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四世同堂優(yōu)秀閱讀體會(huì)及感想2022

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縱觀整本書(shū),心中不禁慨嘆在那樣一個(gè)時(shí)代的人們的一種人性承受如此之多的磨練后,竟然展現(xiàn)的如此真實(shí)。下面是小編為大家整理的四世同堂優(yōu)秀閱讀體會(huì)及感想2022,希望能幫助到大家!

四世同堂優(yōu)秀閱讀體會(huì)及感想1

讀罷《四世同堂》,我的腦海里浮現(xiàn)出一位老人,他的眉頭是緊鎖的,嘴角卻浮現(xiàn)出一抹冷笑,他的眼神中時(shí)而滿是淚光和同情,時(shí)而又滿是輕蔑,他就是老舍先生,隨著他的筆端,我得以更近距離地體會(huì)到八年的戰(zhàn)爭(zhēng)與奴役,一切惶惑與饑荒,在腥風(fēng)血雨中忍辱偷生的人們的痛苦與奮起……八年的抗戰(zhàn)亦是一場(chǎng)精神文化的大洗禮,瑞全,高第的沖出禁錮,投身革命,讓我看到了青年的力量,而錢(qián)先生的變化更讓我看到了中國(guó)革命堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ),如果說(shuō)中國(guó)的舊文化是香美的玫瑰,那么只要武裝起斗爭(zhēng)的刺,堅(jiān)強(qiáng)自己,就能讓香美的玫瑰和刺聯(lián)合起來(lái),使玫瑰安全。

而絕大多數(shù)的中國(guó)人正是缺少了這一根刺,這本書(shū)中,典型代表便是瑞宣,他空有一腔熱血,一身本領(lǐng),卻擔(dān)負(fù)四世同堂的責(zé)任,“家”這個(gè)根深蒂固的觀念,使他步步小心,對(duì)于自己的弟弟瑞豐,都不肯打一頓以示懲戒;面對(duì)日本人,他只能在心里仇恨,而將尊嚴(yán)、恥辱咀嚼,直到嚼成一灘苦水往心里灌。他認(rèn)識(shí)到自己的怯弱,卻又無(wú)可奈何;他想提起戰(zhàn)刀,但感情上,他總是會(huì)先替家里人想想……正因如此,他沒(méi)有決心,沒(méi)有信心,沒(méi)有可以一直走下去的道路!他或者永遠(yuǎn)不會(huì)被捕,不會(huì)受刑,可是也永遠(yuǎn)沒(méi)有快樂(lè)!他的心受著酷刑。這樣的性格,沒(méi)有刺的性格,是當(dāng)時(shí)的北平人固有的,也是直至如今,還有許多人帶有的,思想先進(jìn)積極,而行動(dòng)上卻得過(guò)且過(guò),愿意反抗,但卻思前想后,最終決定保全自己的性命和親人的安全,這樣的后果作者曾反復(fù)強(qiáng)調(diào),那就是“都得死!”——這是一聲警鐘,敲擊在我們心上。當(dāng)生活中,有人插隊(duì)時(shí),我們?yōu)槭裁床焕碇睔鈮训刈屗顺?當(dāng)職場(chǎng)上,有人濫用職權(quán),假公濟(jì)私時(shí),我們?yōu)槭裁床慌e報(bào)?當(dāng)世界上,日本拿下釣魚(yú)島的氣焰愈加囂張時(shí),我們?yōu)槭裁粗辉诰W(wǎng)上大肆辱罵,而不做一些理性的,真正有用的事情?

或許你會(huì)說(shuō),一根刺的力量何其微弱,以卵擊石或是特立獨(dú)行,不過(guò)都是自取下策,正因人人如此,何以文明?何以公正?何以安全?一根刺的力量即使再小,也會(huì)是切膚之痛,幾根刺在一起,就已經(jīng)使邪惡望而生畏,若是人人都不再做香美的玫瑰,而是一根有刺的玫瑰,那這個(gè)社會(huì)有怎么會(huì)不成為一個(gè)巨大的玫瑰園呢?四世同堂是多少人的理想,可別忘了我們還有一個(gè)更大的家去關(guān)心,這個(gè)家需要的不僅是愛(ài),還有我們的刺。

