匠人精神讀后感心得體會(huì)
匠人精神讀后感心得體會(huì)(優(yōu)秀10篇)
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匠人精神讀后感心得體會(huì)篇1
這是一本勵(lì)志的書(shū)。所謂“匠人精神”其實(shí)就是指匠人具有專(zhuān)注、執(zhí)著、細(xì)致、耐心、堅(jiān)守、創(chuàng)新、精益求精等品質(zhì)?!敖橙司瘛笔且环N態(tài)度、一種追求、一種寶貴的精神財(cái)富。喬布斯以往說(shuō)過(guò),工作是人生中最重要的體驗(yàn),堅(jiān)持不懈地做好一件你認(rèn)為具有非凡意義的工作,能夠給你帶來(lái)真正的滿(mǎn)足感,而從事一份偉大工作唯一的方法,就是認(rèn)真、敬業(yè)、執(zhí)著、創(chuàng)新。
做人也需要充滿(mǎn)熱忱,在工作中,很多人都會(huì)覺(jué)得自我的職業(yè)普通又艱苦,要么跳槽,要么隨波逐流。如果你熱愛(ài)工作并對(duì)它堅(jiān)持活力,只要擁有了這兩點(diǎn),你就能釋放自我身體內(nèi)的潛能。當(dāng)你持之以恒的時(shí)候,內(nèi)心的職業(yè)信仰也便開(kāi)始覺(jué)醒。這時(shí)候,便會(huì)生出一股力量,它能在疲憊和厭倦的時(shí)候提醒你、激勵(lì)你,幫忙你在這個(gè)過(guò)程中始終堅(jiān)持專(zhuān)注和專(zhuān)一。只要你一向?qū)W⒑蛯?zhuān)一地工作下去,你就能夠有所作為。
匠人之美,不只是簡(jiǎn)單的沿襲和復(fù)古,不是老老實(shí)實(shí)的埋頭苦干,不是閉門(mén)造車(chē),而是體此刻對(duì)工藝技術(shù)和產(chǎn)品的傳承與創(chuàng)新上。百年傳承、執(zhí)著堅(jiān)守、工匠精神、職責(zé)擔(dān)當(dāng),用這四個(gè)詞來(lái)形容井口喜正的匠人精神,是十分恰當(dāng)?shù)摹6@種精神,也是當(dāng)今時(shí)代匱乏的。很多企業(yè)家為了商業(yè)利潤(rùn),都忽略了執(zhí)著,忘記了對(duì)自我的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神理念,所以他們成不了大師。
當(dāng)前我國(guó)教育存在重學(xué)歷輕本事、重理論輕技術(shù)、重智育輕德育等問(wèn)題,成為影響工匠精神的培養(yǎng)納入國(guó)民教育。而一家企業(yè)僅有創(chuàng)新,才能有發(fā)展。創(chuàng)新不是盲目地前往,而是要有序有方向的發(fā)展。想要做到這一點(diǎn),就要換位思考,找準(zhǔn)消費(fèi)者的需求。才能找到創(chuàng)新的出口,使產(chǎn)品的質(zhì)量更上一層樓。
努力只是成功的力量。成功必須要靠努力,可是并非努力了就必須會(huì)成功。認(rèn)真做一件事情只能做好,用心做一件事情才能成功。一個(gè)人只要有了“匠人之專(zhuān)”之精氣神,就能專(zhuān)心致志做好一件事情,也就具備了成為優(yōu)秀工匠的潛質(zhì)。匠人精神是激活生命價(jià)值的源動(dòng)力并能成就卓越的人生。
匠人精神讀后感心得體會(huì)篇2
閱讀學(xué)習(xí)《匠人精神》,感觸非淺。秋山先生認(rèn)為:要做一個(gè)“通人”,首先是和父母通,孝順父母,讓父母喜悅。再次是與師父通,嚴(yán)師出高徒,全盤(pán)理解師父的傳承,“守”的境界;再次與同事通,木工是團(tuán)體協(xié)作作業(yè),良好的溝通協(xié)作;再次是與鄰里通,營(yíng)造舒適整潔的生活;再次是與客戶(hù)通,讓客戶(hù)感動(dòng),做得超出客戶(hù)預(yù)想;再次是與工具通,工具朝夕相伴,一生一世,猶如長(zhǎng)在身上的器官;再次是與所制作的家具通,把家具當(dāng)做自我的孩子,神情專(zhuān)注,一絲不茍,專(zhuān)心致志,將心中的樣式制作出來(lái);再次是與徒弟通,言傳身教,身體力行。
書(shū)中寫(xiě)到:我相信“一流的匠人,人品比技術(shù)更重要”,所以在每一天的學(xué)習(xí)中,不僅僅磨礪學(xué)生們的技術(shù),更注重錘煉他們的人品。如果人品達(dá)不到一流,無(wú)論掌握了多么高超的技術(shù),在“秋山木工”也不承認(rèn)他是真正的匠人。秋山先生訂立的30條育人法則,并沒(méi)有異常險(xiǎn)峻離奇之處,更沒(méi)有通篇大道理,都是能夠立刻實(shí)行的做人道路。能夠說(shuō)是普世價(jià)值,之所以不僅僅在本行業(yè)內(nèi)流傳,而在全世界各行各業(yè)中共享,在于共通性,適合所有期望打磨自我和公司效率的職業(yè)人。
秋山先生認(rèn)為,一流匠人的成長(zhǎng)之路需要完成“守破離”三步過(guò)程。跟著師傅修業(yè)是“守”的開(kāi)始,模仿作為工匠的心理建設(shè),以及學(xué)習(xí)生活態(tài)度、基本訓(xùn)練、程序、心得、技術(shù)等做為工匠必須具備的一切。忠實(shí)全力吸收師傅所傳授的知識(shí)。守正方能出奇,否則就是邪?!捌啤本褪菍煾祩魇诘幕拘问脚ψ兂勺陨肀绢I(lǐng)的階段,一邊摸索一邊犯錯(cuò),在師傅的形式中加入自我的想法。如果沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),自我擅加修改是行不通的。不破不立?!半x”就是開(kāi)創(chuàng)自我新境界,從師傅那里獨(dú)立出來(lái)。秋山木工,第九年開(kāi)始獨(dú)立,邁向嶄新的道路。
縱觀整本書(shū),其實(shí)十分好讀,也往往是十分好讀就容易讀過(guò)忘了。尤其是這些道理,感覺(jué)老生常談,每條都明白,并且還都做過(guò),可是難能可貴的是日復(fù)一日年復(fù)一年的來(lái)這樣做,不要有分別心,雜念地去值守。日本文化里本身就有謙卑客氣,不給別人找麻煩的理念,可是在這30條里依然再次強(qiáng)調(diào),比如打招呼,時(shí)間觀念,好相處,職責(zé)心,打掃整理,明白自身立場(chǎng),注重儀容,等等,按照秋山先生的理解是此刻年輕人容易懈怠,所以要反復(fù)提醒。這30條是每一天早上都要大聲朗讀的,也透視出秋山木工的企業(yè)文化是兼容并續(xù)的,做為一流工匠必須先做到這些,這也是和同行以及各行各業(yè)客戶(hù)打交道的方法。雖然在這30條里沒(méi)有提到怎樣和其他家具品牌橫向聯(lián)絡(luò)交流等行業(yè)問(wèn)題,可是從這30條行為規(guī)范能夠看出,將來(lái)學(xué)徒出師后必須也會(huì)有良好的溝通條件和各行各業(yè)來(lái)往,絕不會(huì)閉門(mén)造車(chē),唯我獨(dú)尊,陷入我執(zhí)的煩惱。
