黨校培訓(xùn)是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的有效途徑,在黨校培訓(xùn)中運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)交互式教學(xué),可以實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生之間的相互交流和成功溝通。下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的黨員黨校培訓(xùn)心得體會(huì)，歡迎大家閱讀。

　　黨員黨校培訓(xùn)心得體會(huì)篇一：

　　第一次上黨課，在講課結(jié)束的時(shí)候突然有種不想下課的沖動(dòng)，李幼珠老師生動(dòng)幽默，妙語(yǔ)連珠，本來(lái)枯燥無(wú)味的政治，她卻能口若懸河，而且激情澎湃。在上完課后，讓人想入黨，決心為黨奮斗終身的信念更加堅(jiān)定。

　　這次課程讓我感悟頗多。而最重要的一點(diǎn)是，這次課程讓我更加堅(jiān)定了自己的人生觀，世界觀和價(jià)值觀。讓我堅(jiān)定了加入中國(guó)共產(chǎn)黨的信心。

　　曾今對(duì)入黨的了解并不是很深刻，對(duì)入黨的動(dòng)機(jī)也不是很明確，今天老師的金玉良言讓我深有聽君一席話，勝讀十年書的感覺(jué)。這堂課讓我認(rèn)識(shí)到了作為一個(gè)黨員的基本素質(zhì)和條件。原來(lái)作為一個(gè)名副其實(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨員是必須要有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士;必須全心全意為人名服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身的;而且能夠隨時(shí)把自己看成是勞動(dòng)人名的普通一員。要能夠除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，不謀求任何私利和特權(quán)。

　　而這些并不是口頭上說(shuō)說(shuō)那么簡(jiǎn)單的，作為一個(gè)想向黨組織靠攏的人來(lái)說(shuō)，首先，就得學(xué)好辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。承認(rèn)馬克思列寧主義是一種推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的科學(xué)理論。其次，要能夠堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)信我們中國(guó)共產(chǎn)黨能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，不斷地向共產(chǎn)主義邁進(jìn)。最后還必須要能夠時(shí)時(shí)刻刻把人民的利益放在第一位，全心全意為人民服務(wù)?；仡櫄v史還有我們身邊的那些事，今天的生活真的來(lái)之不易，讓我不敢再對(duì)生活錙銖必較。讓我看到了黨員的那顆赤子之心。在舊民主主義戰(zhàn)爭(zhēng)不斷遭到失敗的情況下，我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)者們看到了馬克思列寧主義的先進(jìn)性，從此帶領(lǐng)我們走上了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的新道路。國(guó)家危難的緊要關(guān)頭，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶給了我們希望，同時(shí)也是他給了我們一個(gè)安定的邦國(guó)。

　　而在大家都敵視中國(guó)，國(guó)名經(jīng)濟(jì)潰爛不堪的時(shí)候，又是我們中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)大家制定計(jì)劃，度過(guò)天災(zāi)人禍，直至改革開放，直至今天中國(guó)的國(guó)際地位的穩(wěn)固上升，讓別我不敢小覷，讓我們成為一支堅(jiān)強(qiáng)的后起之秀。在如今市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)時(shí)代，雖然說(shuō)物欲橫流，爾虞我詐，可是地震來(lái)臨時(shí)刻有那么多募捐，有那么多不顧自己生命的志愿者，有那么多顆火熱的心靈，而他們中有那么多時(shí)黨員，這也不禁讓我想起了人民的兒子雷鋒，他說(shuō)我愿做高山巖石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴風(fēng)雨中艱苦的斗爭(zhēng)中鍛煉自己，不愿在平平靜靜的日子里度過(guò)自己的一生。他說(shuō)人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命,投入到無(wú)限為人民服務(wù)之中去。他是個(gè)無(wú)比優(yōu)秀的黨員，切切實(shí)實(shí)全心全意為人民服務(wù)的黨員。 這些事這些人，都讓我深刻的理解了黨員的責(zé)任和義務(wù)。讓我有了更深刻的思想覺(jué)悟。

　　于此同時(shí)，這次課程也讓我能夠深刻的明白了我自己究竟為什么要入黨的原因，不是為了在畢業(yè)后找個(gè)好工作，不是為了給自己增加面子，不是憑著感覺(jué)走。而是為了共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，是為了實(shí)現(xiàn)我生命的價(jià)值，全心全意為人民服務(wù)，奉獻(xiàn)自己照亮別人。是為了構(gòu)建未來(lái)的桃花源，為了構(gòu)建那個(gè)烏托邦社會(huì)。

