小學(xué)五年級(jí)讀書心得格式五篇
小學(xué)五年級(jí)讀書心得最新格式五篇
讀一本好書，就如同上了一堂好課：讀一本好書，就如同向成功行了一段好路。以下是小編整理的小學(xué)五年級(jí)讀書心得，希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。
小學(xué)五年級(jí)讀書心得1
今天我要跟大家分享的一本書是《皮囊》。
作者寫皮囊之意，恰不是要寫皮囊，而是想拋開一眾皮囊，看透整個(gè)人，挖掘整個(gè)人生。作者寫自己的血脈之地，在自己最熟悉的皮囊中，窺見身體，看清眾生。作者仔細(xì)審視過那些裹著自己血脈而行走于天地、付出于身邊的皮囊，審視過那些皮囊之后，識(shí)心、識(shí)人、識(shí)自己。那么，我們對(duì)自己的認(rèn)知，應(yīng)當(dāng)開始于接受自己，結(jié)束于生命終止的那一刻。
《皮囊》讓我這個(gè)膽怯的人“看見”自己，“看見”更多人?！翱匆姟彼麄?，能讓我們更清晰地“看見”自己，以及這個(gè)“世界”。我明白，我們既然已經(jīng)出發(fā)，就注定是既失去家園又無(wú)法抵達(dá)遠(yuǎn)方的人。而這一路上，“看見”便是受我們自己控制的“命運(yùn)”。
生活綁架了一切，又釋放了一切。生活就像火箭，必須在適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)和時(shí)刻一節(jié)節(jié)點(diǎn)燃推進(jìn)，才能到達(dá)所謂的遠(yuǎn)方。我們爭(zhēng)分奪秒，全力以赴，生怕耽誤了一個(gè)節(jié)點(diǎn)，造成這支"火箭"的脫節(jié)和偏離軌道。可有趣之處又在于，我們對(duì)于目的地是迷茫的，對(duì)于生活卻又是緊迫而又敏感的，以為丟掉了一步，就丟掉了整個(gè)人生。殊不知，生活至此，忙忙碌碌不知為何，緊緊張張患得患失，才是的悲哀。也或許，這便是生活。我們都曾離開家鄉(xiāng)，卻從未抵達(dá)遠(yuǎn)方。
阿太的理性與睿智，母親執(zhí)拗背后的可愛，父親重病下的樸素道理，先有皮囊再論心。醫(yī)院里，生命很重，每個(gè)人都活得很努力，生命也很輕，輕薄到照面之后一切歸于平靜。神靈朋友教會(huì)我，無(wú)論多絕望，請(qǐng)留給自己一點(diǎn)安慰和信仰。
張美麗背離世俗尋找自我一定很累吧?阿小無(wú)處安放的心想念故鄉(xiāng)嗎?文展為什么到不了遠(yuǎn)方?海是藏不住的，找到的觀海距離。在成長(zhǎng)中回答那個(gè)始終的追問。
看見他人，也就看見了自己。
小學(xué)五年級(jí)讀書心得2
作者利用這樣一個(gè)平臺(tái)將整部小說的情感與宗旨完美的展示出來(lái)。我在閱讀的過程中也在反思，在那樣一個(gè)條件艱苦的年代，學(xué)生，老百姓仍在不斷努力，用自己的力量改變現(xiàn)狀，不斷地去突破自己，改變命運(yùn);再想想現(xiàn)在的我們，處在一個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)中，擁有很好的物質(zhì)條件，豐富的資源，我們有什么理由不努力呢?在當(dāng)時(shí)那個(gè)艱苦的年代，少安，少平都走過來(lái)了，我們平時(shí)生活中的一點(diǎn)困難又算什么呢?在第一本書中最讓我欽佩的還是少平，每到吃飯的時(shí)候都是最后一個(gè)人去打飯，因?yàn)樽约褐荒艹院陴x，他害怕別人對(duì)他另眼相看，但是他沒有選擇，沒有多余的功夫去流淚，他能做的，只有面對(duì)。只是生活的不幸并沒有打敗這位少年，后來(lái)，他到城里打工，成為了一名煤炭工人，盡管很累，但為了那一點(diǎn)錢他忍了下來(lái)。但是相反，在曉霞走后，他的思想也在變化，他逐漸開始喜歡自己的苦難，這一點(diǎn)，令我更欽佩，當(dāng)今許多人遇到一點(diǎn)困難就開始抱怨，退縮。但是，我們?yōu)槭裁床荒芤粤硪环N態(tài)度去對(duì)待困難呢?這個(gè)世界是平凡的，每一個(gè)人也都是平凡的。但同時(shí)這個(gè)世界也是不平凡的，只要我們不屈服于命運(yùn)，愿意接受它，去努力，去奮斗，那么你平凡的世界會(huì)變得不平凡，你也會(huì)成為一個(gè)不平凡的人。