同時(shí),我也注意到這30條原則也反映出一個(gè)道理,那就是把事情做簡(jiǎn)單的本事,開(kāi)始就把事情朝簡(jiǎn)單的、有利于自我發(fā)展的方向去引導(dǎo),得道者多助,這樣能夠讓自我專(zhuān)心致志心無(wú)旁騖。在認(rèn)真做事的方法上,一種是秋山木工這樣,在做中不斷磨礪心性,逐漸變?yōu)楹煤米鍪?,和社?huì)融合,包容一切,品行一流的匠人;還有一種就是兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)般的專(zhuān)研,后面這種很容易陷入我執(zhí)的窠臼,恃才傲物,覺(jué)得自我不被大多數(shù)人理解是他們的愚蠢,人生道路越走越窄,大道多歧,做擁有一顆玲瓏心的匠人還是匠氣十足的匠人就由自我選擇了。同時(shí),秋山先生反復(fù)強(qiáng)調(diào)60%是品行,40%是技能,沒(méi)有一流的品行是不會(huì)產(chǎn)生一流的匠人的。
秋山先生20多歲創(chuàng)立秋山木工,此刻70多歲了,依然和40年前一樣工作,甚至更忙,教出一流工匠這是一件多么費(fèi)心的事情。依照我們國(guó)人的做事方式,必然早早就有資本家去忽悠他做木工界的黃埔軍校,學(xué)生怎樣只能有數(shù)十名,應(yīng)當(dāng)海選,二三千名學(xué)員是正常的,然后海選出一流工匠,做成超級(jí)IP,原則是超級(jí)IP生產(chǎn)超級(jí)IP,不浪費(fèi)每一個(gè)IP資源。于是秋山利輝先生會(huì)經(jīng)常出沒(méi)于各大網(wǎng)絡(luò)媒體,報(bào)刊雜志,企業(yè)內(nèi)部宣講會(huì),介紹心得等,慢慢把自我變成超級(jí)IP之父。然后做品牌,原品牌比較高貴,就做個(gè)副品牌,打輕奢路線,交由學(xué)員完成。你看,多完美。學(xué)員以學(xué)校為驕傲,鍛煉了技藝賺了錢(qián)。于是學(xué)員管理走韓都衣舍或者海爾的小組制管理路線,人人都是自我的CEO,在平臺(tái)上自主創(chuàng)業(yè),自主接單。公司負(fù)責(zé)運(yùn)營(yíng),協(xié)作,宣傳,物流。哇!多完美,年產(chǎn)值上百億的家具公司呼之欲出??墒菫槭裁辞锷嚼x先生不這么做呢?
在秋山先生的心中,是精工細(xì)作,以他的要求再增加十個(gè)學(xué)員都不可能。這個(gè)和中國(guó)國(guó)內(nèi)的企業(yè)家的想法大相徑庭。如果秋山先生真這么做了,你還相信他的匠人精神嗎?你會(huì)認(rèn)為他的匠人精神就是一種門(mén)面裝點(diǎn),擺設(shè),這是百年企業(yè)基石坍塌的前兆,既然選擇做一流匠人,就沒(méi)有辦法去商業(yè)化流水線作業(yè),因?yàn)楹茈y保證一流匠人技藝和品行不被商業(yè)行為去沖刷殆盡,最終只剩下一層殼來(lái)勉強(qiáng)維系。秋山先生時(shí)時(shí)刻刻高要求學(xué)徒,目的是把他們培養(yǎng)成高貴的人,唯有高貴人格才能看到更多潛在的高級(jí)需求,自我鉆研設(shè)計(jì)出貼合家庭氣質(zhì),深層內(nèi)斂,實(shí)用好用,融為一體的好家具,甚至能夠傳承百年,這是一種什么樣的體驗(yàn)?zāi)??我們?guó)家此刻雖然提倡工匠精神,可是還僅僅停留在口號(hào)階段,或者機(jī)械地認(rèn)為死磕甚至閉門(mén)造車(chē)階段,中央電視臺(tái)的《大國(guó)工匠》更多的是講一個(gè)人的技術(shù)本事之高,而缺乏一種精神層面的歸納,工匠精神是一種兼容并續(xù),內(nèi)外圓融,品行勝與技藝的行為,因?yàn)榧妓嚳偸菚?huì)被超越、淘汰,唯有品行指導(dǎo)下的技藝才會(huì)長(zhǎng)盛不衰,日新月異。在我們國(guó)內(nèi)如果說(shuō)迎合某些商業(yè)行為的工匠精神是種廣告宣傳,那么在很多功在千秋的行業(yè)更應(yīng)當(dāng)迫在眉睫地真正需要工匠精神,并且越早踐行越利在當(dāng)代,功在千秋。
所以,我們說(shuō)敬業(yè),不能只是僅僅只是停留在從業(yè)者對(duì)業(yè)的“敬”上,用人的單位,乃至國(guó)家,整個(gè)體制,都應(yīng)當(dāng)“敬”這個(gè)業(yè),僅有大家都“敬”,這個(gè)業(yè)才能真正“敬”得起來(lái)。少年兒童見(jiàn)到大人與社會(huì)對(duì)某個(gè)業(yè)“敬”,才會(huì)心向往之;從業(yè)者除了自我“敬”,覺(jué)得周?chē)娜?,上司、單位、社?huì)、國(guó)家也敬,才能在心理上和情感上得到認(rèn)同和滿(mǎn)足,也才能夠一輩子“敬”得下去。所以,也該是我們開(kāi)始著手塑造我們的“匠人精神”“職人文化”的時(shí)候了。
匠人精神讀后感心得體會(huì)篇3
閱讀了《匠人精神》這本書(shū),我受到了很大的啟發(fā),其實(shí)不僅僅僅是從個(gè)人角度,從一個(gè)國(guó)人的角度也就應(yīng)有意識(shí)的學(xué)習(xí)日本人的工作作風(fēng)和為人處世的方法,這對(duì)于我們的工作、生活以及對(duì)下一代的教育都會(huì)有很大的幫忙。
讓我感受最深的第一點(diǎn)就是“匠人精神”尊重每一項(xiàng)工作。任何職位、任何工作都期望能夠做到頂尖水平,無(wú)論是做木匠、飲食都會(huì)努力做到最好、最出色。對(duì)日本人來(lái)說(shuō),任何生活細(xì)節(jié)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、工作中的環(huán)節(jié),都務(wù)必集合意志力與生命力,對(duì)他們來(lái)說(shuō),這就是人生的目標(biāo)。
亞洲第一培訓(xùn)講師陳安之先生以前說(shuō)過(guò)一句話(huà):如果你每一天想著如何賺錢(qián),那你就賺不到錢(qián),如果你想著怎樣成為行業(yè)的第一名,那錢(qián)就會(huì)源源不斷的涌來(lái),而“匠人精神”就是要闡述這個(gè)觀點(diǎn),做任何事情都要把它做到最精。在這個(gè)問(wèn)題上,我們就應(yīng)從上至下的灌輸這一思想,讓企業(yè)的每個(gè)人都能將自己的工作做到最細(xì)、最精,將自己的工作做到最好,這樣企業(yè)就會(huì)總體上升一個(gè)高度。
