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讀中外名著讀后心得體會(huì)

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古人說(shuō)開(kāi)卷有益。讀書(shū),不僅讓我們可以體會(huì)到書(shū)中的樂(lè)趣、增長(zhǎng)知識(shí),更讓我們明白了許多道理,在我們成長(zhǎng)的道路上陪伴我們一路前行。下面小編給大家?guī)?lái)讀中外名著讀后心得體會(huì),希望能幫助到大家!

讀中外名著讀后心得體會(huì)1

我看完了林海音著作的《城南舊事》,《城南舊事》里人物有:英子(林海音的小名)、駱駝隊(duì)的領(lǐng)隊(duì)、惠安館的瘋子——秀貞、爸爸、媽媽、宋媽、英子的好朋友——妞兒、藏在草堆里的小偷、不理小孩子的德先叔、斜著嘴笑的蘭姨娘……

這些人都陪過(guò)書(shū)中的小主人公——英子在一起,在看第一章的時(shí)候,作者介紹了駱駝,它們的神態(tài)、細(xì)嚼慢咽的動(dòng)作,個(gè)個(gè)都描寫(xiě)得活靈活現(xiàn),讓人似乎身臨其境;第二章講了好幾個(gè)人,宋媽、妞兒和瘋子——秀貞,在惠安館里,開(kāi)始作者還以為秀貞是和她玩“過(guò)家家”,后來(lái)英子把她那塊很漂亮的表送給了秀貞;英子記得,秀貞跟她說(shuō)過(guò),小桂子(就是秀貞的孩子)脖子后頭正中間有一塊青色的胎記,而妞兒的脖子后邊正中間也有一塊胎記,于是,英子帶著妞兒去找秀貞,秀貞立馬帶著妞兒趕火車去了;因?yàn)槟翘煜轮鴥A盆大雨,英子發(fā)高燒,昏迷了十天。

第三章的題目很有趣,是:“我們看海去?!边@是一個(gè)小偷兒跟英子說(shuō)的,雖然我不喜歡偷東西的小偷,但是不知為什么,似乎是林海音的語(yǔ)言打動(dòng)了我,我覺(jué)得這個(gè)小偷很好玩,很可憐,看到他被人家抓到的時(shí)候,好像一只老鷹在欺負(fù)一只小雞,而且還要聽(tīng)著周圍人的罵聲。第四章題目就很明顯了,題目是:“蘭姨娘。”這章里講的是德先叔和蘭姨娘,德先叔是一個(gè)大學(xué)生,因?yàn)槟菚r(shí)候要槍斃大學(xué)生,于是躲到了英子家里來(lái);后來(lái)蘭姨娘也來(lái)了,雇她的人家不要她了;后來(lái),蘭姨娘和德先叔一起走了。

第五章的題目也很新穎,是:“驢打滾兒?!眲偪吹竭@個(gè)題目的時(shí)候,我還以為林海音要寫(xiě)驢怎樣打滾兒的。結(jié)果不是;內(nèi)容主要是,宋媽的小栓子死了,小丫頭子不見(jiàn)了,宋媽很傷心,宋媽和英子在找小丫頭子歇息的時(shí)候,看見(jiàn)有人買一種叫:“驢打滾兒”的吃的,那是把黃米面煮熟了,里面包黑糖,再在綠豆粉里滾一滾,很香;找不到小丫頭子了,宋媽就騎著驢走了。

最后一章,題目讓覺(jué)得有些傷感:“爸爸的花兒落了?!睕](méi)錯(cuò),英子的爸爸去世了,爸爸的石榴掉了,花兒也落了。

《城南舊事》一本很好的書(shū),悲悲喜喜,快快樂(lè)樂(lè),都在這本書(shū)里展現(xiàn)了,從喜到悲,這本書(shū)讓我們體驗(yàn)到了生活中的悲歡離合,是一本你看完了放不下、還要看一遍的書(shū)。

