美德個(gè)人心得(通用10篇)

美德個(gè)人心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的美德個(gè)人心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【美德個(gè)人心得(通用10篇)】，供你選擇借鑒。

美德個(gè)人心得篇1

今天，我在中國(guó)文明網(wǎng)上瀏覽了全國(guó)文明美德少年袁康植的優(yōu)秀事跡，感觸頗深。年僅13歲的袁康植，不但是個(gè)孝順感恩的好孩子，而且是個(gè)熱心公益的小天使，六年來他用自己的壓歲錢為汶川地震、貧困地區(qū)小朋友等捐款及不計(jì)其數(shù)的學(xué)習(xí)用品、衣物等。他用自己的行動(dòng)踐行著自己的諾言，實(shí)踐著自己的感恩、責(zé)任和愛心。

在學(xué)校里，袁康植有一付熱心腸。用他的愛心去關(guān)心幫助更多的人，并帶動(dòng)更多的人關(guān)心幫助別人，讓愛的芬芳傳播開去，彌漫開來，讓整個(gè)世界充滿溫暖愛!

在家里，袁康植是個(gè)孝順感恩的孩子。父母忙碌的工作，有時(shí)無暇顧及家庭，懂事的他常常燒好熱氣騰騰的飯菜等候父母下班回來。

在鄰里，袁康植是個(gè)熱心公益的小天使。他的家并不富裕，但他總是把省吃儉用的錢積攢下來用于慈善和公益活動(dòng)2021關(guān)于學(xué)習(xí)美德少年心得體會(huì)2篇2021關(guān)于學(xué)習(xí)美德少年心得體會(huì)2篇。

愛的傳遞已埋在袁康植的心里，他正在用實(shí)際行動(dòng)澆灌出孝老愛親傳統(tǒng)文明美德之花，成為新時(shí)期少年的好榜樣。(嚴(yán)以律己心得體會(huì))

看了袁康植的事跡，我的內(nèi)心感慨萬(wàn)千，久久不能平靜，這位小哥哥用他的一言一行，讓我們看到了什么叫做美德少年。在現(xiàn)實(shí)生活中我真的應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，因?yàn)槲颐總€(gè)月還嫌?jì)寢尳o的零花錢不夠用，真的是太不應(yīng)該了。有些時(shí)候，在父母的面前我有些沒大沒小了，父母生我們養(yǎng)我們也不容易，我們有時(shí)應(yīng)該為他們多考略一些。袁康植哥哥的家長(zhǎng)雖然很忙碌，但他卻從不抱怨，依然一樣的孝敬父母沒有一絲不高興，這一點(diǎn)真的值得我好好學(xué)習(xí)。

另外我看了袁康植事跡以后，真的被這位小哥哥的品質(zhì)所打動(dòng)，所以我決定，以后如果我有穿小了的衣服我捐給一些條件比較困難的孩子，如果我有一些舊書的話我也要把他們捐給山區(qū)里的孩子們。

以后，我要向袁康植小哥哥學(xué)習(xí)，多多幫助一些生活條件比較艱苦的學(xué)生，真正的成為一名陽(yáng)光美德少年。

美德個(gè)人心得篇2

近期，我在網(wǎng)上參加了公務(wù)員“社會(huì)公德、家庭美德”培訓(xùn)活動(dòng)，此次培訓(xùn)共分為立德、責(zé)任、自律、孝悌四個(gè)部分，四位老師為我們深入淺出的闡明了作為一名公務(wù)員如何踐行德、孝、責(zé)、律，作為一名部門主要負(fù)責(zé)人的我，一定按四個(gè)字的要求，約束自己，做一名人民滿意的公務(wù)員。

一、把樹立良好的公德意識(shí)作為加強(qiáng)社會(huì)公德教育的重要內(nèi)容

社會(huì)公德是千百年來廣大人民群眾所共同約定俗成的一種共同的社會(huì)準(zhǔn)則。它對(duì)于規(guī)范人們的日常行為，促進(jìn)一個(gè)社會(huì)和企業(yè)的良性發(fā)展有著十分重要的意義。因此，我們必須樹立良好的社會(huì)公德意識(shí)。同時(shí)社會(huì)的發(fā)展又與個(gè)人的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系，范仲淹曾經(jīng)在岳陽(yáng)樓上把酒臨風(fēng)留下一名流傳千古的名言：“先天下之憂而憂，后天之樂而樂。”大到國(guó)家、小到集體，都與個(gè)人的發(fā)展惺惺相惜，人人確立了良好的社會(huì)道德水平，才能使社會(huì)整體道德水平提高，從而樹立良好的外部形象。反過來，我們整體道德水平的提高，又會(huì)起到“近朱者赤，近墨者黑”的影響作用，從而帶動(dòng)每個(gè)人道德水平的發(fā)展，增強(qiáng)每個(gè)人的積極性和自豪感，反過來又促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展。

