關于孝道的心得體會(通用10篇)

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關于孝道的心得體會篇1

那是一個下雨的日子，當時也是正值春節(jié)團年期間，歸鄉(xiāng)的游子們猶如離弦之箭射向家的靶心，我也與父親同坐一車去鄉(xiāng)下團年。但車子駛到鄉(xiāng)間小路路口時，這時一個中年男子腳踏泥濘，推著一輛獨輪車快速地向路口駛來，車上還放著一把撐開的雨傘，男子的嘴里還不停地吆喝著什么，在駛到路口時他停住了。這時，我不經(jīng)意地向傘下望去，驚奇地發(fā)現(xiàn)了一位已過耄耋之年的老人。此刻，那個男子隨口向路人打了一個招呼說：“我送母親會家過年。”他的干枯的臉頰上露出了淺淺的微笑，那是是如此的窘迫，又是如此的溫暖。豆大的汗珠悄然間滾下了額頭，他隨意地擦拭了一下，抬起車繼續(xù)駛向前方，時不時他還為母親移動一下車上的傘。此刻的我似乎被什么所觸動，雙眼緊緊地凝望著遠方的那個男子，直到雨霧迷茫了他的身影。在轉身的那一剎那，我怦然心動，淚珠不經(jīng)意間流下了雙頰，心中是如此的沉重，又是如此的溫暖。為了回家，他甘愿在寒冷的冬日為母親遮風擋雨，為了回家，他不畏艱險堅持將母親平安地送到目的地。這是情，是兒子對于一位母親的深情，這更是愛，是兒子回饋母親生育之恩，養(yǎng)育之恩的愛，這更是孝，是作為一個普通的男人應盡的孝，只是這一切都被他用更加委婉，更加溫暖，更加美麗的方式表達了出來。

其實，有時候并不是偉人才會令我們內(nèi)心觸動。平凡的行動加上真摯的情感常使平凡的做出不平凡的事跡。也許孝不能僅僅只停留在嘴上，用行動常常是其具體化，生動化。有人說表達自己對長輩的孝一定要等到自己有能力的時候。這并不完全正確，孝，實際上就在我們生活的點點滴滴中，在那一瞬間就是孝的體現(xiàn)。此外，孝，是每一個人應盡的職責。

常言道：“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待?！边@是何等的悲哀?？鬃佑杏性疲骸叭雱t孝，出則弟?！毙⑹且粋€人的本能，在何等情況下都不可丟棄。古人有臥冰求鯉，拔竹求筍之說，黃庭堅也有嫡親溺教的孝。連動物都有烏鴉反哺，狐死首丘，作為人，盡孝更是我們義不容辭的責任。父母望子成龍，望女成鳳，老來只求一份安寧，在我們成長的途中他們給予了我們太多，足以我們以一生來回報。等到他們老了，我們就應讓他們安享晚年。2012年度感動中國十大人物之一的陳斌強也用自己的行動再次闡明了孝的定義。孝是中華民族傳承了千年的美德，它的內(nèi)涵亙古不變，它也必將一如既往被我們承接與發(fā)揚。關注生活中的片段，用細小的行為盡孝，安撫父母，感動他人，也溫暖世界。

關于孝道的心得體會篇2

暑假里我看了《中華孝道故事》，這本書講的是近現(xiàn)代名人、當代大眾和古代圣賢尊老敬老的故事。讀著這本書，我經(jīng)常感動的熱淚盈眶。

在古代圣賢篇中，《花木蘭替父從軍》的故事使我非常難忘?；咎m一代女子，卻不畏懼戰(zhàn)爭，要替父從軍，還屢建戰(zhàn)功，真是巾幗不讓須眉啊!俗話說“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。山東濰縣縣令鄭板橋就是這么個人。鄭大人喜歡微服私訪體察民情。有一天，他看見有戶人家門前貼了一副對聯(lián)。上聯(lián)是：家有萬金不算富。下聯(lián)是：命中五子還是孤。鄭大人看了很納悶了，萬金還不富，五個兒子還孤單?進去一看，這戶人家徒四壁，一貧如洗，哪有什么萬金啊?這更讓人好奇了。

看了后，才知道，原來萬金指的是十個女兒，五子是指女婿是半個兒子，所以十個女婿就是五個兒子。這些女兒一點也不孝順，十個都不在，難怪老人孤單。劉炳森曾說“烏鴉尚反哺，羔羊有跪乳。人不孝其親，人不如禽與獸。”連小小的烏鴉長大了都知道要孝順父母，何況人呢?這些女兒真是太不孝了。鄭大人一眼就猜出來了，叫來了老人十個女婿讓他們回去孝敬老人，否則要治罪。鄭大人真不愧是百姓的父母官啊!

