教師教育總結(jié)心得感悟篇1

本學(xué)期來，按照初中歷史新課程標準進行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識。還注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實良好的品德和高尚的人格。

一、認真?zhèn)湔n，不但備學(xué)生而且備教材、備教法

根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實際，設(shè)計課的類型，擬定采用的教學(xué)方法，并對教學(xué)過程的程序及時間安排都作了詳細的記錄，認真寫好教案。每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準備，并制作各種利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具，課后及時對該課作出總結(jié)，寫好教學(xué)后記，并認真按搜集每課書的知識要點，歸納成集。

二、認真上課，努力提高教學(xué)質(zhì)量

為使課堂講解線索清晰，層次分明，言簡意賅，深入淺出，我積極借鑒杜郎口先進教法經(jīng)驗，在每一堂課上都充分考慮每一個層次的學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力，在課堂上注意精講精練，注意調(diào)動學(xué)生的積極性，老師講得盡量少，學(xué)生動口動手動腦盡量多，加強師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生的主作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快，讓各個層次的學(xué)生都得到提高。

三、認真開展課堂教研，虛心向其他老師請教

在備課組，經(jīng)常與其他老師溝通交流。每個章節(jié)都積極征求其他老師的意見，學(xué)習(xí)他們的先進方法。同時，多學(xué)習(xí)，多聽課，主動學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，克服自己的不足，取長補短，改進工作。

四、認真批改作業(yè)，增強教學(xué)的針對性

為了做到這點，我常常搜集資料，對各種輔助資料進行篩選，力求每一次練習(xí)都起到的效果。同時對學(xué)生的作業(yè)批改及時、認真，分析并記錄學(xué)生的作業(yè)情況，將他們在作業(yè)過程出現(xiàn)的問題作出分類總結(jié)，進行透切的評講，并針對有關(guān)情況及時改進教學(xué)方法，做到有的放矢。

五、認真做好課后輔導(dǎo)，注意分層施教

在課后，對不同層次的學(xué)生進行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿足不同層次的學(xué)生的需求，避免了一刀切的弊端。同時加大了后進生的輔導(dǎo)力度。對后進生的輔導(dǎo)，并不限于學(xué)習(xí)知識性的輔導(dǎo)，更重要的是學(xué)習(xí)思想的輔導(dǎo)，提高后進生的成績，首先要解決他們心結(jié)，讓他們意識到學(xué)習(xí)的重要性和必要性，使之對學(xué)習(xí)萌發(fā)興趣。通過各種途徑激發(fā)他們的求知欲和上進心，讓他們意識到學(xué)習(xí)并不是一項任務(wù)，也不是一件痛苦的事情。而是充滿樂趣的，從而自覺的把身心投放到學(xué)習(xí)中去。這樣，后進生的轉(zhuǎn)化，就由原來的簡單粗暴、強制學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化到自覺的求知上來。使學(xué)習(xí)成為他們自我意識力度一部分。在此基礎(chǔ)上，我還教給他們學(xué)習(xí)方法，提高他們的學(xué)習(xí)技能。認真細致地做好查漏補缺工作。

總的來說，一年來我在歷史教學(xué)上取得了一定成績，但也面臨著一些問題和挑戰(zhàn)，比如：如何更新知識適應(yīng)時代的要求?如何讓盡快地轉(zhuǎn)變觀念以適應(yīng)新課改的要求?如何發(fā)揮學(xué)生在課堂上主體地位作用?如何加強學(xué)科之間的滲透?等等，這些問題都是我今后工作努力的方向，我將通過不斷努力，爭取取得更大的進步。

教師教育總結(jié)心得感悟篇2

x年X月，在區(qū)教研室的帶領(lǐng)下，我有幸成為“x區(qū)初中教師x培訓(xùn)班”的一員，到x培訓(xùn)。四天的學(xué)習(xí)考察，走訪了X所學(xué)校，觀摩了X堂語文示范課，聽取了X場專題報告，時間雖短，但“271高效課堂”和x中學(xué)的課程開發(fā)講座，讓我堅定了課改的信念，明確了課改的內(nèi)容和方法，我深感受益匪淺，不虛此行。

一、堅定了課改的信念

去x前，我對課改一直抱有質(zhì)疑，總認為應(yīng)試教育體制下的任何課改都是換湯不換藥，更何況教無定法，對于各種課改模式的理解也僅僅停留在表層。但前往x二中聽第一節(jié)課時，我就被學(xué)生在課堂上高漲的學(xué)習(xí)熱情和敏捷的才思所震驚。

報告會上，發(fā)言人先進的教育理念闡述和“不惟模式惟高效”的課改原則，讓我頓悟：“271模式”實則是借助課堂這一主陣地，以提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率為出發(fā)點，引導(dǎo)學(xué)生走出“題海+時間”的應(yīng)試教育泥淖，同時開展海量閱讀、大德育社會實踐、學(xué)生自主管理等實踐活動，從而推進素質(zhì)教育，讓學(xué)生自主發(fā)展，主動進取。當我們還將目光停留于抓成績，當我們的思想還徘徊于應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的矛盾沖突時，x二中己高瞻遠矚，把目光轉(zhuǎn)向了讓學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會做事?！?71模式”為我們?nèi)绾卧趹?yīng)試教育體制下踐行素質(zhì)教育，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動力，做了很好的表率。