二、把家庭美德建設(shè)作為社會(huì)主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程

1、家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭美德建設(shè)的水平直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的水平，家庭的穩(wěn)定直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定，家庭又是社會(huì)道德建設(shè)的直射點(diǎn)，家庭美德建設(shè)又反映出整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)水平。因此，家庭美德建設(shè)是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程，只有把基礎(chǔ)工程打牢了，我們才能筑牢社會(huì)道德建設(shè)的大廈。單位的各個(gè)部門必須形成共識(shí)，真正放在齊抓共管的位置上對(duì)待，建立家庭美德建設(shè)組織網(wǎng)絡(luò)，實(shí)行具體分工，責(zé)任到人，年終目標(biāo)考核制度，把家庭美德建設(shè)由軟指標(biāo)變?yōu)橛仓笜?biāo)，真正落實(shí)到位。

2、實(shí)踐證明，家庭美德建設(shè)同其他工作一樣，要結(jié)合中心，突出主題，才能有旺盛的生命力。家庭美德建設(shè)同社會(huì)各項(xiàng)工作有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，不能孤立地就家庭美德建設(shè)而抓家庭美德建設(shè)，這樣一來使家庭美德建設(shè)與中心工作形成兩張皮，不能起到促進(jìn)中心任務(wù)的完成。因此，家庭美德建設(shè)要結(jié)合各個(gè)時(shí)期的不同任務(wù)進(jìn)行，有聲有色地開展。。

3.家庭美德建設(shè)應(yīng)防止呆板老套，要運(yùn)用群眾喜聞樂見的多種形式開展。在新的歷史時(shí)期里，人們思想開放，見多識(shí)廣，喜歡接受新的事物。在家庭美德建設(shè)中，也應(yīng)適應(yīng)人們的需要和追求，運(yùn)用多種形式和現(xiàn)代工具，廣泛開展家庭美德建設(shè)。

4.家庭美德建設(shè)要不斷賦予新的內(nèi)容，要與時(shí)俱進(jìn)地開展。面對(duì)瞬息萬(wàn)變、飛速發(fā)展的新時(shí)代，家庭美德建設(shè)不能一陳不變，要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，不斷給家庭美德建設(shè)賦予新的內(nèi)容。在家庭美德建設(shè)中，要突出全心全意為人民服務(wù)這個(gè)主題，家庭美德建設(shè)只有唱響為人民服務(wù)的主旋律，才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。為人民服務(wù)不僅是我們每個(gè)黨員、干部的責(zé)任和美德，也是社會(huì)每個(gè)家庭成員的責(zé)任和美德，只有突出全心全意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨，家庭美德才能成為社會(huì)時(shí)尚。

當(dāng)代社會(huì)，紛繁復(fù)雜，各種利益關(guān)系縱橫交織，公務(wù)員面對(duì)各種誘惑和考驗(yàn)，如何規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，“緊把”關(guān)口，“守住”底線，這就需要我們以道德自律和法律、規(guī)章制度和紀(jì)律來共同約束、規(guī)范自身的言行舉止，始終堅(jiān)持自重、自省自警、自勵(lì)，做到慎微、慎獨(dú)、慎染、慎始、慎終。

美德個(gè)人心得篇3

最近，我們學(xué)校開展了做美德少年的活動(dòng)，我覺得這是一個(gè)非常好的活動(dòng)。

因?yàn)橹腥A民族自古以來都是一個(gè)品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰籍人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)素以“文明古都”、禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明美德融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。

有一次，我們家來了許多客人，而我卻沒有向那些叔叔阿姨們問好，對(duì)他們不理不睬，好像他們不存在似的。媽媽一看我這個(gè)樣子，趕忙對(duì)我說：“快向叔叔阿姨問好呀!”我含含糊糊地叫了一聲“叔叔阿姨好”便回到了陽(yáng)臺(tái)，繼續(xù)干我自己的事情。媽媽見我不甘情愿，就過來數(shù)落我。我一開始覺得自己并沒有錯(cuò)，所以還和媽媽頂了幾句嘴，不過沒一會(huì)兒便落了下風(fēng)。我被媽媽訓(xùn)得有些委屈淚珠在眼眶里打著轉(zhuǎn)，仿佛一眨眼，眼淚就掉了下來，所以我趕緊出去招待他們。從這件事當(dāng)中，我明白了：要講文明，懂禮貌，見到客人要問好。同時(shí)也知道了：文明就在我們身邊，要從我做起，從小事做起!