而看了二十四孝圖，我覺得很慚愧。晉朝濮陽的吳猛才八歲，就懂得孝敬父母，晚上赤身坐在床前讓蚊子叮自己，而不讓蚊子去叮父親，多么孝順的一個孩子啊!而我呢?被蚊子咬了，趕緊找爸爸媽媽幫我檫藥了，根本就不會想到爸爸媽媽是不是也被蚊子叮咬了。跟吳猛比，我真是自愧不如。

萬善德為本，一個人如果沒有德，就禽獸不如。就像勸孝歌的最后一句：孝順理當然，不孝不如禽!孝在于質實，不在于飾貌。知恩圖報，孝敬父母，尊老愛幼，是我國五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。我們中國的領導人毛澤東、陳毅、、朱德等他們都非常的孝敬父母，他們都為我們做出了榜樣。不然就會像“隔窗望見兒喂兒，想起當年我喂兒。我喂養(yǎng)兒來兒餓我，當心你兒餓我兒”中的兒子一樣。滴水之恩應當涌泉相報，何況生育養(yǎng)育了我們的父母呢?

關于孝道的心得體會篇3

當前學校德育工作面臨著嚴峻考驗，社會道德淪喪，貪污腐化，拜金主義，黑惡勢力，不良影視……等等，嚴重影響著孩子們的身心健康，正所謂“5+2=0”。學校德育工作如何開展，這是一個永恒的古老而又嶄新的課題。

學校德育工作要適應創(chuàng)建和諧社會需求，秉承中華傳統(tǒng)美德，堅持以人為本，突出人性化的德育手段，全面實施孝道教育。提高學生的道德行為素質，做到舉止美、語言美、儀表美、心靈美，從而有效推動學校各項工作的開展和促進良好和諧的社會風氣的形成。在實施過程中要做到大處著眼，小處著手，由近及遠，由小到大，細化過程，強化結果，真正增強德育工作的實效性。

德育是學校教育工作的靈魂，因為在整個教育工作中，追求善的理念，造就美德才是最根本的目的，德育的功能就是育人，要以人為本，以發(fā)展學生的綜合能力為方向，目前學校德育工作存在著諸多問題如形式主義、重說教、抽象等，缺乏實效性。 因此，我校把德育工作的落腳點放在如何增強德育的實效性上。

我們認為，增強德育的實效，必須搞清究竟要追求什么樣的實效，片面的、膚淺的強調德育的實效，往往會導致德育實踐中急功近利，走向“唯行為化”，導致滿足于對學生行為的約束或在認知層面的規(guī)訓，漠視道德情感的化育和提升，忽視道德習慣的養(yǎng)成，道德信念的確立。所以，增強德育的實效性，首先必須搞清學生品德形成規(guī)律，形成過程。馬克思說：“道德的基礎是人類精神的自律”就是說思想品德的提升是一個“內(nèi)化”的過程，是一個不斷自我“覺悟”的過程，是“體驗”、“移情”、“理解”、“對話”、“反思”各環(huán)節(jié)相統(tǒng)一的過程。增強德育的實效性，其次必須獲得社會、家長、學生的廣泛認同。有較高的認同度，他們必然給予有效的、積極的配合，從而營造出良好的內(nèi)外部德育環(huán)境。

德育的目的是給受教育者帶來精神的洗禮、靈魂的超越、人性的回歸和情感的純化，指向人的生成，通過點悟、滋養(yǎng)、熏染，轉變?nèi)说乃枷耄纬扇说牡滦?。而我們的實施對象是正處于思想叛逆，自我約束能力差，個性差異極大的中學生群體，要讓德育內(nèi)容深入到每個學生的內(nèi)心，并進而轉化為他們的思想準則和人生信條，就必須找到一個適合所有學生的共同的跳板，讓每個學生都可以憑借著這個跳板躍上思想新高。我們的跳板就是“孝道教育”。