四世同堂優(yōu)秀閱讀體會(huì)及感想2

我合上書(shū),老舍的《四世同堂》就這樣讀完了。這樣就結(jié)束了么?書(shū)中那凄涼悲壯的感覺(jué)仍然揮之不去,我總覺(jué)得還應(yīng)有什么。

這本書(shū)講述了在北平淪陷的八年中,祁家四世同堂的生活,小羊圈胡同中各色人物的遭遇。在日寇鐵蹄下,那黑白顛倒,暗無(wú)天日的世界。當(dāng)時(shí)的人情冷暖,世態(tài)炎涼,人們的惶惑與軟弱,民族的精神與氣節(jié)??在作者的筆下展現(xiàn)的淋漓盡致。

小羊圈這個(gè)地方是北平城的一個(gè)縮影,那各個(gè)階級(jí)的人民是北平廣大平民的代表。老舍是著重并且擅長(zhǎng)寫(xiě)人的,他寫(xiě)的真,寫(xiě)的活。在《四世同堂》這部小說(shuō)里,他刻畫(huà)了六十多個(gè)人物。

不愿得罪人,一心只想慶得了八十大壽的祁老太爺;有文化又愛(ài)國(guó)卻無(wú)法拋下家人的中學(xué)教員祁瑞宣;忠厚善良的商人祁天佑;滿腔豪情的熱血青年祁瑞全;膽小怕事卻無(wú)聊的祁瑞豐;無(wú)怨無(wú)悔的韻梅;樂(lè)于助人的李四爺;無(wú)恥狠毒的冠曉荷、藍(lán)東陽(yáng)、大赤包、胖菊子、高亦陀等人。還有拉車(chē)的,唱戲的,抽大煙的,妓女等等。

在那樣的世道下,祁老太爺悲痛,無(wú)奈,知道了反抗,他說(shuō):就是一口鍋,也別生在這個(gè)年代呀!忠厚老實(shí)的人被逼得跳河,無(wú)辜善良的人被殘忍迫害,單純的少女一步步墮落;一個(gè)隱士詩(shī)人被逼成了革命斗士,_詐狡猾的小人卻橫行當(dāng)?shù)馈?/p>

八年的風(fēng)雨飄搖,戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)了無(wú)盡的苦難,給中國(guó)大地留下了斑斑傷痕。

小說(shuō)中有愛(ài)國(guó)情懷的人塑造的很好,漢_形象尤其飽滿。在太平日子中,他們沒(méi)有權(quán)沒(méi)有勢(shì),日本人打過(guò)來(lái)了,要改朝換代了,他們就忙著巴結(jié)。連名字都改成了日本味兒的,他們心甘情愿的當(dāng)日本人的走狗,無(wú)論何時(shí)都畢恭畢敬的,見(jiàn)到日本人都賠上笑臉,鞠大于九十度的躬。當(dāng)別地有了反抗戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),他們惶惑不安;,當(dāng)中國(guó)城池淪陷后,他們反倒組織各種人_慶祝。但他們的死不但沒(méi)能讓人感到痛快,反而讓人覺(jué)得悲哀。大赤包在獄中都瘋叫著她是“冠所長(zhǎng)”,冠曉荷被活埋前都對(duì)日本人卑躬屈膝。

這是中國(guó)人可悲的一面。在利誘威逼,高官權(quán)勢(shì)之下,喪失氣節(jié)。曾經(jīng)拳打漢_的金三爺,因?yàn)槿毡救藥?lái)的生意好轉(zhuǎn)而感激,他甚至出賣(mài)了錢(qián)默吟先生。年輕貌美的招弟,墮落成一個(gè)出賣(mài)肉體的女人,卻還以此為榮。這無(wú)疑是貪念作祟,以致自掘墳?zāi)?,最終等待他們的只有死亡。

當(dāng)抗戰(zhàn)終于勝利。人們已經(jīng)不怎么能高興起來(lái)了。年幼的妞子餓死,祁老人抱著尸體像去找胡同里的日本老太婆,胡同中的一些人想要報(bào)復(fù),當(dāng)大家把持不住的時(shí)候。

瑞宣站了出來(lái):“她,是咱們的朋友?!?/span>

一句振聾發(fā)聵的話,不得不贊嘆老舍的目光長(zhǎng)遠(yuǎn)。

無(wú)論如何,那都已是歷史,但我不禁想到,我們離他還有多遠(yuǎn),現(xiàn)在社會(huì)上貪婪,軟弱,利益熏心的人,在當(dāng)時(shí)或許就是一個(gè)漢_。而我們,假若處在當(dāng)時(shí)的社會(huì)又會(huì)是哪一種人?怎樣的人?