讀中外名著讀后心得體會(huì)2

馬克西姆·高爾基的《童年》舉世聞名。在一個(gè)很平凡的星期天下午,我翻開(kāi)了它。情緒也隨著書(shū)上一行行黑色的微軟雅黑字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家,他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛(ài)著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他,后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了……

阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里,有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事,也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。

阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的,更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。

天哪,如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里,被甜水泡著,被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來(lái)不用考慮衣食住行,這讓大人么操心就足夠了,還輪不到我們呢。但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?,在我們眼里,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后,我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈,我們應(yīng)該不再浪費(fèi),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。

那么,就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。我們不再奢侈,不再浪費(fèi);我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想,體諒他們;我們更應(yīng)該開(kāi)始滿足自己的幸福生活。為了以后,為了將來(lái),為了我們到“人間”的那一天。

讀中外名著讀后心得體會(huì)3

書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。讀書(shū)可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),開(kāi)闊視野。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”畢竟書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)崖苦作舟嘛。

這本書(shū)閑來(lái)無(wú)事時(shí),隨手拿來(lái)一本《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》來(lái)看。當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí),覺(jué)得自己好像也置身于這個(gè)迷宮里一樣,有一種身臨其境的感覺(jué)。

故事中有四個(gè)“人物”:兩只小老鼠和兩個(gè)小矮人。講敘了他們?cè)谝粋€(gè)迷宮里尋找奶酪站,當(dāng)他們尋找到了第一個(gè)奶酪C站后,小矮人就在這里坐享其成,再也不愿意去尋找新的奶酪站,而小老鼠們卻一天天在觀察奶酪站變化,直到有一天,奶酪C站已經(jīng)沒(méi)有奶酪了,兩只小老鼠便又去尋找新的奶酪站,最終找到了另一個(gè)更大的奶酪N站,而小矮人卻始終不肯接受所發(fā)生的變化,后來(lái)小矮人唧唧在經(jīng)過(guò)不斷的思想斗爭(zhēng)之后終開(kāi)走出了奶酪C站,開(kāi)始尋找新的奶酪站,并最終來(lái)到了奶酪N站,哼哼卻不聽(tīng)勸告,不肯接受現(xiàn)實(shí),而不愿意離開(kāi)C站。

讀完了這本書(shū),書(shū)中所描繪的四個(gè)活靈活現(xiàn)的角色時(shí)常在我的腦海里浮現(xiàn)。嗅嗅和匆匆能夠及早地嗅出變化的氣息,并迅速開(kāi)始行動(dòng);哼哼則是因?yàn)楹ε伦兓裾J(rèn)和拒絕變化;而唧唧則是看到變化會(huì)使事情變得更好時(shí),能夠及時(shí)地調(diào)整自己去適應(yīng)變化,它讓我記住了一句話:做好迅速變化的準(zhǔn)備,不斷地去享受變化。這樣你會(huì)不斷進(jìn)取,從而邁向成功!如果你只是一味地去依賴你原先的“奶酪”,不去尋找新的“奶酪”,那你終究會(huì)一無(wú)所有,因?yàn)橛幸惶臁澳汤摇笔菚?huì)被你享受完的,到那時(shí),你就會(huì)產(chǎn)生疑惑:“奶酪”為何會(huì)消失了呢?誰(shuí)動(dòng)了我的“奶酪”?

