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教師社會主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)體會3篇

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導(dǎo)語:勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取,是教師社會主義價(jià)值觀的思想精髓。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的教師社會主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)體會,希望你喜歡閱讀:

教師社會主義核心價(jià)值觀專題學(xué)習(xí)體會一

作為社會主義核心價(jià)值體系最基礎(chǔ)、最核心的部分,社會主義核心價(jià)值觀集中反映了我國和諧社會所追求的價(jià)值尺度和文化觀念。價(jià)值觀是人生觀和世界觀的核心與基礎(chǔ),在當(dāng)今價(jià)值觀多樣化、文化多元化的社會轉(zhuǎn)型期間,在青年大學(xué)生中旗幟鮮明地倡導(dǎo)社會主義核心價(jià)值觀,能夠更深層次地影響青年大學(xué)生的思想認(rèn)識與行為方式,提高思想政治教育的實(shí)效。

一、社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵

愛國主義是社會主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。愛國主義作為一種社會意識,也是調(diào)節(jié)公民和國家關(guān)系的基本政治規(guī)范和道德規(guī)范。在中華民族五千多年的發(fā)展歷程中,愛國主義始終是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶,集中反映了中華民族的獨(dú)特性格、價(jià)值取向和共同信念。所以,盡管不同的時(shí)代,愛國主義具有不同的時(shí)代特征,但作為一種正義的力量始終一脈相承。從陸游的“位卑未敢忘憂國”到文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;從范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”到林則徐的“茍利國家生死已,豈因禍福趨避之”,都是古代知識分子愛國情懷的生動(dòng)寫照。

近年來,我國制定的公民道德規(guī)范和社會主義榮辱觀教育,都把“愛國”放在首位。作為一脈相承的社會主義核心價(jià)值觀,絕不能切斷歷史文化的血脈和傳統(tǒng),只能在繼承的基礎(chǔ)上結(jié)合新的社會發(fā)展和時(shí)代要求予以創(chuàng)造性地發(fā)展。

二、以人為本是社會主義核心價(jià)值觀的主體。

以人為本是時(shí)代發(fā)展和社會發(fā)展的迫切要求,是人的全面發(fā)展的必然要求。價(jià)值觀是人們在實(shí)踐中形成的,對價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)的根本看法和態(tài)度,是處理各種價(jià)值問題時(shí)所持的比較穩(wěn)定的立場和觀點(diǎn)的總和。以人為本之所以能成為社會主義核心價(jià)值觀的主體,就是社會發(fā)展再也不能把人當(dāng)做客體、手段和工具,而要當(dāng)做起點(diǎn)和歸宿,切實(shí)保障人的生存權(quán)、自由權(quán)和發(fā)展權(quán),切實(shí)尊重人的尊嚴(yán)、人的勞動(dòng)和人的創(chuàng)造,為人的全面發(fā)展、社會的持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件。

三、和諧是社會主義核心價(jià)值觀的靈魂。

和諧是人類社會共同的理想目標(biāo),也是社會主義社會的本質(zhì)屬性。它最集中、最鮮明地體現(xiàn)社會主義的核心價(jià)值訴求,是指導(dǎo)社會成員價(jià)值選擇、行為取向的基本標(biāo)尺。資本主義所倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀是效益,這是一切邏輯中的首要邏輯。這種價(jià)值觀雖然能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,物質(zhì)財(cái)富增加,但也導(dǎo)致人際關(guān)系的冷漠和人與自然關(guān)系的惡化。作為社會主義核心價(jià)值觀的和諧,既是中國傳統(tǒng)文化中“和而不同”、“和實(shí)生物”的繼承,也是關(guān)注民生、注重公平的和諧,是發(fā)展中的和諧,是動(dòng)態(tài)中的和諧,是有序中的和諧,更是民主法制保障下的和諧。

四、責(zé)任是社會主義核心價(jià)值觀的底線。

責(zé)任作為一種可貴的品質(zhì),是個(gè)人或組織應(yīng)該秉持的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則,能對文明進(jìn)化和社會發(fā)展作出質(zhì)量上的規(guī)定,現(xiàn)在日益受到世界各國的普遍關(guān)注。中國幾千年來的文明和道德傳統(tǒng),已形成了獨(dú)具魅力的東方人格——社會型人格,例如,“以天下為己任”、“居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君”、“為天地立心,為生民立命,為往世繼絕學(xué),為萬世開太平”等等。作為我們大力倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀,就應(yīng)將大寫的“責(zé)任”作為共同的價(jià)值目標(biāo)和理想追求。