讓我感受深刻的第二點(diǎn)就是事物做到極致,任何的工序都不會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題,不允許出現(xiàn)瑕疵,這種做到極致的態(tài)度其實(shí)體此刻很多方面,比如,你去日本大街上轉(zhuǎn)一圈,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的店鋪招牌都做得十分漂亮,不論是材質(zhì)還是設(shè)計(jì),都是恰到好處,精致美觀。
也正是有了這樣的態(tài)度作為基礎(chǔ),你會(huì)發(fā)現(xiàn)日本人的產(chǎn)品在細(xì)節(jié)上十分到位,從一碗拉面的味道,到一顆汽車(chē)螺絲的位置,都十分的有講究,讓人有耳目一新的感覺(jué),這是與其他國(guó)家的產(chǎn)品有著明顯的不同之處,也是日本“匠人精神”中值得學(xué)習(xí)的地方。而在我們的工作中,明顯存在著應(yīng)付差事的問(wèn)題,對(duì)于問(wèn)題的出現(xiàn)抱著不用心進(jìn)取的態(tài)度,應(yīng)付了事,正是這樣問(wèn)題的出現(xiàn),才會(huì)使得業(yè)績(jī)沒(méi)有明顯的進(jìn)步。
“匠人精神”值得學(xué)習(xí)的第三點(diǎn)就是肯于鉆研的精神。日本人喜歡將現(xiàn)有的事物進(jìn)行升華,汽車(chē)不是日本人發(fā)明的,但日本人在汽車(chē)已經(jīng)發(fā)明出來(lái)的基礎(chǔ)上將技術(shù)進(jìn)行更好的更新,讓各項(xiàng)功能得到升華,從而給世界帶來(lái)了新的變化和感受。他們對(duì)生活是細(xì)心的,不允許出現(xiàn)錯(cuò)誤,把服務(wù)對(duì)象當(dāng)做最在乎的人,學(xué)習(xí)這種匠人精神,就是堅(jiān)持對(duì)細(xì)節(jié)的把握,扎扎實(shí)實(shí)的進(jìn)行實(shí)踐,去完善自我,這不僅僅需要精神,還需要?jiǎng)恿Α?/p>
匠人精神讀后感心得體會(huì)篇4
《工匠精神》這本書(shū),說(shuō)真的,不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類(lèi)型。迫于無(wú)奈,我翻閱了:粗看;可是很多故事鏈接,卻吸引我細(xì)看這本書(shū)。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自我的情緒,先處理情緒,再處理事情,敬業(yè)會(huì)讓自我變得出類(lèi)拔萃,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
并不是每個(gè)人都喜歡本職工作,每一天不停的重復(fù)的工作說(shuō)真的每個(gè)人都會(huì)厭煩,覺(jué)得工作沒(méi)有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性,都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會(huì)慢慢變得馬虎、懶散等等,對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生??墒前l(fā)生之后,更多的手尾等著你來(lái)跟……
作為一個(gè)海大工作三年的我,首先上述狀況我親身體會(huì)過(guò):認(rèn)為這可是就是一份工作,無(wú)論我是否認(rèn)真對(duì)待,只要不出問(wèn)題就好,我一樣拿相應(yīng)的薪水,領(lǐng)導(dǎo)一樣不明白。
可是時(shí)間久了,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這種心態(tài)令自我情緒嚴(yán)重壓抑,真的覺(jué)得自我很老很老了……透過(guò)這本書(shū)己受益匪淺,真的理解了許多,找到了自我工作的定位:做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人,因?yàn)閮H有用感恩的心去對(duì)待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠(yuǎn)持續(xù)初學(xué)者的心態(tài),才能持續(xù)自我心態(tài)年輕,情緒愉悅;把化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)室管理做好了,才是對(duì)自我和別人負(fù)責(zé),敬業(yè)會(huì)讓自我變得出類(lèi)拔萃。僅有找準(zhǔn)了自我的工作定位,才能引導(dǎo)自我向價(jià)值型員工進(jìn)化,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
匠人精神讀后感心得體會(huì)篇5
人,活著,目的只有兩個(gè):工作與生活。這兩者,必須有一個(gè)要先行在成長(zhǎng)的路上。
閱讀了《匠人精神》一書(shū),結(jié)合書(shū)中的“匠人須知30條”以及自己對(duì)工匠的一些理解,得出感悟:“匠人精神”,每位員工應(yīng)有的追求!
五月,一波生產(chǎn)小高峰已經(jīng)來(lái)臨。目前,整個(gè)制造部也都沉浸在濃厚的“工匠”文化氛圍里,走進(jìn)生產(chǎn)車(chē)間,你會(huì)看到到處貼有制造部“尋找我心目中的工匠”活動(dòng)的橫幅。如:“工匠,從尊重一事無(wú)成,毫無(wú)成就的自己開(kāi)始!”、“簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做,你就是專(zhuān)家;重復(fù)的事情用心做,你就是贏家?!钡鹊?。是的,這就無(wú)疑給“工匠”提出了更高的要求和挑戰(zhàn),對(duì)每一位員工工作上作出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。
“工匠”活動(dòng)從4月初啟動(dòng),這一路走來(lái),讓員工對(duì)“工匠精神與工匠文化”有了全新的理解與認(rèn)識(shí),同時(shí),樹(shù)立了員工的嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精、追求極致的精神和信念;讓員工知道要立足于本崗位,刻苦鉆研,敢于挑戰(zhàn),不斷追求進(jìn)步,以及增強(qiáng)自身責(zé)任感和工作使命感。
人,為什么要追求“匠人精神”?為什么要有“工匠”一樣的精神?
