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弟子規(guī)讀書心得大全

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《弟子規(guī)》是治學(xué)、修身、齊家之范本,亦為正心、做人、立業(yè)之經(jīng)典,各個(gè)階層人物、各種年齡人、各行業(yè)職員細(xì)讀這篇文章,定會(huì)感受到中華美德的深厚底蘊(yùn),沉浸于情感教育的字里行間,從而深受其感染和熏陶。下面小編給大家?guī)淼茏右?guī)讀書心得大全,希望能幫助到大家!

弟子規(guī)讀書心得大全1

學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,被它所蘊(yùn)藏的深厚內(nèi)涵而打動(dòng),由于自己的無知,錯(cuò)誤地理解了很多圣賢的教誨,我甚至叛逆地將一些傳統(tǒng)文化看成封建糟粕。以前,我從來沒有真正感到過“我們是驕傲的中華兒女”。覺得那是一句空口號(hào)。而此時(shí)我才明白中華民族綿延數(shù)千年的真正原因;中華民族讓世界人民喜愛的真正原因:因?yàn)槲覀冇泻苌詈竦奈幕滋N(yùn)!有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)!造就了一代代賢良的中華兒女!我們是“禮儀之邦”。講究禮儀、廣結(jié)朋友、謙虛仁慈……千年的文化造就了中華兒女那么多優(yōu)秀的品德??墒菫槭裁从袌?bào)道:在巴黎圣母院有用漢語寫的“請(qǐng)勿大聲喧嘩”;在泰國(guó)皇宮廁所中也要寫上“請(qǐng)便后沖廁”;在美國(guó)的珍珠港,垃圾筒上赫然寫著“請(qǐng)把垃圾丟在此”……我們中華民族的道德水平已經(jīng)下降到了最低點(diǎn)!這也讓我想起了“馬加爵事件”,為什么一位頭腦聰明,曾經(jīng)在全國(guó)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)的大學(xué)生會(huì)對(duì)曾經(jīng)譏笑他的室友下此毒手?其中有一位室友因?yàn)樵?jīng)主動(dòng)幫助馬加爵盛過一回飯而幸免遇難。這引起了社會(huì)上對(duì)于青少年道德問題的廣泛討論與關(guān)注。

作為一名教育工作者,既然認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代的家庭教育中缺少中華傳統(tǒng)文化教育這一方面,就應(yīng)該從我們現(xiàn)在的學(xué)校教育做起,彌補(bǔ)上。以便讓我們培養(yǎng)的學(xué)生在走上社會(huì)后,不會(huì)因?yàn)榈赖碌那啡倍馐艽煺酆褪 ?/p>

弟子規(guī)讀書心得大全2

《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫,讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自己的意愿任意胡為,那他不會(huì)被別人接受,他的人生不會(huì)快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后,我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起,幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。

算起來,真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí),這么算也不見得正確,因?yàn)樯钤谥袊?guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫,無論略識(shí)文字還是一字不識(shí),他的一言一行一舉一動(dòng)無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。

在我看來,《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多??墒?,我們現(xiàn)在的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹L貏e是當(dāng)今,社會(huì)的失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。

學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。

弟子規(guī)讀書心得大全3

中華民族積淀五千年歷史文化,薪火相傳,形成了優(yōu)良傳統(tǒng)美德,彰顯于世界文明史。從朱熹的《童蒙須知》,到王應(yīng)麟的《三字經(jīng)》,再到李毓秀的《弟子規(guī)》,幾代大師巨儒,秉承儒家教育傳統(tǒng),注重優(yōu)良品德從日常行為抓起,先立德,后立身,因此,中華啟蒙教育理論為世人所共同推崇,成為人類社會(huì)寶貴的精神財(cái)富。