《論語》記載，“子曰：‘弟子，入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁?！标U述了“孝”是良好品德形成的基礎。學生內(nèi)心世界或強或弱，或清晰或模糊，都有著一份對父母的愛，即使是最頑皮、粗枝大葉的男孩子，他內(nèi)心深處對父母的那份體貼也是最真、最純的。我們就是把孩子中的這份真情，作為其良好品德形成的誘發(fā)點，由此出發(fā)，把弱變強，把模糊變清晰，加以固化并升華為對國家、對社會、對他人、對事業(yè)、對學習追求崇高的道德信念。我們以“孝道”為突破口帶動學校各項工作的開展。

我們的孝道教育不是傳統(tǒng)意義上單純的“孝敬父母”，而是通過與學生實際、社會需求相聯(lián)系，根據(jù)學校工作的具體特點為“孝道”賦予了新的含義。

首先，我們的孝道教育不是一個單一形式，而是涉及到學生思想、學習、生活、身體等各個方面的一種綜合性教育。

歷來學校對學生的教育都不缺乏“孝敬父母”這一項，但是，更多的時候，我們的教育只是停留在表面上，學生并不知道怎樣做才是真正的孝敬父母，大多數(shù)人認為"孝敬”就是不頂撞父母，幫父母做點事，久而久之，“孝”字的含義，已經(jīng)變淺、變淡、甚至變味了。不要說未成年的中學生，即使許多成年人，不論他已拿下博士、碩士證書或是身居高官顯位也不能準確地說出或做到名副其實的“孝”。

開展孝道教育的基點是讓學生知道什么是孝道，怎樣做才是孝道。我們根據(jù)學生的年齡特點，認知能力，將孝道教育劃分為“遵守法紀，讓父母放心;知書達理，讓父母省心;身體康健，讓父母寬心;學習進步，讓父母歡心;成就事業(yè)，讓父母開心”。這樣五個層面，讓學生自己對號入座，根據(jù)自身實際，選擇應達到的層面，律己求索，拾級而上。我們明確地向學生發(fā)出“形成好品德從孝敬父母開始”的號召，開展“講孝道、盡孝心、踐孝行、愛父母”活動，通過積極誘導、強化灌輸、持續(xù)訓練，讓學生體驗父母勞作艱辛，感受父母養(yǎng)育恩情，從而使其而懂得體諒、懂得回報，懂得做人。

其次，我們的孝道教育，不只是學校單方面的教育，更是社會、教師、家長、學生的多向互動，多元素的參與進一步提高了育人的實效。

家庭教育的作用早已被認識和證明，但不可否認的家庭教育與學校教育存在著很大的脫節(jié)問題，因為兩者缺乏一個共同的契合點。我們的孝道教育就是這樣的一個點，學校教育包含它，家長心中認可它，學生應該學會它。他是一座橋梁聯(lián)系著學校與家長，也聯(lián)系著家長與學生。

我們曾做過一個調查：問問家長是不是曾經(jīng)親口向孩子表達過他們對孩子的愛，也許緣于東方人含蓄的性格特征，幾乎沒有一個家長曾對子女說過一句“我愛你，孩子!”，所有的家長都是在把愛化在行動中，從孩子出生到他升入初中，日復一日，年復一年，使得孩子們認為父母做再多也只是理所應當，不能體會到那是父母愛的傳達和體現(xiàn)。我們在教育過程中就是利用各種形式的活動，喚起父母與子女之間的真情共鳴，引導父母對孩子表達出自己的舔犢之情，畢竟血濃于水，用父母的情去打動他們，感染他們，激活他們對父母的愛，促使他們用行動去感念、去回報、去孝敬、去體貼。

在孝道教育中，家長既是教育者，也是受益者，這樣的教育家長更認可、更歡迎、更配合。家長與學校達成共識，才能夠建起一個全方位立體式的教育模式，在科學的理念指導下，帶著先進的思想，尋求有效的方法。

第三，我們的孝道教育，不是由外向內(nèi)的對學生灌輸他必須去做什么，而是讓他們從內(nèi)心去體驗、去感受、進而明確自己應該怎樣做。

開展孝道教育的關鍵點是：“抓住學生的心”，把握他們思想深處已經(jīng)存在的有可能主導其行為的東西，加以誘導，使之強化，并讓他們自己去體驗、內(nèi)省、感悟，所謂“攻心為上”。我們通過問卷調查了解學生情況，開展故事會，座談會，演講會，搜集古今中外孝道名言制成名言卡，種.種活動均圍繞一個“孝”字展開，在活動中引導學生實現(xiàn)換位移情，進而審視自己，找出差距。