有“工匠”一樣的精神才會(huì)去為此而拼搏,去奮斗。有句話(huà)是這樣說(shuō)的:“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”,是的,這句話(huà)本身沒(méi)錯(cuò),但是,當(dāng)將軍的前提是你得當(dāng)好士兵了之后才有可能當(dāng)上將軍啊!每一位員工其實(shí)就是自己的“工匠”,是自己的“將軍”!主管里面也有優(yōu)秀的工匠,經(jīng)理層面也可以評(píng)選優(yōu)秀的工匠,乃至公司的老板,也要有“工匠”的精神,同他PK的就是整個(gè)通信行業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)與較量。
有“工匠”一樣的精神才不會(huì)落后,不會(huì)挨打,不會(huì)被社會(huì)遺棄和淘汰。公司發(fā)展到目前這么壯大,不是當(dāng)時(shí)的老板有“工匠“一樣的精神,能走到今天么?一個(gè)老板都有工匠的精神,作為基層的一員,天天與產(chǎn)品打交道的我們,又有什么理由不向”工匠“發(fā)起進(jìn)軍呢?
有“工匠”一樣的精神才會(huì)讓我們的產(chǎn)品打一場(chǎng)持久戰(zhàn),企業(yè)與員工才能生生不息,共同長(zhǎng)存?,F(xiàn)在的社會(huì)是“大數(shù)據(jù)”時(shí)代,對(duì)于企業(yè)來(lái)講,就是“大質(zhì)量”時(shí)代,質(zhì)量就是企業(yè)的生命線。大家想想,為什么我們都愿意去買(mǎi)德國(guó)的手表?去買(mǎi)日本的馬桶蓋?就是因?yàn)樗麄兯鞒龅漠a(chǎn)品質(zhì)量過(guò)硬!其實(shí)這里面所折射出的就是所謂的“工匠精神”。
崗位沒(méi)有高低,職位不分貧賤,一個(gè)小小的螺絲釘工也能把事情做到極致。裝配、焊接、物料、測(cè)試、維修、檢驗(yàn)等等,各崗位都涌現(xiàn)出了一批“英雄”,一批“工匠”。他(她)們的“工匠精神”值得學(xué)習(xí)與傳承。
人,活著,工作與生活,必須有一個(gè)要先行在成長(zhǎng)的路上。只要我們發(fā)揚(yáng)工匠的精神,努力工作,我們就能將生活過(guò)上我們所想要的樣子。
這次的“尋找工匠”活動(dòng)深深感染著我,《匠人精神》書(shū)籍深深鼓舞著我,身邊的工匠也時(shí)刻鞭策、激勵(lì)著我?!肮そ场钡倪x拔是持續(xù)不斷的,是永久的,是每位員工應(yīng)該追求的東西,讓我們一起從現(xiàn)在立馬行動(dòng)起來(lái)吧!秉承著刻苦鉆研、精益求精、心無(wú)旁騖的工匠精神,“工匠”離我們也就真的不再遙遠(yuǎn)……
匠人精神讀后感心得體會(huì)篇6
《工匠精神》這本書(shū),說(shuō)真的,不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類(lèi)型。迫于無(wú)奈,我翻閱了:粗看;可是很多故事鏈接,卻吸引我細(xì)看這本書(shū)。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自我的情緒,先處理心境,再處理事情,敬業(yè)會(huì)讓自我變得出類(lèi)拔萃,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
并不是每個(gè)人都喜歡本職工作,每一天不停的重復(fù)的工作說(shuō)真的每個(gè)人都會(huì)厭煩,覺(jué)得工作沒(méi)有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性,都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會(huì)慢慢變得馬虎、懶散等等,對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生??墒前l(fā)生之后,更多的手尾等著你來(lái)跟……
作為一個(gè)海大工作三年的我,首先上述情景我親身體會(huì)過(guò):認(rèn)為這可是就是一份工作,無(wú)論我是否認(rèn)真對(duì)待,只要不出問(wèn)題就好,我一樣拿相應(yīng)的薪水,領(lǐng)導(dǎo)一樣不明白??墒菚r(shí)間久了,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這種心態(tài)令自我心境嚴(yán)重壓抑,真的覺(jué)得自我很老很老了……經(jīng)過(guò)這本書(shū)己受益匪淺,真的理解了許多,找到了自我工作的定位:做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人,因?yàn)閮H有用感恩的心去對(duì)待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠(yuǎn)堅(jiān)持初學(xué)者的心態(tài),才能堅(jiān)持自我心態(tài)年輕,心境愉悅;把化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)室管理做好了,才是對(duì)自我和別人負(fù)責(zé),敬業(yè)會(huì)讓自我變得出類(lèi)拔萃。僅有找準(zhǔn)了自我的工作定位,才能引導(dǎo)自我向價(jià)值型員工進(jìn)化,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
《工匠精神》這本書(shū)告訴我們,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,首先要找準(zhǔn)自我的工作定位,樂(lè)于做。
德勝洋樓聶圣哲說(shuō):當(dāng)你把工作作為一項(xiàng)任務(wù)去完成的時(shí)候(要我干),那僅僅是完成任務(wù),并不能把一項(xiàng)工作做好;僅有充滿(mǎn)活力的時(shí)候,才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執(zhí)行,同時(shí)還要喚起自我對(duì)本職工作的熱情。被動(dòng)地執(zhí)行程序,也就是完成任務(wù)而已。僅有充滿(mǎn)熱情地去工作,才會(huì)取得完美的成果。
也許我們受了情緒的影響,也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不明白要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒(méi)什么關(guān)系,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。品管工作重質(zhì),向來(lái)要求對(duì)工作的認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn),原則性強(qiáng),化驗(yàn)室更是如此?;?yàn)結(jié)果和化驗(yàn)工作的質(zhì)量直接關(guān)系著原料及成品的質(zhì)量。
“用心做事”是一種人生原則,它能使自我在生活中學(xué)到更多,做得更好,僅有用心做事,才能把事做出色?!坝眯淖鍪隆笔菍?duì)工作強(qiáng)烈的職責(zé)感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
當(dāng)近紅外上線后,很多化驗(yàn)員擔(dān)心自我會(huì)被機(jī)器代替,認(rèn)為化驗(yàn)這一行沒(méi)有出路:其實(shí)這種擔(dān)心完全不必,近紅外的一切結(jié)果均來(lái)源于濕化學(xué),近紅外需要我們時(shí)時(shí)的維護(hù),驗(yàn)證。足夠的細(xì)心、信心,你的工作絕對(duì)出類(lèi)拔萃。姑且認(rèn)為這是海大企業(yè)為我們化驗(yàn)員搭建了實(shí)現(xiàn)價(jià)值的平臺(tái)吧,維護(hù)好近紅外的有序運(yùn)行也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一個(gè)很重要的方面。