生活的大海并不總是風(fēng)平浪靜的,此起彼伏的波浪會(huì)一層一層地不斷地向你涌來(lái)。倘若只是因?yàn)閷さ靡粔K小小的“奶酪”就自鳴得意,認(rèn)為可以享受一輩子,而不向新的目標(biāo)前進(jìn),那么你就會(huì)有葬身大海的危險(xiǎn),因?yàn)樗麄兛偸菚?huì)悄悄地奪走你的“奶酪”,而你也必須做好“奶酪”被奪走的準(zhǔn)備。不要當(dāng)“奶酪”沒(méi)有時(shí),還不知所措,只是呆在原先的地方,期待新的“奶酪”從天而降,這只是無(wú)意義的舉動(dòng)。只有越早放棄舊的“奶酪”,勇敢地闖入生活的迷宮中,嘗試冒險(xiǎn),享受尋找新“奶酪”的過(guò)程,這樣你才會(huì)越早享用到新的“奶酪”。世間的一切都處在變化之中。靜止是相對(duì)的,變化才是永恒的。即使是至親好友,總有一天也會(huì)分手;無(wú)論太陽(yáng)多么明媚,總有日落西山的時(shí)候;雪無(wú)千日在,花無(wú)百日紅,這些都告訴我們一個(gè)道理,變化總是在發(fā)生。而我們應(yīng)該做到的是:感知變化,預(yù)見(jiàn)變化,追蹤變化,適應(yīng)變化,做好迅速變化的準(zhǔn)備,并不斷地享受變化。

讀中外名著讀后心得體會(huì)4

《鋼鐵是怎樣煉成的》以十月革命前后(1915年至20世紀(jì)30年代初)這一段歷史時(shí)期為背景,描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)變革、階級(jí)斗爭(zhēng)和各階層人物的心態(tài)。這部小說(shuō)真實(shí)生動(dòng)地反映了這一段歷史時(shí)期的社會(huì)面貌。

小說(shuō)敘述了主人公保爾·柯察金的一生,塑造了一個(gè)生命不息、奮斗不止的布爾什維克形象。小說(shuō)引起巨大反響,主人公保爾也成為蘇聯(lián)及中國(guó)青年學(xué)習(xí)的榜樣,激勵(lì)人們自強(qiáng)不息。

《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部閃爍著崇高的理想光芒、洋溢著熾熱的革命激情的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品是以作者生活史為原型寫(xiě)成的,但又并非作者本人的自傳,而是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工提煉、典型化的文學(xué)珍品。小說(shuō)通過(guò)主人公保爾·柯察金在革命斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)的歷程,真實(shí)而藝術(shù)地反映了從十月革命、國(guó)內(nèi)戰(zhàn)斗到恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)各個(gè)時(shí)期的蘇聯(lián)社會(huì)特點(diǎn)和時(shí)代氣氛,熱情歌頌了為祖國(guó)而戰(zhàn)的蘇聯(lián)年輕一代,展示了他們的成長(zhǎng)歷程和精神風(fēng)貌。

主人公保爾·柯察金經(jīng)歷第一次世界大戰(zhàn)、十月革命、內(nèi)戰(zhàn)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的嚴(yán)峻生活。他的生命中充滿了嚴(yán)峻的考驗(yàn),他通過(guò)了。在命運(yùn)無(wú)數(shù)次的壓迫中,他沒(méi)有低頭,而是頑強(qiáng)地拼搏,活出了生命的真正價(jià)值。1927年,保爾完全癱瘓,繼而雙目失明。這對(duì)一個(gè)人來(lái)講,是多么大的打擊啊!一生坎坷,還要經(jīng)歷病情的折磨,雖然保爾想放棄過(guò),但是他還是站起來(lái)了,用另一種武器與命運(yùn)抗?fàn)?。那就是?xiě)作。他把自己的故事寫(xiě)了下來(lái),激勵(lì)著那些同他一樣的人們。我們?cè)跄懿徽f(shuō)保爾的一生富有多少的傳奇色彩。

在21世紀(jì)的現(xiàn)代社會(huì),已經(jīng)不再有這樣的人生了。可我們不得不說(shuō)保爾的故事仍然可以激勵(lì)我們。在我們的人生遇到打擊時(shí),就該像保爾一樣。保爾遇到的是打的困難,而我們的困難遠(yuǎn)不及他的。既然那么大的困難保爾已經(jīng)戰(zhàn)勝了,更何況我們這些小困難呢?世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)克服不了的困難,只要有敢于競(jìng)爭(zhēng)的精神,再大的困難終會(huì)在我們面前低頭的。在不斷地戰(zhàn)勝困難的過(guò)程中,我們已經(jīng)活出了一個(gè)頑強(qiáng)的人生。