作為一名黨員,應(yīng)該按照共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,在工作中以實(shí)際行動(dòng)爭取踐行入黨的錚錚誓言。

第一、作為一名黨員要正確地了解黨,就是要充分了解黨的歷史。了解我們黨從小到大、從弱到強(qiáng),從建黨時(shí)的幾十名地下黨員,發(fā)展到現(xiàn)在擁有的7000多萬名執(zhí)政黨員。了解黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民取得新民主主義革命的勝利,進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐,了解黨實(shí)行改革開放,建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制一系列方針、政策,了解黨與時(shí)俱進(jìn),發(fā)展創(chuàng)新馬列主義,毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,了解黨提出的“十一五”發(fā)展規(guī)劃的宏偉目標(biāo)。通過了解這些,你會發(fā)現(xiàn)我們黨過去現(xiàn)在乃至將來依然保持了旺盛和強(qiáng)大的生命力,你就會更加熱愛它。

第二、作為一名黨員要對黨的有深深的摯愛。無數(shù)革命先烈為黨的事業(yè)拋頭顱,灑熱血寫下了一篇又一篇可歌可泣而又催人淚下的英雄史章。__烈士的《清貧》、《可愛的祖國》現(xiàn)在讀來至今還在鼓舞和激勵(lì)著我們每一個(gè)黨員。一個(gè)黨有這么多為之奮斗的黨員,它能不偉大嗎?黨之所以有這么強(qiáng)的凝聚力,是因?yàn)樗舜韽V大人民群眾最根本的利益外,沒有其他任何私利。作為黨的一分子我感到很是自豪,熱愛黨、擁護(hù)黨,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,繼承和完成先烈們未竟的事業(yè),是新時(shí)期黨員努力追求的目標(biāo)。

第三、作為一名黨員要對黨有著堅(jiān)定不稱地信念。就是要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,如果理想信念動(dòng)搖,信仰失落或者缺失,就會被金錢、權(quán)色、名利所誘惑,甚至走向沉淪。因此,堅(jiān)定理想信念,不忘黨的宗旨和入黨誓言,就要認(rèn)真學(xué)習(xí),打牢馬克思主義理論功底,提高政治敏銳性和鑒別力,自覺經(jīng)受住改革開放和各種風(fēng)浪的考驗(yàn)。

第四、作為一名黨員要努力為黨工作。也就是為黨努力工作。作為老師,要立足于本職工作,愛崗敬業(yè),恪盡職守,要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,要有良好的工作態(tài)度和積極向上的精神,時(shí)刻用新時(shí)期黨員先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,忠實(shí)履行黨員的義務(wù),創(chuàng)造性、有效性地開展工作,增強(qiáng)黨員和服務(wù)意識,提高工作能力、業(yè)務(wù)能力和辦事效率,盡心盡力為辦好人民滿意的教育而努力,為做一個(gè)讓人民滿意的教師而努力。

教師社會主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)體會二:

建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,是黨的十六屆六中全會在思想文化建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新.也是建設(shè)社會主義和諧社會的關(guān)鍵之一。馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會主義榮辱觀,四部分構(gòu)成了社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容 。作為人生起始階段的青少年時(shí)期,是構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ),不僅關(guān)系到這一代人的健康成長.也關(guān)系到社會主義和諧社會建設(shè)的百年大計(jì)。建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系.未成年人教育任重道遠(yuǎn),學(xué)校、教師責(zé)任重大。

一、教師的人格魅力促進(jìn)學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的形成

作為一名教師,關(guān)鍵是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這是愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生的保障,也是教師職業(yè)道德的核心。這也是教師踐行社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。同時(shí)也是建設(shè)社會主義和諧社會的關(guān)鍵之一。教師只有珍愛自己的教學(xué)崗位,才能做到潛心育人,真心為學(xué)生服務(wù),教育學(xué)生才能做到像對自己的子女一樣嚴(yán)格細(xì)致地管理,無微不致地關(guān)愛。我們大多數(shù)的老師都是把教師當(dāng)著一種職業(yè),唯有把教師當(dāng)作一種事業(yè)來奮斗才能做到這一點(diǎn)。這就更需要教師無私的奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)我們的青春、熱血、甚至生命。只有在奉獻(xiàn)中教師才能實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值,在成就學(xué)生的同時(shí),我們也得到了永生。

