體上并沒有超出師德內(nèi)涵的一般性規(guī)定。但筆者認(rèn)為，“師德”內(nèi)涵應(yīng)根據(jù)各類課程的特點(diǎn)加以具體化和細(xì)—不同學(xué)科教師在其不盡相同的職業(yè)實(shí)化——踐中所表現(xiàn)出來的道德傳統(tǒng)和道德習(xí)慣是不同的，所表現(xiàn)出來的從事該學(xué)科教育所具有的道德心理和道德品質(zhì)也是不同的。較之于一般專業(yè)課，“思政課”在教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)效果現(xiàn)狀等方面具有自身表現(xiàn)和特點(diǎn)，這決定了高?！八颊n”師德內(nèi)涵在具體表現(xiàn)上就課”教師職業(yè)道德內(nèi)涵很有必要。

　　二、高?！八颊n”教師職業(yè)道德內(nèi)涵教師職業(yè)道德內(nèi)涵的前提

　　這是由高?！八颊n”的教學(xué)目的所決定的，其教學(xué)目的是：用馬克思主義中國(guó)化的最系建設(shè)、幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)我國(guó)國(guó)情和改革發(fā)展穩(wěn)定現(xiàn)實(shí)問題、促進(jìn)大學(xué)生提高政治鑒別培養(yǎng)高素質(zhì)人才。師德力和增強(qiáng)政治敏銳性、

　　而高?！八颊n”教師的時(shí)代使命主要就是實(shí)現(xiàn)“思政課”的上述教學(xué)目的。換言之，高?！八颊n”是大學(xué)生思想政治教育的主渠道，是中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)，具有鮮明的意識(shí)形態(tài)屬性。肩負(fù)著大學(xué)生思想政治教育的這一特殊使命，決定了政治過硬、政治導(dǎo)向正確是高校“思政課”教師職業(yè)道德內(nèi)涵的首要原則。作為“思政課”教師只有明確和堅(jiān)定自己的政治立場(chǎng)，才能理直氣壯地宣講、弘揚(yáng)馬克思主義理論，才能底氣十足、態(tài)度鮮明地闡發(fā)出馬克思主義的理論魅力，使學(xué)生折服。

　　具體而言，要求高?！八颊n”教師必須保持正確的政治立場(chǎng)，鮮明的政治觀點(diǎn)，嚴(yán)肅嚴(yán)明的政治紀(jì)律，在事關(guān)政治原則、政治立場(chǎng)和政治方向問題上堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線和基本方針，高度一致。特別是在當(dāng)前國(guó)際、國(guó)內(nèi)復(fù)雜政治環(huán)境和斗爭(zhēng)形勢(shì)下，對(duì)于各種突發(fā)性事件和社會(huì)新思潮，高校的政治敏銳性，善于從政治上觀察與思考問題，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析解決教學(xué)中出現(xiàn)的新問題。教師職業(yè)道德內(nèi)涵的基礎(chǔ)，這是由高?！八颊n”教學(xué)內(nèi)容的廣博性業(yè)設(shè)置上也呈現(xiàn)出一定的細(xì)化趨勢(shì)。就一般的專業(yè)課教師而言，講授的主要是本專業(yè)的內(nèi)“思政課”則容，所涉及的知識(shí)面相對(duì)固定;而涉及經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、科技、教育、文化、黨建不但能通古博今、融貫中西，還會(huì)博采眾長(zhǎng)。

　　厚積薄發(fā)———這都要求“思政課”教師必須博學(xué)精思，不但要具備高水平的專業(yè)理論水平和理論素養(yǎng)，還應(yīng)具備比較寬廣的科學(xué)和人文素這就要求“思政課”教師，(1)要研讀馬克思養(yǎng)。主義經(jīng)典原著;(2)還需汲取與馬克思主義基本原理相關(guān)的各種背景材料、前沿學(xué)科知識(shí)和交叉學(xué)科知識(shí)等，提高自然科學(xué)素養(yǎng)，了解各種社會(huì)思潮和思想流派，這樣授課內(nèi)容才會(huì)有廣的角度看，不少人認(rèn)為專業(yè)課其內(nèi)容的新鮮度和實(shí)用性較高，而從小學(xué)就開始開設(shè)的“思政課”枯燥乏味、無用無趣。排斥甚至厭惡“思政足。教學(xué)是一個(gè)互動(dòng)的過程，教師和學(xué)生會(huì)相互影響。高?！八颊n”教師要“愛”一群不那么和花更多的心思。在此形勢(shì)下，愛崗敬業(yè)雖然“思政課”教師屬于一般師德的內(nèi)涵，對(duì)于高校而言，強(qiáng)調(diào)愛崗敬業(yè)特別有必要和有意義。

