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沉思錄讀書心得體會(huì)高中范文

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馬可·奧勒留在《沉思錄》中用自己的語言表達(dá)出的道德修養(yǎng)思想,尤其是個(gè)人自覺修養(yǎng),對(duì)于我們今天構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),推進(jìn)公民道德建設(shè)系統(tǒng)工程,都具有重要的參考價(jià)值。通過《沉思錄》這傳世之作,古代斯多葛派哲學(xué)精神得以流傳至現(xiàn)代。親愛的讀者,小編為您準(zhǔn)備了一些沉思錄讀書心得體會(huì)高中范文,請笑納!

沉思錄讀書心得體會(huì)高中范文1

書桌上的白紙已經(jīng)被風(fēng)刮得凌亂不堪,有的安靜地躺在地上。

我把窗關(guān)得留下一條縫隙——吃得稍肥的飛蛾無法進(jìn)入的縫隙;然后,滿意地回到書桌旁,繼續(xù)沉浸在《沉思錄》中感悟人生。

“熱愛你所遭遇的一切,神用命運(yùn)之線為你織造的一切,因?yàn)檫€有什么比這更適合你的呢?”

是啊,不要去埋怨自我所遭遇的,更不要去無謂地痛苦。相信神明的安排,相信自我能夠承受苦難,相信自我不是弱者,那么,你將會(huì)從苦難的歷練中渾然新生,猶如被烈火灼燒過的真金。

聯(lián)想到一些人,或富或貧,或長或幼,都有一顆赤子之心,即傅雷所說的那顆堅(jiān)強(qiáng)的心。他們用自我無比堅(jiān)強(qiáng)的意志力,將這種與苦難對(duì)抗的精神展現(xiàn)得淋漓盡致。他們是英雄,偉大的英雄!

美國女作家之一海倫就是這樣一位偉大的英雄。在讀完她的《假如給我三天光明》之后,我被深深震撼了!那種心潮澎湃的感覺,我至今都難以忘卻;每每想起,心中的分量就又沉重些許。

曾在讀書筆記中寫下這樣一段話:“對(duì)于泰戈?duì)柕摹嚯x論’和莎士比亞筆下的‘哈姆萊特’,我極其贊賞;但海倫那一份不很優(yōu)美,也不很具有哲理的真切,竟讓我前所未有地怔住了。”

對(duì)于海倫的平身,相信很多人都有所耳聞。她自幼因病成為盲聾啞人,但其自強(qiáng)不息,克服重重困難讀完大學(xué)。一生寫了十幾部作品,同時(shí)成為了家喻戶曉的作家和教育家。

在此,先撇開一些表面的東西,注意整個(gè)過程。試想,如果一個(gè)人,沒有克服困難的過人毅力,沒有堅(jiān)強(qiáng)的赤子之心,怎樣可能理解神明的安排,又怎樣可能從如此的遭遇中站起來呢?

這是一種屬于人類的潛志。它在我們內(nèi)心深處存活著,時(shí)刻等待著爆發(fā)。神明對(duì)于人類的安排是各不相同的,但請不要抱怨或是慶幸,因?yàn)槟愦丝痰臓顟B(tài)都只是暫時(shí)的,每個(gè)人都擁有那種潛志,每個(gè)人都是有機(jī)會(huì)的,只要你去爭取,只要你好好把握。

在中國綿延的歷史長河中,也有著許許多多的英雄。名震古今中外的史學(xué)臣著《史記》就有著一位偉大的作者。

司馬遷,因直言進(jìn)諫而遭宮刑,但他并沒有所以放棄自我,也沒有放棄寫書。在他寫完《史記》的同時(shí),實(shí)際也為自我寫出了精彩的人格。

在我看來,這本《史記》的歷史意義,已不僅僅停留在文化上了,它的精神,從窄而言,是司馬遷的精神,從廣而言,是中華民族的精神。

這條巨龍,在磨難中存活,歷經(jīng)五千年的風(fēng)雨,蒸蒸日上。我們能夠看到,在它的脊梁上,屹立著多少不滅的靈魂,它們將英雄的堅(jiān)強(qiáng)詮釋,它們將英雄的精神發(fā)揚(yáng)。

在神明的安排下行走,一路上,不停。

不屈于苦難的壓迫,不屈于遭遇的不公,挺起胸膛走下去。

感悟之余,回過神,微微光暈打在《沉思錄》的其中一頁上,有一只飛蛾,正在用自我臃腫的身體拼命往窗里擠動(dòng)……

沉思錄讀書心得體會(huì)高中范文2

其實(shí)我是更喜歡讀小說的,但偶爾也會(huì)附庸風(fēng)雅地讀點(diǎn)其他書籍,就象網(wǎng)絡(luò)紅人鳳姐的搞笑名言“我經(jīng)??吹亩际巧鐣?huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)和一些文學(xué)類的著作!比如說《知音》和《故事會(huì)》”。

