西游記的讀書(shū)心得精選古代名著優(yōu)秀范文
《西游記》是明代杰出的小說(shuō)家吳承恩所著的長(zhǎng)篇神化小說(shuō)。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，江蘇淮安人。他一生貧寒潦倒，四十三歲才考中貢生，做過(guò)縣丞，但與長(zhǎng)官不合，罷歸故鄉(xiāng)。下面是小編給大家?guī)?lái)的幾篇關(guān)于西游記的讀書(shū)心得范文!
西游記的讀書(shū)心得精選古代名著優(yōu)秀范文篇一
《西游記》是一本奇書(shū)，以佛家思想、神魔觀念為主線，卻又痛斥那些封建思想與信鬼信神的人。
在《西游記》中，有一回名為“三清觀大圣留名，車遲國(guó)猴王顯法?！敝v的就是唐僧師徒四人路過(guò)車遲國(guó)，與三個(gè)妖道比試。《西游記》在明朝是被禁書(shū)目，主要就是因?yàn)檫@一回。嘉靖皇帝認(rèn)為那個(gè)依賴妖道的車遲國(guó)國(guó)王就是在諷刺自己，所以禁了此書(shū)。嘉靖皇帝整天窩在深宮煉金丹，搞政治問(wèn)題還要找人寫(xiě)青詞問(wèn)候上蒼，然后找?guī)讉€(gè)道士和蒙著眼的老太監(jiān)，道士作起“法術(shù)”燒了青詞，兩個(gè)老太監(jiān)在沙盆中亂畫(huà)，由道士判斷畫(huà)出來(lái)的鬼畫(huà)符，然后報(bào)告給皇帝。許多心懷不軌的大臣買(mǎi)通道士，將回答設(shè)計(jì)好，再告訴皇帝，“上蒼的意思”絡(luò)繹不斷，互相針對(duì)，自相矛盾，弄得朝野上下混亂，四處民不聊生。車遲國(guó)中，可不也是這般光景!虎力、鹿力、羊力大仙作威作福，荼毒僧人，使其作己之仆，還濫用法力讓五百僧人生不得、死不得：“懸梁繩斷，刀刎不疼，投河的漂起不沉，服毒的身安不損”。和車遲國(guó)國(guó)王比較，嘉靖皇帝是有過(guò)之而無(wú)不及的?！凹握撸乙?靖者，凈也。嘉靖，家家凈也?！边@是著名清官海瑞對(duì)嘉靖皇帝的評(píng)價(jià)。但像車遲國(guó)國(guó)王一般，嘉靖皇帝的出發(fā)點(diǎn)是好的。車遲國(guó)國(guó)王見(jiàn)旱災(zāi)來(lái)臨，十分擔(dān)憂自己的百姓，但他自己并沒(méi)有為此出一份力，反而依賴妖道的法力，然后任妖道去荼毒他人。嘉靖皇帝登基時(shí)為自己與親人正名，但卻讓他嘗到了權(quán)力的甜頭，從此便把權(quán)臣當(dāng)政治木偶玩，后信任道士，相信長(zhǎng)生不死，又落得個(gè)慢性汞中毒的下場(chǎng)。最終木偶也逆襲了，把皇帝當(dāng)木偶玩。在兩個(gè)“木偶”爭(zhēng)奪皇權(quán)木偶時(shí)，有一方用力過(guò)猛，將皇帝給拉碎了，斗爭(zhēng)這才停止。
實(shí)際上，世間虛假的東西總會(huì)露出馬腳，倘若執(zhí)迷不悟，方才會(huì)有危險(xiǎn)。車遲國(guó)國(guó)王信賴山中野獸所化的虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙，卻不知它們是來(lái)害自己的，后三個(gè)“大仙”被殺后方顯原形，孫悟空一語(yǔ)點(diǎn)破。比起車遲國(guó)國(guó)王來(lái)，嘉靖皇帝就沒(méi)有那么幸運(yùn)了，依賴自稱會(huì)長(zhǎng)生不老術(shù)但最后還是老死了的道士，把自己搞成慢性汞中毒。著名神醫(yī)李時(shí)珍給他看病，本就長(zhǎng)期服用重金屬熔合體的嘉靖仍執(zhí)迷不悟，不肯聽(tīng)勸。不久后，他就死了。吳承恩老先生的諷刺，競(jìng)比他的結(jié)局更好。
讀完《西游記》，讓人感慨良多，既能讓我們通曉當(dāng)時(shí)之時(shí)事，也能不乏趣味?！段饔斡洝?，不愧當(dāng)為四大名著中的奇書(shū)，文學(xué)史上的一朵奇葩。