我認(rèn)為，謙讓是最大的美德。謙讓這個(gè)詞語(yǔ)對(duì)人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)謙讓,隨著時(shí)間的流失，在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了有些人認(rèn)為只是表面上談?wù)劇凹埳险劚保瑢?shí)際也不用去做的，但他們錯(cuò)了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點(diǎn)一滴，你都能做。

前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去。

讓我們手拉手，做美德少年，為祖國(guó)，為人民，貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

美德個(gè)人心得篇4

通過學(xué)校、報(bào)刊上看到弘揚(yáng)雷鋒精神 爭(zhēng)做美德少年，我想我們要時(shí)刻學(xué)習(xí)雷鋒，要樹立遠(yuǎn)大理想、。學(xué)習(xí)雷鋒叔叔培養(yǎng)高尚道德、優(yōu)良品行。我們要學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)美德，樹立社會(huì)主義榮辱觀，誠(chéng)實(shí)守信、文明有禮，團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂，積極參加愛心公益活動(dòng)，在家庭孝敬父母、在學(xué)校尊敬師長(zhǎng)、在社會(huì)謙恭待人，用高尚的道德行為傳播我為人人、人人為我的道德理念，做一個(gè)有道德的人

學(xué)習(xí)雷鋒叔叔那樣做到勤奮學(xué)習(xí)、積極上進(jìn)。像雷鋒那樣，用釘子精神刻苦學(xué)習(xí)、積累知識(shí)、增長(zhǎng)本領(lǐng)，用釘子精神勇于實(shí)踐、不畏挫折、增強(qiáng)實(shí)際動(dòng)手能力，用釘子精神對(duì)待學(xué)習(xí)生活，保持陽(yáng)光樂觀心態(tài)，德智體美全面發(fā)展。

學(xué)習(xí)雷鋒叔叔牢記艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。不攀比、不浪費(fèi)，珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。

讓我們積極行動(dòng)起來，從自己做起、從身邊做起、從點(diǎn)滴做起、從現(xiàn)在做起，學(xué)習(xí)美德少年，爭(zhēng)當(dāng)美德少年，成長(zhǎng)為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。

美德個(gè)人心得篇5

同學(xué)們，你們知道什么是美德少年嗎?美德少年，就是美與徳的結(jié)合。美德里包括禮貌 、忠誠(chéng)、明智、節(jié)制 、勇氣 、正義 、慷慨 、 憐憫 、仁慈、感激、謙虛、單純、寬容、純潔、溫和、真誠(chéng)、幽默、愛情、勤奮，它們就是美德的象征。

對(duì)于我們小學(xué)生來說：美德就是一種修養(yǎng)，美德就是一種內(nèi)在的品質(zhì)。但是我們要知道，美德并不是與生俱來的，而是通過后天的學(xué)習(xí)和感悟。在獲取友誼或者播撒情感的過程中，你就會(huì)領(lǐng)略美德。因?yàn)樗偸情W爍著一種奇特美麗的光芒，讓人一眼就能發(fā)現(xiàn)。但是，美德是沒有定義的。它就像是一塊金子，不僅是因?yàn)樗母哔F，更是因?yàn)椤绞窃诤诎档牡胤?，它的光芒就散發(fā)的越亮。

美德個(gè)人心得篇6

案頭上的這本《美德書——中華傳統(tǒng)美德格言800條》一書，是我每天閑暇時(shí)都要翻閱的。書中所散發(fā)的那種中國(guó)傳統(tǒng)文化墨香的氤氳氣息和傳統(tǒng)美德的精神力量常常讓我沉醉其中，感染著我，感動(dòng)著我，激勵(lì)著我，讓我的心靈得以凈化和升華。

中華民族是一個(gè)有著優(yōu)良道德傳統(tǒng)的偉大民族。中華民族的傳統(tǒng)美德，包含著極為豐富的內(nèi)容。其思想核心是仁、德?？鬃诱f：“仁者愛人”，強(qiáng)調(diào)對(duì)人要有仁愛之心。人與人之間要互相關(guān)心、互相幫助，形成相親相愛的和諧人際關(guān)系。在《敬天愛人》一節(jié)中，古時(shí)的棗莊人、中國(guó)墨家學(xué)派的創(chuàng)始人墨子，也曾說過這樣一句格言“兼相愛，交相利?！弊g成我們今天的白話就是：“人與人之間，要互相關(guān)心，互惠互利?！彼蛢?nèi)涵不正是人與人之間的關(guān)愛與和諧嗎?可以說，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天，我們離不開中華民族的傳統(tǒng)美德。