但《沉思錄》除外,這是我自覺的想去看的一本書。

這是一本好書,好書可以讓你讀得越多,收獲的越多,并獲得強(qiáng)大的精神力量。這本書來自于一個(gè)羅馬皇帝的人生思考。馬可·奧勒留,一位卓越的羅馬帝王哲學(xué)家,他沒能阻擋羅馬帝國的轟然倒塌,但是卻用自己一生的思考,為無數(shù)尋求生命更深層境界的人,鋪設(shè)了靈魂的階梯。用他的《沉思錄》為我們凈化心靈,洗去俗塵。

這是一本哲學(xué)書,崇高卻不失質(zhì)樸。它不如尼采的哲學(xué)思考深刻,也不同于《心靈雞湯》《蘇菲的世界》等速食類哲學(xué)著作瑯瑯上口,這是一本用靈魂寫成的書。

“有兩種東西,我對(duì)它們的思考越是深沉和持久,他們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會(huì)越來越歷久彌新,一是我們頭上浩瀚的星空,另一個(gè)就是我們心中的道德律?!边@是德國古典哲學(xué)家康德的墓志銘。當(dāng)n年前我讀到這句話的時(shí)候,只覺得這話說得好,有大師風(fēng)范,但并不了解它的深意。直到我讀了馬可·奧勒留的《沉思錄》后,才忽然對(duì)道德和人性自身有了更深入的思考。

馬可·奧勒留的《沉思錄》對(duì)宇宙、個(gè)體、時(shí)間、靈魂、生死、痛苦、神、相處、德行、理性等事物的深刻思考,不乏睿語箴言,令人啟發(fā)與品味。不要說這是__年前的帝王思想,即使是現(xiàn)在,同樣會(huì)令人景仰。

沉思錄讀書心得體會(huì)高中范文3

引起我讀《沉思錄》興趣的是這為本書的作者羅馬皇帝馬可·奧勒留,我很想明白帝王與一般學(xué)者著書有什么不一樣,另一方面,據(jù)說這本書是溫總理的枕邊書,也是克林頓在《圣經(jīng)》之后受影響最大的一本書,這更激起我讀這本書的欲望。本書真的有那么強(qiáng)的魅力?

初看,感覺這本書沒什么,艱澀而難讀。全書共十二卷,上下卷之間也沒什么關(guān)聯(lián)和遞進(jìn),同一文章中段落之間也沒什么很清晰的脈絡(luò),甚至有時(shí)毫無關(guān)系,似乎作者思維很跳躍。語言上毫無華麗可言,十分平實(shí)、晦澀還有點(diǎn)反復(fù)和拗口(其實(shí)這是精華所在),如果不靜下心來讀,或許你就把它撂在一邊了。然后當(dāng)你靜心讀它時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)它的思想是很深睿的,平淡中表達(dá)了一位帝王對(duì)人生的思考,排除世塵的雜念,凈化人的靈魂。

這是一本富有哲學(xué)思想的書。作者受斯多葛學(xué)派的影響,書中充滿哲學(xué)的思辯。他認(rèn)為“死亡與生殖一樣是自然的一個(gè)秘密,是同一些元素的組合與分解,而全然不是人應(yīng)當(dāng)羞愧的事情,因?yàn)樗⒉贿`反一個(gè)理性動(dòng)物的本性,不違反我們的結(jié)構(gòu)之理?!敝辽倌菚r(shí)的馬可·奧勒留對(duì)生命有一種理性的認(rèn)識(shí),而不依附于神學(xué)思想,這是難能可貴的。

此外,他還認(rèn)為事物總是不斷地運(yùn)動(dòng)變化的,并且相互聯(lián)系著,他說“正如一切存在的事物都被和諧地安排在一齊,新出現(xiàn)的事物不僅僅表現(xiàn)出繼續(xù),并且表現(xiàn)出某種奇妙的聯(lián)系?!薄拔沂怯尚问胶唾|(zhì)料組成的,它們都不會(huì)消逝為非存在,正像它們都不可能由非存在變?yōu)榇嬖谝粯?。那么我的每一部分就都被變化帶回到宇宙的某一問好分,并將再變?yōu)橛钪娴牧硪徊糠?,如此永遠(yuǎn)生生不息?!庇纱俗髡甙l(fā)出要關(guān)愛人周邊的人。

