中職語(yǔ)文教學(xué)心得范文
語(yǔ)文課程是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必修的一門公共基礎(chǔ)課。那么關(guān)于中職語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)，該怎么寫呢?下面是小編整理的中職語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)，歡迎大家參閱。
中職語(yǔ)文教學(xué)心得范文
一、中專語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題
語(yǔ)文教學(xué)在中等專業(yè)(職業(yè))學(xué)校屬基礎(chǔ)課，起著輔助專業(yè)課程的作用。因此，就普遍得不到學(xué)生的重視，總以為只有專業(yè)科目才是重要的，語(yǔ)文是可有可無(wú)的。但就目前中專學(xué)生的語(yǔ)文水平來(lái)看，實(shí)在不容樂(lè)觀。一些中專畢業(yè)生連一份自薦書都寫不好，一些參加工作的學(xué)生連寫份通知都不會(huì)。這些嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)引發(fā)我們對(duì)中專語(yǔ)言教學(xué)的深思。該如何解決當(dāng)前中專語(yǔ)文教學(xué)所面臨的困境呢?我們不妨分析一下中專語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀：
1.語(yǔ)文教學(xué)普遍受到輕視。由于各種類型的學(xué)校及不同的專業(yè)擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)本行業(yè)的初級(jí)技術(shù)人才的任務(wù)，故而從學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者的指導(dǎo)思想到教職工的服務(wù)意識(shí)，都是以專業(yè)課教學(xué)為主，以文化課教學(xué)為輔。學(xué)校的一系列教學(xué)活動(dòng)，都把語(yǔ)文教學(xué)放在可有可無(wú)的地位，使語(yǔ)文教學(xué)備受冷落。從而導(dǎo)致學(xué)生也輕視了語(yǔ)文的重要性。
2.教師授課隨意性大。由于沒(méi)有可供具體參照的培養(yǎng)目標(biāo)和升學(xué)壓力，不少中專語(yǔ)文教師認(rèn)為中專生的培養(yǎng)目標(biāo)主要是解決就業(yè)問(wèn)題，只要專業(yè)課教師講好就行了。教師的這種思想傾向必然導(dǎo)致授課時(shí)的隨心所欲，不認(rèn)真研究大綱和教材，各行其是，任意發(fā)揮想像，只要學(xué)生愛(ài)聽(tīng)，有趣味，能逗笑，評(píng)教好就行了。因此，在教學(xué)過(guò)程中不太注意教學(xué)內(nèi)容，缺乏教學(xué)原則，授課無(wú)深度。
3.學(xué)生寫作能力普遍下降。上中專后，不少學(xué)生勁頭銳減，語(yǔ)文作業(yè)草率應(yīng)付。有些學(xué)生認(rèn)為，在中學(xué)，記敘文、議論文、說(shuō)明文三大文體都寫過(guò)無(wú)數(shù)遍了，上中專就無(wú)須再認(rèn)真練習(xí)。因此，不愿動(dòng)腦，怕寫作文，導(dǎo)致寫作能力的普遍下降。
二、語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新對(duì)策
l.打破舊的教學(xué)模式，構(gòu)建新的課堂設(shè)想。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師頭腦中更多的是教材意識(shí)、教參意識(shí)，以綱為綱，以本為本，眼睛盯著知識(shí)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)的是標(biāo)準(zhǔn)答案，應(yīng)對(duì)的是考試，關(guān)注的是分?jǐn)?shù)。但以素質(zhì)教育為中心的今天，我們必須打破這樣的傳統(tǒng)教學(xué)模式，樹(shù)立起一些新的教育理念，突出“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的價(jià)值取向。