作為民主黨派的我,作為一名教師的我,回想自己走過的教育歷程,感慨萬千。初為人師,我就體會到了教師的辛勞與瑣碎,壓力與清貧。我的心里開始有些失落,以為自己壯志難酬。 幾度崢嶸歲月,為人師表者的酸甜苦辣種種滋味嘗遍過后,短期的職業(yè)倦怠使我更加清醒的認(rèn)識到我的選擇,塑造靈魂這一神圣的使命是金錢無法衡量的。

領(lǐng)著微薄的工資,住著簡陋的房子,有著最光輝的職業(yè),拿著天下最低的收入,頂著世上最大的壓力?!凹矣腥芳Z,不當(dāng)孩子王”。從教二十多年,我對這句話可以說有了非常清醒的感悟??粗r(shí)候的玩伴、往日的同學(xué)、甚至于自己以前教過的學(xué)生,幾年不見,已是大房子小汽車,吃香的、喝辣的,進(jìn)出高級賓館,徜徉于各種娛樂場所;再瞧瞧自己身邊那些和我一樣在教育戰(zhàn)線上嘔心瀝血的教師,我們有什么呢?我們又在干什么呢?

如今,帶著69人的高中班,星期天帶著期盼來到學(xué)校,天天與學(xué)生為伍,陪學(xué)困生找學(xué)習(xí)的方法,找德困生談心,班級文化建設(shè)、、、、、、忙得不亦樂乎,每每看見我的學(xué)生有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,我就很欣慰,比我獲獎(jiǎng)還要高興;周五拖著滿身疲憊回家,看著忙碌的妻子,滿眼期盼的孩子,我總有一種愧疚。高二的孩子了,我對她付出過什么呢?除了在物質(zhì)上給予她最大的滿足,我對她有對學(xué)生一般耐心過嗎?我不敢想,噙著淚心里默默念叨:孩子,原諒爸爸,教育別人的孩子就是爸爸的事業(yè)呀。

這就是教師在犧牲中奉獻(xiàn)著,我將二十幾年的青春和熱血都化為涓涓細(xì)流,注入到我的學(xué)生大潮中,春風(fēng)化雨潤育著我的桃李。這就是我用行動(dòng)踐行著社會主義核心價(jià)值觀:用教師獨(dú)特的魅力影響著學(xué)生;用精湛的教學(xué)素養(yǎng)引領(lǐng)著學(xué)生;用正確的理論指導(dǎo)著學(xué)生;使之養(yǎng)成正確的人生觀和價(jià)值觀。教師——用我們獨(dú)特的人格魅力促進(jìn)了學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的形成,以此期望符合社會主義的道德要求。

二、教師的專業(yè)素養(yǎng)促進(jìn)學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的構(gòu)成

當(dāng)代青年學(xué)生是我國未來建設(shè)的生力軍,是社會主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者,他們的價(jià)值觀正處于啟蒙、形成、發(fā)展階段,因此如何加強(qiáng)對當(dāng)代青年學(xué)生價(jià)值觀的正確引導(dǎo),將關(guān)系到社會主義和諧社會的建設(shè)以及中華民族的振興和騰飛。

教師被人們譽(yù)為“人類靈魂的工程師”,從這個(gè)角度講,教育過程是“靈魂”塑造“靈魂”,“人格”培育“人格”的過程。要讓學(xué)生有思想、有靈魂,教師一定先要有思想、有靈魂。有思想是教師專業(yè)素養(yǎng)的重要組成部分。只有有思想的老師才會有意識的幫助學(xué)生構(gòu)建正確的社會主義核心價(jià)值觀。