這是一本有關(guān)道德教育的書。作為帝王,他熱愛學(xué)習(xí),但學(xué)的不是用人御人之術(shù),也不沉迷于權(quán)力情欲之中,他重視對(duì)自我更深層次的探索,也充滿對(duì)人類道德的思考。這對(duì)現(xiàn)代人有很大的啟發(fā)意義。我們不得不承認(rèn),隨著社會(huì)的發(fā)展,物質(zhì)禮貌日益豐富的同時(shí),現(xiàn)實(shí)社會(huì)的精神禮貌卻在悄悄退化,而《沉思錄》正是讓我們重新找回“逝去的禮貌”的鑰匙。在本書首卷中,我們便能讀到這樣的話,“從我的祖父維勒斯,我學(xué)習(xí)到弘德和制怒”?!皬奈腋赣H的名聲及對(duì)他的追憶,我懂得了謙虛和果敢。”“從馬克西默斯,我學(xué)會(huì)了自制,不為任何東西所左右?!彼麡O力宏揚(yáng)人性的真善美,認(rèn)為這才是人的本性所在。

“待人寬,責(zé)己嚴(yán)”的古訓(xùn)人人都明白,可是在工作和生活中,卻不容易做到,所以馬可說,“不要不情愿地勞作,不要不尊重公共利益,不要不加以適當(dāng)?shù)难芯?,不要分心,不要虛有學(xué)問的外表而喪失自我的思想,也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我們應(yīng)當(dāng)做的,是多將思想放在自我的身上,每日三省,想想自我能為家人、為社會(huì)做些什么,“當(dāng)你不把你的思想指向公共利益的某個(gè)目標(biāo)時(shí),不要把你剩下的生命浪費(fèi)在思考別人上”,因?yàn)?,注意別人的缺點(diǎn)和行為,將使我們忽略觀察我們自我的缺點(diǎn)和行為。在當(dāng)今,以自我為中心,自我不斷膨脹的世代,這是一曲清涼劑,讓我們清醒,少埋怨社會(huì),多想想自我為社會(huì)做了什么。

這是一本對(duì)人生充滿思量的書。在馬可的時(shí)代,還是由神權(quán)所統(tǒng)治。但作者有勇氣挑戰(zhàn)自我內(nèi)心,這是悟性的開啟,是人認(rèn)識(shí)自我和神靈的最關(guān)鍵一步。他想到這世界如果無法改變,那么只能選擇改變自我。他試著借助自我的創(chuàng)造力,用那些哲學(xué)、倫理和邏輯來擺脫內(nèi)心困境。他對(duì)善與惡的思考,痛苦與歡樂的選擇,正直與陰謀,權(quán)力與義務(wù)等,其核心思想其實(shí)就是人類的道德。在人類幾千年歷史中,真正扮演救贖主角的其實(shí)便是我們?nèi)祟愖陨淼牡赖?。如此說來,人的一生,原也是同內(nèi)心欲望戰(zhàn)斗的一生,而戰(zhàn)斗的終極目標(biāo),可是是道德。如果我們能戰(zhàn)勝自我,由一個(gè)高尚的道德所引導(dǎo),那么這個(gè)社會(huì)的丑陋面也會(huì)隨之淡去。

這是一本用靈魂寫成的書。馬可·奧勒留他告誡人們在輕看世俗的榮譽(yù)、名聲,他說“多少人在享受赫赫威名之后被人遺忘了”“不要老想著你沒有的和已有的東西,而要想著人認(rèn)為最好的東西,然后思考如果你還未擁有它們,要多委熱切地追求它們。”

書中也充滿了心理學(xué)的知識(shí),馬可·奧勒留認(rèn)為引起我們情緒變化是不是事物本身,而是我們對(duì)事物的看法,這與ABC理論是完全一致的。

本書的最終一章節(jié)還異常論述了死亡,提出“死亡不是一件可怕的事情”。他說:“希波克拉底在治愈許多病人之后自我病死了。占星家們預(yù)告了很多人的死亡,然后命運(yùn)也把他們攫走。亞歷山大、龐培、凱撒在粉碎數(shù)以萬計(jì)的騎兵和步兵、頻繁地把整個(gè)城市夷為平地之后,他們最終也告別了人世。”作者再三向人們展現(xiàn),死亡是自然規(guī)律,是每個(gè)人的必然歸宿,是天命。圣賢也好,皇帝也好,平民也好,誰都無法逃脫。必然應(yīng)對(duì)的事情,恐懼是沒有意義的。這就引發(fā)了我們對(duì)于死亡的思考:如何讓有限的人生活得更有價(jià)值、更精彩。要讓人生活得更有意義,就得從個(gè)人的修養(yǎng)著手,無論是品德修養(yǎng)還是業(yè)務(wù)素質(zhì),都需要不斷地自我提高。一個(gè)人僅有奉獻(xiàn)于社會(huì),有益于社會(huì),才是有價(jià)值的。所以政府官員多讀此書很有必要。

