師德是教師的靈魂。師德不是動(dòng)聽(tīng)的言詞，而是切實(shí)的行動(dòng)。下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的師德講座心得體會(huì)，希望大家喜歡。

　　篇一：師德講座心得體會(huì)

　　通過(guò)教育局組織的師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)孩子的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著孩子們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到孩子的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)孩子的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。

　　一、熱愛(ài)教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)該把教書(shū)育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。

　　二、關(guān)心孩子、熱愛(ài)孩子、平等對(duì)待孩子是新時(shí)期教育工作者必須具備的孩子觀。現(xiàn)代教育提倡教育工作者與孩子是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)，愛(ài)和責(zé)任是師德之魂。青少年孩子都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，作為教師不能一味批評(píng)指責(zé)他們，而要從關(guān)心愛(ài)護(hù)的角度指出他們存在的問(wèn)題，和他們談心，談感受，讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，只有熱愛(ài)孩子、尊重孩子的人格，才會(huì)關(guān)心孩子，了解孩子，公正對(duì)待每一位孩子，才能杜絕體罰和變相體罰孩子的現(xiàn)象發(fā)生。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造孩子美好的心靈。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)孩子進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的孩子都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是孩子學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，孩子是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給孩子造成不良的影響。

　　篇二：師德講座心得體會(huì)

　　繼上周我園教師在網(wǎng)上開(kāi)展“以摯愛(ài)呵護(hù)童心”的熱烈討論后，本周我園又延續(xù)了“愛(ài)的教育”與教師的角色的專題師德報(bào)告。本次活動(dòng)由研訓(xùn)中心的宋校長(zhǎng)為我們作了生動(dòng)的講座。在短短的二個(gè)小時(shí)內(nèi)，宋校長(zhǎng)不但聆聽(tīng)了我們教師的愛(ài)心故事講述，而且還指導(dǎo)了如何寫(xiě)成功的教育案例，更是對(duì)教師的餓角色、教師的要求，作了詳細(xì)、精彩的觀點(diǎn)闡述，使我受益非淺。結(jié)合自己的為人師表、自身的工作經(jīng)歷、自我成長(zhǎng)過(guò)程，我感悟出了“愛(ài)是最好的老師”這句話的真諦。

　　誠(chéng)如宋校報(bào)告里所說(shuō)：“離開(kāi)道德的教育是危險(xiǎn)的教育;離開(kāi)情感的教育是失敗的教育;離開(kāi)智慧的教育是缺乏創(chuàng)新活力的教育。”作為老師，我們要時(shí)刻銘記自己的角色定位，因?yàn)槲覀兪羌议L(zhǎng)的代理、是人格的楷模、是智慧的導(dǎo)師、是知識(shí)的傳遞者，更是連接家園間的一座橋梁、一道彩虹。在日新月異的教育前沿，對(duì)我們老師的要求也越來(lái)越高，我相信只要擺正自己的心理天平，在思想上有高度、見(jiàn)識(shí)上有廣度、形象上有力度、待人上有氣度、心態(tài)上有寬度，那你就是最好的老師!

　　篇三：師德講座心得體會(huì)

　　人所共知,中國(guó)有尊師重教的傳統(tǒng),有“天地君親師”之說(shuō)。因?yàn)榻處熓侨祟?a href='http://www.yishupeixun.net/zixun/wenhua/' target='_blank'>文化、科學(xué)、知識(shí)的傳播者,又是倫理、道德的傳授者。從這個(gè)意義上說(shuō),教師是人類掌握知識(shí)、開(kāi)發(fā)理性、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的引路人;教師的一言一行,可能會(huì)影響學(xué)生的一生一世。教師職業(yè)要求我們“學(xué)而不厭,誨人不倦”,不但要教學(xué)生掌握知識(shí),還要教學(xué)生做人,這就要求我們言行一致,身體力行,事事處處做學(xué)生的榜樣和模范。教書(shū)育人是我們的天職,既要把書(shū)教好,更要把人塑造好,這就需要教師全方位提高自身素質(zhì),既教書(shū),又育人。

　　2009年9月6日，在第25個(gè)教師節(jié)到來(lái)前夕，中共中央政治局、國(guó)務(wù)院溫家寶來(lái)到北京市第三十五中學(xué)調(diào)研，看望全校師生并在學(xué)校主持召開(kāi)北京市教師代表座談會(huì)。溫家寶向全國(guó)廣大教師致以節(jié)日的祝賀和誠(chéng)摯的問(wèn)候。他強(qiáng)調(diào)，教育是一項(xiàng)神圣而光榮的事業(yè)，國(guó)運(yùn)興衰系于教育，只有一流的教育，才有一流的人才，才能建設(shè)一流的國(guó)家。希望廣大教師充滿愛(ài)心，忠誠(chéng)事業(yè)，學(xué)為人師，行為世范，做一名合格的人民教師。