作為當(dāng)今社會的一名基礎(chǔ)教育工作者,應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),更新觀念,積極抓住青年學(xué)生這一接受教育的黃金契機(jī),廣引社會主義核心價(jià)值觀的源頭活水,潤澤稚嫩的生命,努力塑造出他們純潔的心靈,高尚的人品,為社會培育出品學(xué)兼優(yōu)的人才。因此,我將課堂作為向?qū)W生滲透社會主義核心價(jià)值觀的主陣地。使社會主義核心價(jià)值觀教育走進(jìn)教材,走進(jìn)課堂;使社會主義核心價(jià)值觀生動(dòng)具體地融入到學(xué)生學(xué)習(xí)成長的全過程,營造有利于青年學(xué)生健康成長的和諧環(huán)境,使學(xué)生牢固樹立社會主義核心價(jià)值觀。

在教學(xué)朱自清的《背影》時(shí),我就要求學(xué)生周末回家給自己的父母洗一次腳,并將過程和感受寫出來。家長會上和自己的父母共同欣賞,我想讓孩子通過比較自己和家長的手和腳,讓他們知道家長養(yǎng)育孩子的不易,讓他們從心里開始理解、崇敬父母,進(jìn)而決心以行動(dòng)來感激和報(bào)答父母的恩情。在教學(xué)實(shí)踐中,我還善于帶領(lǐng)學(xué)生感受人物形象身上的高尚人格,充分挖掘教材中的文化內(nèi)涵,開展感恩教育,愛國主義教育、、、、讓學(xué)生在解讀文本的同時(shí)懂得做人的道理。這就需要我們用豐富的專業(yè)素養(yǎng)去引領(lǐng)他們,讓他們領(lǐng)略到其中的文化魅力,驚嘆于老師高深的專業(yè)素養(yǎng)。從而老師達(dá)到幫助學(xué)生構(gòu)建正確的社會主義核心價(jià)值觀之目的。

三、校園文化助推社會主義核心價(jià)值觀的升華

教師人格魅力的熏陶,專業(yè)素養(yǎng)的引領(lǐng),學(xué)生對構(gòu)建社會主義核心價(jià)值觀已經(jīng)有了一個(gè)初步認(rèn)識,我們更應(yīng)該把校園文化活動(dòng)作為進(jìn)行社會主義核心價(jià)值觀教育的有效載體,運(yùn)用豐富多彩的形式對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)構(gòu)建社會主義核心價(jià)值觀。開學(xué)之初的廣播操比賽、班級文化建設(shè),班級爭先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)都是很好的教育契機(jī),我們要抓住這一教育契機(jī),讓學(xué)生在活動(dòng)中樹立社會主義核心價(jià)值觀。

在實(shí)踐過程中我深切體會到幫助學(xué)生構(gòu)建社會主義核心價(jià)值觀,不是一朝一夕就能形成的,需要社會、學(xué)校和家庭的共同關(guān)注,幫助學(xué)生樹立正確、科學(xué)的價(jià)值觀;同時(shí)需要學(xué)生主動(dòng)加強(qiáng)自我修養(yǎng),不斷提高自身素質(zhì),從而牢固樹立社會主義核心價(jià)值觀。

高尚的人格魅力,精湛的專業(yè)素養(yǎng),借助豐富多彩的校園文化,春風(fēng)化雨育桃李,這就是我一名普通的教師,民主黨派的一名黨員,對踐行社會主義核心價(jià)值觀之我見。

教師社會主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)體會三:

黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》深刻揭示了社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵,明確提出了社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容:即堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,堅(jiān)持中國特色社會主義共同理想,堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和堅(jiān)持以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,堅(jiān)持社會主義的榮辱觀。這四個(gè)方面相互聯(lián)系,彼此貫通,層層遞進(jìn),有機(jī)統(tǒng)一。其中,堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位是靈魂,樹立共同理想是主題,培育民族精神和時(shí)代精神是精髓,踐行社會主義榮辱觀是基礎(chǔ)。在我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新形勢下,加速建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性和重大的戰(zhàn)略意義。作為一名民革黨員教師,通過黨員培訓(xùn),按照市委會要求把建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系作為思想工作的一項(xiàng)重要任務(wù),貫穿到思想道德建設(shè)的各個(gè)方面,全面提升自身的思想道德素質(zhì)。

2007年,胡錦濤在全國優(yōu)秀教師代表座談會上,對廣大教師提出了殷切希望:“愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生;刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué);勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進(jìn)取;淡泊名利,志存高遠(yuǎn)”.這四點(diǎn)希望是當(dāng)代教師義不容辭的職責(zé),也是教師核心價(jià)值觀的高度概括。