　　黨員黨校培訓(xùn)心得體會(huì)篇二：

　　這次能夠參加院黨組織舉辦的入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我感到很榮幸，同時(shí)也十分珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

　　通過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí)，無(wú)論是在黨的理論知識(shí)學(xué)習(xí)還是在自身思想覺(jué)悟的提高上，我都有了很大進(jìn)步。在學(xué)習(xí)期間，我始終抱著認(rèn)真的態(tài)度參加每一次的學(xué)習(xí)并積極思考，悉心聆聽了吳書記的精彩報(bào)告，深入學(xué)習(xí)了為什么要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，認(rèn)真學(xué)習(xí)了關(guān)于入黨動(dòng)機(jī)的報(bào)告，就為什么要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義、入黨動(dòng)機(jī)等等問(wèn)題展開了深入而實(shí)際的學(xué)習(xí)和討論，這些都讓我受益非淺。盡管一段時(shí)間的培訓(xùn)尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領(lǐng)會(huì)和感受其間的要旨，但已足以讓我在端正入黨動(dòng)機(jī)上受到了一次洗禮，對(duì)黨的理解上得到了一次升華，從而更加堅(jiān)定了我申請(qǐng)加入黨組織的信心和決心。以下是我這次幾次黨課學(xué)習(xí)心得的幾點(diǎn)總結(jié)：

　　這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到以前對(duì)黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、綱領(lǐng)和宗旨的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在表面的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過(guò)這次黨課比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我明確了黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

　　這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我對(duì)端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性有了更具體更深入的認(rèn)識(shí)。端正入黨動(dòng)機(jī)，要有為共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的堅(jiān)定信念;要樹立全心全意為人民服務(wù)的思想;要有在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起到先鋒模范作用。正確的入黨動(dòng)機(jī)，是正確行動(dòng)的精神力量，要求入黨的同志只有樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。這種考驗(yàn)在新時(shí)期更有重要的現(xiàn)實(shí)意義。此外，這次學(xué)習(xí)還使我認(rèn)識(shí)到端正入黨動(dòng)機(jī)，不是入黨前的一時(shí)的問(wèn)題，而是一輩子的事情。不論黨組織是否批準(zhǔn)我加入中國(guó)共產(chǎn)黨，我都將一如既往地用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己，不僅要在思想上爭(zhēng)取入黨，而且要長(zhǎng)期的注意檢查自己入黨的動(dòng)機(jī)，努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的機(jī)密，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，密切聯(lián)系群眾，在工作學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。

　　通過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到只有中國(guó)能救社會(huì)主義，只有社會(huì)主義能救中國(guó)。因?yàn)閺暮〞浀恼n上我明白了社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別: 第一：資本主義的民主是適應(yīng)資本主義私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并為之服務(wù)的，社會(huì)主義民主則是建在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上并為廣大群眾的根本利益服務(wù)的。民主屬于上層建筑。上層建筑是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，必然會(huì)有什么樣的上層建筑。在資本主義社會(huì)。資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上占有統(tǒng)治地位，資本主義經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)是私有制，這就決定了資產(chǎn)階級(jí)在政治上必然占統(tǒng)治地位，資產(chǎn)階級(jí)的民主也必然意味著為私有制和資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)。第二：資本主義的民主事實(shí)上是極少數(shù)剝削者的民主，社會(huì)主義的民主才是多數(shù)人的民主。資產(chǎn)階級(jí)的民主是建立在私有制基礎(chǔ)上的，只能是有產(chǎn)者的民主，而有產(chǎn)者是少數(shù)的，因此，資產(chǎn)階級(jí)的民主是少數(shù)人的民主，是狹隘的民主。勞動(dòng)者是社會(huì)上的絕大多數(shù)，因此社會(huì)主義民主是廣泛的民主。第三：資本主義民主形式和內(nèi)容分離，是虛偽的民主，社會(huì)主義民主形式和內(nèi)容統(tǒng)一，是真實(shí)的民主。形式和內(nèi)容相分離，原則與實(shí)踐相脫節(jié)，是資本主義民主的典型特征。