二、明確了課改的內(nèi)容和方法

1、改理念

“教育是對人的成全、培養(yǎng)完整的人”;“深刻的教育來自學(xué)生深刻的體驗”;“把每個孩子的一生變成一個精彩的故事”。透過這些教育語錄，回想x孩子們在課堂上積極自主的學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們不得不發(fā)自內(nèi)心的感慨：x二中的教育理念著眼于人性，指向孩子更長遠的發(fā)展。雖然這里的孩子也有壓力，但他們是快樂而主動進取的;雖然這里的老師也很辛勞，但他們懂得教育的真諦。x的老師教學(xué)有法，教有所成x的學(xué)生學(xué)有所樂，學(xué)有所長。

2、改課程

“有什么樣的課程就有什么樣的學(xué)生?！痹诼犞v座、與講課教師交流的過程中，我發(fā)現(xiàn)，這里的幾所學(xué)校都有一個共同點——重視閱讀，課外活動豐富。x二中給初一學(xué)生一周內(nèi)安排6節(jié)閱讀課，學(xué)生人手一本習(xí)作，一本作文，一本閱讀摘錄(均為16k方格本)。x學(xué)校的課文，一個單元只精講一篇，其余均被結(jié)合課外教材重新整合。x中兩周安排一次自由閱讀，每次閱讀固定為一個下午。為學(xué)生安排固定的時間、空間落實閱讀，以讀促學(xué)，以讀促教。在閱讀的過程中，不僅開拓了學(xué)生視野，為學(xué)生營造了一個純凈的精神世界，還為學(xué)生人生的發(fā)展積蓄了巨大的能量。確實，語文是讀出來的，而非教出來的。有了閱讀的厚度與深度，方可開拓人生的高度與氣度。

微笑的臉龐源于豐富的校園活動，除閱讀被納入學(xué)科課程外，這些學(xué)校的綜合性實踐課程、特色課程也豐富多彩且能借助多方外力如實展開。在活動中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中活動。相比我們只抱著教材不放的單一課程設(shè)置，不僅學(xué)生學(xué)得枯燥，老師也越教越乏味。

課改，改課程比改課堂更重要。我們是否也應(yīng)考慮將閱讀納入學(xué)科課程，在校內(nèi)，給學(xué)生提供專門的閱讀時間和空間，同時豐富學(xué)校的課程設(shè)置呢?

教師教育總結(jié)心得感悟篇3

《教育中的建構(gòu)主義》是一系列有關(guān)建構(gòu)主義研討的論文集。建構(gòu)主義研究領(lǐng)域11位國際著名學(xué)者在1990年1月17日至4月13日期間參加了一系列研討會，研討會上出現(xiàn)了六種似乎是核心的建構(gòu)主義新范式，它們是：社會建構(gòu)主義、激進建構(gòu)主義、社會建構(gòu)論、信息加工建主義、控制論系統(tǒng)觀、對待中介行為的社會文化觀點。為了讓各種不一樣觀點得到充分的討論并就異同的學(xué)者共同體中達成共識，斯特費教授經(jīng)過爭取額外資金于1992年2月19-23日，又召開了題為《教育中的新認識論》研討會。這本書就是當時的一些觀點的匯總。書本一方面向我們勾畫出了建構(gòu)主義不一樣范式的構(gòu)成淵源、特點、特長以及他們對不一樣學(xué)科領(lǐng)域的影響和貢獻，另一方面也為們描繪了建構(gòu)主義各個范式間的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。

20世紀上半世紀，行為主義在教育領(lǐng)域當中占主導(dǎo)地位。在行為主義眼中，知識只是反映外部世界的客觀表現(xiàn)。他忽略了人的能動性，以及巨大的主動性。這個時代的心理學(xué)家們根據(jù)“刺激—反應(yīng)”論，認為“學(xué)習(xí)是反映的強化”。根據(jù)這一理論，教師的任務(wù)只需要把知識傳授給學(xué)生就行了，學(xué)生只是知識的被動理解者。所以，最好的教學(xué)方法就是以知識傳授為目的的講座和課文閱讀。

20世紀上半葉，行為主義占據(jù)著教育理論的舞臺。在行為主義者眼中，知識是外部客觀世界的被動反映。這種知識觀最大的問題在于它忽略了世界的無限復(fù)雜性以及作為認識主體的人所具有的巨大能動性。心理學(xué)家依據(jù)實驗室中對動物學(xué)習(xí)行為的研究提出了“學(xué)習(xí)是反映的強化”這一在當時占主導(dǎo)地位的學(xué)習(xí)觀。根據(jù)這一學(xué)習(xí)觀，教師應(yīng)當具有豐富的知識，而學(xué)生則是一個空的容器，知識就像物品一樣是能夠由教師傳遞給學(xué)生的。所以，最好的教學(xué)方法就是以知識傳授為目的的講座和課文的閱讀。

而建構(gòu)主義則認為學(xué)習(xí)者是在個體的學(xué)習(xí)中，根據(jù)已有的經(jīng)驗，建構(gòu)自我的知識體系。建構(gòu)主義其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰(J.Piaget)。皮亞杰認為，兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識，從而使自身認知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。