任何一項教育的實施都必須是一個循序漸進的過程，我校“孝道教育”系列活動的開展大致可以分為以下四個步驟。

1、收集資料，渲染氛圍

在活動具體展開之前，我們做了充分的準備工作。首先，學校收集整理的了大量關于“孝道”的文章、專著或論述，如《孝經(jīng)》、《二十四孝故事》、古代及現(xiàn)代的多篇《勸孝文》等，這為我們的研究活動提供了大量的理論依據(jù)。然后又在此基礎上編寫出了符合我校學生實際的《盡孝三字經(jīng)》，鼓勵學生背誦，并用自己的行動去實踐。其次，利用校園文化建設營造濃厚氛圍。我們的學生一進校門就可以看到一條醒目的標語“形成好品德，從孝敬父母開始”，此外，在校園內(nèi)的幾面墻上都書寫或懸掛著相應的標語，并利用櫥窗為學生展出“二十四孝圖”，各班還以“孝道”為主題布置了黑板報和教室文化，這樣整個校園都體現(xiàn)著一種濃濃的“孝道”文化氣息，學生在這種環(huán)境中，無形中便會受到一定的熏陶。第三，讓學生自己搜集一些與孝道有關的故事或格言，學生在尋找、摘抄的過程中，勢必會受到啟迪而有所感悟。

2、開展活動，調動興趣

變枯燥的說教為形象的活動，德育的效果才會更顯著。根據(jù)“孝道教育”的不同層面及內(nèi)容，我校先后開展了“法律下我們同行”主題班會，“孝行”故事會，作文競賽，手抄報評比，“獻禮母親節(jié)”演講比賽，書法比賽等形式各異、豐富多彩的活動，每月還根據(jù)當月的重要節(jié)日開展一次專題孝道實踐，如：“為父母做張賀年卡”，“我與父母比敬老”等等。這些活動學生都非常喜歡，并都積極主動的參與，這樣，在“孝 ”的觀念潛移默化的融入學生內(nèi)心的同時，也讓學生在活動中得到了鍛煉，增強了他們的競爭意識和動手實踐能力，培養(yǎng)了集體榮譽感，也有助于學生綜合能力的提升。這就形成了一種良性循環(huán)，學生的興趣被調動起來了，孝道教育就會開展得更順利。

3、敞開心扉，升華感情

在我們的工作中，常常會聽到有的家長這么說：“真不知道這孩子是怎么想的?！逼鋵嵾@就是由于缺乏溝通引起的，本來處于青春期的中學生就有開始自我封閉的傾向而且叛逆心理也比較強，而我們多數(shù)農(nóng)村家長由缺少與孩子溝通的技巧與正確的教育方法，這就很容易產(chǎn)生隔膜，家長與孩子之間生疏了，家庭教育的效果也隨之大打折扣。我們的“孝道教育”專門針對這一現(xiàn)狀，有目的的在家長與孩子之間架起一座溝通的橋梁，讓他們通過“和爸爸媽媽說說心里話”和“孩子我想對你說”這兩個主題活動敞開心扉，從而實現(xiàn)一種親情文字對話?？梢哉f這一活動的效果超出了我們的想象，從家長方面說，雖然許多家長的文化水平并不高，可卻沒有一個家長拒絕參加。那一封封飽含情誼的信，可謂字字珠璣，句句真切，或如涓涓流水細數(shù)孩子成長的點滴，或熱情洋溢給予孩子鼓勵，或飽含深情對孩子殷殷教誨，字里行間蘊含著無盡的希望與懇切。而 每一個學生也都寫出自己心中最真的感情，有的感謝父母含辛茹苦的付出，有的為自己曾經(jīng)的頑皮道歉，有的叮囑父母要注意身體，還有的記錄與父母一起生活中快樂的點滴。我們發(fā)現(xiàn)在每一個孩子的心里都清晰的記著在他們成長過程中，那些平凡卻漾滿溫馨的小事，孩子們說的最多的一句話，就是“爸爸、媽媽您們辛苦了!”。不論是家長的諄諄教誨還是孩子的深深謝意，濃濃的父子親情，在用這種特殊的方式展現(xiàn)出來之后，霎時拉近了父母與子女間的距離，升華了感情，也增強了我們教育的實效性。