四世同堂優(yōu)秀閱讀體會(huì)及感想3

《四世同堂》是中國(guó)作家老舍的長(zhǎng)篇小說(shuō),它講述了住在“小羊圈”里祁瑞宣一家人在北京淪陷時(shí)期內(nèi)平凡而又不甘于平凡的一段生活。

祁瑞宣是一家之主,為人寬厚溫和,但還有中國(guó)人的血性,他在北平剛剛淪陷的時(shí)候,將自己的三弟送出去抗戰(zhàn),并且告訴學(xué)生和街坊們,中國(guó)沒(méi)亡國(guó),他就像黑暗中的一顆星星,雖然不是很亮,卻能帶給人希望。

錢(qián)默吟是一位詩(shī)人,因?yàn)樗亩鹤又偈に懒艘卉?chē)的日本兵而遭到了日本人的毒打,回來(lái)后,變成了一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人,他整日不斷地奔走,游說(shuō)更多的年輕人加入抗日的隊(duì)伍。

冠曉荷,一個(gè)徹頭徹尾的漢_,每天想的只是如何升官發(fā)財(cái)和一些占便宜的瑣事,靠著出賣(mài)身邊的人和事賺取些許蠅頭小利。

這三個(gè)人,性格迥然不同,其實(shí)這就是老舍先生總結(jié)的中國(guó)人的三大性格種類。如果中國(guó)都是像祁瑞宣這樣的人,那么日本人入侵北平就是偶然事件;如果中國(guó)人都是像錢(qián)默吟一樣的人,那么中國(guó)決不可能被日本侵略;如果全都是像冠曉荷這樣的人呢,中國(guó)是必然要滅亡的。

一個(gè)民族如果沒(méi)有應(yīng)有的血性,變得像綿羊一樣軟弱,任人宰割,那它注定是不會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的。但在整本書(shū)中,這段描寫(xiě)給我的感觸最深:“他看著自己的一雙手,一雙白軟的手,他苦笑了一下,這樣的手是打不了人的。”這句話讓我看到了中國(guó)人軟弱的性格,這是中國(guó)人根深蒂固的觀念,但接下來(lái)的他們祁瑞宣和錢(qián)默吟做做的事情卻大出我的意料之外,在隱忍的同時(shí),卻憑著自己的一腔熱血,默默的做著潛移默化的反抗,在周?chē)袊?guó)人的心中種下一顆反抗的種子,點(diǎn)燃一盞希望的燈火。這才是中國(guó)人的血性所在,中華民族長(zhǎng)存的血性所在。

四世同堂優(yōu)秀閱讀體會(huì)及感想4

“千里刀光影,仇恨燃九城,月圓之夜人不歸,花香之地?zé)o和平……”聽(tīng)過(guò)駱玉笙激越的唱腔,看過(guò)電視劇《四世同堂》,我被劇情深深感染,覺(jué)得意猶未盡,于是,便想尋來(lái)老舍先生的原著《四世同堂》細(xì)細(xì)品讀。

小羊圈胡同,多么善良的一個(gè)街名,卻闖進(jìn)一伙強(qiáng)盜,祁老人一輩子生活中這里,他一生無(wú)求,只想把這個(gè)四世同堂的日子過(guò)下去,然而,復(fù)巢之下,豈有完卵。兒子天佑不堪侮辱投湖而死,二孫子瑞豐投敵死于非命,二孫媳婦胖菊子投靠漢_淪落妓院染病而亡,重孫女小妞子也餓死了。錢(qián)默吟這一典型的舊式文人,民國(guó)年間他還戴著紅呢子風(fēng)帽,一家人深居簡(jiǎn)出,可孫子被日本人搶走,而他也受盡嚴(yán)刑折磨,最終家破人亡。小崔,只想拉洋車(chē)養(yǎng)家糊口,也死于日寇屠刀下。棚匠劉師傅,除了會(huì)替人家裱糊房屋還有一點(diǎn)業(yè)余愛(ài)好—舞獅子,誰(shuí)想日本人逼著他為攻陷中國(guó)的一個(gè)個(gè)大城市而去舞獅慶祝,他憤而離家遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