提到美德，我們自然而然地就會(huì)聯(lián)想到中華女性，女性的美德是中華民族美德的重要組成部分。作為電力女工，現(xiàn)在我常常為我們廣大的電力女工在“愛心.平安”活動(dòng)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，關(guān)愛山區(qū)貧困失學(xué)兒童的實(shí)際行動(dòng)和崇高精神所感動(dòng)。自古以來，中華民族就有友愛互助、扶貧濟(jì)困、樂善好施的傳統(tǒng)美德。今天我們構(gòu)建和諧社會(huì)，更應(yīng)該關(guān)注弱勢(shì)群體?！袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥?。”就拿我們棗莊供電公司的巾幗女英們來說，在今年開展的“愛心.平安”活動(dòng)中，她們奉獻(xiàn)愛心，爭(zhēng)當(dāng)失去單親或雙親困難兒童的“代理媽媽”，在公司掀起了捐助貧困兒童的高潮，她們紛紛伸出關(guān)愛之手，解囊相助，共為貧困兒童捐款20余萬(wàn)元，形成了光榮的棗莊電力“代理媽媽”群體。她們幫助貧困失學(xué)兒童完成學(xué)業(yè)，通過求知改變命運(yùn)，成為對(duì)社會(huì)有用的人，為和諧社會(huì)建設(shè)做出了積極貢獻(xiàn)，不正體現(xiàn)了我們中華民族傳統(tǒng)美德的時(shí)代內(nèi)涵嗎?

目前“代理媽媽”活動(dòng)，已成為棗莊供電公司開展“愛心活動(dòng)”的有效載體，精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。不僅發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)美德，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的具體實(shí)踐和樹立社會(huì)主義榮辱觀的有效途徑，促進(jìn)了社會(huì)和諧穩(wěn)定。

扶貧濟(jì)困，救助弱勢(shì)群體，既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是電力企業(yè)應(yīng)盡的公民義務(wù)。企業(yè)不僅是經(jīng)濟(jì)組織，而且是社會(huì)組織。它不僅要以獲取利潤(rùn)為目標(biāo)，而且也要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和公民義務(wù)。這是衡量企業(yè)績(jī)效的重要內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)之一。國(guó)家電網(wǎng)公司開展的“愛心活動(dòng)”正是弘揚(yáng)了團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、無私奉獻(xiàn)等中華民族的傳統(tǒng)美德，促進(jìn)了人與人之間的和諧、互助的關(guān)系，改善了社會(huì)風(fēng)氣，頌揚(yáng)了人間真情，樹立了時(shí)代新風(fēng)，推進(jìn)了和諧社會(huì)的建設(shè)。

中華女性是人類社會(huì)的另一半，是和諧社會(huì)的建設(shè)者。傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神，對(duì)凝聚全民族的意志和力量，振奮民族精神，構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有極其重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。在今天，我們還要大力弘揚(yáng)具有時(shí)代特點(diǎn)的“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義榮辱觀繼承和發(fā)展了中華民族的傳統(tǒng)美德，它是中華民族傳統(tǒng)美德的延續(xù)。傳統(tǒng)美德，必將在和諧社會(huì)的構(gòu)建中不斷完善;和諧社會(huì)，也必將在傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)中得到實(shí)現(xiàn)。

作為電力女工，我們要以傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義榮辱觀為鏡，既要為建設(shè)“一強(qiáng)三優(yōu)”現(xiàn)代公司奮發(fā)有為，建功立業(yè)，還要爭(zhēng)做弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、社會(huì)正氣，實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀的主力軍。讓我們攜起手來，弘揚(yáng)美德，肩負(fù)責(zé)任，為建設(shè)和諧企業(yè)、和諧社會(huì)爭(zhēng)光添彩，做出積極的貢獻(xiàn) !

美德個(gè)人心得篇7

今天,在老師的組織下,我們學(xué)習(xí)了濟(jì)源市首屆美德少年的事跡,我們?yōu)樗麄兏械津湴痢Ｎ彝蝗幌肫?，最近，我看了一個(gè)見義勇為的事跡：當(dāng)自己的同學(xué)不小心落入水中時(shí)，她奮不顧身地去救這位同學(xué)。最終，她用最后的力氣把同學(xué)推上了岸邊，而自己卻光榮犧牲了，在關(guān)鍵時(shí)刻，她把生存的希望留給了別人，死亡的危險(xiǎn)留給了自己，從此，她的生命定格在了十二歲，一個(gè)花樣青春年華中。