4、評選標兵，化入心靈

作為孝道教育活動的階段小結性評價，我校每年進行一次“孝道之星”和“為國育才，教子有方”明星家長評比活動。通過主動申請——事跡介紹——班主任鑒定(村委會鑒定)——民主評選這一正規(guī)程序，最終評選出成績優(yōu)秀或進步較快的、品行優(yōu)良的學生和教育方法科學有效的家長，學校還特別召開隆重的表彰大會，讓家長和孩子同臺領獎，這對獲獎的學生來說是肯定與表揚，對于沒有獲獎的學生則發(fā)揮了很大的激勵與鞭策作用。在大會高昂、熱烈的氣氛中，孝道教育已真正化入到學生的心靈。

孝道教育的開展成效顯著。首先，通過孝道教育真正實現(xiàn)了學校與家長之間雙向互動、共同育人的目的，營造了良好的社會和校園輿論氛圍，端正了學生的思想和學習態(tài)度，學風濃，校風正，為創(chuàng)建和諧社會和校園環(huán)境提供了有力的保障。其次，學校教育教學成績顯著提高。我們的這一教育活動得到了社會的認可和肯定，市、縣電視臺,《唐山勞動日報》等媒體都曾對此進行詳細的報道，并給予很高的評價。

關于孝道的心得體會篇4

讀了這本《中華孝道故事》后，深有感觸，尤其是看了其中的《母愛是鐘》。

故事說：作者讀小學時，家境貧困，沒有鐘，每次都要到附近王麻子家看時間。一次，作者又去看鐘，王麻子讓他買個鐘回家看。作者回家后就放聲大哭，而他的母親卻說：“孩子，咱人窮志不窮，以后別去他家看鐘了，媽給你報時?！彼现袑W以后，時間就更緊了，每天天不亮就要步行到位于市區(qū)的二中上早自習。

母親這只“鐘”更是不知疲倦地工作，使他一次也沒遲到過。但是這位母親也有失誤的時候。一天夜里，天上陰云密布，星星始終未露臉兒，遠處胸肌有死絕了似的未叫一聲，母親沉不住氣了，忙催促他起床。他到校門口后，只見大門緊閉，原來才凌晨兩點。他就在馬路上來會不停地跑，直到天亮學校開門。放學回家后，母親聽完他的敘述，便摟住他哭了。第二天他放學回到家，一眼看到桌上擺著一支嶄新的小鬧鐘，他又看看母親，見她躺在床上，面色蒼白。原來是母親賣了血，買了鐘。他頓時鼻子一酸，淚水奪眶而出。

我感覺母親的一生確實如鐘，為了兒女長大成為有用之才，她一刻不停地奔忙著。多么偉大的母親啊!為了孩子，可以舍得一切，忍受一切，充當一切，包括為兒子上學做一只報時的“鐘”。

滴水之恩當涌泉相報，何況生于我們的偉大母親呢?可憐天下父母心，兒行千里母擔憂。我以后一定要做一個尊師重教、孝順父母、團結同學的好孩子。

中國是一個歷史悠久的禮儀之邦，講究忠孝。這本書還講述了一個關于對老師尊敬的故事，就是給徐老祝壽。

徐特立是毛澤東青年時期的老師。一日為師終身為父，即使在幾十年以后，身為國家主席的毛澤東仍舊對師恩念念不忘。他曾經(jīng)說過：“徐老師我在第一師范讀書時最敬佩的老師?！?/p>

他們之間發(fā)生的感人故事廣為流傳，用土壽桃給徐老祝壽就是其中一列。1937年初，適逢徐老六十大壽，也是主席工作最繁忙的一個階段。那時黨中央由保安遷來延安，毛澤東常常工作到深夜才能休息。1月31日晚，毛澤東又工作了整整一個通宵。到第二天黎明，警衛(wèi)看他一夜沒有合眼，于是又一次請他休息。他說：“我顧不上休息喲，你知道今天是什么日子嗎?今天是我老師徐特立的壽辰埃他也是大家的老師，我還要寫賀詞呢!”說著，他提筆為徐老寫了一封飽含情誼的長信。在信中熱情頌揚徐老“革命第一、工作第一、他人第一”的革命精神。而作為徐老的學生，毛澤東這樣寫道：“您是我二十年前的先生，您現(xiàn)在仍然是我的先生，您將來還是我的先生……”

寫完這封長信之后，毛澤東仍然顧不上休息，他連飯也不吃，就趕去壽堂親自將祝壽準備情況檢查了一番，知道每個環(huán)節(jié)都落實了他才放心……

老師把他們最寶貴的青春獻給了我們，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。多么平凡而偉大的一生啊!他們是我最值得尊敬和愛戴的人!