　　高?！八颊n”教師“愛崗敬業(yè)”的重要體現(xiàn)在于要求自身業(yè)務(wù)精湛。業(yè)務(wù)精湛所涉及到的教師理論功底深厚、博學(xué)精思等前面已有所闡述，這里主要討論業(yè)務(wù)精湛對(duì)教師教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)的要求。改進(jìn)教學(xué)方法對(duì)增強(qiáng)課程的吸引力和感染力、提高教學(xué)實(shí)效性顯得尤為“思政課”的教學(xué)方法適應(yīng)重要。教師要努力使大學(xué)生的特點(diǎn)，采取喜聞樂見和易于接受的方式，能激發(fā)興奮點(diǎn)和共鳴點(diǎn)，讓學(xué)生坐得住、聽得進(jìn)、學(xué)得好。要提倡啟發(fā)式、參與式、研究式教學(xué)，注意研究、分析社會(huì)熱點(diǎn)，多用通俗易懂“思政課”教躍教學(xué)氣氛，啟發(fā)學(xué)生思考。高校育教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。在思想政治理論教育過程中需要教師將教育內(nèi)容進(jìn)行藝術(shù)加工和藝術(shù)再創(chuàng)造，把教育內(nèi)容作為一個(gè)藝術(shù)作品來創(chuàng)作、欣賞和分享。

　　實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)———高?！八颊n”“思政課”教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性決定這是由皮子的藝術(shù)，殊不知馬克思主義是科學(xué)，“思政所講授的內(nèi)容是屬于“道”(不是“術(shù)”)這個(gè)課”教學(xué)方法的改進(jìn)和教學(xué)藝術(shù)的講究可以增強(qiáng)高?！八颊n”的“可愛”，而一名成功的高校從何來?———要讓學(xué)生真正體會(huì)到這門課程。

　　博學(xué)精思、以身立教———高?！八颊n”課”的心理較為普遍，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力不所決定的。隨著社會(huì)分工日益深化，高校在?！皭邸边@門課程的學(xué)生，顯然要付出更多的感情一個(gè)受歡迎的“思政課”教師)教師是高校教師隊(duì)伍中的重要組成部分，等多方面的內(nèi)容。課”度和深度，才能解決學(xué)生深層次的思想問題;的語言、生動(dòng)鮮活的事例、新穎活潑的形式活教育學(xué)、心理學(xué)等方面的學(xué)養(yǎng)，教師只有了解當(dāng)代大學(xué)生的心理特征和思維特點(diǎn)，掌握“思于學(xué)習(xí)和真心接受具有高度抽象性和嚴(yán)密邏輯性的馬克思主義理論。還要從“思政課”教學(xué)的特殊性出發(fā)，具備“思政(3會(huì)有所不同，因此，我們覺得探討高校。

　　政治過硬、導(dǎo)向正確———高?！八颊n”政課”教學(xué)的特點(diǎn)、規(guī)律和方法，才能讓學(xué)生樂教師，教書育人者?，F(xiàn)代教育家竺可楨說：教師職業(yè)道德內(nèi)涵的本色每一位教師，都應(yīng)“學(xué)高為師、的。局外人、有歧見的人總以為“思政課”是嘴育，育中有教?！鄙碚秊榉丁?，做學(xué)生知識(shí)的傳播者，品德的示范者，教會(huì)學(xué)生怎樣做事、如何做人。長(zhǎng)期以來的與“育”的過程中，會(huì)偏重于“教”，即會(huì)偏重于對(duì)專業(yè)知識(shí)和技能的傳授;在“育”的方面，即乏語言引導(dǎo)的熏陶下進(jìn)行。而高?！八颊n”教傳授知識(shí)也;育者，培養(yǎng)品德也。教中有推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體“教者，新成果武裝大學(xué)生、一般的專業(yè)課教師在的根本在于努力踐行自己所肩負(fù)的時(shí)代使命，高校教學(xué)實(shí)踐表明：“教”層次的科學(xué)，而絕不是忽悠學(xué)生的“花架子”。