這個(gè)勇敢的女孩就是——周德燕，周德燕是一名品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，曾多次被學(xué)校評(píng)為三好學(xué)生。優(yōu)秀學(xué)生干部。文明禮貌先進(jìn)個(gè)人。她也是老師眼中的好學(xué)生，家長(zhǎng)眼中的乖孩子，小小少年有著大大的夢(mèng)想。在家里，是奶奶的好幫手，鄰居也都夸她懂事能干，父母常年在外工作，作為留守兒童的她，從小就學(xué)著做家務(wù)，洗衣,洗菜，還要照顧比自己小的弟弟妹妹?！白约旱氖虑樽约焊桑依锏氖虑槲?guī)椭?。”這就是他的座右銘。

看到這里，我的眼睛濕潤(rùn)了，一個(gè) 12 歲的小女孩犧牲了，我為她惋惜，更為她驕傲，在這個(gè) 12 歲的小小少年身上，我們看到了中華民族美德的光輝，看到了人性之善的光輝，不愧是新時(shí)代“雷鋒式”的好少年，值得欽佩!可想想我們生活在這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，卻不懂得珍惜，這時(shí)，我的心像在蕩漾的海面，久久不能平靜。 但是同時(shí)，我們也應(yīng)該注意安全，在救別人的同時(shí)，要看看自己有沒有能力，不能冒然前行，應(yīng)在自身沒有危險(xiǎn)的情況下去救人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)周德燕這種樂于助人的美好品質(zhì)，應(yīng)該做一個(gè)團(tuán)結(jié)同學(xué)、熱愛集體的好學(xué)生。

周德燕同學(xué)，雖然你已逝世，但你永遠(yuǎn)活在我們心中，因?yàn)槟阌米约旱纳忈屃巳松拿篮门c絢爛，因?yàn)槟阋寻堰@種精神永駐人。

如果你是一條河流，你是否滋潤(rùn)了干枯的土地。

如果你是一本書，你是否把你那知識(shí)傳送給了大家。

如果你是一棵種子，你是否發(fā)出嫩綠的芽。

雷鋒精神總是隨著春天的腳步一再融入我們的生活，給我們的精神世界帶來崇高和溫暖的氣息。

作為一名中學(xué)生，我們學(xué)雷鋒、講文明要做些什么呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是“從自我做起，從小事做起”，培養(yǎng)“學(xué)校是我家”的主人翁責(zé)任感，并把雷鋒“刻苦鉆研，求真務(wù)實(shí)”的精神發(fā)揚(yáng)光大。雷鋒對(duì)待工作總是干一行、愛一行、鉆一行，他以釘子似的“擠”勁和“鉆”勁，抓緊一切可以利用的時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)，從而使他練就了一身過硬的本領(lǐng)，成為工作的內(nèi)行。作為學(xué)生，我們更要有這種精神。因?yàn)橐肴〉贸晒?，必然要付出艱苦的努力。

當(dāng)我們與我們的集體息息相存時(shí)，螺絲釘精神是我們值得倡導(dǎo)和弘揚(yáng)的傳統(tǒng)美德。雷鋒平時(shí)勤儉節(jié)約，但為了支援災(zāi)區(qū)人民和幫助戰(zhàn)友，卻毫不猶豫慷慨解囊。雷鋒秉持謙虛為美德，始終實(shí)踐著永遠(yuǎn)做一個(gè)“謙虛的人”的諾言，見困難上，見榮譽(yù)讓，做一輩子好事卻不留名。愛心，構(gòu)成雷鋒為人處事的行為準(zhǔn)則，愛國(guó)，鋪墊了雷鋒無私奉獻(xiàn)的精神基礎(chǔ)。雷鋒精神是人類最至真、至善、至美的追求。

21世紀(jì)的中國(guó)已經(jīng)踏上了偉大的民族復(fù)興之路，傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德重任就落在我們的肩上!讓我們向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，從小愛祖國(guó)，勤學(xué)習(xí)，樂助人，做一個(gè)新時(shí)代的“小雷鋒”! 美德，是至善至純的高人性的結(jié)晶。它源自生活又融入生活。

我身邊就有一個(gè)這樣的美德少年，她高高的個(gè)子，苗條的身材，兩只水汪汪的大眼睛顯得非常有神。她樂于讀書，樂于助人，在我心目中簡(jiǎn)直就是一個(gè)榜樣。她獨(dú)立能干，自我保護(hù)意識(shí)很強(qiáng)。當(dāng)大人不在家時(shí)，她會(huì)炒幾個(gè)菜吃，炒菜的火候要多大，炒菜時(shí)放哪幾種香料，她早就爛熟于心。而且，她吵得菜那叫一個(gè)香甜可口，味道好極了。