建構(gòu)學(xué)習(xí)理論應(yīng)用到教學(xué)當中，給我們國內(nèi)的教學(xué)有幾點啟示，啟示如下：

啟示一：我們應(yīng)當應(yīng)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，在建構(gòu)課堂教學(xué)當中，不僅僅要注重學(xué)生主動建構(gòu)知識的過程，同時也要注重學(xué)生知識的構(gòu)成的社會情境建構(gòu)過程，創(chuàng)立新的教學(xué)模式，提高教學(xué)效果。

啟示二：在課堂的教學(xué)當中，教師或者學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者注意搭建腳手架，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在實際的情境當中學(xué)習(xí)，學(xué)生經(jīng)過主觀的知識和客觀知識的相互循環(huán)滲透，內(nèi)化，提升為新的知識和理解。

教師教育總結(jié)心得感悟篇4

鄭杰校長的《給教師的一百條新提議》，沒有華麗的辭藻，沒有高深的談?wù)?，可我卻十分喜歡讀它，我覺得鄭杰校長就像一個素未謀面卻有默契的朋友。

看到鄭杰校長在第九條中提到了學(xué)會贊美。這不禁使我想到：贊美他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自我的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德——你付出的贊美，非但不會貶損你的體面與尊嚴，相反還會在不經(jīng)意間收獲友誼與合作;贊美他人體現(xiàn)了一種修養(yǎng)——賞識他人的過程本身就在矯正著你的狹隘、克服著你的自私。因而贊美他人的過程，從某種意義上說就是一種培養(yǎng)和張揚大家風(fēng)范的過程。

應(yīng)對“贊美他人”的豐富內(nèi)涵，任何人都不會無動于衷。關(guān)照自身，如果我們能夠把教育本質(zhì)屬性理解為是一種“溝通”和“合作”的話，那么，贊美他人，理應(yīng)成為當今教師必備的素質(zhì)之一。

工作中，總有那么一些人，他們意氣風(fēng)發(fā)，通達灑脫，奮發(fā)向上;總有那么一些人，他們勤于學(xué)習(xí)，善于思考，踏實工作;總有那么一些人，他們樂于分享，肯于吃苦，勇于創(chuàng)新;總有那么一些人，他們淡泊名利，虛懷若谷，默默奉獻;總有那么一些人，他們摯愛事業(yè)，深愛學(xué)生，精益求精;……我們本該贊美他們，我們能夠贊美他們，我們也必須贊美他們!否則，還有什么能讓我們感動還有什么能夠光大人性那美麗的面龐

教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法;總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起期望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!

一粒沙子，一個世界，一朵小花，一個天堂。學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美，愿學(xué)生在教師們的贊美中長大，愿教師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。

我們不僅僅應(yīng)當明白為什么要培養(yǎng)孩子的幸福感與敬畏感，此刻的關(guān)鍵是要解

決如何培養(yǎng)的問題。

今日看了鄭杰校長寫的第23條教師要有靜氣。是呀，教育拒絕浮華，不需要熱鬧，那作為教育工作者同樣應(yīng)摒棄熱鬧與浮華;教育，親近的是實在，堅守的是夢想，淘洗的是媚俗，剔出的是虛假。我們每一個教育工作者，不可能像大師那樣，但我們確實應(yīng)當“少些急功近利，少些欺世盜名，少些拔苗助長，少些弄虛作假，”確實應(yīng)當做一個有心人，甘于寂寞，勤于學(xué)習(xí)，敢于探索，不斷創(chuàng)新;于平淡平和中尋找自我，肯定自我，在磨礪辛苦中走向解放，歡樂就在寂寞之中。

告別瀘沽湖慵懶的陽光，回家繼續(xù)拜讀鄭杰校長的大作，今日看的標題是——學(xué)校，人們犯錯誤的地方。這個題目似曾相識，翻看以前的讀書筆記，看到了摘抄的肖川《教育的夢想與信念》中的語句：“學(xué)?！币粋€可能的定義就是學(xué)生能夠犯錯的地方;在孩子離開父母之后仍能夠淘氣、頑皮、打鬧、追逐和嬉戲的地方;是與同伴產(chǎn)生沖突，并能夠?qū)W習(xí)解決沖突的地方;是孩子能夠每一天都能見到自我喜歡的同伴的地方?！斑h遠的，學(xué)校是一個美麗的風(fēng)景;遠遠的，學(xué)校是一個期望?！睂W(xué)校是人與人的心靈最微妙地接觸的地方，當我們走進它時，它應(yīng)當仍舊是美麗和給人以期望與信心的地方。

下頭有當時讀后的感悟，偷一個小懶，于是稍作修改便搬了一下家。學(xué)校這個名詞在教師的概念里有著根深蒂固的含義：是孩子學(xué)習(xí)的地方，是教師教學(xué)的地方，是師生共同交往、提高的地方……然而，學(xué)校是能夠犯錯的地方的定義幾乎從未在我們的頭腦中浮現(xiàn)過。

某種意義上講，教育就是“心向著孩子”。我們?nèi)绻南蛑⒆拥谋?，那么學(xué)校就會成了孩子秉性在家庭、父母之外延續(xù)的地方，所有在父母、家庭里表現(xiàn)出來、可能發(fā)生的情景當然也就在學(xué)校發(fā)生著。我們要心向著孩子的歡樂，那么學(xué)校就成了孩子的歡樂在家庭、父母之外延續(xù)的地方，他們自我流淌、享受著歡樂，當然更需要學(xué)校這個歡樂之地為他們創(chuàng)造歡樂!