《弟子規(guī)》乃儒家圣賢之古訓(xùn),是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編撰的?!耙?guī)”即規(guī)范,指的是儒家的傳統(tǒng)思想。全書以《論語·學(xué)而篇》的“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文?!睘橹行模萌纸?jīng)形式闡述而成。它從日常、出門居家、待人接物、為人處世、求學(xué)做人及社會(huì)生活等各個(gè)方面,闡述圣哲的智慧和人生態(tài)度,詮釋人類賴以生存的傳統(tǒng)價(jià)值觀,主張凡事從身邊做起,從自己做起,有諸己,求諸人,其國(guó)學(xué)高論、大德和哲人圣言,為國(guó)內(nèi)外儒、釋、道各家共同倡導(dǎo),被視為人際交往的禮儀規(guī)范和求學(xué)做人之根本。

首先,《弟子規(guī)》告誡人們要孝敬父母親,友愛兄弟姐妹。孝悌是中華文化的基礎(chǔ),古人云“百善孝為先”,又曰“舉忠臣與孝子之門”,這是因?yàn)槭匦⒌勒弑赜幸活w善良仁慈之心,推此仁心,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”必能服務(wù)于大眾,為天下人謀利益。所以,有人提議把孝道列為考察干部的必備條件,這并非沒有道理。從治身,到治家,再到治國(guó),孝行是創(chuàng)造和諧社會(huì)、安樂生活的重要因素。

其次,《弟子規(guī)》告誡人們要慎言謹(jǐn)行,講求信用?!叭魺o規(guī)矩,不成方圓。”社會(huì)是有文明準(zhǔn)則的,穿著整潔,舉止文雅,戒煙節(jié)酒等,都是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn),作為員工也代表著公司的形象,應(yīng)予充分重視。做人也是要講信用的,“誠(chéng)者有信,仁者無敵”,唯有誠(chéng)信待人,才能贏得信任。我公司曾因產(chǎn)品包裝的小小失誤,寧愿蒙受巨大的經(jīng)濟(jì)損失而召回該批的全部產(chǎn)品,為的就是贏得客戶的信任,樹立起過硬的品牌。正因?yàn)槿绱?,公司多次被評(píng)為“A級(jí)誠(chéng)信單位”。

再次,《弟子規(guī)》告誡人們要親愛民眾,親近仁者。一個(gè)人如果對(duì)親人、同事、朋友、客人親仁,必定會(huì)贏得廣泛的尊敬,從而樹立起崇高的威信。我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的親民形象贏得了東西方社會(huì)的普遍贊譽(yù),我們也經(jīng)常說:“員工哪怕失去了一根稻草,公司也愿意用金條去換回?!惫緦?duì)員工的一片愛心,也贏得了員工對(duì)公司的無限忠誠(chéng),而這正是公司沖破困難走向輝煌的重要保證。

最后,《弟子規(guī)》告誡人們要努力學(xué)習(xí),不斷提高自己。一個(gè)愛學(xué)習(xí)的員工必定是充滿朝氣的,一個(gè)學(xué)習(xí)型的企業(yè)也必定是充滿活力的。唯有學(xué)習(xí),才能跟上時(shí)代前進(jìn)和企業(yè)發(fā)展的腳步,與時(shí)俱進(jìn)。

弟子規(guī)讀書心得大全4

《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子,是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南,是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),是提高國(guó)民素質(zhì)重要的啟蒙教育,也是我們終身受益的良師益友。

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代秀才李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》,是一本教育兒童如何做人做事的書籍?!兜茏右?guī)》全文1080個(gè)字,360句,但卻把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀進(jìn)行了高度概括。通過淺讀,使我意識(shí)到《弟子規(guī)》不僅是教育少年兒童的好教材,也是我們生活的一面鏡子,是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南,是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)我們?nèi)粘9ぷ饕簿哂幸欢ǖ闹笇?dǎo)意義。