　　所有這一切均說(shuō)明，黨和國(guó)家非常重視教育事業(yè)，對(duì)教育寄予了厚望，也提出了近乎完美的教師職業(yè)操守要求。教師是教育事業(yè)的支柱，是科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施者，肩負(fù)著培育社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的崇高使命。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源等方面發(fā)揮著重要的作用。人民教師只有鑄就高尚師德，才能當(dāng)好學(xué)生楷模，做一名合格的人民教師，為國(guó)家培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀的人才。

　　1 師德高尚， 學(xué)為人師

　　學(xué)高為師，德高為范;教書(shū)育人者，必先學(xué)為人師，行為世范。師德是教育者價(jià)值體系的靈魂和具體化。作為一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。它充分體現(xiàn)出教師特有的職業(yè)屬性，包括職業(yè)理想、作風(fēng)、態(tài)度、行為。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，所以，教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要?？梢哉f(shuō)，師德是教師的靈魂。師德不是動(dòng)聽(tīng)的言詞，而是切實(shí)的行動(dòng)。中國(guó)古典哲學(xué)倡導(dǎo)的“知行合一”強(qiáng)調(diào)的就是知識(shí)與行動(dòng)的統(tǒng)一。一名合格教師，應(yīng)該以身示范，在思想上崇尚師德，在行為上體現(xiàn)師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)崇高的教育目標(biāo)。教師是陽(yáng)光下最光輝的職業(yè)，教育的目標(biāo)是“德才并重，以德為主”，廣大人民教師只有不斷加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，把個(gè)人理想、本職工作與祖國(guó)發(fā)展、人民幸福緊密聯(lián)系在一起，樹(shù)立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)，才能培育一代又一代具有高尚思想道德的人才。

　　2 愛(ài)崗敬業(yè)，求真務(wù)實(shí)

　　愛(ài)崗，意味著尊重和珍惜自己的選擇，表現(xiàn)為對(duì)教育事業(yè)全身心投入和不悔的追求。敬業(yè)，就是對(duì)國(guó)家教育發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)有著強(qiáng)烈使命感和責(zé)任感，具體表現(xiàn)為對(duì)教育教學(xué)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍和精益求精。只有愛(ài)崗才能敬業(yè)。一個(gè)好的教師，應(yīng)該把他的全部身心獻(xiàn)給教育事業(yè)。“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，有了這種奉獻(xiàn)精神，就不會(huì)受名利場(chǎng)上的誘惑和影響，就能擺脫追名逐利的浮躁心態(tài)。愛(ài)崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)了誠(chéng)信、盡職、圖強(qiáng)、服務(wù)社會(huì)的崇高師德，而且體現(xiàn)了奉獻(xiàn)社會(huì)、奉獻(xiàn)人生的執(zhí)著信念以及“敬業(yè)、愛(ài)生、博學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)”的教風(fēng)和“勤學(xué)、多能、踏實(shí)、求真”的學(xué)風(fēng)。概言之，“愛(ài)崗敬業(yè)”正是淡泊名利、志存高遠(yuǎn)、奉獻(xiàn)社會(huì)的崇高境界。用陶行知先生當(dāng)年的話來(lái)說(shuō)，就是“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的無(wú)私無(wú)畏精神。紋川地震期間，廣大的災(zāi)區(qū)人民教師在生死瞬間，用血肉之軀為孩子們筑起保護(hù)生命的屏障，這就是愛(ài)崗敬業(yè)的最高體現(xiàn)。

　　3 關(guān)愛(ài)學(xué)生，于無(wú)聲處

　　人們常說(shuō)愛(ài)的力量是無(wú)窮的。愛(ài)的教育才是真正的教育，成功的教育。在一定程度上說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。教育事業(yè)是愛(ài)的事業(yè)，教師理應(yīng)把愛(ài)心傾注于整個(gè)職業(yè)生涯中。切實(shí)承擔(dān)教育者的社會(huì)責(zé)任，滿懷對(duì)受教育者的真心關(guān)愛(ài)。要把全部精力和滿腔真情奉獻(xiàn)給教育事業(yè)，關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)進(jìn)步，以真情、真心、真誠(chéng)教育影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。要從大處著眼，從細(xì)節(jié)入手，于無(wú)聲處，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活等多方面給予關(guān)心和幫助。