作為教師必須具有課程意識(shí)、學(xué)生意識(shí)、開(kāi)放意識(shí)、問(wèn)題意識(shí)，教學(xué)要從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，向?qū)W生的生活世界回歸。教學(xué)方式由被動(dòng)的接受式轉(zhuǎn)向主動(dòng)的研究性學(xué)習(xí)、自主合作學(xué)習(xí)。教師要學(xué)會(huì)創(chuàng)設(shè)意境，把教科書里的知識(shí)轉(zhuǎn)化為問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生探究，幫助學(xué)生自己構(gòu)建知識(shí)，在最大限度激活學(xué)生的思維。
由于一堂成功的語(yǔ)文課在很大程度上取決于課前的教學(xué)設(shè)想，這種設(shè)想與我們過(guò)去使用的按部就班的教案相比有了很大突破，它由教材分析、學(xué)生分析、設(shè)計(jì)理念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)流程、課后反饋和自我點(diǎn)評(píng)等構(gòu)成了新的教學(xué)框架，這樣的框架可以把整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程呈現(xiàn)出來(lái)，把課堂變成點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把，這才是我們所追求的課堂教學(xué)。
2.師生互為主體，演繹“善教”“樂(lè)學(xué)”。人們都說(shuō):“教學(xué)是一門藝術(shù)，也是一門科學(xué)”。由于語(yǔ)文課程具有“開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力”的特點(diǎn)，藝術(shù)性和科學(xué)性在語(yǔ)文課堂上更能得到充分的展示，但二者要完美結(jié)合，就必須構(gòu)建一種師生雙向互動(dòng)的教學(xué)模式。而教學(xué)互動(dòng)的根本又在于“善教”與“樂(lè)學(xué)”。“善教”要求教師具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，要能創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情景，引導(dǎo)把握知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，注重啟發(fā)與誘導(dǎo)學(xué)生，善于激發(fā)學(xué)生的興奮點(diǎn)，能把學(xué)過(guò)的知識(shí)加以培植、發(fā)散。“樂(lè)學(xué)”意味著學(xué)生從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，在教學(xué)過(guò)程中不再是消極的“等、靠、聽(tīng)、記”，而是主動(dòng)地參與討論、思考、質(zhì)疑和創(chuàng)新。
中專語(yǔ)文新教材注重提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，體現(xiàn)了以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的改革理念，突出職教特點(diǎn)，強(qiáng)化能力訓(xùn)練，有利于教師在課堂改革創(chuàng)新上大顯身手，充分發(fā)揮自己的教學(xué)智慧和創(chuàng)新能力，把教學(xué)的藝術(shù)性和科學(xué)性進(jìn)行完美的組合，創(chuàng)設(shè)出“善教”“樂(lè)學(xué)”的理想課堂。
3.實(shí)施人文教育，陶冶學(xué)生情操?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”語(yǔ)文教師應(yīng)該把課堂當(dāng)作學(xué)生思考、認(rèn)識(shí)、理解、體驗(yàn)、演繹人生的舞臺(tái)。在新教材里，許多優(yōu)秀文學(xué)作品的魅力盡情展示，人生的感悟滌蕩著求知者的靈魂。例如，畢淑敏的《提醒幸?！罚嵝盐覀儾灰屝腋２良缍^(guò)。李樂(lè)薇的《我的空中樓閣》把我們帶入了縹緲朦朧的美妙境界，抒發(fā)了熱愛(ài)和追求美好自然的情感。學(xué)生在欣賞之余得到的是一些微妙的人生感悟和文學(xué)的熏陶。同樣，在新教材中也不乏弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，教人立志向上的文章。教師需要借助語(yǔ)文課文，寓教于樂(lè)，動(dòng)之以情，曉之以理，與學(xué)生共同賞析，激起學(xué)生的共鳴，在一種平等、和諧、自由、愉快、民主的課堂氛圍中，啟迪、引導(dǎo)學(xué)生感悟人生，讓語(yǔ)文陶冶情操。