也許你們還不知道，她是我的一個(gè)培訓(xùn)班的同學(xué)，她家住在朔州。每天為了上這個(gè)奧數(shù)班，她能來回跑300多公里。這得比常人付出多少艱辛的努力呀?？梢娝嗝礋釔蹖W(xué)習(xí)。她的學(xué)習(xí)重來不叫大人操心，上這個(gè)奧數(shù)班還是自己在網(wǎng)上查的。努力總是有回報(bào)的，她在奧數(shù)班取得優(yōu)異的成績(jī)。她總是利用自己的課余時(shí)間來讀更多的書。好充實(shí)自己的大腦。當(dāng)別人問她問題時(shí)，她都一一耐心的講解。當(dāng)她遇到喜歡的話題時(shí)，總是妙語(yǔ)連珠;當(dāng)她靜下心來寫文章時(shí)，也總是文思如泉，筆走如飛。

她很樂于助人，是那種骨子透出來的熱心腸。有一次我和她正去圖書館的路上，走在前邊的一個(gè)小朋友不小心摔跤了，沒等我說話，她立刻上去扶了他一把，并很關(guān)心的說：“小妹妹，沒事吧?摔到哪里了?那一幕，讓我十分欽佩，同時(shí)又有些羞愧。

她就是我的榜樣，她就是美德少年，所以，讓我們爭(zhēng)做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)，樂于助人的美德少年吧。

美德個(gè)人心得篇8

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，無論在過去，現(xiàn)在或是未來，誠(chéng)信都是人們所必不可少的。

誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個(gè)人講誠(chéng)信，就代表了他是一個(gè)文明，講誠(chéng)信的人：處處受歡迎;而一個(gè)不講誠(chéng)信的人，人們就會(huì)忽視他的存在，所以，我們每個(gè)都要講誠(chéng)信!

那什么是誠(chéng)信呢?簡(jiǎn)單地說，“誠(chéng)”就是誠(chéng)懇、誠(chéng)實(shí)，不弄虛作假，“信”是講信用、信任，不欺詐坑弱，做到誠(chéng)懇待人，以信用取信于人，對(duì)他人講信任。也就是待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金。

可如今，誠(chéng)信這朵盛開的心靈之花卻隨著時(shí)間的流逝漸漸凋零、枯萎，被人們遺忘、丟棄?！叭矍璋贰?、“瘦肉精”“染色饅頭”無一不侵害著消費(fèi)者的安全，這些黑心的商家為了賺更多的利益，寧可丟掉誠(chéng)信，拋棄良心，去危害公眾的生命安全。即使獲得了暫時(shí)的暴利，但在做人上，他永遠(yuǎn)都是一個(gè)失敗者，遭到人們的唾棄，受到法律的審判。難道他們一定要走到這一步，才肯罷休嗎?

然而，作為中學(xué)生的我們，作為祖國(guó)未來接班人的我們，有幾個(gè)發(fā)自內(nèi)心地問過自己：我是一個(gè)誠(chéng)信的人嗎?又有幾個(gè)可以挺起胸膛，理直氣壯地拍著自己的胸膛說出我從來沒有做過違背誠(chéng)信的事?有，但卻是極少極少。有的可以為了打電腦，進(jìn)網(wǎng)吧而欺騙父母，還有的為了在考試中取得好成績(jī)而作弊，抄襲來欺騙老師，到最后，發(fā)展成為自欺欺人。一個(gè)接一個(gè)的謊言，一次又一次地違背誠(chéng)信，國(guó)家的繼承在哪里，民族的發(fā)展又在哪里?不要讓我們的國(guó)家最終毀在我們的違背誠(chéng)信上。

誠(chéng)信，是一朵花，是一朵開在我們心間、一朵易枯萎的花。我們需要用心血去澆灌它，用心去呵護(hù)它，它才會(huì)永遠(yuǎn)地盛開在我們的心靈。

讓我們一起行動(dòng)起來從自己做起，做誠(chéng)實(shí)守信的人吧!以誠(chéng)信為我們?nèi)松脑瓌t，不要讓《狼來了》的故事，再度上演。

美德個(gè)人心得篇9

傳統(tǒng)美德的內(nèi)容可謂博大精深，涉及到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。歸納起來，可以分為“修身”、“齊家”、“治國(guó)”三個(gè)方面。

“修身”，是指通過修養(yǎng)使個(gè)人具備美德。儒家經(jīng)典《大學(xué)_圣經(jīng)》中說：“身修而后家齊，家齊而后國(guó)治。”修身的目的是為了齊家、治國(guó)，修身的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)人達(dá)到較高的美德素養(yǎng)。

個(gè)人美德主要包括：志向高遠(yuǎn)，誠(chéng)實(shí)守信，剛正不阿，自強(qiáng)不息，重德貴義，律己修身等。

“齊家”，是指家庭應(yīng)具備的美德。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，“家和萬(wàn)事興”。

