高中生讀傅雷家書心得感想
《傅雷家書》這本書主要收錄了傅雷和夫人1954-1966年間與遠在異國的大兒子傅聰來往的近二百通書信，書中的每一個字，都有沉甸甸的分量。在這一封封家書中，不僅有對藝術的探討，還有綿綿不斷的相思和祝福。這里給大家分享一些關于高中生讀傅雷家書心得感想,供大家學習。
高中生讀傅雷家書心得感想1
剛剛拿到《傅雷家書》時，一看全部是一些信，覺得無聊便放在一邊沒有看。后來，因為它是必讀的名著，無奈之下，只好耐下心去看。當我看完這本書時，我的想法完全被顛覆了。
《傅雷家書》記錄了傅雷及其夫人在1954年至1966年寫給兩個兒子的一百多封家信。這哪里是普通的信啊!那一封封家書，那字里行間，都充滿著濃濃的愛。當我翻看這些信件時，眼前不由浮現(xiàn)出那個伏案寫作的身影。看，他在為孩子的成就而驕傲;看，他在為孩子的受挫而憂慮;看，他在為孩子的驕傲而不滿……他的一舉一動，他的一言一行都是為了他的孩子。
傅雷是一位睿智、博學、正直的學者，而他給我最深的印象是他對孩子的嚴格家教。傅雷對孩子的方方面面都有嚴格要求，他看到傅聰簽名寫的行書不規(guī)范都會在信中明確。正是因為傅雷對孩子無時無刻的關注，這些頻繁出現(xiàn)的教導似乎成了嘮叨。
這讓我不由得想起了我的父親，他不像傅雷那樣有很高的文化水平，但是他通過常年的打拼積累了豐富的人生閱歷，他也像傅雷一樣是一位嚴格的父親。
不知從何時起，父親開始在我耳邊嘮叨，大概就是那些他經(jīng)驗所得的人生哲理、處事方式，這些嘮叨使什么都不懂的我感到厭煩，常常敷衍了事。不知道傅聰有沒有厭煩過這種嘮叨，或許他小時候厭煩過，但是他已經(jīng)在成長中慢慢懂得了那些大道理，而且他還將那一封封家書保存下來，保存下那一筆筆精神財富。伴隨著成長，我漸漸明白了父親口中的的那些大道理，雖然無法像書信那樣保存，但那一筆無價的財富永遠會保存在我心里。
一封封書信的飛傳，那是愛的呼喚;一次次愛的呼喚，那是心的急盼。父愛之書，需要你用眼去看，用心去品，用愛去踐行。
高中生讀傅雷家書心得感想2
“烽火連三月，家書抵萬金。”自古以來家書就是傳達親人間的情感的工具，我有幸讀了我國早期教育家傅雷先生寫給在波蘭六月的兒子傅聰?shù)募視陡道准視罚H有感觸。
一九五四年，傅聰赴波蘭學習鋼琴，出國后他與父親傅雷就有過許多通信。一個文學藝術翻譯家竟有淵博的知識和深厚的造詣，還有出國留學的經(jīng)歷，憑這些，傅雷萬里之外殷切地注視著傅聰，設身處地預想著聰在要走去的道路上會遇到的各種可能的情景，設計著如何對待。
兒子出國后不久，傅雷陷入了沉思，便回憶起小時侯對傅聰十分嚴格的施教有些太狠了，信中傅雷向兒子道歉：“孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過”?？戳诉@三封信想必兒子更激起了對過去的惡魔如今的天使的他的復雜的感情，有恨卻早已被愛所掩蓋。從此就一定會刻苦學琴，別辜負了父母的愛和自己的夢。
到波蘭后，兒子勤奮練琴，水平有大幅地提高。各地的樂團和交響樂隊紛紛邀請他參加音樂會。兒子的`演奏，老爸聆聽得透徹又全面，全面又真實。每次聽完兒子的演奏，千言萬語就全涌到了筆上。
藝術外，傅雷信中還談及文學、禮儀、人生觀等各方面。他也寫道：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了”。談文學，能看穿詩韻和琴的聯(lián)系;說禮儀，能教好基本的規(guī)矩;論道理，能說出起伏的實質，講什么傅雷都最透最明。雖是遠得很，教育始終不改變。傅雷不愧是當棒了老爸的!
現(xiàn)實中，有很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，而盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?
《傅雷家書》，誰都說它是關于教育，父子情的著作，果然名不虛傳.傅雷，傅聰雖身隔萬里，但父親卻通過兒子的信，深入地了解兒子，寫下感人的信.信中有對兒子學業(yè)的指導，更多的是對兒子人生的指引.信中的話充滿著父愛，蘊涵著真理.《傅雷家書》用詞十分樸素，平平的語言何以使人讀出這么多東西?我想，很重要的原因是我們每個人都時時感受著父輩的愛，也付出自己的愛，對傅雷的家書自然有同感.