4.創(chuàng)新要加強(qiáng)閱讀。新一輪的課程改革不僅僅是換一套教科書，而是一場(chǎng)教育觀念的更新，人才培養(yǎng)模式的改變，是一場(chǎng)涉及到課堂教學(xué)方式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。在這種大變革的背景下，我們教師首先必須努力學(xué)習(xí)教育理論，轉(zhuǎn)變教育觀念，學(xué)習(xí)新的專業(yè)知識(shí)。只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)了課程改革的理念，教學(xué)方法的改革才能有新思路、新視角。其次，教師要轉(zhuǎn)變自己的角色，教師不是課程被動(dòng)的執(zhí)行者，而是課程的積極促進(jìn)者、發(fā)展者，教師可憑自己的學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性來(lái)分析、處理、調(diào)適教材，設(shè)計(jì)自己的課堂設(shè)想，閱讀是語(yǔ)文教師的必修課。新課程對(duì)語(yǔ)文教師的閱讀有了更高的要求。語(yǔ)文教師要融入文化的變革之中，追求先進(jìn)文化的先進(jìn)思想，不是一般地拓展知識(shí)面，多讀幾本書，而是有思考地站在一定的高度進(jìn)行知識(shí)更新。
中職語(yǔ)文教學(xué)心得范文
1、轉(zhuǎn)換觀念，增強(qiáng)學(xué)生口語(yǔ)交際能力的意識(shí)
隨著改革的深入，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以及社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，各行各業(yè)需要的勞動(dòng)生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)管理者，不僅數(shù)量日益增多，而且質(zhì)量也日益提高。這種有利的社會(huì)因素，既為職業(yè)教育帶來(lái)了良好的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)，也使職業(yè)教育的教學(xué)，特別是中職語(yǔ)文教學(xué)出現(xiàn)了一些新的問(wèn)題和困難。顯然，培養(yǎng)只是一味死啃書本、不注重全面發(fā)展的學(xué)生是沒(méi)有出路的。是中職教育，以社會(huì)適應(yīng)性為目的，主要是為社會(huì)培養(yǎng)實(shí)用性人才，重在基礎(chǔ)性、工具性、實(shí)用性，這與普通教育以選拔升學(xué)為目的，重在讓學(xué)生完整系統(tǒng)地把握全部知識(shí)體系具有顯著的區(qū)別。因此，在中職語(yǔ)文教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)換觀念，重視對(duì)學(xué)生口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中，學(xué)會(huì)用口語(yǔ)全面地、準(zhǔn)確地、簡(jiǎn)明地表達(dá)自己的思想感情，讓別人認(rèn)識(shí)了解自己，接受自己的思想，達(dá)到自己的目的。為此，從新生入學(xué)起，就要讓學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)到良好的口才是推銷自己的一個(gè)重要手段?，F(xiàn)在社會(huì)上不少用人單位已將良好的口語(yǔ)交際能力作為招聘和選拔人才的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。認(rèn)清現(xiàn)代社會(huì)中良好的口語(yǔ)交際能力對(duì)人的社會(huì)地位、論文參考經(jīng)濟(jì)地位有著直接的影響。忠厚木訥、少言寡語(yǔ)已不是現(xiàn)代人的長(zhǎng)處，而能言善辯才會(huì)更受社會(huì)的歡迎。這就使學(xué)生從進(jìn)校起就對(duì)口語(yǔ)交際能力予以高度重視，并很快自覺(jué)自愿地投入到口語(yǔ)交際能力的訓(xùn)練中。?