關于孝道的心得體會篇5

假期無意中在嫂子家翻到〈中華孝道故事〉這本書。隨便翻看幾頁后，便被其中的故事吸引了，于是便借回家中細細品讀。

這本書分為(上)近現(xiàn)代名人篇(中)當代大眾篇(下)古代圣賢篇三篇。向人們講述了從古至今，從名人至普通百姓的孝道故事。

子路背米孝雙親;子騫勸父諒后母;花木蘭替父從軍;譚嗣同臨危救父;許世友四跪慈母;朱德深情憶母;三學子“典身”救娘;孝心暖公爹等故事讀后無不令人深深感動。

孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準則之一。幾千年來，人們把忠孝視為天性，甚至作為區(qū)別人與禽的標志。孝是我們民族的傳統(tǒng)美德，是人倫道德的基石，是中華文化的瑰寶。在人類歷史長河中，她始終閃耀著不滅的光芒。

我們當今的時代更需要孝。

我們的兒童更需要孝。一個從小就知道孝敬父母的人，長大以后才可能成為對他人、對社會、對國家有責任感的人，成為道德高尚、能夠成就大事的人。

做為一名班主任，我應該在以后的教學生活中不斷向孩子們講述這些地孝道故事，讓他們成為一個懂得孝道的人。只有懂得孝道的學長大后才能成為一名真正有用的人材。

關于孝道的心得體會篇6

昨日晚飯時分，姐姐帶著小侄女小侄子來到我家。小侄女說讓我?guī)退龑懸黄魑?，題目是《孝敬父母》。我起初訕笑著說：“不好吧，你們老師布置的作業(yè)，自己來完成比較好?！笨墒寝植贿^她的請求，為了照顧她，我只好惶恐著說：好，好吧。 我拿出紙來，思考了一會兒。于是寫出了下面的文章。有的人，窮盡一生，庸庸碌碌，工作的時候常常只顧著自己的事業(yè)，卻不知父母之愛遠比金銀來得珍貴。有的人早開心竅，慧根初具，知道這世上除了父母之愛是永恒的，其他都是過眼煙云，浮生幻象。

可這個看似簡單的道理，愚頑不懂事的人，怕是什么也不知道，什么也不明白了。值得肯定的是，若要參透這一道理，必須有極高的智慧和悟性。佛典上說：“如人飲水，冷暖自知。”父母之愛如同一杯凈水，有的人能喝出甘甜的味道，有的人卻只是淺嘗輒止，根本體會不出什么來。 我們知道，母親經(jīng)過分娩的痛苦才使我們得以生在世間。我們?nèi)缤恢晷涿?，被慢慢的呵護，慢慢的培育，慢慢的關愛。父母為我們拔去周圍的荊棘，放在陽光充盈的地方，不容許我們受到一點點的傷害。照料我們，使我們遠離危險。

孩童的時光，溫和的陽光灑在院子里，樹上的鳥兒也在老槐樹上上躥下跳。我們是否在母親的懷中，半酣著曬太陽，聽她講過去的有趣的故事?那一輛破舊的自行車，曾經(jīng)是家中寶貴的物品，載著母親的夢，叮叮的鈴聲，同學們?nèi)宄扇?，在鄉(xiāng)間的路上，歡快的談論著各自的理想，度過他們青澀的少年時光。當母親和父親相遇，當父親捋了捋母親前額的頭發(fā)，溫和的笑，滿眼都是璀璨的星光。當我們知道他們有這么美好的過去。我們也都感動。他們也有幼稚懵懂的童年，也有活力青春的壯年。在未知的將來，也會有垂垂老矣的時候。 而我們就要擔當起我們的責任。年齡在成長，責任也在成長。 當我們的父母激動于于我們的每一個成績，當他們把巧克力糖放入我們的嘴中，以示嘉獎時，我們無疑也醉心在父母的關心中。當處理人生的問題時，他們告誡我們，提點我們。謹慎，自由。走好自己的人生路。當母親為了做一道你喜歡的菜肴，琢磨半天，到處求教和打聽。