化驗(yàn)員是文員,每一天要像文員一樣花時(shí)間在做報(bào)表統(tǒng)計(jì)化驗(yàn)工作,報(bào)表多而繁復(fù);化驗(yàn)員是生產(chǎn)工:化驗(yàn)室就是一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧魉€,但產(chǎn)品不是實(shí)體的,而是一竄竄嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)字:原料到貨,化驗(yàn)室會(huì)在第一時(shí)間內(nèi)出結(jié)果再安排卸貨,爭(zhēng)取不浪費(fèi)司機(jī)及卸貨工人的一分一秒;成品出庫(kù),化驗(yàn)室爭(zhēng)取第一時(shí)間出檢測(cè)指標(biāo),盡量不讓一噸的化驗(yàn)指標(biāo)不合格成品流入市場(chǎng);生產(chǎn)異常,化驗(yàn)室也爭(zhēng)取第一時(shí)間出結(jié)果,盡量不再產(chǎn)生一頓的不合格成品,協(xié)助控制生產(chǎn)成本;采購(gòu)送樣,檢測(cè)必要指標(biāo),協(xié)助選擇優(yōu)質(zhì)供應(yīng)商;市場(chǎng)樣抽檢,巡檢關(guān)鍵指標(biāo),以市場(chǎng)為導(dǎo)向,為配方師供給準(zhǔn)確可靠的數(shù)據(jù)……
作為普通的一名飼料檢化驗(yàn)員,在普通的崗位上做著普通的工作,認(rèn)真執(zhí)行每一步檢測(cè)流程,不以物喜,不以已悲;工作繁瑣不抱怨,實(shí)驗(yàn)失敗不氣餒,工作重復(fù)需勵(lì)志,工作職責(zé)勇承擔(dān),實(shí)現(xiàn)自我工作價(jià)值的同時(shí),也為茂名海龍的飼料質(zhì)量管理貢獻(xiàn)自我一份微薄可是磅礴的力量。
匠人精神讀后感心得體會(huì)篇7
“制造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼,頻繁出此刻我們的報(bào)紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神這種精神又有何種強(qiáng)大的力量帶著這一串串的疑問(wèn)我如饑似渴的翻開(kāi)了《工匠精神—向價(jià)值型員工進(jìn)化》一書(shū)。
作者付守永先生所闡述的“工匠精神”,它是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛(ài)工作的精神代代相傳”。本書(shū)從工匠之魂,工匠之道,工匠之術(shù)等方面,告訴我們“不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢(qián)的工具,而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神”,告訴我們“打工的狀態(tài)并不可怕,打工的心態(tài)很可怕”。讀到這,我陷入了一陣沉思。
臘月28,回到老家,走過(guò)大伯堂屋前,我熱情的喊著大伯,走進(jìn)他的屋子,大伯在做木凳子,我不懈的說(shuō)“大伯,您直接去市場(chǎng)上買(mǎi)幾個(gè)塑料的小凳子,不就得了,干嘛還費(fèi)這事,都過(guò)年了”。他笑了笑“孩子,我干了半輩子的木匠了,家里的桌椅板凳都是自我做的,都用半輩子了,多耐用,多結(jié)實(shí)”說(shuō)完只見(jiàn)他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面,凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開(kāi)眼位置。
“孩子,就說(shuō)這魯班刨,左右用力要均勻,速度要快,還要一推到頭,否則刨出來(lái)的面就不平?!痹谖铱磥?lái),真的沒(méi)有必要費(fèi)這么大工夫去做幾個(gè)凳子。而對(duì)于做了半輩子木匠的伯伯來(lái)說(shuō),從他臉上流露出來(lái)的是他對(duì)手里木工活的熱愛(ài),還有對(duì)自我產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹的滿(mǎn)足。他笑起來(lái)眼角隆起的皺紋告訴我,他內(nèi)心是踏實(shí)的,是執(zhí)著的,他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。
這一情景就像一束陽(yáng)光,它照進(jìn)了我的內(nèi)心。記得,13年3——4月在底盤(pán)廠工作時(shí),面臨著人員的很多變動(dòng),復(fù)雜的底盤(pán)和輕卡的混線生產(chǎn),導(dǎo)致我班組里的骨干們連續(xù)近1個(gè)月加班至11點(diǎn)過(guò)后。那時(shí)感覺(jué),每一天都有干不完的活,那段時(shí)間每一天回家都是筋疲力盡,可是思想上一向很執(zhí)著的相信:明天會(huì)更好,明天要好好干。14年3月,我應(yīng)聘進(jìn)入了營(yíng)銷(xiāo)公司,剛開(kāi)始不適應(yīng)這種寬松和自主,感覺(jué)再也沒(méi)領(lǐng)導(dǎo)為了拉動(dòng)生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開(kāi)線催你生產(chǎn),雖時(shí)常加班再也不用熬到晚上11點(diǎn)了……這一切,就像來(lái)到了天堂。
慢慢的,被關(guān)在內(nèi)心深處的的魔鬼“另一個(gè)自我”出現(xiàn)了。在空閑的時(shí)候我會(huì)去想“自我的工資和職位也沒(méi)什么大展進(jìn),年復(fù)一年的這樣干著,究竟為什么啊同學(xué)介紹的某某公司那崗位,月薪多吸引人”在工作中,會(huì)去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長(zhǎng)啊怎樣做事會(huì)又快又省,盡快完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)啊這事做了,領(lǐng)導(dǎo)會(huì)滿(mǎn)意嗎”整個(gè)人總是無(wú)意中想到了九霄云外,又無(wú)意中被現(xiàn)實(shí)拉回了生活。前段時(shí)間部長(zhǎng)讓我給總經(jīng)理送個(gè)報(bào)告,我送完迅速回來(lái)答復(fù)部長(zhǎng)“領(lǐng)導(dǎo)出差了,報(bào)告放他秘書(shū)那?!闭嫦胄老沧晕肄k事真利索,可隨后部長(zhǎng)又問(wèn)“你問(wèn)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)什么時(shí)候回來(lái)啊報(bào)告大概什么時(shí)候簽好你打算什么時(shí)候取”就是送文件這么一件小事,都有許多值得關(guān)注的細(xì)節(jié),我不禁臉紅的發(fā)燙。
這是我內(nèi)心的真實(shí)想法,但我相信有那么多年輕人在的路上有過(guò)和我一樣的幻想和惆悵。因?yàn)槲覀儍?nèi)心是功利的,是浮躁的,我們喜歡去做一些投入一點(diǎn)就能立刻看到回報(bào)的事情?;蛘哳I(lǐng)著公司一年發(fā)的數(shù)萬(wàn)元薪水不愁吃不愁穿的混著,對(duì)照書(shū)中描述的打工心態(tài),這種心態(tài)太可怕了。
都說(shuō)一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆雷特,在閱讀完本書(shū)后,我對(duì)書(shū)中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕,打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以,我呼吁:
1、年輕的小伙伴們,請(qǐng)戒除內(nèi)心的功利心,浮躁心,腳踏實(shí)地的去做一件事;不要再大費(fèi)力氣去尋找什么成長(zhǎng)捷徑了,立足崗位,把自我當(dāng)下的做好了捷徑可能就來(lái)了;
2、請(qǐng)那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們,趕快清醒過(guò)來(lái)。不要覺(jué)得自我在給別人打工,如果你混十年就算公司損失百萬(wàn),那這點(diǎn)錢(qián)對(duì)公司來(lái)說(shuō)又算什么呢而這十年對(duì)我們來(lái)說(shuō),那就是生命!