在學(xué)校里，“心向著孩子”會指引我們樹立以人為本的觀念，尊重他們的人格與個性，與孩子們和諧相處;“心向著孩子”會指引我們從學(xué)生的生活世界尋

找教育的真意，它將給我們一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛，發(fā)現(xiàn)孩子的無助與悲傷、發(fā)現(xiàn)孩子的天真與稚嫩、發(fā)現(xiàn)孩子的誠信與自強，接下來，我們就會覺得自我贊許的眼神，肯定的微笑，鼓勵的話語，疼愛的撫摸都那么管用，簡直與學(xué)生心有靈犀!最終，我們最終“心向著孩子”，學(xué)校的美麗與魅力便真正展現(xiàn)了出來。

看著書一天天變薄，心中還是蠻有成就感的，今日看到了第84條，善待學(xué)生，善待家長。喜歡這個題目，不太喜歡下頭的文字?？赡苓@也是普通教師與校長的思維區(qū)別吧。

看到善待孩子，使我想到了同學(xué)發(fā)給我的《關(guān)于美國教育改革的演講》中作者摘錄智利詩人加布里拉米斯特拉爾的詩句。

我們所需要的很多東西都能夠等待，但孩子所需要的東西卻不能等待。他的骨骼正在成形，他的血液正在生成，他的心靈正在發(fā)展，我們不能對他們說明天，他們的名字叫今日。

從現(xiàn)實狀況上講，我們清楚自我應(yīng)當培養(yǎng)什么樣的孩子，卻不清楚我們能培養(yǎng)成什么樣的孩子;我們清楚自我培養(yǎng)孩子的心思，卻不清楚我們培養(yǎng)的孩子是什么心思;我們清楚地勾畫著孩子的未來，卻不清楚孩子的未來怎樣才不是夢。有一首歌唱得好，要認真抓住每一分鐘，孩子的未來才不是夢，因為，他們的名字叫今日!

今日，我培養(yǎng)了孩子良好習(xí)慣了嗎這是我們最應(yīng)回答的問題。印度一句名言說得好：播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格;播種性格，收獲人生?；A(chǔ)教育階段如果我們沒有為學(xué)生播種習(xí)慣，而習(xí)慣是靠我們堅持不懈，慎終如始，腳踏實地，一點一滴培養(yǎng)出來的，他來不得半點虛假，那么，我們就沒有真正承擔起為學(xué)生一生奠基的職責(zé)，這是我們教育的失敗，更是我們教師的悲哀!

今日，我培養(yǎng)了孩子民主性格了嗎這是學(xué)生作為大寫的人的應(yīng)有之義。所謂民主性格，用肖川的話說，就是樂于分享，敢于承擔，心存感激，服膺真理，勇于實踐的性格。我們沒有任何理由拒絕這些完美的魅力人格，更沒有任何理由不讓我們的學(xué)生成為擁有這些完美的魅力人格的人，而這些，哪一樣不需要我們把握今日，珍惜今日

當然，我們還能寫出“孩子的名字叫今日”這句話的更多內(nèi)涵。詮釋他并不是我要研究的根本宗旨，我最想說得是，趁孩子們的心地還柔軟，骨骼正在成形，血液正在生成，做我們必須要做的工作吧!而善待孩子這是我所能想到的最好的回答!

善待家長這四個字，讓我想起曾讀過的安尼斯通《一位母親寫給世界的信》，文中寫道：世界，我期望你能時不時地牽起他的小手，教予他應(yīng)知之事。教予他，盡可能溫柔些。給予他指導(dǎo)，每有惡人之地，必有豪杰所在;每有權(quán)詐小人，必有獻身義士;每見一敵人，必有一友在側(cè)。教予他書中自有黃金屋。讓他見空中的飛鳥，日光里的蜜蜂，青山上的簇簇繁花，給他時間靜思其中亙古綿傳之奧秘。教予他，磊落的失敗遠比欺騙的成功更榮耀;教予他，自有我信念，哪怕他人言錯;教予他，能夠最高價付出自我的精力與智慧，但絕不能出賣良心和靈魂;教予他，置群虻的喧囂于不顧，在自覺正確時要挺身而出。請溫柔的教予他，世界?？墒遣灰獘煽v他，因為僅有烈火才能鍛煉出真鋼。

這是一位母親寫給世界的信，讀著片斷，我們分明能夠感受到為人父母的期望!她期望世界“盡可能溫柔些”，“請溫柔的教予他”，同時又“不要嬌縱他”，多么理智而慈愛的母親!可憐天下父母心啊。

讀著這位母親寫給世界的信，我分明覺得就是寫給身為教師的自我!郭沫若曾說：“經(jīng)師容易人師難”。作為教師，我們應(yīng)當培養(yǎng)的是一個個“大寫”的人。如果我們的學(xué)生被澆滅了奮發(fā)向上的朝氣，泯滅了天真爛漫的童心，毀滅了賴以生存的尊嚴與自信，我們還是合格的教師嗎我們還能面孩子的父母，應(yīng)對自我嗎所以我們每一天都“教予他”，除了知識更應(yīng)會做人;除了自我更要有他人;除了書本更要有生活;除了索取更要有感恩;我們每一天都“教予他”，……教予他一切的一切，只為他成為一個真正的人!