一、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生,是教師社會主義價(jià)值觀的基本目標(biāo)。

全社會一再提倡教師要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關(guān)鍵是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心--愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。曾幾何時(shí),培養(yǎng)21世紀(jì)合格的建設(shè)者是當(dāng)代教師為之奮斗的目標(biāo)。當(dāng)我們面對“人類靈魂工程師”這個(gè)神圣稱號的時(shí)候,當(dāng)我們置身予太陽論著下“最光輝的職業(yè)”的時(shí)候,就會感到一種由衷的自豪,但感到更多功能是一種責(zé)任,一種使命,一種必須用你全身心的投入,才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份,又是一種機(jī)遇,一種在履行教書育人職責(zé)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的機(jī)遇。而學(xué)校又是我們每個(gè)人施展才能和抱負(fù)的舞臺,是走向成功的載體,兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。因此,從某種意義上說,“為集體就是最大的為自己”,懂得了這層道理,我們就能理解愛崗敬業(yè)對我們每個(gè)人的重要意義,不斷增強(qiáng)工作的自豪感與責(zé)任感和使命感;就能自覺把個(gè)人融入集體這個(gè)大家庭里,為之休戚與共,為之夙興夜寐,為之甘愿奉獻(xiàn)。

做一名愛崗敬業(yè)的教師,首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能,也能喚醒人的良知;有責(zé)任感的教師,總是全身心投入教育教學(xué)之中,真正關(guān)愛學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展,同時(shí)也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己,高高掛起”的局外人態(tài)度,得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態(tài),自由散漫、無所事事、無所謂的行為,隨隨便便邋里邋遢的品行,諸如此類的教育教學(xué)怪現(xiàn)象就隨之而生。

做一名敬業(yè)的教師,必須要有一種職業(yè)的敬畏感,敬畏是衡量一個(gè)人成熟度的標(biāo)志,它存在于教師的內(nèi)心。一個(gè)敬畏工作的人,面對要做的事情,沒有消極怠工的情緒。因?yàn)橛邪l(fā)自內(nèi)心的做人準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn),他的內(nèi)心是安定的、平和的,他會提高自身的修養(yǎng),自覺約束不端行為?!熬又奚硪?,內(nèi)正其身,外正其容”,所謂“敬業(yè)者生存”,是很有道理的。一個(gè)教師一定要熱愛

所教的學(xué)科,熱愛所教的對象。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生,就會產(chǎn)生愛生如子之情,就會把摯愛傾注到教學(xué)中,就會不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛心的教師,才能真心實(shí)意愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,時(shí)刻為學(xué)生著想;才能心存善意,寬恕學(xué)生的“冒犯和過錯(cuò)”;才能凝聚學(xué)生,增強(qiáng)士氣;才能“以心靈感召心靈,以激情喚起激情,以智慧啟迪智慧,以靈魂豐富靈魂”,才能收到“教育無痕,潤物無聲”的效果。

二、刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),是教師實(shí)踐社會主義價(jià)值觀的重要途徑。

當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,新的事物、新的理念、新的思想、新的知識,層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識、信息的渠道的多樣化,教師作為學(xué)生唯一知識源的地位已經(jīng)動(dòng)搖。教師需要重新定位,以學(xué)習(xí)來促進(jìn)自身發(fā)展,從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此,新時(shí)代教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí)并不斷地豐富自己的知識,拓展自己的能力。只有這樣,教師才能滿足學(xué)生對于學(xué)習(xí)的渴望。

人非圣賢,誰能古今萬事皆通曉?因此,為師者,欲做在知識海洋里探海人的導(dǎo)航燈,就必須不斷自我“充電”,電足光強(qiáng),射程深遠(yuǎn),使得求知學(xué)子,鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿,甚至課余沉迷于“擺長城”,辦公室里“侃大山”.俗話說“活到老,學(xué)到老,一生一世用不了”.這正詮釋了莊子的至理名言:“吾生也有涯,而知也無涯”.教師只有勤于學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí),對知識“吐故納新”,不斷探索,不斷反思,才能跟上時(shí)代步伐。