年輕的朋友,我們對(duì)完美前景要敢大膽的去憧憬,我們也要按捺住內(nèi)心的焦躁、憂(yōu)郁、惶恐;我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度進(jìn)取的應(yīng)對(duì)工作,將工作中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢,相信工作、生活會(huì)所以而變得更加充實(shí)和美麗。
匠人精神讀后感心得體會(huì)篇8
匠人精神,是一種執(zhí)著,是對(duì)事情不放棄的一種思想上的深度,從而淬煉心性,喚醒每個(gè)人的一流精神。
大學(xué)時(shí),我經(jīng)室友推薦讀了秋山利輝的《匠人精神》,書(shū)中主要講述了如何培養(yǎng)具有特色的合格“匠人”,作者經(jīng)過(guò)列舉秋山木工的“匠人須知三十條”,闡述了其心目中一流人才培養(yǎng)的核心:即對(duì)一個(gè)人的品格重視遠(yuǎn)高于對(duì)其技術(shù)的要求。同時(shí),經(jīng)過(guò)講述自我從進(jìn)入木工行業(yè),努力自我培養(yǎng),直到成長(zhǎng)為一名行業(yè)領(lǐng)袖的人生歷程。在現(xiàn)代社會(huì)中,一個(gè)人若想實(shí)現(xiàn)真正的自我,企業(yè)若想恢復(fù)凝聚力,重拾失落的“匠人精神”勢(shì)在必行。
書(shū)中有這么一段話(huà)是我最喜歡的,如果抱著“我只做我薪水分內(nèi)的事”這種心態(tài)的話(huà),就不會(huì)學(xué)到知識(shí),做不成一名合格的匠人。在每一天的學(xué)習(xí)工作中,我們要拿出全身心的精力,持續(xù)做著有意義的事,要不斷地積累經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持開(kāi)朗的心境,幫忙身邊的人。拿門(mén)崗工作來(lái)說(shuō),有的保安員穿著邋遢,帽子歪著帶,衣服扣子不扣,舉止散漫,遇到外來(lái)人員不詢(xún)問(wèn)、不登記直接放行,遇到問(wèn)題不匯報(bào),能躲就躲,不愿承擔(dān)任何職責(zé)。而有的保安員穿戴整齊,嚴(yán)格要求自我的言行舉止,做好職責(zé)內(nèi)的每一件事。這就反映出,不一樣的保安員在相同工作中的不一樣態(tài)度。
第一種人,就是抱著“我只做我薪水分內(nèi)的事”想法的人,他們已經(jīng)不是合格的保安員了。抱著這樣想法的人,也是不可能傳承“匠人精神”的。我們僅有戰(zhàn)勝自我,每一天付出百分之百的努力,抱著不斷學(xué)習(xí)、提升自我的態(tài)度,不僅僅把自我分內(nèi)的工作干完,還要干好?!罢J(rèn)真只能把事做對(duì),用心才能把事做好”,僅有這樣,才能到達(dá)所謂的“匠人品格”,從而更好地傳承“匠人精神”。
書(shū)中提到“守破離”這個(gè)詞,它的原型來(lái)自于確立了傳統(tǒng)戲劇“能樂(lè)”的世阿彌之教導(dǎo),泛見(jiàn)于藝術(shù)、茶道、武道、體育等領(lǐng)域。
首先是“守”。從跟著師傅學(xué)習(xí),“守”就開(kāi)始了。要模仿作為工匠的心理建設(shè),以及作為工匠必須具備的一切技能。在這個(gè)階段,對(duì)于師傅所說(shuō)的事情,要全部回答:“是,我明白了。”忠實(shí)、全力地吸收師傅所傳授的知識(shí)。
其次是“破”。所謂“破”,指的是將師傅傳授的基本形式,努力下功夫變成自身本領(lǐng)的階段。經(jīng)過(guò)一邊摸索、一邊創(chuàng)新,在師傅的形式中加入自我的想法。此時(shí),如果沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),自我擅加修改也是行不通的。
后是“離”。所謂“離”,指的是開(kāi)創(chuàng)自我新境界的階段,也就是從師傅那里獨(dú)立出來(lái)。在“秋山木工”,工匠從第9年開(kāi)始獨(dú)立,邁向嶄新的道路。
工作本就是一種修行,修行是指修正內(nèi)心,改變行為。將畢生的歲月奉獻(xiàn)給一門(mén)手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰,這有多少人能夠做到呢?每個(gè)行業(yè)想要做好,都需要全身心地投入。首先你必須熱愛(ài)自我的工作,沒(méi)有怨言。并且你必須窮盡一切的時(shí)間磨練技能,這也是讓你的團(tuán)隊(duì)敬重你的關(guān)鍵。作為一名保安員,要時(shí)時(shí)刻刻把安全放在首位,努力鉆研業(yè)務(wù),認(rèn)同團(tuán)隊(duì),認(rèn)真貫徹落實(shí)“安全第一,預(yù)防為主”的安全原則,結(jié)合實(shí)際情景進(jìn)取開(kāi)展“抓預(yù)防、查隱患、堵漏洞、保安全”的保衛(wèi)工作。
正如秋山先生所說(shuō),所謂“執(zhí)著”,就是對(duì)事情“不放棄”,“不放棄”也是一種“思想的深度”。為自我、為他人、為社會(huì)工作,生命將會(huì)熠熠生輝。對(duì)于安保工作來(lái)說(shuō),我認(rèn)為“執(zhí)著”,就是堅(jiān)持不懈地抓安全工作,克服麻痹思想,}肖除僥幸心理,在工作中不斷發(fā)現(xiàn)安全隱患并把它排除,對(duì)安全隱患實(shí)行“零容忍”,對(duì)隱患整改情景進(jìn)行“回頭看”,做到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、緊盯問(wèn)題、解決問(wèn)題,提高安保水平。緊繃安全弦,讓安全成為一種習(xí)慣,才能到達(dá)必須的思想深度,才能進(jìn)取主動(dòng)的為群眾服好務(wù),成為一個(gè)有價(jià)值的人。
《匠人精神》這本書(shū),不僅僅教會(huì)了我怎樣做事,更教會(huì)了我怎樣做人,去做—個(gè)富有活力、有職責(zé)感的保安員?!督橙司瘛吠ㄆ獩](méi)有講怎樣運(yùn)用哪些工具,也沒(méi)有講做家具的具體細(xì)節(jié),只是講在進(jìn)入工作之前要做的一些準(zhǔn)備工作,這些工作要做到實(shí)處。做一名保安員也是如此,首先做好工作前的準(zhǔn)備工作,把安保工作做到實(shí)處,不斷地嚴(yán)格要求自我,做到把保安工作真正融入到血液中,把專(zhuān)注、活力、感恩這些心理能量投入到工作中。
做一個(gè)匠人比較容易,只需要掌握一些關(guān)鍵的技術(shù)就行;但擁有一顆匠心,卻要在生活、工作中不斷磨練,將自我的這種匠人精神內(nèi)化到工作中,投射到事務(wù)上。僅有這樣,我們才能傳承真正的“匠人精神”。
匠人精神讀后感心得體會(huì)篇9
與閱讀結(jié)緣能夠追溯到我很小的時(shí)候了,那會(huì)兒剛識(shí)字,對(duì)即將展開(kāi)的世界充滿(mǎn)了好奇,對(duì)于一個(gè)身處信息閉塞的農(nóng)村娃來(lái)說(shuō),書(shū)籍是一條絕佳的方式讓我去接觸外面的世界。那會(huì)兒條件有限,我都是在新課本發(fā)下來(lái)的當(dāng)天午時(shí)就把課本和課外讀本看上一遍,覺(jué)得不進(jìn)行還要把高年級(jí)的哥哥姐姐們的課本都看了。那一篇篇課文,一段段故事,不斷的為我打開(kāi)知識(shí)之窗,將我引上閱讀之路。