記得還在書上看過一位家長的話，“我的要求其實很簡單：在他離開你的時候，他對生活，擁有一份熱愛，對人生，擁有一份自信，對你，對我，對所有的人，擁有一份真情?！蔽覀兡軌驖M足這位家長“簡單的要求”嗎這個要求簡單嗎孩子、家長和我們都在追求著世界的真善美，那就讓我們善待自我、善待學(xué)生、善待家長。

我是教師，就要當最負責(zé)的教師。雖然我與他人比，不必須做得最好，但對于“我”自我就要做到“自我的最好”!

教師教育總結(jié)心得感悟篇5

寒假期間，我認真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條提議》兩本書。從這兩本書中，我認為普通教師能夠讀出人生道理，教育智慧;教育管理者能夠讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師，這另本書讓我感動，更讓我深思。

一、用知識武裝自我

經(jīng)過自學(xué)使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實自我的頭腦，使自我的思想不斷地更新，與時代同步。知識經(jīng)濟時代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實，適應(yīng)新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自我的思想。僅有如此，才能用先進的教育教學(xué)理念經(jīng)過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實踐;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時代的要求。

二、用欣賞的眼光看待孩子

以往有這樣一個故事，說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問：“那里如何”老人家反問說：“你的家鄉(xiāng)如何”年輕人回答：“糟透了!我很厭惡?！崩先思抑笳f：“那你快走，那里同你的家鄉(xiāng)一樣糟?！敝笥謥砹肆硪粋€青年問同樣的問題，老人家也同樣反問，青年回答說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說：“那里也同樣好。”旁聽者覺得詫異，問老人家為何前后說法不一致呢老者說：“你要尋找什么你就會找到什么!”

的確，這個故事告訴大家：當你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點;以批評的態(tài)度看，你便會看到無數(shù)缺點。反觀我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分數(shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展(由于個體差異，絕對意義上的全面發(fā)展實際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個人所駕馭，孩子能夠從自我的興趣愛好出發(fā)，自由地從事多方面的活動，充分發(fā)展多方面的本事)。何況，“金無足赤，人無完人”，“優(yōu)生”有缺點，“差生”也有閃光點，在我們教師心目中每個孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自我的主角定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)當尊重幼兒合理的心理需求與個性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時，及時捕捉幼兒身上的“閃光點”，并予以贊揚，異常是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會激發(fā)他們身上的潛能，讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。

三、以問題為紐帶的教學(xué)

在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問題為紐帶的教學(xué)”。書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，首先要保護和發(fā)展學(xué)生的問題意識，進行問題性教學(xué)?！薄懊绹鴮W(xué)生帶著問題走進課堂，帶著更多的問題走出教室。……”“教師并不是以知識的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，異常是構(gòu)成自我對解決問題的獨立見解為目的。問題本事在于學(xué)生，能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師?！蹦壳?，在農(nóng)村課程改革的浪潮中，教師們也迷失了方向，把握不住了重點，一學(xué)期下來不明白讓孩子們學(xué)會了什么懂得了什么對自我教學(xué)產(chǎn)生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是，教育的真正功能究竟是什么在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉(zhuǎn)化為智慧，使禮貌積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一：對教師而言，教會學(xué)生致知的方法，求知的渠道，學(xué)會確定知識和信息，要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識重要得多。因為知識本身是多變的，不斷更新的。其二：現(xiàn)代禮貌的成果并不能經(jīng)過傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的構(gòu)成與發(fā)展。這不由又落實到最根本的就是教師的教

育理念，教師究竟應(yīng)當教什么，怎樣教經(jīng)過學(xué)習(xí)了袁教授的《教育新理念》對我們真的收獲不淺!

常讀書和常思考，使我勇于和善于對自我的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自我之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自我的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標，把自我生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。

教師教育總結(jié)心得感悟篇6

我們都看過張藝謀的一部電影《一個都不能少》。影片中的代課老師魏敏芝，因為自己的一名學(xué)生走失和前任老師臨走時的叮囑----“這些學(xué)生，一個都不能少!”而歷盡艱辛。促使她那樣做的，除了她心靈上的純潔與關(guān)愛外，還有她這個代課老師最純潔的責(zé)任心!