高中生讀傅雷家書心得感想3
每個人都體會過怙恃的慈子和教誨。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我彷佛找到了另外一種怙恃之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，埋頭銘記取。
傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，端正的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚仁慈，又端莊賢淑的東方女性。
第一部門對讀者來說是一個對當時文藝復興時期汗青的一些了解和馬基雅維里自己對政權分類的一些看法。第二部門是作者對自己祖國意大利當時部隊狀況的擔憂和否定。第三部門，就我感覺，是整部書的最精彩也是最受爭議的中央，我的一些感受和想法也大都來自于此。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的工具又是從小接受良好的家庭教育，終于發(fā)展為國際大師的兒子傅聰。他深刻明白，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終以為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種__家無論怎樣高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。
我也是出與好奇心和抱著讀名著的心態(tài)來讀這本飽受爭議的又被人成為是人類汗青上巨大思想的書的。
讀完后，就我感受，書是分了三個大的部門，分別是：當時歷代國家的分類以及對其中君主國中君主得到政權的不同方式的分析來闡明他們之間獲得和維持統(tǒng)治的難易程度。
高中生讀傅雷家書心得感想4
看了《傅雷家書》之后，我受益匪淺。
《傅雷家書》是傅雷先生寫給出國在外學習的兒子傅聰，傅雷用自身經(jīng)歷來教自我兒子做人的原則、對藝術的修養(yǎng)、以及如何對待生活的問題，這些家書凝聚著傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛。
其中，讓我影響最深刻的是傅雷說過的“世界上最有力的論證莫如實際行動，最有效的教育莫如以身作則;自我做不到的事千萬勿要求別人;自我也要犯的毛病先批評自我，先改自我的。”還有傅雷先生在聽完兒子的協(xié)奏曲鋼琴部分錄音后，并對他兒子提出了自我的看法，并且勸導兒子不要為了技巧而煩惱，要靜下心思考。
傅雷先生經(jīng)過這種平等的傾心交流方式和兒子談藝術，會讓兒子一天比一天長進。傅雷先生的可貴之處，還在于他教育兒子的同時，總要將自我擺進去，引導兒子認真對待自身的不足。
我一向認為愛子之情是人之常情，但傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位，正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但為兒子樹立了一個嚴肅認真、一絲不茍的榜樣，讓兒子聽其言，又學其行，成才道路上才會穩(wěn)步前行。
這讓我不禁想起了自我的父母，想起了他們的諄諄教導，他們不是什么偉人，也不像傅雷那樣說出立身處世的大道理，但他們做什么事都會為我著想，為我研究，為我打算，這一切的一切都是為了我。
濃濃的親情總是令人感動?！陡道准視纷屛叶昧俗鋈说牡览?，同時也讓我感受到了傅雷是用心詮釋什么是父愛，用文字詮釋父愛。
高中生讀傅雷家書心得感想5
暑假教師要求我們看名著《傅雷家書》，老實說，我并不喜歡名著，在我的印象里，名著里的語言是枯燥而乏味的。可是《傅雷家書》顛覆了我對名著的看法。
我認為家屬無非就是對遠渡重洋的女子依依不舍，而《傅雷家書》不僅僅如此，家書中所充斥的，是對自由的向往，是對真理的追尋。它像一面玲瓏剔透的鏡子，反映著人們內(nèi)心的道德觀念。它是父親對兒子的淳淳教誨是父親時時刻刻提醒兒子的警鐘。它是父親對兒子的警鐘。它也是母親對兒子辛苦勞頓的理解，是母親對兒子用不改變的支持。
父親會對兒子談夢想，同時也會端正兒子的道德思想。父子之間似乎是四目相對的坦誠，談古論今，討論音樂，說國家大事，更會是一一指出孩子的優(yōu)缺點。母親會對遠隔萬里的兒子訴思念，互相告訴近來發(fā)生的事情。
人自愛其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻經(jīng)過自我的兒女來延續(xù)自我的生命，讓兒女學會對社會、對祖國，對世界負起職責來。在傅雷的文字之中，他高度負責的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊一樣，給他力量，突破沖重重的阻力。
說到那里，我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，可是他們給我的愛并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡?。他們事事為我著想，為我研究?/p>
書中時時給人深刻的開導，處處閃耀著智慧的光芒。不僅僅如此，從書中我還感受到了家去們的用心良苦和他們給予我們崇高的愛，正如傅雷在信中對兒子說：“孩子，我從你身上得到的教訓，恐怕不比你從與我這兒得到的少，尤其近三年，我從與你相處的過程中學到了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華!”
所以，《傅雷書家》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于外表，給天下父母子女強烈的感染和啟迪。
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