接著，再說說少安吧。他讀書讀到一半因?yàn)榧揖巢缓貌坏貌换丶規(guī)兔?，但這并沒有影響他發(fā)揮自己的才能，他率先在村里實(shí)施起了責(zé)任制，后來(lái)還自己開了磚廠，發(fā)家致富，為孫家填了光。但他的情感之路并沒有像他的事業(yè)那樣順利，他和潤(rùn)葉都對(duì)彼此有好感，但是當(dāng)時(shí)的情況并不允許他們?cè)谝黄?。最終他們服從了命運(yùn)的安排，走向了不一樣的人生，與一個(gè)自己不曾愛過的人過起了日子，彼此相互扶持，直到他們老去，還有潤(rùn)生和郝紅梅，孫蘭花和王滿銀，他們都是被生活牽扯在了一起。或許這種平平淡淡的生活并不像我們看過的情感劇一樣，有著一段段轟轟烈烈的愛情，但相同的是他們都從彼此間得到了溫暖，找到了生活下去的信心，這樣就足夠了。
小學(xué)五年級(jí)讀書心得3
《傅雷家書》是譯林出版社重新出版的圖書，作者是傅雷、朱梅馥、傅聰，編者是傅敏?！陡道准視纷钤绯霭嬗?981年，《傅雷家書》的出版是當(dāng)時(shí)轟動(dòng)性的文化事件，三十多年來(lái)一直暢銷不衰。它是傅雷夫婦在1954年到1966年5月 [1] 期間寫給兒子傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。《傅雷家書》是傅雷夫婦與其兒子傅聰間往來(lái)的書信。不僅是一本充滿了親情的家信，更是一本充滿哲理的好書。
傅雷的童年，是在他母親幾乎不近人情的教育與監(jiān)視中度過的。受此影響，他對(duì)傅聰?shù)慕逃簿脱匾u了他母親的風(fēng)格，教子嚴(yán)格，家規(guī)嚴(yán)厲，加之傅雷脾氣暴躁，父子之間的關(guān)系極其僵硬。有一次僅為一點(diǎn)小事就大吵一架，傅聰離家出走長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月才被接回。
后來(lái)，為了深造，傅聰出國(guó)了，傅雷給兒子寫了很多的書信，而這些書信最后集結(jié)成了《傅雷家書》。在這些信中，我們能夠看出一顆深切的父愛之心，即使到現(xiàn)在讀來(lái)，歲月都無(wú)法磨滅那種父親對(duì)兒子的思念和關(guān)愛。
在這些信中，最與一般父親不同的是，一開始傅雷在信中不斷地向兒子表達(dá)了自己的愧疚，訴說自己的后悔之情，后悔兒子在身邊的時(shí)候待兒子太嚴(yán)格、太狠，并說到“這愛的最深切的關(guān)頭，偏偏來(lái)了離別”。傅雷表現(xiàn)出的知識(shí)分子那種敢于反省的優(yōu)良品質(zhì)，更體現(xiàn)出作為父親對(duì)兒子的真切的愛。
隨著我對(duì)《傅雷家書》進(jìn)一步的閱讀，我越來(lái)越感覺到傅雷是一個(gè)好父親，雖然脾氣暴躁是他的缺點(diǎn)，但是這一切都是源自于他對(duì)兒子的嚴(yán)格要求和望子成龍的那種期盼。在一天又一天、一月又一月不斷的思念之中，在一字又一字、一封又一封訴衷腸的信件之中，一種微妙的感情與關(guān)系在傅雷與兒子傅聰之間產(chǎn)生了—那是一種宛若朋友的父子情。在信中，他告誡兒子與人說話時(shí)不要把雙手插在口袋中，脫下大衣時(shí)要把圍巾也一起拿下，還建議兒子專注于學(xué)業(yè)，將談情說愛暫且擱下，教他說話要學(xué)會(huì)委婉，要懂得感恩，要時(shí)常與幫助過自己的人通信等等，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不一而足。
可以說，傅雷把自己對(duì)人生的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地授予傅聰，希望對(duì)他有用。傅雷日日夜夜期盼兒子的來(lái)信，那種思念的感情透過書和歲月不斷地向我們涌來(lái)。對(duì)于兒子的來(lái)信，我們幾乎感受到了像“烽火連三月、家書抵萬(wàn)金”的那種珍貴和期待。讓人不得不感嘆“封封信，涓涓情”了。也正是因?yàn)檫@樣，作為在外面求學(xué)的兒子傅聰，沒有讓父親失望，早早地取得了傲人的成績(jī)，成為新中國(guó)第一代杰出的音樂家，也成為中國(guó)人的驕傲。
對(duì)于我來(lái)說，讀《傅雷家書》可以說收獲頗多，除了書中傅雷說的那些諄諄教誨外，我對(duì)于父母親的那種深切的愛的理解也就更加深刻，我深覺對(duì)自己的要求應(yīng)該更加嚴(yán)格。
是的，讀一本好書，就如同與一位賢人促膝長(zhǎng)談：讀一本好書，就如同受到一位嚴(yán)師的教誨，閱讀的甘露將會(huì)伴心田一生。而《傅雷家書》就是一本好書。
小學(xué)五年級(jí)讀書心得4