家庭美德主要包括：尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤儉持家，鄰里團(tuán)結(jié)等。

“治國(guó)”，是指處世應(yīng)具備的美德。治國(guó)，用今天的話說，就是為人處世之道。處世美德包括職業(yè)美德、公共美德等，主要內(nèi)容有：精忠報(bào)國(guó)，勤政愛民，秉公執(zhí)法，見義勇為，助人為樂，講求公正，禮貌謙讓，公平交易，尊師重教，勤勞敬業(yè)，救一部中華五千年文明史，正是一部浩氣長(zhǎng)存正氣磅礴的絢麗詩(shī)史，在這個(gè)歷史長(zhǎng)河中，不斷有正氣人物，正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中，英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的，在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會(huì)公德，也張揚(yáng)著浩然的民族正氣和民族精神，這些是我們對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行公民道德和民族精神教育的生動(dòng)教材。因此，我們要善于運(yùn)用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學(xué)生。特別是要善于運(yùn)用我們革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)代培養(yǎng)起來的如井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等，來教育青少年學(xué)生。這些在我們現(xiàn)實(shí)生活中培養(yǎng)出來的符合時(shí)代特征的民族精神，我們應(yīng)該將其歸納整理，寫入教材，對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期不懈的教育，只有不斷弘揚(yáng)和培育符合時(shí)代特征的民族精神，并用它來哺育下一代，我們的民族振興才會(huì)有希望。

加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展規(guī)律的研究，結(jié)合青少年的學(xué)習(xí)、社會(huì)參與、休閑娛樂、課外活動(dòng)等多層次需求，提供具體有形的服務(wù)，通過各種生動(dòng)活潑的教育方式，幫助學(xué)生樹立自主心、寬容心、誠(chéng)信之心以及理解、同情、正義、責(zé)任、參與、奉獻(xiàn)、仁愛、尚義、敬業(yè)等公共精神和公共美德。同時(shí)，還要注意從小培美學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識(shí)，友愛互助的團(tuán)結(jié)意識(shí)和堅(jiān)毅自信的強(qiáng)勢(shì)人格。要教育青少年學(xué)生善于面對(duì)困難和危難，在困難和危難面前，要不僅不怕，還要能從內(nèi)心激發(fā)一種力量去戰(zhàn)勝困難和危難。這就不僅要培養(yǎng)青少年學(xué)生的浩然之氣，還要培養(yǎng)其處變不驚，知難而上的堅(jiān)強(qiáng)品格。　　傳統(tǒng)是以前時(shí)代留下的一種文化,一個(gè)時(shí)代確鑿無疑的觀念有時(shí)候是下一個(gè)時(shí)代的難題。

在這個(gè)世界上,你可以超脫習(xí)俗和限制,但不能無視它們走得太遠(yuǎn). 　　中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神，從實(shí)質(zhì)上看，就是中華民族的民族精神。關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神，論者有諸多看法。 　　中國(guó)傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期發(fā)展的思想基礎(chǔ)，可以叫做中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神，文化的基本精神是文化發(fā)展過程中的精微的內(nèi)在動(dòng)力，即是指導(dǎo)民族文化不斷前進(jìn)的基本思想。中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神就是中華民族在精神形態(tài)上的基本特點(diǎn)。因此，(1)鋼健有為;(2)和與中;(3)崇德利用;(4)天人協(xié)調(diào)。"這些就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神之所在。"中國(guó)的民族精神基本凝結(jié)于《周易大傳》的兩句名言之中，這就是："天行健，君子以自強(qiáng)不息"。"地勢(shì)坤，君子以厚德載物"。"'自強(qiáng)不息''厚德載物'是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神"。"中庸"觀念，雖然在過去廣泛流傳，但是實(shí)際上不能起推動(dòng)文化發(fā)展的作用。所以，"不能把'中庸'看做中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神"。中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神還表現(xiàn)為以德育代替宗教的優(yōu)良傳統(tǒng)。 中國(guó)傳統(tǒng)文化之根本精神為融和與自由"。有的學(xué)者認(rèn)為，以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的、以家族為本位的、以血緣關(guān)系為紐帶的宗法等級(jí)倫理綱常，是貫穿于中國(guó)古代的社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)和生產(chǎn)力、社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)制度、社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式這五個(gè)層面的主要線索、本質(zhì)和核心，"這就是中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的基本精神。"