在本書中,作者好似一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面,告誡鏡子里頭的自我,書中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡單的內(nèi)心獨(dú)白和情緒傾訴,這是本我與自我的交談,這是解剖靈魂,對(duì)自我進(jìn)行告誡。比如他在書中這樣對(duì)自我說道:“你錯(cuò)待了自我,你錯(cuò)待了自我,我的靈魂,而你將不再有機(jī)會(huì)來榮耀自身。每個(gè)人的生命都是足夠的,但你的生命卻已近尾聲,你的靈魂卻還不去關(guān)照自身,而是把你的幸福寄予別的靈魂?!彼偸沁@樣在書中狠狠地拷問自我。如果我們的精神水平尚不能到達(dá)自我批評(píng)的高度,那至少,我們能夠經(jīng)過閱讀,理解《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。

沉思錄讀書心得體會(huì)高中范文4

《沉思錄》沒有過分的講究辭藻,也沒有注意交代和結(jié)構(gòu)安排,而是任憑思想隨波逐流的一部經(jīng)典哲學(xué)名著?!耙粋€(gè)人退到任何一個(gè)地方都不如退入自我的心靈更為寧靜和更少苦惱,個(gè)性是當(dāng)他在心里有這種思想的時(shí)候,透過思考它們,他立刻進(jìn)入了完全的寧靜”。但就是這些簡單的話語,讓人有一種聽古典神秘音樂時(shí)的靜謐感和認(rèn)同感。

“一本溫總理讀了一百多遍的書”本以為只是一個(gè)宣傳叫賣的噱頭,但真正閱讀過才發(fā)現(xiàn)它的確是一本能凈化人心靈的書籍。本書譯者何懷宏這樣說到:這不是一本時(shí)髦的書,而是一本經(jīng)久的書,買來不必須立刻讀,但必須會(huì)有需要讀它的時(shí)候。近兩千年前有一個(gè)人寫下了它,再過兩千年必須也還會(huì)有人去讀它。我堅(jiān)信這一點(diǎn),因?yàn)樗且槐境錆M智慧的書,是一本拷問心靈的書,每一句寫給自我的話語,都是一次向著心靈的兇猛攻擊。即使是在時(shí)隔兩千年的這天,我們?nèi)阅芸缭綍r(shí)空,看到作者低頭沉思,與自我內(nèi)心對(duì)話。

《沉思錄》,這是一本記錄自我與自我對(duì)話的書,是一本用靈魂寫成的書。人用雙眼看世界,卻看不到自我,所以要先看清自我惟有用心。反省自我過往并構(gòu)成對(duì)話那不是一件很容易的事情,它需要絕對(duì)的真誠、平和的心態(tài)和超凡的勇氣。這本書中字里行間常常出現(xiàn)的不是“我……”,而是“你……”,好似一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子面前,對(duì)鏡子中的自我做出告誡與提醒。他不是簡單的內(nèi)心獨(dú)白和傾訴,而是自我與自我的對(duì)話,是對(duì)自我靈魂的解剖和對(duì)自我的告誡。他這樣說到“你錯(cuò)待了自我,你錯(cuò)待了自我,我的靈魂,而你將不再有機(jī)會(huì)來榮耀自身。每個(gè)人的生命都是足夠的,但你的生命卻已近尾聲,你的靈魂卻還不去關(guān)照自身,而是把你的幸福寄予別的靈魂。”他一向這樣拷問自我。

人生最大的敵人就是自我,戰(zhàn)勝自我便能戰(zhàn)勝一切。古訓(xùn)道:“待人寬、責(zé)己嚴(yán)”,這句話人人都明白,可是做起來卻很難,所以《沉思錄》里說“不要不情愿地勞作,不要不尊重公共利益,不要不加以適當(dāng)?shù)乃伎?,不要分心,不要虛有學(xué)問的外表而喪失自我的思想,也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人?!蔽覀儜?yīng)做的是把心思放在自我身上,自我反省,想想能為家人、為社會(huì)做了什么,“當(dāng)你不把你的思想指向公共利益的某個(gè)目標(biāo)時(shí),不要把你剩下的生命浪費(fèi)在思考別人上”,不要只注意別人的缺點(diǎn)而忽略了審查自我的行為。因?yàn)閮H有不斷完善自我、提升自我,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