想想當(dāng)今部分教師教學(xué)現(xiàn)狀:備課有參考,設(shè)計(jì)抄案例。上課照著講,展示多媒體。練習(xí)金銀卷,考試不出題。閱卷有答案,評講排順序。這種失去個(gè)性、失去魅力、失去激情的教學(xué),其結(jié)果只能是教出一些思想平庸、知識淺薄、人格缺失的學(xué)生。究其原因,還是因?yàn)槲覀円蚬ぷ鞯姆彪s而忽略了學(xué)習(xí)。但是良心告訴我們:學(xué)生能原諒你教態(tài)上的矜持,卻不能接受你教學(xué)上的淺薄。糊弄學(xué)生,愧對靈魂。為人師表,用嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的行為,潛移默化地激發(fā)學(xué)生的求知欲,這效果可謂“身教勝于言教”,“喊破嗓子不如做出樣子。”

三、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取,是教師社會主義價(jià)值觀的思想精髓。

江澤民在北師大百年校慶大會講話中明確提出:“教育創(chuàng)新與理論創(chuàng)新,制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新一樣,是非常重要的……教師在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命,教師富有創(chuàng)新精神,才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才……”

站在新世紀(jì)的門檻之上,教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應(yīng)試教育的桎梏中解脫出來,從題山孝海中拯救出來。把他們當(dāng)作“人”來尊重,而不是當(dāng)作“物”來管理;當(dāng)作“人”來開發(fā),而不是當(dāng)作“填鴨”來飼養(yǎng),新世紀(jì)呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才:自主學(xué)習(xí),獨(dú)立創(chuàng)造,個(gè)性發(fā)展。

課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智,譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺,更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今,知識本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物,如今,課堂的主活動(dòng)不是教師講授,而是學(xué)生自主地學(xué)習(xí)探索,解決問題。教師不應(yīng)只是講演者,不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者,而應(yīng)不時(shí)地扮演下列角色:是“模特”--演示正確,也表現(xiàn)失談;是“參謀”--提一些建設(shè),提供可參考的信息,但并不代替學(xué)

生決斷;是“詢問者”--故作不知,問原因,找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”--許判學(xué)生工作成果意義,優(yōu)劣、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造。

如今,我們面臨的是一個(gè)需要開拓,知識爆炸的時(shí)代,教師不再是“紅燭”,不再是“春蠶”.教學(xué)不再是教師的單純付出,而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方,實(shí)現(xiàn)自己生命價(jià)值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤,肩負(fù)人民的重托,用青春,智慧,演繹自己價(jià)值。當(dāng)我們的學(xué)生成為背后世紀(jì)合格人才的時(shí)候,當(dāng)中華屹立于強(qiáng)國之林的時(shí)候,你會發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生,是那樣的精彩紛呈。

四、淡泊名利,志存高遠(yuǎn),是教師社會主義價(jià)值觀的內(nèi)涵延伸。

我們生逢盛世,是中華民族歷史上最幸運(yùn)的一代教師,我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)最繁榮、思想最寬松的時(shí)代。

我覺得作為一名現(xiàn)代教師,要盡到教書育人的責(zé)任,最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我,信守心靈的寧靜,建設(shè)好自己的精神樂園。俗話說:“世上莫如人欲險(xiǎn)”.如果一個(gè)人抵御不了各種不良因素的誘惑,總是什么都想要,什么都想得到,而現(xiàn)有的條件又滿足不了,就有可能做出出格的事情,甚至走上邪路。所以,我們說,淡泊名利的人,他們的言行一定遵循共同的準(zhǔn)則,符合社會的利益;他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實(shí)地,不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。

淡泊名利,寧靜致遠(yuǎn),這是教師追求的一種境界。其實(shí),做起來也不容易,它需要修煉。實(shí)踐證明,要成為一名優(yōu)秀的教師,必須經(jīng)過“十二修煉”:修煉自己的聲音,讓它引人入勝;修煉自己的語言,讓它妙趣橫生;修煉自己的眼睛,讓它傳神豐富;修煉自己的表情,讓它神采飛揚(yáng);修煉自己的行動(dòng),讓它規(guī)范專業(yè);修煉自己的學(xué)識,讓它猶如泉涌;修煉自己的脾氣,讓它逗人喜愛;修煉自己的個(gè)性,讓它鮮明唯美;修煉自己的心靈,讓它平和美麗;修煉自己的氣質(zhì),讓它超凡脫俗;修煉自己的靈魂,讓它崇高圣潔;修煉自己的人生,讓它陽光幸福。我想,作為當(dāng)代教師,我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要,而是要把它當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來追求,這樣才能變壓力為動(dòng)力,不斷取得進(jìn)步和發(fā)展,從而邁入更高的人生境界。