西游記的讀書(shū)心得精選古代名著優(yōu)秀范文篇二
“西游記是一篇神魔小說(shuō)，小說(shuō)的最大成就是塑造了一批各具特色的人物形象：神通廣大的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，老實(shí)憨厚的沙和尚，一心向佛的唐僧，救苦救難的觀音菩薩，佛法無(wú)邊的如來(lái)佛祖……”西游記的序文中這樣描述到。
在我還不會(huì)自己看書(shū)的時(shí)候，倒是通過(guò)動(dòng)畫(huà)片了解到了這些故事的大概，還記得當(dāng)時(shí)動(dòng)畫(huà)片中的孫悟空最厲害，似懂非懂的看個(gè)熱鬧。讀小學(xué)后，奶奶給我買(mǎi)的第一批書(shū)中就有這本書(shū)，爸爸媽媽似乎擔(dān)心我還看不懂并不急著讓我看，直到二年級(jí)的時(shí)候，每晚媽媽才會(huì)陪著我讀一到兩個(gè)章節(jié)，我才發(fā)現(xiàn)文字的描述更有趣，因?yàn)榭梢宰屛艺归_(kāi)無(wú)限的遐想。
就像序文里寫(xiě)的那樣，《西游記》這本書(shū)的人物太生動(dòng)了，每次看書(shū)時(shí)覺(jué)得書(shū)本中仿佛會(huì)躍出孫大圣的靈動(dòng)、豬八戒的憨態(tài)、唐僧的善良，就像觀看一場(chǎng)場(chǎng)無(wú)比生動(dòng)的話劇一樣，我想這是這本書(shū)能夠流傳至今并讓中華子孫為之自豪的原因吧!
其中我最喜歡看的是第三章：龍宮喜得寶、第十七章：偷吃人參果、第十八章：三打白骨精和最后一章：功德中圓滿。
金箍棒是個(gè)神奇的助手，之所以我覺(jué)得它是助手，是因?yàn)樗粌H僅是個(gè)武器，它有自己的靈性，重達(dá)一萬(wàn)三千五百斤的金箍棒可是東海龍王的定海神針，豈料被孫猴子撒潑打賴就無(wú)奈的被降走了!我認(rèn)為像金箍棒這樣的神器當(dāng)然得配得上的主人擁有它，僅僅埋沒(méi)在海底就太可惜了。我也很想擁有一個(gè)，媽媽提醒我，這只能是我的一個(gè)夢(mèng)而已，哈哈……
師徒一行來(lái)到五莊觀后，唐僧有幸得莊主款待品嘗人參果，陰差陽(yáng)錯(cuò)的卻生出了一場(chǎng)打果、伐樹(shù)的鬧劇!哎，這次孫悟空確實(shí)是做錯(cuò)了，猴子脾氣耍起來(lái)連自己也控制不了，闖了大禍的孫悟空最終只能在觀音菩薩的幫助下才得以化解這場(chǎng)危機(jī)，我想這潑猴確實(shí)應(yīng)該自此多收斂收斂，不要貪一時(shí)之氣，壞了取經(jīng)的大任。
白骨精的出現(xiàn)，讓唐僧和大徒弟之間產(chǎn)生了很大的誤會(huì)!唐僧的善良、悟空的魯莽，讓狡猾的白骨精有了離間師徒的機(jī)會(huì)!為了能夠趕走有著火眼金睛的孫悟空，白骨精幻化成人，取得唐僧的同情;悟空護(hù)師心切，卻不想還遭到師傅的責(zé)罵和咒語(yǔ)，被貶回了花果山。讀到這個(gè)章節(jié)的時(shí)候，我卻急壞了，生怕他們真的鬧翻，那唐僧剩下的取經(jīng)之路少了神通廣大的孫悟空該怎么辦?媽媽告訴我，這個(gè)只是他們之間的誤會(huì)，后續(xù)孫悟空會(huì)為了再救師傅而重新回到師傅身邊的。媽媽還說(shuō)最近電影院中還放過(guò)一部很火的電影《三打白骨精》，影片就是依據(jù)這個(gè)章節(jié)改編而來(lái)的。為了不影響我對(duì)這本書(shū)的理解，不建議我先看電影，因?yàn)檫€是有部分的細(xì)節(jié)跟原著不同的。等我深入這個(gè)故事以后，再去影院看電影，就能感受不一樣的故事講法，體驗(yàn)場(chǎng)面的震撼。
就像很多童話書(shū)一樣，結(jié)局都是圓滿的，這本也不例外。最后當(dāng)然是師徒一心、克服一切困難取得了真經(jīng)，返回了大唐。我想如果有幸能看看他們?nèi)〉玫恼娼?jīng)是什么樣子那就好了!