2、聯(lián)系實(shí)際，為學(xué)生創(chuàng)造良好的口語(yǔ)交際能力的條件
學(xué)生上了中職學(xué)校后，由于年齡和生理方面的原因，不再像初中和小學(xué)那樣在課堂上踴躍發(fā)言，而是遇事、看問(wèn)題，要多看看、多想想再說(shuō)，擔(dān)心說(shuō)錯(cuò)了會(huì)被其他同學(xué)笑話，指出了他人的錯(cuò)誤見(jiàn)解，又怕傷了同學(xué)之間的感情。一句話，就是不愿多說(shuō)話。教學(xué)中，可聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，開(kāi)展一些口語(yǔ)交際能力的活動(dòng)，例如，能用流利、準(zhǔn)確的普通話即席發(fā)言，課前三分鐘演講，對(duì)課文作復(fù)述和轉(zhuǎn)述，與人得體的交談、答問(wèn)，乃至進(jìn)行自我介紹和辯論等。勵(lì)學(xué)生利用各種機(jī)會(huì)多說(shuō)話，尤其是當(dāng)眾說(shuō)話，說(shuō)話交流時(shí)提醒學(xué)生不隨便、不馬虎，注意特定的情境，能有意識(shí)地圍繞主題，從語(yǔ)言生動(dòng)形象、機(jī)智風(fēng)趣等方面去練習(xí)自己的口語(yǔ)表達(dá)能力。對(duì)于那些羞于啟齒、言語(yǔ)木訥、辭不達(dá)意的學(xué)生，可試著先讓他讀課文，回答一些較簡(jiǎn)單的問(wèn)題。如果今天說(shuō)不了，明天再說(shuō);明天說(shuō)不了，后天再說(shuō)……持之以恒，一抓到底，直到學(xué)生能說(shuō)、會(huì)說(shuō)、說(shuō)得清楚。在說(shuō)的過(guò)程中，只要有一點(diǎn)可取之處就予以肯定，使學(xué)生嘗到“說(shuō)”的甜頭。通過(guò)這些活動(dòng)，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到，這些能力都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下較之書面表達(dá)能力使用頻率更高、用處更多、社會(huì)適應(yīng)性更強(qiáng)的基本的口語(yǔ)交際能力，這些能力的提高，對(duì)今后的工作、生活乃至自己的一生都具有很重要的意義。這不僅有效地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，而且還鍛煉和提高了學(xué)生敢于說(shuō)話、善于說(shuō)話的能力。
3、廣泛閱讀，拓寬學(xué)生口語(yǔ)交際的知識(shí)面
中職學(xué)生之所以不愛(ài)說(shuō)話，除上面所說(shuō)的羞于啟齒、害怕說(shuō)錯(cuò)以外，還有一個(gè)很重要的原因，那就是他們平時(shí)課業(yè)負(fù)擔(dān)不重，很多學(xué)生沉迷于武打、言情等影視劇和小說(shuō)，特別是上網(wǎng)打游戲，把大量的美好時(shí)光浪費(fèi)了。他們平時(shí)不善于閱讀，甚至根本不閱讀，以至說(shuō)起話來(lái)言辭短小，干癟癟的，前言不搭后語(yǔ)，更談不上觀點(diǎn)鮮明、內(nèi)容充實(shí)、用詞妥帖，思想感情健康，甚至談不上說(shuō)話得體而有分寸、條理清晰而幽默風(fēng)趣。這就很難吸引別人的注意，很難讓人從感覺(jué)上覺(jué)得舒服，也很難引起別人的感情共鳴。這就要啟發(fā)學(xué)生多讀有益的課外書籍。教學(xué)中，首先制定學(xué)生的閱讀計(jì)劃，有計(jì)劃地指導(dǎo)他們進(jìn)行廣泛的課外閱讀，如中職語(yǔ)文教材外的經(jīng)典范文，以及古今中外的優(yōu)秀名著，輔以一些必要的說(shuō)話技巧方面的書籍。并要求他們?cè)陂喿x時(shí)做好讀書筆記，同學(xué)之間相互交流，實(shí)行不定期的檢查評(píng)比。這樣，以讀促寫，以寫促讀，以讀促說(shuō)，不僅豐富了學(xué)生的課余生活，拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，開(kāi)闊了學(xué)生的視野，而且還為學(xué)生口語(yǔ)交際能力的表達(dá)，增添了不少有說(shuō)服力、感染力和吸引力的語(yǔ)言材料。
4、實(shí)地表演，激發(fā)學(xué)生口語(yǔ)交際的興趣