在教師思想和價值觀日趨多元化的今天，如何做一名負責(zé)任的老師已成為了當下師德教育的核心內(nèi)容之一。上周到__參加了全國特殊教育學(xué)校生命教育研討會，有幸聆聽了來自美國、臺灣的教育專家的專題講座，使我對如何做一名負責(zé)任的特教教師有了更深刻的理解。

過去，我們往往認為認真負責(zé)的老師應(yīng)該是：每天早上總是第一個到教室，把門窗打開，等候同學(xué)們的到來;課余時間總是和學(xué)生在一起;在生活上，更是給予無微不至地關(guān)懷，時時提醒學(xué)生注意安全、注意健康;學(xué)生生病，總是是第一現(xiàn)場趕到、精心護理或及時送去就醫(yī)……。但是，反過頭來看一下教育的結(jié)果，我們的教育質(zhì)量、學(xué)生素質(zhì)是否真正地提高了?答案當然是否定的。

我認為做一個對學(xué)生負責(zé)的老師，應(yīng)該體現(xiàn)在以下幾個方面：

首先，要為學(xué)生的思想、道德、精神的成長負責(zé)，不但為孩子的今天負責(zé)，還要為學(xué)生的明天負責(zé)。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，教師應(yīng)該尤其重視孩子精神世界的發(fā)育，讓他們構(gòu)建一個溫暖、健全的精神家園。讓他們有“根”，有對祖國的愛，有對傳統(tǒng)文化的認同感。讓他們樹立遠大的理想和目標，有自己堅定的信仰。這樣的學(xué)生才能茁壯成長為一棵大樹。同時要教會學(xué)生做人。我國偉大的教育家陶行知先生曾說：“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人?！蔽业睦斫馐菓?yīng)該在對學(xué)生教育的過程中，讓學(xué)生具備一個社會人所應(yīng)該具備的道德情操和思想觀念，如做人要有愛心、善心，要善于與人交流與合作等，應(yīng)該在學(xué)生成長過程中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。

其次，做負責(zé)的教師，應(yīng)該用發(fā)展的眼光去看學(xué)生，特別是我們特殊教育的老師，要為奠基學(xué)生一生的幸福負責(zé)，讓他們青少年時代的生命底色是亮麗的、絢爛的，而不是枯燥乏味冰冷無情的分數(shù)，只注重分數(shù)的教育，必然造就高分低能的人，只能讓學(xué)生走向冷漠、走向空虛?？梢韵胂?，沒有理想和目標和追求的人生是可怕的，沒有精神發(fā)育完全的人生世界是無異于禽獸的。基于這點，我們的教師目光應(yīng)該遠大，教育觀念應(yīng)該轉(zhuǎn)變，要做素質(zhì)教育的鼓吹手、推動者。

第三，做一個負責(zé)任的老師，還要為殘疾學(xué)生的健康快樂負責(zé)，關(guān)心他們的生活、關(guān)心他們的精神成長，讓孩子到操場上去，讓學(xué)生到體育館里，只有擁有強壯的身體，學(xué)生才有一生的幸福。

因此，對學(xué)生負責(zé)，就要平等地欣賞，對待身邊的每一位殘疾孩子，不以貌取人，厚此薄彼，助長孩子的自負或傷害孩子的自尊。我們要做的是關(guān)愛有加，為每一位殘疾孩子提供均等的發(fā)展機會，讓每一位孩子幸福得像花一樣健康成長。讓每一個殘疾孩子們得到老師的尊重;讓他們感受到學(xué)習(xí)生活的快樂。

教師教育總結(jié)心得感悟篇7

幼兒園的老師們，整天都是很忙碌的。忙碌的完成了一天的工作，靜下心來時，有時還牽掛著，白天圍繞著自己的那群可愛的孩子，雖然有幾個調(diào)皮的小朋友偶爾會抱怨說：怎么那么煩人啊!一點也不乖。但是回過神來想想，她們畢竟是孩子，調(diào)皮乃是他們的天性，我不可以失去教育他們的信心，應(yīng)該把自己也當做小孩，把事情簡簡單單地解決了，因為原本天真的孩子們就不存在復(fù)雜的問題。

最近工作之余，我也總是在琢磨，怎樣才能讓小朋友在非?；靵y的情況下，能快速安靜下來聽老師講話，也經(jīng)常地試過幾種，例如讓他們排隊搭成長長的小火車，毛毛蟲，在班級里面小朋友也很喜歡玩教具，甚至有的時候老師在說上廁所，也有的小朋友無動于衷，幼兒心理學(xué)書上有講過，小朋友在專注一件事情的時候，他是不會去聽你在講什么的，但是我還是會盡量讓他們有團體意識，反正關(guān)于紀律方面的管理我做的不到位，還是覺得__老師比較有權(quán)威，那些調(diào)皮的小朋友到了她的面前，似乎總有辦法制服，也怪我自己對小朋友不夠的了解吧，對于“紀律”這個方面，我真的要好好學(xué)習(xí)一下。

在班上也有在上課，上國學(xué)、識字、主題、美勞這些課程，作為一個新的老師，課程交到我手里，我一定會全力以赴，講能讓小朋友容易接受的方式。不管我能不能上很好，但至少我不會退縮，也許我犯了很多很多的錯，但是那些錯也是為鋪路的一個過程謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)的包容，謝謝馮繁老師的細心教導(dǎo)。在家里，什么不想做，不愿做的，解決不了的事情，總是丟給家人處理。不管不顧，現(xiàn)在出來了，才懂得他們的辛酸，才明白自己的無知，才后悔那句書到用時方恨少!

我很喜歡這里，一下子認識了這么多的人，每天忙忙碌碌的工作也不就是求一個結(jié)果，在我們都在為結(jié)果努力奮斗的時候，付出的過程也是幸福的，它包含著太多的含義，汗水體會 感觸 歡樂...每一天打卡的時候，我總是看看墻壁掛著的名人名言，我真的覺得那些名人說的話一針見血，記憶猶新我想也正是因為那些話才激勵著我向前奔跑，似乎那種感覺，比你說一百遍我要努力，來的更有意義!