　　4 教書(shū)育人，甘為人梯

　　韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)：師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。傳道，用今天的話來(lái)說(shuō)，就是教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育;授業(yè)，是指?jìng)魇谥R(shí);解惑，則是解答做人和知識(shí)方面的疑難問(wèn)題。傳道、授業(yè)、解惑此三者，互為交柔，相互促進(jìn)。而當(dāng)三者集于對(duì)人的教導(dǎo)養(yǎng)化這一過(guò)程中，歸根到底是教書(shū)和育人這兩方面。教書(shū)和育人，兩者是緊密聯(lián)系的、不可分離的教育過(guò)程。教書(shū)是育人的手段，育人則是教書(shū)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。育人，才是我們教育的終極目標(biāo)。教育，可以被認(rèn)為是我們實(shí)現(xiàn)這個(gè)終極目標(biāo)的過(guò)程、手段、和方法。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。參天棟梁需要用心血栽種，用汗水澆灌，用精神培育。被譽(yù)為“現(xiàn)代畢昇”的王選院士，曾將古詩(shī)“老驥伏櫪，志在千里”改為“老驥伏櫪，甘當(dāng)人梯”，以此鞭策自己。為了提攜年輕人，他很早就讓出了北大方正董事長(zhǎng)等職位。他曾說(shuō)過(guò)，今后評(píng)價(jià)他的貢獻(xiàn)，要看他培養(yǎng)了多少年輕人。要想為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)品德高尚、樂(lè)于奉獻(xiàn)、知識(shí)淵博、技能精湛的社會(huì)主義建設(shè)合格人才，人民教師對(duì)學(xué)生的教書(shū)育人至關(guān)重要。“循循善誘”、“誨人不倦”、“因材施教”，培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，應(yīng)該成為每一位教師的畢生追求。

　　5 為人師表，行為世范

　　教師不僅僅講授道德或?qū)W術(shù)的理論，更重要的是以自己高尚的人格為學(xué)生提供一種道德的楷模，從而起到道德的示范作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。我們常講“教育無(wú)小事，事事是教育”，教師的一言一行對(duì)學(xué)生都有重要的道德影響力。所以，俄國(guó)著名教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)：“教師的人格，就是教育工作的一切。”。教師對(duì)學(xué)生的這種影響是“任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量。”。原上海市市長(zhǎng)徐匡迪曾強(qiáng)調(diào)指出，在孩子們的眼里，教師是一切美好的化身和可資效仿的榜樣，教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，教師的言行、對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，都對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響，從而對(duì)我們整個(gè)民族產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。教師淵博的知識(shí)、務(wù)實(shí)的態(tài)度、高尚的道德、愛(ài)崗敬業(yè)的精神、與人為本的作風(fēng)，時(shí)時(shí)刻刻都在影響和感染著學(xué)生。

　　6 終身學(xué)習(xí)，崇尚科學(xué)

　　教師是知識(shí)的重要傳播者和創(chuàng)造者。履行傳播和創(chuàng)新知識(shí)的重要職責(zé)，決定了教師專業(yè)知識(shí)與時(shí)俱進(jìn)的重要性。世界已進(jìn)入科技飛速發(fā)展的時(shí)代，現(xiàn)代科技和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的科學(xué)理論和學(xué)科知識(shí)也在不斷更新。只有追蹤學(xué)科前沿，不斷研究新問(wèn)題、提出新見(jiàn)解，不斷進(jìn)行本專業(yè)領(lǐng)域的理論創(chuàng)新和實(shí)踐更新，才能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)到最新的知識(shí)，掌握高新技術(shù)。因此，崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，不斷拓寬知識(shí)視野和更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)，是對(duì)教師素質(zhì)的必然要求。廣大教師要善于學(xué)習(xí)，不斷地豐富自己。要向前人學(xué)習(xí)、向同時(shí)代的人學(xué)習(xí)。要不斷積累，及時(shí)梳理，將各種知識(shí)內(nèi)化為自己的思想觀點(diǎn)。要深入研究學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和特點(diǎn)，研究教育教學(xué)的規(guī)律和特點(diǎn)，也要研究自身成長(zhǎng)的規(guī)律和特點(diǎn)，尋求優(yōu)質(zhì)教育和高效教學(xué)的模式!