心理學(xué)研究表明，興趣能使人對(duì)有趣的事物給予優(yōu)先注意，使人積極地探索，并且?guī)в星榫w色彩和向往心情，促使人的感知清晰，思維活躍，想象豐富，印象深刻，記憶牢固。它常常表現(xiàn)為好奇、求知、探究、操作、掌握等。中職學(xué)生正值青春期，具有極強(qiáng)的好奇心，容易被一時(shí)的新異現(xiàn)象和新穎對(duì)象所吸引，從而對(duì)它們發(fā)生興趣，加之現(xiàn)今的中職學(xué)生大多較為實(shí)際，他們更相信事實(shí)，對(duì)前途、職業(yè)都較為敏感，他們中的多數(shù)人早就考慮今后的就業(yè)問(wèn)題了。他們迫切需要了解用人單位如何招聘人才，也迫切需要了解用人單位是如何進(jìn)行招聘的。所有這些，既對(duì)他們是陌生的，又使他們充滿了強(qiáng)烈的好奇心，促使他們從實(shí)地體驗(yàn)中尋找答案。針對(duì)學(xué)生的這一特點(diǎn)，教學(xué)中可結(jié)合中職語(yǔ)文教材聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練中的招聘和應(yīng)聘、自我介紹、演講、辯論等內(nèi)容，讓學(xué)生搜集素材，編成小品，進(jìn)行實(shí)地表演，分別扮演招聘人員和應(yīng)聘人員，體味應(yīng)聘人員是如何進(jìn)行自我介紹和競(jìng)職演講的，在交際時(shí)如何注意自己的表情和語(yǔ)氣，如何在招聘人員面前恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出自己的感受和見(jiàn)解，從而實(shí)現(xiàn)打動(dòng)招聘人員的目的，促使學(xué)生由不敢說(shuō)、不想說(shuō)變?yōu)楦艺f(shuō)、想說(shuō)、會(huì)說(shuō)。這樣，學(xué)生學(xué)有所樂(lè)，口有所練，極大地提高了學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際的興趣，為自己今后的求職創(chuàng)造更加有力的條件。?
總之，中職語(yǔ)文教學(xué)要以學(xué)生的精神需要為基礎(chǔ)，在口語(yǔ)交際訓(xùn)練中要積極引導(dǎo)學(xué)生留心各種語(yǔ)言交際的情境，充分挖掘語(yǔ)言交際的精彩之處，積累豐富的語(yǔ)言交際材料，培養(yǎng)出能說(shuō)會(huì)道的學(xué)生，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的需要。
關(guān)于中職語(yǔ)文教學(xué)心得
光陰似箭，日月如梭。轉(zhuǎn)眼，一個(gè)學(xué)期的教育教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束了，回顧這一學(xué)期以來(lái)，在學(xué)校正確的教學(xué)理念、教學(xué)方向、教學(xué)目標(biāo)指引下和自己不斷積累、不斷思索下順利的完成了開(kāi)學(xué)前制定的教學(xué)任務(wù)，現(xiàn)將具體工作總結(jié)如下：
一、樹(shù)立正確的語(yǔ)文學(xué)習(xí)觀 經(jīng)過(guò)對(duì)新入學(xué)的學(xué)生調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有將近80%的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)意義模糊，甚至有的學(xué)生持有“語(yǔ)文無(wú)用論”這種觀點(diǎn)。對(duì)結(jié)果甚是驚訝。為此我認(rèn)為，想要清水必先清源，于是在第一堂課就重點(diǎn)講解中專語(yǔ)文的特點(diǎn)、學(xué)習(xí)的意義以及學(xué)習(xí)的方法，從而學(xué)生清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性。為以后的教學(xué)實(shí)施奠定了情感基礎(chǔ)。