《紅樓夢(mèng)》既是女子的歌頌，卻又是女子的悲劇，它是中國(guó)古典文學(xué)中不朽的巨著，在以往的中國(guó)你，古典文學(xué)中盡管有許多美麗的女子形象被塑造，但也不過像《牡丹亭》這類，敢于為自己的愛和幸福而斗爭(zhēng)的“女子覺醒”形象，而紅樓夢(mèng)中卻帶來(lái)的是全新的也是前所未有的，那就是對(duì)女子的尊重，就像曹雪芹本人所說：“今風(fēng)塵碌碌，一事無(wú)成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，其行止見識(shí)皆出我之上，我堂堂須眉，誠(chéng)不若比裙釵，我實(shí)愧則有馀，悔又無(wú)益，大無(wú)可如何之日也。”他依他所想而寫，也因此寫出了不朽。
《紅樓夢(mèng)》是對(duì)女子的頌歌，贊美黛玉“世外仙妹寂寞林”寶釵“山中高土晶瑩雪”，湘云“幸生來(lái)，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上，好一似，寄月光風(fēng)耀玉堂”，妙玉“氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙，天生孤僻世罕見?！钡质桥拥谋瘎?，含恨結(jié)郁而死的是林黛玉，青春守寡的是史湘云，李執(zhí)，出嫁一年就被丈夫折磨而死的是賈迎春，遠(yuǎn)嫁他方的是賈探春，對(duì)人生悲觀絕望而出家的是賈惜春，跳井而死的是金釧，含冤而亡的事秦可卿和鴛鴦，被強(qiáng)盜強(qiáng)搶去的是妙玉……她們都是“紅顏薄命”是注定沒有好結(jié)局的人物。
《紅樓夢(mèng)》中的悲劇震撼人心，使人蕩氣回腸，不僅僅寫了一群青年女子的毀滅，也寫了整個(gè)賈府的衰落。許多人曾說這就是整個(gè)封建社會(huì)衰落的象征。但從精神上、思想上，卻是因賈寶玉，這種新思想人的出現(xiàn)，宣訴這個(gè)社會(huì)的不合理性，這才是封建社會(huì)衰落的真正預(yù)兆。
寶玉在作者筆下是一個(gè)封建社會(huì)末期孕育的一個(gè)“新人”，他尊重女子，愛惜女子，她從小就宣布“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉?！彼鹁疵恳晃慌印ｔ斞妇驮羁痰闹赋觥瓣嵌粗?，恐拂其意，意博而心勞，而憂患亦日甚也?！彼麗巯磉叺拿恳晃慌?。把她們的悲歡哀樂，榮辱得失，都包括在自己的關(guān)心注念中，幾千年來(lái)被否認(rèn)的女子價(jià)值，僅在寶玉眼中充分反映，幾千年來(lái)被遮掩的女子悲劇，也僅寶玉眼前展開，所以魯迅又說;“悲涼之物，遍被華林，然呼吸而領(lǐng)會(huì)著，獨(dú)寶玉而已?！?/p>
小學(xué)五年級(jí)讀書心得5
紅樓夢(mèng)是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
獨(dú)對(duì)紅樓夢(mèng)里的愛情故事情有獨(dú)鐘。
紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是不少。首先，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。
花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。
無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。
縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》巨大的社會(huì)意義不僅在于它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，更在于它以這個(gè)愛情悲劇為中心，寫出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰，向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時(shí)，小說通過對(duì)封建叛逆者的歌頌表達(dá)了新的朦朧思想，也敲響了新世紀(jì)到來(lái)的晨鐘。
在中國(guó)文學(xué)，還沒有一部作品能像《紅樓夢(mèng)》這樣把愛情悲劇寫得既富有激動(dòng)人心的力量，又能深刻全面地揭示出它的社會(huì)根源，從而對(duì)封建社會(huì)作出深刻有力的批評(píng)。