之后,一路求學(xué)一路閱讀,閱讀書(shū)籍的興趣點(diǎn)逐漸深入,閱讀量也在逐漸提升,對(duì)知識(shí)和智慧的渴求更加旺盛。書(shū)中有千鐘粟、有黃金屋、有顏如玉,這本是古人勸諫士子讀書(shū)的說(shuō)法?!案褂性?shī)書(shū)氣自華”,好讀書(shū)、讀好書(shū),是一條讓人提升的途徑,能讓人擁有深厚的文化底蘊(yùn),富有溫文爾雅的氣質(zhì),讓人增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),讓人談吐不凡。這就是閱讀的力量,這也是許多偉大的民族偉大的基本內(nèi)因之一,人類(lèi)的智慧、真理正是在這樣一代代的總結(jié)與閱讀中傳承、發(fā)揚(yáng)。
在這么多年的閱讀過(guò)程中,不斷的發(fā)現(xiàn)好書(shū),讀到好書(shū)?!督橙司瘛匪闶且槐荆o正在工作中有些迷失的自我一點(diǎn)啟發(fā)和感悟,也在某些程度上改變了我的想法、思路和具體的工作態(tài)度,閱讀的力量,以改變一個(gè)人的行動(dòng)為其最大表現(xiàn)力。那些傳世好書(shū),那些經(jīng)典之作都具有這種力量,需要我們經(jīng)過(guò)閱讀去汲取。
《匠人精神》這本書(shū)能夠說(shuō)是適應(yīng)時(shí)代的一本書(shū),當(dāng)下,“萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè),大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進(jìn)行著,中國(guó)的年輕人有著無(wú)比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情。每一個(gè)創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)管理者,不論是公司治理層面還是對(duì)自我的管理層面。但這本書(shū)里所講的匠人,并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者,而是一個(gè)技術(shù)員工。此刻越來(lái)越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑,畢業(yè)后都去從事腦力勞動(dòng),去做別人羨慕的白領(lǐng)。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)此刻有了很大的缺口,工資與白領(lǐng)比起來(lái)也要高出很多,這一現(xiàn)象被稱(chēng)為“腦體倒掛”。我其實(shí)很想有一技之長(zhǎng),想去學(xué)木匠,還想去做園丁,或者去做一個(gè)工程師,但我最終的路還是和大多數(shù)人一樣,走進(jìn)了一家公司,一點(diǎn)一點(diǎn)的磨練自我。
書(shū)中寫(xiě)的三十條規(guī)則是秋山木工工坊的師傅帶學(xué)徒的方法,都是最普通的日常禮儀,普通到人們都能夠不屑一顧,更有甚者覺(jué)得作者完全是在欺騙讀者。可是靜下心來(lái),細(xì)細(xì)品味里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法才發(fā)現(xiàn)這些看似最普通的東西也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。對(duì)于秋山木工工坊的學(xué)徒來(lái)說(shuō),生活中每一件看似微不足道的小事都值得用很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說(shuō)話(huà)該怎樣回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛?xí)以為常的事情,和容易被忽略,可恰恰是這些習(xí)以為常的事情里面蘊(yùn)含著對(duì)待生活、對(duì)待工作的道理值得每個(gè)人去學(xué)習(xí)。
以前讀過(guò)胡雪巖的傳記,明白了他也是從一個(gè)小學(xué)徒干起,學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺,要忍受師傅、師娘以及師兄的呵斥,仍要沒(méi)有怨言的去做好師父交代給他的每一件小事,細(xì)心謹(jǐn)慎的伺候好這些能夠?qū)λ浅獾娜?。?lèi)似于胡雪巖、秋山木工工坊學(xué)徒以及其他有所成就的人來(lái)說(shuō),這些呵斥、打罵、冷眼又算得了什么呢,最終這些都成了自我上升的墊腳石。其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國(guó)也有。只可是這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)代替了,一個(gè)匠人在自我的專(zhuān)業(yè)技能上投入的時(shí)間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機(jī)器代替了。此刻到博物館看一些展品也會(huì)經(jīng)常感嘆,那些用“獨(dú)具匠心”、“能工巧匠”、“匠心獨(dú)運(yùn)”等詞形容的作品,都是手工打造,最終心手相傳,生生不息。而機(jī)器生產(chǎn)出來(lái)的東西我們充其量也就感嘆一下:這技術(shù)咋這么牛,等這技術(shù)普及了以后再也沒(méi)人提起這技術(shù)了。
其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作、對(duì)一個(gè)人、對(duì)于自我,都是需要投入時(shí)間的和精力的,每個(gè)在默默地投入時(shí)間、精力的人都應(yīng)當(dāng)在漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作過(guò)程中堅(jiān)信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會(huì)做人,對(duì)每一項(xiàng)微小的工作都學(xué)會(huì)學(xué)會(huì)投入熱情,學(xué)會(huì)擔(dān)起職責(zé),學(xué)會(huì)為自我的成果自豪、負(fù)責(zé)。
《匠人精神》這本書(shū),不僅僅教會(huì)了我怎樣做事,更教會(huì)了我怎樣做人,去做一個(gè)富有活力也負(fù)有職責(zé)的人。《匠人精神》通篇沒(méi)有講怎樣運(yùn)用那些工具,也沒(méi)講做家具的具體細(xì)節(jié),只是講在進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和心境上以及思想上的準(zhǔn)備工作,這些工作要做到實(shí)處,做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時(shí)間,去不斷的督促自我、要求自我?;蛟S是因?yàn)榧夹g(shù)好學(xué),而把專(zhuān)注、活力、感恩這些心理能量投入到作品中比較難吧。做個(gè)匠人比較容易,只需掌握一些關(guān)鍵的技術(shù),但擁有一顆匠心是要在生活中、工作中等萬(wàn)事萬(wàn)物上磨練,將自我的精神內(nèi)化到、投射到作品中,投射到事務(wù)上。最終心手一道打造出獨(dú)具匠心的大器。