二、“嚴(yán)字當(dāng)頭”嚴(yán)肅課堂紀(jì)律 有相當(dāng)一部分學(xué)生自約束能力比較差，在課堂上動(dòng)作比較多，無(wú)形當(dāng)中干擾了正常的課堂秩序。所以在剛開(kāi)始就明確要求語(yǔ)文課堂實(shí)行三不：不準(zhǔn)隨意講話、不準(zhǔn)睡覺(jué)、不準(zhǔn)搞小動(dòng)作，實(shí)行了三必：必須帶書、必須帶筆、必須帶腦子。起初不免有違反者。對(duì)于這些學(xué)生嚴(yán)肅處理，以儆效尤。
三、教學(xué)模式努力求新 本校剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)總體來(lái)說(shuō)比較差，且在層次上是參差不齊。如何讓這些學(xué)生提升語(yǔ)文的興趣，采用慣用 的“填鴨式”教學(xué)模式顯然已經(jīng)不能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。經(jīng)過(guò)仔細(xì)琢磨課堂上采用多種形式。一是探究是的教學(xué)模式設(shè)置問(wèn)題，讓學(xué)生共同探討得出結(jié)論。二是轉(zhuǎn)換角色讓學(xué)生上臺(tái)來(lái)進(jìn)行授課，提升學(xué)生的審視水準(zhǔn)，同時(shí)也增強(qiáng)了課堂氣氛圍。三是設(shè)置模擬情景提升學(xué)生的領(lǐng)悟能力，例如在教授《伊索寓言》時(shí)把文中提到的九個(gè)小故事改寫成劇本，讓學(xué)生當(dāng)堂表演，取得了極佳的效果。
四、“雙管齊下”努力增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣 閱讀是學(xué)好語(yǔ)文的重要環(huán)節(jié)，同時(shí)也是體現(xiàn)語(yǔ)文價(jià)值的重要表現(xiàn)之一。事實(shí)情況我們的學(xué)生在書籍的閱讀上還是捉襟見(jiàn)肘的。這與我們的客觀實(shí)際有關(guān)，當(dāng)更重要的是學(xué)生沒(méi)有閱讀興趣。那在這里采用的“強(qiáng)制培養(yǎng)模式”，在班級(jí)開(kāi)展文學(xué)知識(shí)競(jìng)賽，內(nèi)容包含豐富，題目形式多樣，并且把它納入期末考試范圍之內(nèi)，從而提升了學(xué)生的重視度。
五、考試求“活” 考試所起到的作用是衡量自己學(xué)習(xí)的效果，這里已經(jīng)脫離了應(yīng)試教育的這種約束，所以采用單一的考試模式未免太過(guò)枯燥，也不能體現(xiàn)中職語(yǔ)文的一個(gè)特點(diǎn)。為此力求創(chuàng)新，例如去年的其中考試我把模擬面試作為重要的考核內(nèi)容，從中檢驗(yàn)了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力并為以后的就業(yè)做了相應(yīng)的準(zhǔn)備，可以說(shuō)是一箭雙雕。
六、正面教育和“軟性懲罰”相結(jié)合力求塑造學(xué)生的良好品質(zhì)。 努力把自己打造成為學(xué)生心靈的“天使”，培養(yǎng)學(xué)生積極、樂(lè)觀、努力進(jìn)取的精神面貌。經(jīng)常在課堂上穿插很多人物事跡和生活中的實(shí)例。在學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)并不是揮動(dòng)“棍棒”一棍潦倒，一圖爽快，而是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，從心靈上給予感化，首先學(xué)生產(chǎn)生的是一種自責(zé)，最后會(huì)化成進(jìn)步的動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)自己的飛躍。另外一方面從不以尊者的身份自居，在學(xué)生面前表現(xiàn)出一種居高臨下的姿態(tài)，那樣無(wú)形中拉大了與學(xué)生的距離，讓學(xué)生產(chǎn)生一種畏懼感，鴻溝形成溝通難。平易近人實(shí)乃為本。
所謂的“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，剛剛踏入教學(xué)這片沃土，自感閱歷太淺，感受不深。但是“寶劍鋒”要得，“梅花香”要得。也要得“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”
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