總而言之,四句話:為師須敬業(yè),篤學(xué)第一著。創(chuàng)新勤反思,進(jìn)取日日高。是為教師社會主義核心價(jià)值觀之我見。

教師社會主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)體會四:

師之德乃教之魂,教師的師德價(jià)值觀潛移默化地影響著學(xué)生,對學(xué)生人格的塑造、健康成長成才起著至關(guān)重要的作用。今年的教師節(jié),正在烏茲別克斯坦進(jìn)行國事訪問的向全國廣大教師致慰問信,希望全國廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念,帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀。對廣大教師的這一殷切希望,為廣大教師投身偉大的教育事業(yè),傳承社會文明提供了根本遵循。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會慰問信的重要精神,帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀,對于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),樹立和弘揚(yáng)優(yōu)良的教師作風(fēng),具有十分重要的意義。具體而言,廣大教師帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀應(yīng)做到:

教師要帶頭堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)教書育人的榮譽(yù)感。

理想信念是人們對美好未來的向往和追求,是人們對于自身及國家未來發(fā)展所持有的堅(jiān)定不移的態(tài)度,是人們的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的集中反映。教書育人,播種未來,科學(xué)而崇高的理想信念,是引領(lǐng)社會發(fā)展的旗幟,也是引領(lǐng)廣大教師傳播文明的指路明燈。廣大教師理想信念堅(jiān)定與否,直接關(guān)系到教育事業(yè)的健康發(fā)展,關(guān)系到社會價(jià)值目標(biāo)能否最終實(shí)現(xiàn)。教師帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀,首先要帶頭堅(jiān)定理想信念。

從目前的情況看,教師的理想信念狀況,主流是積極健康向上的。他們對黨的大政方針、對中國特色社會主義事業(yè)的理想高度認(rèn)同;他們時(shí)刻關(guān)注國家的前途命運(yùn),毫無保留地傳播科學(xué)文化知識,為全社會樹立了崇高的道德標(biāo)桿;他們不改育人之樂,以學(xué)生的成長進(jìn)步為畢生追求,成為良好社會主義道德風(fēng)尚的推動(dòng)者。當(dāng)然,我們也應(yīng)該注意到,當(dāng)代教師在理想信念方面呈現(xiàn)出日益多樣化的傾向,一些教師在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下,過于重視和追求個(gè)人私利,共產(chǎn)主義理想信念淡薄,對社會主義前途信心不強(qiáng),各種消極的政治觀點(diǎn)和錯(cuò)誤的價(jià)值觀念還存在一定的市場。

理想信念源自現(xiàn)實(shí),又高于現(xiàn)實(shí),具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的,更不是高深莫測的存在,而總是與一定的社會物質(zhì)條件相聯(lián)系,并通過具體的社會實(shí)踐最終實(shí)現(xiàn)。就此而論,教師理想信念的堅(jiān)定,與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)。廣大教師只有增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感,通過教書育人為社會發(fā)展貢獻(xiàn)力量,才能得到他人和社會的認(rèn)可,才能有成就感、幸福感和榮譽(yù)感,才能使自己的人生綻放出絢麗的色彩,才能實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

教師要帶頭堅(jiān)守職業(yè)操守,增強(qiáng)立德樹人的責(zé)任感。

育人先育己。教師首先要不斷提升自己的職業(yè)操守。教師的職業(yè)操守,是同教師的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的符合教師職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。教師的職業(yè)操守既是教師在教學(xué)過程中必須遵守的行為規(guī)范,又是教育行業(yè)對社會所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。作為人類文明的創(chuàng)造者和傳播者,教師隊(duì)伍職業(yè)操守的水準(zhǔn)關(guān)系到國家和民族的未來。因此,教師帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀,重點(diǎn)就是堅(jiān)守良好的職業(yè)操守。

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