教師教育總結(jié)心得感悟篇8

每個人都有屬于自己的夢想，只要你努力奮斗，那現(xiàn)在的夢想就只是被烏云遮住，只要你努力，云將被你驅(qū)散，它就會光芒四射，照亮你的胸膛。

——題記

世界上有許多普通平凡的人，最終都實現(xiàn)自己的夢想了，成為了可歌可泣的人。

每個人心中都有一份屬于自己的夢想，這樣人生才活得有意義，有價值。

我的夢想是成為一名普普通通的小學(xué)教師。在我們舉行“我的中國夢”主題班會上，班長問我為什么要當一名小學(xué)教師，而不當大學(xué)、中學(xué)教師呢?我說：孩子應(yīng)該從小教育。我說到這里就戛然而止了，因為我還想說：“我想讓世界上少幾個違法的人，讓世界上多幾個幸福的家庭，讓他們從德、智、體、美、勞等全面發(fā)展，而不是只注重學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們偷偷在底下養(yǎng)成抽煙、喝酒、打架、去網(wǎng)吧等壞習(xí)慣。

其實我這個夢想是在生活上建立起來的，在班上，有一位男同學(xué)，他長得比我?guī)洠瑓s極少有人跟他玩?？倫酆眯霓k壞事，但我很喜歡與他交往，因為我覺得他非?？蓯?，我很想問班上的一些同學(xué)：難道他們對你們有價值，你們才跟別人玩，他們也是有夢想有理想的人，你們不能否認別人的夢想，你們不是奴隸主，他們不是奴隸。

我會為我心中的太陽照亮大地而為之努力奮斗，我相信，通過我的一番辛勤努力我心中的太陽將會光芒四射。

加油吧!太陽我一定會讓你重獲光輝!變得更加耀眼，絢麗多姿的。

如果夢想是月亮，那我想它現(xiàn)在應(yīng)該是缺的，但是我會讓它一點一點地變的完美無缺，變的閃閃發(fā)貨，“理想，努力”帶著我飛翔吧!

雖然太陽，月亮不能完全相同，但是月亮卻可以借太陽的光輝來發(fā)光，發(fā)亮。我就是月亮，我會借著同學(xué)們的優(yōu)點來發(fā)光!

心中理想的天地我會讓你更加美麗!我會為了你更加美好而努力進取。

教師教育總結(jié)心得感悟篇9

為了全面提高教師素質(zhì)，順應(yīng)新課程改革的要求，在寒假期間我校組織了全體教師進行學(xué)習(xí)培訓(xùn)。學(xué)習(xí)時間雖短，收獲卻很大：我在政治思想和職業(yè)道德，教育教學(xué)能力與教育教研能力，終身學(xué)習(xí)能力與教育創(chuàng)新能力等方面的綜合素質(zhì)有所提高。既使觀念更新了，也將理論有所提高，現(xiàn)對整個學(xué)習(xí)培訓(xùn)過程總結(jié)如下：

這次教師的培訓(xùn)，給我?guī)肓艘环N求學(xué)的氛圍。逆水行舟不進則退，要在教學(xué)這片土地上找到自己的樂園，學(xué)習(xí)才是的路!我曾經(jīng)一直認為在教學(xué)上能出成績的教師就是好教師。因此我在前幾年的工作里，很大部分精力都集中到教學(xué)這一塊，備課、上課、課后總結(jié)、批作業(yè)、輔導(dǎo)，幾乎每天都在重復(fù)這樣的五步曲。隨著培訓(xùn)的深入，我深深地意識到：一名優(yōu)秀的教師沒有先進的教學(xué)理論充實自己，那么，他的教學(xué)在達到一定程度后就難以提高了，而要想成為一名合格的教師，就要努力地提高自身素質(zhì)，理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。所以今后，我更加努力，仍不斷搜集教育信息，學(xué)習(xí)教育理論，增長專業(yè)知識。我更注重更新自己的教學(xué)觀念，改變教學(xué)模式，努力提高課堂效率，從而更快達到真正提高自己的目的。

作為一名小學(xué)教師，我努力把學(xué)習(xí)的理論知識轉(zhuǎn)化為實踐動能，使之有效地指導(dǎo)小學(xué)的教學(xué)工作。通過培訓(xùn)，我學(xué)會了變換角度審視自己的教育教學(xué)工作，在新理念的引領(lǐng)下，不斷反思、調(diào)整自己;每上一節(jié)課我都認真地準備，精心設(shè)計，通過利用網(wǎng)絡(luò)這便捷方式來查閱相關(guān)資料，努力構(gòu)建高效的教育教學(xué)活動。