京華之地,皇城根下,餓民奪食,混合面吃得人東倒西歪,半死不活的都拉到郊外,郊外迎接他們的不是病床而是挖好的大坑,大坑里黑壓壓的人都想逃命,日本人邊撒石灰邊填土,成百上千的人就這樣失去了生命……讀到這里我深切地明白了什么叫落后就要挨打,什么又叫茍且偷生。

品讀這部百萬(wàn)字的恢宏巨著,猶如眼前展開(kāi)了一幅歷史長(zhǎng)卷。國(guó)破家亡,城春草深。面對(duì)強(qiáng)敵,有人奮起反抗,如老三瑞全偷跑出城,參加了抗日隊(duì)伍;小崔痛打日寇;小文、桐芳借唱戲之名行刺日寇,最終與敵人同歸于盡;年邁的李四爺與敵人以死相拼,死得悲壯。也有人如冠曉荷、大赤包、招弟、蘭東陽(yáng)成了不齒于人類的漢_,最后或活埋,或瘋死,或被掐死,或跑到日本遇上爆炸尸骨無(wú)存。

好在歷史是人民創(chuàng)造的,是由人民推動(dòng)向前的,我們不能讓一片烏云擋住眼睛而看不清未來(lái),未來(lái)是屬于愛(ài)好和平的人民的,只要人民愿意生活在一個(gè)和諧的世界里,軍國(guó)主義的螳臂是無(wú)論如何也阻擋不了滾滾向前的歷史車(chē)輪的。

四世同堂優(yōu)秀閱讀體會(huì)及感想5

《四世同堂》是我讀的最過(guò)癮的一部中國(guó)近代文學(xué)書(shū)籍,沒(méi)日沒(méi)夜的看了幾天,給我的沖擊卻是久久不能平靜的。故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。

謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X(qián)默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……八年的厚重寫(xiě)在了這些栩栩如生的人物的身上,我們看到的是那個(gè)年代的風(fēng)雨飄搖。戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來(lái)了無(wú)盡的苦難,給中國(guó)留下了無(wú)盡的傷痕。

說(shuō)到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的漢_形象?!皾h_”,這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛(ài)財(cái)小人,為了財(cái)出賣(mài)了國(guó)家和自己的靈魂。他們風(fēng)光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快。“漢_”是可悲的,因?yàn)闆](méi)有了對(duì)國(guó)家的愛(ài)對(duì)自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí),他們因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)而生,卻沒(méi)有因?yàn)槿毡救说某冯x而亡,他們存活在很多人的潛質(zhì)里,只是后來(lái)的社會(huì)不同了,“漢_”不流行了,不流行并不代表就不再存在了。

錢(qián)默吟老先生是全書(shū)給我留下印象最深的人物,不知道為什么人們總是忽略書(shū)中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開(kāi)他的政治觀點(diǎn)不說(shuō),單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,就足以是全書(shū)一抹不容忽視的風(fēng)景。錢(qián)老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人,這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書(shū)緩慢的節(jié)奏中,錢(qián)默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象,儼然為書(shū)增加許多鏗鏘之力。中國(guó)正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)像錢(qián)先生這樣的人,才終于站起來(lái)走向光明。

中國(guó)人是痛恨日本人的,看著《四世同堂》,你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國(guó)人又是無(wú)助的,新舊社會(huì)的交替給人帶來(lái)的迷茫是無(wú)盡的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了,沒(méi)有一個(gè)人是完整的存活了下來(lái)。

戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,沒(méi)有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒(méi)有結(jié)局的,結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車(chē)輪輾轉(zhuǎn)向前,歷史的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,但不一定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車(chē)前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè),除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見(jiàn)預(yù)示著的光明的未來(lái)。感謝老舍先生給后世留下了這部中國(guó)的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

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