然而人不是孤獨(dú)存在,人是社會(huì)性的,自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)不能脫離社會(huì)、脫離整體而存在。這也正是《沉思錄》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性,人不是孤獨(dú)存在。每個(gè)人都向往和諧完美的生活,這就需要每個(gè)個(gè)體努力發(fā)揮自我最大的力量,不斷完善自我,以一顆仁愛之心善待與你相處的每一個(gè)人,以平和寬容的心態(tài)學(xué)會(huì)理解,做到心靈的平靜和安寧,遇事坦然應(yīng)對(duì),不受干擾,勇于承擔(dān)。維護(hù)和諧社會(huì),需要每一個(gè)人的努力,每一個(gè)人都不能忽視自我對(duì)整體的作用。《沉思錄》中多次提到,要讓自我的行為和活動(dòng)限定于有益的社會(huì)活動(dòng)中,因?yàn)檫@貼合人的本性。記住我是整體的一部分,才會(huì)更加珍視整體的團(tuán)結(jié),維護(hù)整體的穩(wěn)定。猶如禮貌潔凈的生活環(huán)境,需要大家共同維護(hù),不亂扔垃圾或主動(dòng)維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,事雖小,但好處大。這不僅僅是個(gè)人行為,它還影響到他人和整個(gè)社會(huì),甚至影響到下一代的世界觀。

再如遇到不順的事情,不要一味地責(zé)怪他人,應(yīng)先要檢討自我的對(duì)與錯(cuò),學(xué)會(huì)溝通和交流,凡事盡力做到以身示范、以身作則、以理服人,構(gòu)成良好融洽的工作氛圍與和諧的社會(huì)環(huán)境。以用心的心態(tài)認(rèn)識(shí)社會(huì),正是因?yàn)橐粋€(gè)個(gè)多樣的個(gè)體存在,才構(gòu)成了豐富多彩的世界,才使大家的生活豐富多彩,與人同行,才不再孤單寂寞。

沉思錄讀書心得體會(huì)高中范文5

《沉思錄》,書如其名,是一本需要人把心沉靜下來閱讀并思考的一本書,這是古羅馬哲學(xué)家帝王馬可·奧勒留的人生思考與感悟,是一部直抵人靈魂深處的西方經(jīng)典哲學(xué)著作。多年前,在網(wǎng)上搜索時(shí),無意中得知此書精讀百回的枕邊書,心中頓生好奇,是怎樣的一本書,讓總理這樣的情有獨(dú)鐘、青睞有加呢?

滿懷期待,四處找尋,在文化街上的一家期望書店里我找到了這本由北方聯(lián)合出版?zhèn)髅焦救f卷出版公司出版印制的微型書?;丶液箅S手翻閱,能讀懂的段落并不多,對(duì)于好多語句的理解只是停留在一知半解的程度。沒過幾天,這本書便被我遺忘在了書柜的角落里。時(shí)隔幾年以后整理書籍時(shí),重又翻開了此書,細(xì)細(xì)品讀,才發(fā)現(xiàn)了這本書的真正價(jià)值?;蛟S是這幾年的生活積沉,讓我對(duì)人生有了更深的體悟,從而對(duì)這本書有了重新的認(rèn)識(shí)。猶如醍醐灌頂,從前晦澀繞口的語句,而今成為了箴言警句、諄諄教誨,點(diǎn)亮了我的智慧和心靈之燈。

環(huán)視星球,仿佛你是和它們一齊運(yùn)行,不斷地研究元素的嬗遞變化吧,因?yàn)檫@種思想將濯去你塵世生命中的污穢。

靈魂的力量在于讓人以最善的方式生活,它能對(duì)無關(guān)緊要的事物采取漠然的態(tài)度。

不要總?cè)プ⒁鈩e人心里的想法,那么,一個(gè)人就很少會(huì)被看成是不幸福的,而那些不注意自我內(nèi)心活動(dòng)的人就必然是不幸的。

以上幾段話摘自《沉思錄》,從宇宙到人生,從靈魂到死亡,馬可·奧勒留無所逃避,真抵人心。如今,這本書已經(jīng)成了我的隨身寶典,有空便翻開逐字逐句地精讀,其間的每一個(gè)字符,每一句教誨,都教導(dǎo)人類摒棄一切無用的思考,去正直的思考,過樸實(shí)的生活,從而抵達(dá)心靈的最大寧靜。


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