雖然進(jìn)入到了現(xiàn)代化的公司從事基礎(chǔ)性的工作,可是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí),去實(shí)踐。那些看似普通的禮節(jié)與儀式也有它不俗的一面,有它深厚的內(nèi)蘊(yùn)與能量。如果你能沉下心來(lái),用心去做一件事情,這股能量在時(shí)間的作用下必然能發(fā)揮它的能量。
匠人精神讀后感心得體會(huì)篇10
第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書(shū),是在今年3月中旬到河南許昌胖東來(lái)游學(xué)參觀時(shí),封面并不花哨的這本書(shū)卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個(gè)字,好奇引導(dǎo)我繼續(xù)讀下去。
我看書(shū)的習(xí)慣是先看目錄,翻開(kāi)目錄看到了我熟悉的企業(yè)案例,比如德勝洋樓,比如熱門(mén)的喬布斯。這都是讓我尊敬和敬畏的企業(yè)與企業(yè)家,我倒想看看作者都會(huì)怎樣來(lái)剖析和介紹。
重新翻開(kāi)封面,扉頁(yè)上的第一句話(huà)牢牢的吸引了我:“工匠平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福,活在當(dāng)下,強(qiáng)在內(nèi)心;打工者焦躁、憂(yōu)郁、惶恐,永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙,外表強(qiáng)悍,內(nèi)心空虛?!痹诋?dāng)今這個(gè)浮躁的社會(huì)里,每時(shí)每刻都在熱議商業(yè)模式、盈利模式的這天,在時(shí)代熱情鼓噪快公司大跳躍的時(shí)刻,我們距離平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福都貌似太遠(yuǎn)了,所以為什么中央電視臺(tái)會(huì)在新聞欄目中發(fā)起“你幸福嗎”的問(wèn)話(huà)。我也問(wèn)過(guò)身邊很多朋友,多數(shù)朋友都會(huì)覺(jué)得并沒(méi)有到達(dá)自我想象的幸福,問(wèn)及他們想要的幸福,回答是“農(nóng)婦、山泉、有點(diǎn)田”或者“在海邊有一套房,面朝大海,春暖花開(kāi)”。也許物質(zhì)程度能滿(mǎn)足,卻唯獨(dú)失去了內(nèi)心的幸福。前幾天羅永浩的錘子手機(jī)因?yàn)橘|(zhì)量問(wèn)題給當(dāng)初宣傳自我的工匠精神一個(gè)響亮的耳光,其實(shí)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,怎樣營(yíng)銷(xiāo)、推廣、吸引粉絲,那都是后話(huà),互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,產(chǎn)品仍然是最本質(zhì)的核心。
何謂工匠精神工匠精神就是有信仰的踏實(shí)和認(rèn)真!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來(lái)都是對(duì)工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
用一生為代價(jià)去做一件事情,那是一種純粹的偉大。用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀,才能讓你的生命沉淀下來(lái),才能讓你拒絕身邊無(wú)窮無(wú)盡的誘惑,才能抑制你的貪欲,才能讓你專(zhuān)注、聚焦,才能讓你把“簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到極致就是絕招”。很多企業(yè)都在追求做大、做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問(wèn):什么是真正的大,什么是真正的小小的事業(yè)做到極致并一向去追求更高的極致,這事業(yè)就是“大”,就是“強(qiáng)”;一旦你決定好職業(yè),就務(wù)必全心投入到工作中去,你務(wù)必愛(ài)自我的工作,千萬(wàn)不要有怨言,怨言會(huì)扼殺你的活力和價(jià)值。成功其實(shí)很簡(jiǎn)單。成功不在大小。工作無(wú)論大小,如果畢其一生去做,那就是一種巨大的成功。敬畏自我的工作,用正確的工作理念指導(dǎo)自身工作,才會(huì)有善果。
我們經(jīng)常被宣導(dǎo),“知識(shí)就是生產(chǎn)力”“知識(shí)就是力量”其實(shí)這話(huà)是不對(duì)的,單純的知識(shí)儲(chǔ)備不會(huì)成為生產(chǎn)力,更不會(huì)給你力量,僅有將這些知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中才有可能產(chǎn)生生產(chǎn)力和力量。所謂明白并不必須會(huì)做到,做到不必須會(huì)做好,做好才能產(chǎn)生成就感。手工藝的匠人們從來(lái)不貪多求快,任何一點(diǎn)的小細(xì)節(jié)都會(huì)深思熟慮、仔細(xì)斟酌。匠人們把自我的一生奉獻(xiàn)給一門(mén)職業(yè),埋頭苦干,孜孜不倦,精益求精,視工作為修行,視品質(zhì)如生命,這樣的人最有魅力,也最能打動(dòng)自我與別人的心弦,感動(dòng)自我的靈魂。所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”。“砍掉剩余的野心,專(zhuān)心地做一件事,要?jiǎng)龠^(guò)馬馬虎虎地做一堆事?!辈灰屪晕易叩奶欤袝r(shí)也要停下來(lái),等一等我們的靈魂。
西方人找工作的觀念是:只選對(duì)的,不選貴的;中國(guó)人找工作的觀念是:只選貴的,不選對(duì)的。其實(shí),打工的狀態(tài)不可怕,打工的心態(tài)很可怕。敬畏自我的工作,因?yàn)槟闼龅墓ぷ骶褪悄闵鼉r(jià)值的體現(xiàn),敬畏工作就是敬畏自我的生命。
實(shí)踐正確的為人之道,磨練自我的靈魂,提升自我的人格,在工作中體悟生命的正道。真正的踐行者,必須是工匠精神的受益者,推薦朋友們必須要有機(jī)會(huì)仔細(xì)品讀這本書(shū)。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡,我更做不到像太陽(yáng)一樣普照大地,但我期望能做一盞明燈,哪怕只能照亮身邊的幾平米,也是對(duì)我生命價(jià)值的尊重與體現(xiàn)!做一名“明燈式”的合格匠人!