當她從嗆人鼻息的廚房中端著菜出來時，你也許很高興。可是你沒有注意她已不像年輕時，皺紋深刻在她的眼角，她的眼睛已渾濁，她也許沒有城里媽媽一樣有著寬裕的生活，沒有耀眼的珠寶，沒有華貴的衣裳。生活如同千斤磚石壓抑在心頭，可是她還是任勞任怨地操持著這個家。難道我們還能不屑一顧，熟視無睹?我們應該行動了，孝心無價。因為人是很容易衰老的，也是很容易慢慢記性不靈，行為遲緩，需要照顧的。理所當然的，我們這顆樹苗長大了，也要懂得為父母這顆漸漸老去的樹遮風擋雨。風霜的欺壓，夏雷與冬雪，這棵老樹，有了我們的保護與照顧，有了我們的回報和感恩。應該得到了些許的安慰?？鞓?。要懂得，我們的生命由父母中來，自然也要守護他們的生命。

關于孝道的心得體會篇7

今天我們學校舉行了孝道講座，東山書院，麗江學校以及我們?nèi)A南中英學校的許多優(yōu)秀少年都講述了他們的事跡。其中一個大姐姐的演講讓我最是感動，同時也讓我對“孝”有了更為深刻的理解。

那是一位六年級的大姐姐，她的爸爸在建筑工地當工人，工作非常辛苦，她的媽媽也經(jīng)常在那里干活。每當大姐姐看到她的父母拖著疲倦的身子回家時，她都看在眼里，記在心里。于時，大姐姐決定開始到工地幫父母干活，減輕他們的負擔。開始的時候，大姐姐的手上布滿了繭子，因為這項上作實在太累了。但想到父母的勞累，她堅持了下來，還幫她爸爸爭到了不少工資呢!

我在我們學校也被評選為十佳孝心少年。有一次我媽媽炒菜時不小心被燙傷了，我連忙放下手中的作業(yè)，問道：“媽媽，您的手沒事吧?”媽媽說：“沒事，只是一點小傷而已。”但我還是趕忙拿了一些燙傷藥幫媽媽擦上。媽媽很高興的說：“我們家的小家伙開始學會關心人了!”我聽了，心里別提有多開心!但現(xiàn)在想想：和這位大姐姐比起來，我做的這點小事真的算不了什么!常言道“百善孝當先”，孝是一個人的基本道德品質，也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。以前我一直認為孝就是聽爸爸媽媽的話，但聽過報告會中各位小孝星的分享后我深深的體會到孝是表現(xiàn)在多方面的：體貼父母，聽爸爸媽媽的話是孝順;理解與尊重父母，為家長分擔力所能及的事也是孝順，等等。

以后我也一定會向以大姐姐為代表的優(yōu)秀少年們學習，繼承與發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，做一個真正有愛心，有孝心的好少年!

關于孝道的心得體會篇8

這是我第一次參加孝道文化的學習，但是分享的卻都是自己真心的感受，聽著很感動，有幾次差點都留下淚水。 雖然我沒有幸學習到《弟子規(guī)》，但是看到“跪羊圖”的時候，真的是很感動。一段《跪羊圖》讓我的心酸了，痛了。反思，深思?? 是啊!平淡的生活和匆忙的工作是乎占據(jù)了我們的心靈，孤身在外的也好，一家都在身邊的也好。有幾個真正的把父母恩放在心上的呢?外出的人啊,你們可曾常打電話問問二老可否安康?成家立業(yè)的人啊，你們可否?；丶铱纯?當我們每天都在為生活忙碌的時候，又可否體會到“父母依窗扉，苦盼兒女的消息”的那份情。

一段《跪羊圖》撥開人們被世俗塵封的孝心，想到一直被我們忽視在遠方的雙親，鼻子酸了，心痛了。 前進著的人們，似乎忘了想像，忘了去回憶。想象是誰十月懷胎辛苦生下我們?回憶成長路上，是誰張開雙手環(huán)著蹣跚學步的孩子?是誰用盡半生有心血去培養(yǎng)、去教育子女?又是誰為子女的成家立業(yè)愁白了雙繽?