　　對(duì)學(xué)生品德的培養(yǎng)更多是在無明確目的和缺“思政課”教師還必須注重課程的“可敬”?！熬础睅煹摹敖獭焙汀坝保哂懈叨鹊慕y(tǒng)一性。其“教”是實(shí)實(shí)在在有用的，是能讓他們終身受益的。的內(nèi)容，本身就是“育”的知識(shí);其“教”的目的，這就要求教師實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)，從學(xué)生所本身就是“育”。“以身立教”是高?！八颊n”師德重要內(nèi)涵之一。教師職業(yè)道德內(nèi)涵的核心關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題出發(fā)來進(jìn)行授課，講課中不回避社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，做到以理服人、以情值觀。讓學(xué)生真正感到思想政治理論課不是可

　　愛崗敬業(yè)、業(yè)務(wù)精湛———高?！八颊n”感人，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)這是提高“思政課”的教學(xué)實(shí)效所需要的。有可無的空洞的理論說教，而是與他們身心健近年來高?！八颊n”教學(xué)工作在改進(jìn)中加強(qiáng)、康發(fā)展密切相關(guān)的重要課程，是為他們綜合素在創(chuàng)新中發(fā)展，取得了積極進(jìn)展和成功經(jīng)驗(yàn)，質(zhì)的提高奠定基礎(chǔ)的課程。保證大學(xué)生能夠掌大學(xué)生思想政治面貌發(fā)生了可喜變化，主流積極健康向上。但同時(shí)，與黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展要求相比，與大學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要相比，與廣大人民群眾的期望相比，高校“思政課”教學(xué)實(shí)效還是不盡理想，有待提高。影響和制約高校握最先進(jìn)的理念，堅(jiān)定地投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。

　　構(gòu)建一個(gè)具有可操作性、貼近教師真實(shí)職業(yè)生涯的高校“思政課“師德內(nèi)涵，有利于弘揚(yáng)高尚師德、力行師德規(guī)范、創(chuàng)新師德教育形式。

　　高校思想政治教師道德人格三：

　　學(xué)生良好的語文素養(yǎng)的形成，決定了語文教師本身的素養(yǎng)必須處在較高的層面，一個(gè)語文教師只有具備了良好的語文素養(yǎng)，才能將教學(xué)引領(lǐng)到行云流水般的境界。下面，筆者將談?wù)剬?duì)語文教師素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)。

　　一、知識(shí)素養(yǎng)

　　在實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的過程中，語文教師起著至關(guān)重要的作用，而關(guān)鍵就在于語文教師自身的學(xué)養(yǎng)、自身的文化積淀。這就要求語文教師自身應(yīng)具備豐厚的知識(shí)素養(yǎng)。

　　作為一名語文教師必須具備扎實(shí)深厚的如現(xiàn)代漢語、古代漢語、語語言文學(xué)專業(yè)知識(shí)。

　　中國(guó)文學(xué)史、外國(guó)文學(xué)史、文藝?yán)硌詫W(xué)概論、論、寫作學(xué)等，是評(píng)價(jià)一個(gè)語文教師功底的基本標(biāo)準(zhǔn)。除了專業(yè)知識(shí)外，21世紀(jì)的語文教師還應(yīng)掌握除語文學(xué)科之外的1～2門其他學(xué)科的知識(shí)。這些學(xué)科可以是與語文學(xué)科相近、相關(guān)的，也可以是與語文學(xué)科相去甚遠(yuǎn)的，主要新課標(biāo)由教師自己的特長(zhǎng)與愛好而定?？傊?，中的語文教師不再僅僅是語文學(xué)科方面。