古人云“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”與《弟子規(guī)》的內(nèi)容有相同之處?!兜茏右?guī)》用簡(jiǎn)單明了的語言,教導(dǎo)大家如何修身養(yǎng)性、尊老愛幼。在日常工作生活中,我們要從小處著手,時(shí)刻注意自己的一言一行。注重個(gè)人的形象,也就是維護(hù)集體的形象。與家庭成員和睦相處,與單位同志團(tuán)結(jié)友愛。

《弟子規(guī)》所體現(xiàn)的是儒家思想。儒家思想揭示了做人做事的根本規(guī)律,是修身、持家、治國(guó)、平天下的大智慧。而《弟子規(guī)》則是儒家思想的根。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,目的是要扎好中國(guó)文化的根。

弟子規(guī)讀書心得大全5

幸福源于感恩——讀《弟子規(guī)》有感幸福,是一個(gè)很美的詞,像花開一樣沒有聲音,可是卻讓人感動(dòng)得流淚。

人們就像追求一切美好的東西一樣,也無悔地追求著幸福。而每個(gè)人都在追求著的幸福源于哪里呢?是那片蘸著奶酪的面包?還是那杯冒著熱氣的牛奶?真正的幸福源于我們的感恩的心。這是在讀了《弟子規(guī)》之后得到的感悟。《弟子規(guī)》教誨我們要懂得感恩,學(xué)會(huì)感恩。古語云:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。當(dāng)我們剛出生的時(shí)候,我們是什么也不懂什么也沒有的,我們只是帶著一具軀體來到了這個(gè)世界上,還有那呱呱的哭啼聲。我們?nèi)松械囊磺兴靡磺行腋R捕际歉改附o予的。只要我們?nèi)W(xué)學(xué)一門外語,我們就能體會(huì)當(dāng)初父母教育我們講話的辛苦了;只要我們用自己的雙手掙一筆錢,我們就能體會(huì)父母為我們的生活奔波的勞累了;只要我們?nèi)L試教育一個(gè)調(diào)皮的小孩我們就能體會(huì)父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩了。

我們有了父母的關(guān)愛本是幸福的,但只有當(dāng)我們真正的去感恩了才能感受到生活的幸福,合家歡樂的幸福。要如何感恩呢?父母對(duì)我們的索求并不多,只是孝順,便讓他們覺得欣慰。《弟子規(guī)》所教導(dǎo)的我們的感恩方式也是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活禮儀。家和萬事興說的也就是一家人互相敬重互相關(guān)愛的幸福。一個(gè)人若是連父母都不能贍養(yǎng),不能尊敬的話,如何能對(duì)別人友善呢?那他就更不可能得到別人的尊敬和禮讓了。所有,我們首先要培養(yǎng)的就是感恩的品格,尤其是對(duì)父母的感恩。每天早上起來關(guān)心父母的身體是否依舊硬朗,吃飯時(shí)間關(guān)注他們胃口是不是還一如以往,晚上睡覺留意他們會(huì)不會(huì)因?yàn)椴賱谶^度而太疲憊,這些就是切切實(shí)實(shí)的感恩了。這些我們做到了嗎?如果做到了,那我們就是幸福的了。我們不但要感恩父母的善待,更要感恩父母的斥責(zé)。

虛偽之人常以笑臉相待,以阿諛奉承之語相贈(zèng),只有真正關(guān)心我們的人,真正為我們好的人才會(huì)斥責(zé)我們的過失并幫助我們改正自己的缺點(diǎn)。有了父母的斥責(zé),我們才知道什么可為而什么不可為,我們才有了正確的道德標(biāo)準(zhǔn)和法律意識(shí)。因此,今天我們的成就的功勞就是我們的第一任老師——父母。在這個(gè)感激的過程中,我們也在用心地感受著生活的美好,所有這也是一種巨大的幸福。有父母的愛和養(yǎng)育是一種幸福,去感恩這種幸福本身也是一種幸福,幸福不需要尋找,只要用心去感恩,便已是身處幸福之中,而這份幸福恰恰是《弟子規(guī)》帶給我們的思考所得的。

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