中國(guó)的民族精神大致上可以概括為四個(gè)相互聯(lián)系的方面：(1)理性精神。集中表現(xiàn)為：具有悠久的無神論傳統(tǒng)，充分肯定人與自然的統(tǒng)一和個(gè)體與社會(huì)的統(tǒng)一，主張個(gè)體的感情、欲望的滿足與社會(huì)的理性要求相一致?？偟膩砜矗穸▽?duì)超自然的上帝、救世主的宗教崇拜和彼岸世界的存在，強(qiáng)烈主張人與自然、個(gè)體與社會(huì)的和諧統(tǒng)一，反對(duì)兩者的分裂對(duì)抗，這就是中國(guó)民族的理性精神的根本。(2)自由精神。這首先表現(xiàn)為人民反抗剝削階級(jí)統(tǒng)治的精神。同時(shí)，在反對(duì)外來民族壓迫的斗爭(zhēng)中，統(tǒng)治階級(jí)中某些階層、集團(tuán)和人物，也積極參加這種斗爭(zhēng)。說明在中國(guó)統(tǒng)治階級(jí)思想文化傳統(tǒng)中，同樣有著"酷愛自由"的積極方面。(3)求實(shí)精神。先秦儒家主張"知之為知之，不知為不知"，知人論世，反對(duì)生而知之;法家反對(duì)"前識(shí)"，注重"參驗(yàn)"，強(qiáng)調(diào)實(shí)行，推崇事功;道家主張"知人"、"自知"、"析萬(wàn)物之理"。這些都是求實(shí)精神的表。(4)應(yīng)變精神。中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神可以概括為"尊祖宗、重人倫、崇道德、尚禮儀。此外，中國(guó)傳統(tǒng)文化還具有發(fā)展的觀點(diǎn)、自強(qiáng)不息和好學(xué)不倦的精神。

中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神是人文主義。這種人文主義表現(xiàn)為：不把人從人際關(guān)系中孤立出來，也不把人同自然對(duì)立起來;不追求純自然的知識(shí)體系;在價(jià)值論上是反功利主義的;致意于做人。中國(guó)傳統(tǒng)文化的人文精神，給我們民族和國(guó)家增添了光輝，也設(shè)置了障礙;它向世界傳播了智慧之光，也造成了中外溝通的種.種隔膜;它是一筆巨大的精神財(cái)富,也是一個(gè)不小的文化包袱

美德個(gè)人心得篇10

今天我們班組織學(xué)習(xí)了”濟(jì)源市首屆美德少年事跡”會(huì),同學(xué)們聽得很認(rèn)真,我們被美德少年的事跡深深感動(dòng),其中對(duì)我印象最深的是自強(qiáng)少年趙芊雯事跡.

趙芊雯，承留實(shí)小六(一)班學(xué)生。二年級(jí)時(shí)，小芊雯突患脊內(nèi)血管畸形瘤，這是一種罕見的疾病。而小芊雯為了能重圓上學(xué)夢(mèng)，在一年時(shí)間里，以驚人的毅力，頑強(qiáng)與命運(yùn)抗?fàn)帲瑥哪霉P到端碗，從練坐到練走，由雙拐到單拐，歷經(jīng)艱辛，終于創(chuàng)造了醫(yī)學(xué)上的奇跡，成功地站立起來。在家與病魔作斗爭(zhēng)的同時(shí)依然堅(jiān)持學(xué)習(xí)，在重返學(xué)校的第一次考試中，憑自學(xué)取得了優(yōu)異成績(jī)。她用斷翅成就了翱翔，挫折鍛造了堅(jiān)強(qiáng)。她沒有在病魔面前低頭，而是勇敢的、頑強(qiáng)的站了起來，就如那崖邊的蘭花，默默的開放，悄悄地吐露芬芳。

通過趙芊雯的事跡,我深深地感到,她生病在家也不耽誤學(xué)習(xí),堅(jiān)強(qiáng)與病魔戰(zhàn)斗.而我們身體健健康康，四肢健全，天天父母把我們伺候的像“小皇帝”“小公主”一樣，我們有什么理由拒學(xué)習(xí)于千里之外，非得等到老師看著逼著我們才會(huì)學(xué)習(xí);父母為了生活為了我們辛苦的上班加班，我們有什么理由不幫助父母干點(diǎn)家務(wù)活;老師為了我們這幫不懂事的孩子操碎了心，整天忙忙碌碌，我們又有什么理由不完成我們的家庭作業(yè)和分配的衛(wèi)生任務(wù)。

美，處處都有美，對(duì)于年少的我們來說，珍惜時(shí)間是美，把握現(xiàn)在是美，包容過去是美，笑對(duì)未來是美。主動(dòng)彎腰撿拾垃圾是美，見到老師問聲好也是美，主動(dòng)參與小組討論是美，積極回答問題也還是美!

我想，我可能不能像他們一樣堅(jiān)強(qiáng)，但我作為一名小學(xué)生，我會(huì)盡力做好我該做的事，早日爭(zhēng)當(dāng)一名美德少年。