　　二、專業(yè)技術(shù)素養(yǎng)

　　1.普通話因?yàn)槿丝诹鲃?dòng)的關(guān)系，現(xiàn)在的學(xué)校中往往有不少來自外地的學(xué)生，作為教師，標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話就是必備的重要條件之一。當(dāng)然，作為語文教師，僅僅流利的普通話顯然是不夠的，還應(yīng)注意能有感情地朗讀各種類型的課好的范讀能成為溝通文。在語文教學(xué)過程中，教師與學(xué)生思想交流的橋梁;而且，教師自己范讀也能更多地獲得學(xué)生的信任與欣賞。學(xué)好普通話對(duì)語文教師極其重要。

　　作為教師，一手漂亮的粉筆字與鋼筆字也學(xué)生絕對(duì)是必不可少的。字是一個(gè)人的門面，看教師也是首先看到教師的字，尤其作為語文教師，如果寫得一手漂亮的粉筆字，學(xué)生就會(huì)多崇拜你三分，聽課的效率也會(huì)提高;如果能在學(xué)生的作文本上留下一手漂亮的評(píng)語，馬上就能俘獲學(xué)生的心，你對(duì)他作文的評(píng)價(jià)也一下教師其他工作子具有了更高的說服力。當(dāng)然，的開展也會(huì)變得順利很多。另外，教師好的書法能力也可以在無形中影響學(xué)生寫出一手漂

　　力，在語文教學(xué)的過程中要講究語言節(jié)奏的輕重緩急，語調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，語氣的豐富變化，并配合適當(dāng)?shù)捏w態(tài)語言，教師的一個(gè)眼神一個(gè)動(dòng)作，都能加深學(xué)生對(duì)課文情感的理解，更好地將教師的情感傳染給學(xué)生，撥動(dòng)學(xué)生的心弦，引起學(xué)生的感情共鳴，使學(xué)生與作者的感情相溝通。這樣既有助于理解，又有利于學(xué)生情感發(fā)展。

　　2.語文教師要加強(qiáng)教研能力，運(yùn)用多種的教學(xué)手段與教學(xué)方法，充分挖掘教材中的情感因素，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟情語文教材，往往具有很強(qiáng)的感染力，為學(xué)生展現(xiàn)了豐富多彩的情感世界。通過語文學(xué)習(xí)，我們更多看到的是主觀感受，是內(nèi)心情感，是個(gè)人見解和人生觀。教師如果在教學(xué)中能充分利用情感因素，使學(xué)生在情感上與課文的情感產(chǎn)生共鳴，就會(huì)大大促進(jìn)教學(xué)效果的提高。

　　另外，我們語文教師還必須根據(jù)文體特征來組織課堂教學(xué)。從文體特點(diǎn)而言：詩歌、散文、小說等都既是語言藝術(shù)，又各自具有其本身的文體特征。詩歌教學(xué)主要是多讀，通過朗讀傳情，適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)分析其意境與韻味;散文教學(xué)主要是注重品味其“形散神聚”的特點(diǎn)，也要強(qiáng)調(diào)多讀;小說教學(xué)主要是立足于人物、環(huán)境的分析與鑒賞。因而從課堂教情節(jié)、學(xué)方式上講，教師不可能只采用一個(gè)教學(xué)模式、運(yùn)用同一種手段、按照一樣的程序。所以語文教師要及時(shí)根據(jù)文體的不同調(diào)整教學(xué)方法與教學(xué)手段，以引導(dǎo)學(xué)生品味課文中所蘊(yùn)含的豐富情感。

　　做一名有素養(yǎng)的語文教師，絕不是一朝一夕之事，需要的是我們長(zhǎng)期踏實(shí)的努力!我們要不斷接受新知識(shí)，具備深厚的知識(shí)底蘊(yùn)和扎實(shí)的業(yè)務(wù)基本功。還要不斷給自己“充電”不斷提高自己各方面的能力。只有這樣，教師在教學(xué)中才能厚積薄發(fā)，旁征博引，學(xué)生也才能不斷提高進(jìn)步，最后達(dá)到新課改要求的教師和學(xué)生共同學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)的目的。