一段《跪羊圖》讓我懂了什么叫“可憐天下父母心”，雖然我明白不是那么全面，那么透徹，可能不到為人父母時，誰都無法真正體會到父母對子女付出的那份心。但我從那以后就很自然的去留意那些長輩了，他們所做的一切，我開始細細的體會他們的用心。從小就一直在學“世上最偉大的愛是母愛”這句話，可能在很小的時候就可以倒背如流了，可從來沒有去揣摩這幾個字的真諦。

一段《跪羊圖》也讓我開始沉思了，人生短暫，先為人子女，然后為人父母。自古父母育兒，兒孝父母，這是一種人性的傳遞。就因為有了這種美德，才讓人的一生有了溫暖，有了感動。 我不曾廣閱論“孝道”的書籍，也沒有作家那般表達能力，無法寫出動人心魄的句子。我只能用自己最質樸的語言表達我的感受。我不曾是一個合格的孝女。我在父母面前也任性，也曾不顧他們的感受，也曾傷害過他們。但我也不斷的成長中漸漸的明白。孝，是一種本性的感悟。是人類最人性的表達。孝，就是讓他們一切都好。

參加工作十多年了，但是我現(xiàn)在力所能及做的就是有時間?；丶铱纯矗嚓P心關心父母，陪他們談談心。 “做人飲水要思源，才不愧對父母恩” 的確如此，對家里盡孝，工作中盡忠。

關于孝道的心得體會篇9

現(xiàn)代的都市，燈紅酒綠，不斷為了生存的我們，在愈演愈烈的競爭中，不斷接受著艱難困苦的考驗，不斷在“時光”洪流中掙扎，也在‘生活的淘汰賽’中不斷的出局，不斷地榮升，同時也享受著豐富的物質條件與精神財富。

可我們有沒有想過，每當想要早起的我們憊懶的躺在舒適的床上，不愿在朦朧中睜開睡眼惺忪的雙眼時，我們的父母在做些什么?每當，我們在電視機前歡聲笑語時，我們的父母又在做些什么。每當我們跟父母無理取鬧時，可又曾想過父母的嘆息與悔恨。

滄桑的的臉上流逝著歲月的痕跡，斑白的頭發(fā)映刻著風霜的洗禮，枯黃的手“指向”的是生活的艱辛。然而身處在高度文明包圍中的我們?yōu)槭裁纯傋屗麄儾傩哪?為什么?

在我中華綿延的五千年文化中，不乏有“孟母三遷”的典范，在不知不覺中父母已經(jīng)替我們鋪好了道路，但換來的是“青春難駐”的逝苦啊、

著名作家汪國真的詩集中曾譜有一首《蝶戀花》寫到：“自古青春難駐，年少正好射虎，妙手婉風華，功就與君共駐。起舞，起舞，更有憧憬無數(shù)?！弊x罷此詩，是否更應珍惜少年時?是否還“紙醉金迷”，自我陶醉呢?

那么，請珍愛父母，留住時光。盡管時光荏苒，物換星移，但請不要揮霍青春，‘一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰’。不要忘記蒞臨在我們肩上的重擔，不要有太多悔恨。努力吧!

關于孝道的心得體會篇10

深夜，我被一陣細微的聲響吵醒，勉強睜開生意朦朧的雙眼，看見媽媽大口喘著粗氣，柔弱的身子艱難的拖著地。

“媽媽，還是讓我來幫您拖吧，您去休息一會吧!”

“不用了，你明天早上還要上學呢，不要耽誤了學習!”

“沒事的，就當是給我一次鍛煉的機會唄!”

“好吧!”媽媽終于同意了，我激動的跳了起來。

我一把奪過拖把，學者媽媽的動作：貓著腰，胳膊一推一拉，一邊拖一遍往后退，遇著難拖的，我就會使勁按著地面，拖把在地上畫著一個個“小圓圈，”像孩子們一張張可愛的笑臉。

唉，真沒想到，拖地看起來容易，做起來太難，還沒拖到一半，我的眼皮就“打起架”來，腰也打起了“退堂鼓”可是一想到媽媽每天都是這樣過來的，她怎么就沒想到過偷一次懶呢?

想到這里，疲憊瞬間逃得無影無蹤，我重新打起精神，把地板拖得能映出人的倒影來，頓時，一陣自豪感油然而生。

躺在床上，月光透過薄薄的窗紗，照射在發(fā)著微熱的臉上，試問一下：你孝敬過父母嗎?你體會過這種快樂嗎?