《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)含有太多的道理。只有慢慢去體味,才能找出它給我們帶來(lái)的意義。我真誠(chéng)的感謝它,教會(huì)了我人生的意義。

讀中外名著讀后心得體會(huì)5

今年暑假我有翻開(kāi)我的書(shū)柜,又讀完了愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀先生的《我的前半生》,有些感受。溥儀先生的一生充滿了不平凡的色彩,這些不平凡,造就了他這一生的特別歷史,同時(shí)也造就了中國(guó)的歷史。這里面,有鬧劇,有悲哀,有疑懼,有希望。

1906年,溥儀出生于北京,1908年慈禧臨死前選擇了溥儀繼承皇位,慈禧的一句話,改變了溥儀的一生。1911年清帝溥儀遜位,從此,清室的復(fù)辟鬧劇便一幕幕的開(kāi)始上演了。先是張勛帶著辮子軍幫助溥儀復(fù)辟,然而沒(méi)做幾天皇帝的溥儀就又退位了。

溥儀第三次做皇帝是在1934年的偽滿洲國(guó),稱帝為康德皇帝。1931年九一八事變后,溥儀于1932年初在長(zhǎng)春(當(dāng)時(shí)稱為新京)任滿洲國(guó)執(zhí)政,后于1934年初稱帝。1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,溥儀作為偽滿戰(zhàn)犯被關(guān)押于前蘇聯(lián),五年后回國(guó)進(jìn)行改造,十年后得到國(guó)家特赦,任職于全國(guó)文史資料委員會(huì)。1967年,病逝于北京。宣統(tǒng)皇帝,大清遜帝,偽滿執(zhí)政,康德皇帝,戰(zhàn)犯,普通公民,這些字眼寫(xiě)照了溥儀先生的一生。

九一八事變后,日本通過(guò)利用溥儀強(qiáng)烈恢復(fù)祖業(yè)的愿望,以溥儀為扶植對(duì)象建立了偽滿,開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)十四年對(duì)東北的統(tǒng)治,這十四年,能活過(guò)來(lái)的人本身就是個(gè)奇跡。溥儀在答應(yīng)日本出任偽滿執(zhí)政時(shí),也許他忘了,日本人并不是善良的,日本不可能為了一個(gè)中國(guó)人的皇位而忙活,他們要的,自然是想要得到的利益。當(dāng)溥儀明白一切以后,日本人已經(jīng)牢牢的掌控了他,而他這個(gè)執(zhí)政和皇帝無(wú)非是個(gè)幌子而已。

日本人給溥儀戴上了一頂繁華的頭飾,然而這頂頭飾繁華的背后卻是一個(gè)緊箍咒。偽滿十四年,溥儀幾乎沒(méi)有任何的權(quán)利,他不僅毀了自己,更毀了整個(gè)滿洲。日本就這樣以東三省和臺(tái)灣省為跳板,對(duì)中國(guó)開(kāi)始了大肆侵略。

偽滿十四年的歷史,是悲哀的。由于清室宗廟受到孫殿英軍閥可恥的盜墓行為以及其他的種種原因,激起了溥儀恢復(fù)帝業(yè)的愿望,而這個(gè)愿望又恰恰是跟那個(gè)時(shí)代所背離的,正如楊天石先生所說(shuō):“歷史是走向民主的”,這個(gè)愿望不會(huì)實(shí)現(xiàn),也不可能實(shí)現(xiàn)。被這個(gè)愿望沖昏了頭腦的溥儀陷入了日本侵略者設(shè)計(jì)的圈套,而這個(gè)圈套在我們今天看來(lái),其用意是多么的明顯,多么的可恥。或許只要稍作思考,順應(yīng)歷史潮流,拒絕日本侵略者的邀請(qǐng),這十四年的血淚史就不會(huì)發(fā)生了。

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