　　通過(guò)黨課上的學(xué)習(xí)我更加的相信社會(huì)主義終將替代資本主義，因?yàn)楹鷷浗o我們深刻的分析了資本主義的弊端：資本主義社會(huì)組織能力差，其中說(shuō)到了國(guó)外一個(gè)資本主義國(guó)家當(dāng)自然災(zāi)害來(lái)臨時(shí)政府部門只是商議，沒(méi)有做出任何實(shí)際措施，人民深受自然災(zāi)害之苦。而在像中國(guó)這樣的社會(huì)主義國(guó)家看到的景象全然不同，比如在四川汶川大地震時(shí)，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人直奔災(zāi)區(qū)前線，全國(guó)人民援助四川汶川。雖然，資本主義提倡自由，民主，平等，博愛(ài)，但是這種空洞的口號(hào)終經(jīng)不起時(shí)間的檢驗(yàn)。就拿平等這一方面來(lái)講，在美國(guó)，如果你要競(jìng)選總統(tǒng)，沒(méi)有資金支持是不可能完成競(jìng)選的。雖然現(xiàn)存于世界的社會(huì)主義只有中國(guó)，朝鮮，古巴，越南，老撾這五個(gè)。但是依然不會(huì)動(dòng)搖我對(duì)社會(huì)主義的信心，應(yīng)為我從胡書記那里知道了俄羅斯從社會(huì)主義改革走上資本主義道路后的發(fā)展并不理想。國(guó)內(nèi)人民溫飽都是問(wèn)題，連土豆都要從中國(guó)用飛機(jī)運(yùn)回國(guó)內(nèi)已解決國(guó)內(nèi)的糧食匱乏問(wèn)題。還有，在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思恩格斯宣布：“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”可以說(shuō)，馬克思主義的全部理論都是圍繞著如何使人擺脫剝削、壓迫和異化，實(shí)現(xiàn)人的自由、解放和發(fā)展來(lái)展開的，并把實(shí)現(xiàn)人的自由、解放和發(fā)展視為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類奮斗的價(jià)值理想和目標(biāo)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必然包含中國(guó)化的馬克思主義、社會(huì)主義理想、為人民服務(wù)、集體主義、誠(chéng)實(shí)守信等基本內(nèi)容。

　　資本主義除了以上弊端之外還存在一個(gè)致命的缺點(diǎn)，那就是缺少精神支柱，而社會(huì)主義恰恰相反，有著它獨(dú)特的精神。社會(huì)主義精神文明是人類精神文明發(fā)展的新階段，是與過(guò)去任何社會(huì)精神文明不同的嶄新文明。它是建立在社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)之上的，本質(zhì)上屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的文明，其成果為廣大人民所享用。它不但有高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)、教育和文化事業(yè)為物質(zhì)文明建設(shè)提供智力支持，而且有馬克思主義科學(xué)理論作指導(dǎo)，形成能促進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)健康發(fā)展的思想、政治、道德觀念和社會(huì)風(fēng)貌，給物質(zhì)文明建設(shè)以精神動(dòng)力，并保證其社會(huì)主義方向。其內(nèi)部?jī)纱蠼M成部分互相促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。所以，它是迄今人類歷史上最科學(xué)、最高尚、最進(jìn)步的精神文明。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。文化是民族的靈魂，是維系國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶。中國(guó)特色社會(huì)主義文化是中華民族身份的象征，是最廣泛團(tuán)結(jié)全國(guó)人民及全球華人的旗幟。中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們深切地感受到，文化的內(nèi)涵越來(lái)越豐富，文化的作用越來(lái)越大。作為當(dāng)代大學(xué)生，必須深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義文化、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任。

　　總之，通過(guò)入黨積極分子培訓(xùn)班的培訓(xùn)，使我進(jìn)一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識(shí)與理論，使我更進(jìn)一步的樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)。今后，我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論，使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)思想和世界觀的改造，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。努力做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助他人，團(tuán)結(jié)周圍的人，帶動(dòng)他們一起來(lái)學(xué)習(xí)。我會(huì)以黨員的要求來(lái)要求自己，不斷地努力，不斷地學(xué)習(xí)，從而不斷地提高和完善自己，積極向黨組織靠攏，爭(zhēng)取早日成為黨組織中的一員。