美國心理學(xué)家波斯納認為：沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能是膚淺的知識。他說，如果一個教師僅僅滿足于獲得的經(jīng)驗，而不對經(jīng)驗進行深入地反思，那么，即使是有20年的教學(xué)經(jīng)驗，也許只是一年工作的20次重復(fù)。因此，現(xiàn)在，我的教學(xué)更注重反思了，我上完每節(jié)課都認真反思，反思這節(jié)課成功地方和不足的地方，有哪些地方要改進，寫好課后小記，單元小結(jié)。這對我今后將會有很大的幫助,這次小學(xué)教師培訓(xùn)使我重新認識了課題研究，對課題研究的方法、形式等都做了具體的引領(lǐng)。讓我認識教師要做自己的研究,不斷地思考，對那些習(xí)以為常、熟視無睹的事物用心地去發(fā)現(xiàn)，對那些理所當然、天經(jīng)地義的常規(guī)和說辭反復(fù)琢磨就是研究，教師的，一定要善于思考、勇于實踐、不斷反思提煉總結(jié)，專業(yè)素養(yǎng)才能得到發(fā)展和提高。在實踐過程中敢于迎接挑戰(zhàn)。

最后就是做好課改中教師角色的轉(zhuǎn)變：

1.專業(yè)人士轉(zhuǎn)向參與者

要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識,并使之逐漸形成新能力,要求教師放下,師長的架子,以一個普通參與者的身份與學(xué)生共同研究,共同探討教學(xué)中的各種問題,使學(xué)生勇于挑戰(zhàn)課本,挑戰(zhàn)教師,挑戰(zhàn).

2.教書匠轉(zhuǎn)向?qū)＜倚?/p>

未來教育需要"專家型"的教師,而不是"教書匠",這就要求教師既不能脫離教學(xué)實際又要為解決教學(xué)中的問題而進行的研究即不是在書齋進行的研究而是在教學(xué)活動中的研究.

培訓(xùn)雖然結(jié)束了，但學(xué)習(xí)和思考并沒有停止，也不能停止!我將不辜負老師和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心幫助和悉心指導(dǎo)，在今后的工作中努力改善自身，勇敢迎接更多挑戰(zhàn)。

教師教育總結(jié)心得感悟篇10

時間過的真快，轉(zhuǎn)眼間，一學(xué)期的教育教學(xué)工作有接近了尾聲。本學(xué)期，我任六年級的數(shù)學(xué)教學(xué)工作，一年來，我能認真執(zhí)行學(xué)校教育教學(xué)工作計劃，轉(zhuǎn)變思想，積極探索，改革教學(xué)，收到很好的效果。為了克服不足，總結(jié)經(jīng)驗，為使今后的工作取得更大的進步，使今后的工作更上一層樓，現(xiàn)對本學(xué)期教學(xué)工作作出如下總結(jié)：

一、 認真?zhèn)湔n。

為了使教學(xué)更加有序，每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準備，認真?zhèn)湔n，備課時，不但備學(xué)生，而且備教材、備教法。根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實際，設(shè)計課的類型，擬定采用的教學(xué)方法，并對教學(xué)過程的程序及時間安排都作了詳細的記錄，認真寫好教案。課后及時對該課作出總結(jié)，寫好教后感，教學(xué)反思，寫下自己執(zhí)教時的切身體會或疏漏，記下學(xué)生學(xué)習(xí)中的閃光點或困惑，及時進行教學(xué)經(jīng)驗的積累和教訓(xùn)的吸取，以便今后改進課堂教學(xué)和提高教學(xué)水平。

二、注重課堂教學(xué)。

我注重認真上好每一節(jié)課。本學(xué)期我把課堂教學(xué)作為有利于學(xué)生主動探索的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境，把學(xué)生在獲得知識和技能的同時，在情感、態(tài)度價值觀等方面都能夠充分發(fā)展作為教學(xué)改革的基本指導(dǎo)思想，把數(shù)學(xué)教學(xué)看成是師生之間學(xué)生之間交往互動，共同發(fā)展的過程。

三做好課后輔導(dǎo)工作。

學(xué)生學(xué)習(xí)能力各有不同，在課后，為不同層次的學(xué)生進行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿足不同層次的學(xué)生的需求，避免了一刀切的弊端，同時加大了后進生的輔導(dǎo)力度。后進生通常有些是基礎(chǔ)差，存在很多知識斷層，這些都要特別注意給他們補課，把他們以前學(xué)習(xí)的知識斷層補充完整，這樣，他們就會學(xué)得輕松，進步也快，興趣和求知欲也會隨之增加。

四、認真批改作業(yè)。

布置作業(yè)力求有針對性，有層次性。有布置就要有檢查，因此我及時對學(xué)生的作業(yè)批改，認真分析并記錄學(xué)生的作業(yè)情況，將他們在作業(yè)過程出現(xiàn)的問題做出分類總結(jié)，進行透切的講評，并針對有關(guān)情況及時改進教學(xué)方法，做到有的放矢。

五、樹立良好的學(xué)風(fēng)

有為數(shù)不少的學(xué)生，因為怕老師批評，學(xué)習(xí)上存在的問題不敢問老師，作業(yè)也因為怕不對而找別人的來抄，這樣就嚴重影響了成績的提高。對此，我狠抓學(xué)風(fēng)，在班級里提倡一種認真、求實的學(xué)風(fēng)，嚴厲批評抄襲作業(yè)的行為。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)中有難題知道來問老師了。

一份耕耘，一份收獲。在校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和教師們的幫助下，本學(xué)期在教學(xué)方面取得了一些成績，良好的成績將為我今后工作帶來更大的動力。