整本書(shū)中，唐僧師傅歷經(jīng)了層層磨難，千辛萬(wàn)苦，才修得了功能圓滿。媽媽告訴我，真經(jīng)取得雖然不容易，但是這一路路途遙遠(yuǎn)，其中磨難后的師徒之間的真情也是非常珍貴的。風(fēng)雨中，我們看到的是互相攙扶，互擰濕衣;陽(yáng)光下，我們看到的是互遞茶水，互遮烈日白光;你救我于五行山下，我救你于虎口深淵;誤會(huì)過(guò)后是相擁而泣，嬉笑之間是真情流露!無(wú)論是怎么樣的長(zhǎng)路漫漫，有了這份真情，就有了勇敢面對(duì)困難的堅(jiān)韌，還有什么是可怕的嗎?
和這些比起來(lái)，生活和學(xué)習(xí)中碰到的小困難，就都不是問(wèn)題了。老師的無(wú)私奉獻(xiàn)和悉心教導(dǎo)，同學(xué)的打氣鼓勵(lì)和友愛(ài)互助，家人間的濃濃親情和包容理解，都成了解決困難的法寶，有了這些我就不羨慕孫悟空有金箍棒了!面對(duì)困難我就有了勇氣，堅(jiān)韌不懈的迎接困難，而不是自私和逃避，這是我和媽媽一起讀完這本書(shū)后總結(jié)的!這些總結(jié)對(duì)于日后我的成長(zhǎng)將會(huì)有莫大的幫助!
閱讀不止，學(xué)習(xí)無(wú)盡!
西游記的讀書(shū)心得精選古代名著優(yōu)秀范文篇三
《西游記》雖然沒(méi)有《三國(guó)演義》的豪情壯志，沒(méi)有《水滸傳》的兄弟情義，也沒(méi)有《伊索寓言》深入淺出的哲理，但是它大膽的想象、奇特的妖魔、變幻無(wú)窮的法術(shù)深深地吸引著我們。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)。
這本書(shū)刻畫(huà)了師徒四人到西天取經(jīng)一路上降妖伏魔、歷盡艱險(xiǎn)的過(guò)程，而他們最終能實(shí)現(xiàn)理想則源于他們一路上追求終能取得真經(jīng)，修成正果的信念，不管取經(jīng)困難多么難，只要他們有堅(jiān)強(qiáng)的信念、勇于面對(duì)困難和勇往直前的信心，就一定能夠成功。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢，我不禁慚愧。只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且還堅(jiān)持到了最后。
西游記的讀書(shū)心得精選古代名著優(yōu)秀范文篇四
西游記是一本神魔小說(shuō)，是中國(guó)四大名著之一。描述了孫悟空、唐僧、豬八戒和沙師徒四人度過(guò)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。
西游記里我最喜歡唐僧的大徒弟孫悟空。孫悟空一路為唐僧降妖除魔，不知把唐僧從鬼門(mén)關(guān)里拉過(guò)來(lái)多少次，可以說(shuō)，唐僧可以平安的去回真經(jīng)，幾乎都是靠了孫悟空。
孫悟空對(duì)待師父西起半點(diǎn)殺基，對(duì)待妖精，無(wú)論男女老少，都格殺勿論。這樣的人可以說(shuō)是要適合保護(hù)人的，可是對(duì)唐僧而言并不是這樣，因?yàn)樘粕疄槿松屏?，不僅對(duì)人民很寬容，就妖精也很仁慈，這也是唐僧每次都落在妖精手里的原因之一。
白骨精聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，一直都想吃，于是就變成老百姓，走近唐僧，乘機(jī)下手。但沒(méi)像到唐僧的徒弟孫悟空認(rèn)出了她，二話不說(shuō)，一棒就打了下去，白骨精身倒在地，靈魂卻飛了出來(lái)。唐僧認(rèn)為這是一個(gè)人，他剛要開(kāi)口，孫悟空就吿訴唐僧這是妖精，唐僧半信半疑又繼續(xù)上路了。然白骨精又變成其他老百姓，來(lái)了兩次，來(lái)一次打一次，第三次終于徹底的打死白骨精，但唐僧看不下去了，把孫悟空敢走了。
到最后孫悟空有沒(méi)有回來(lái)呢?快讀讀西游記吧。
西游記的讀書(shū)心得精選古代名著優(yōu)秀范文篇五
在這個(gè)暑假里，我閱讀了中國(guó)四大古典名著之一的《西游記》一書(shū)。書(shū)中講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。而正是其中驚險(xiǎn)離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，使它成為了我國(guó)的四大名著之一。
《西游記》的作者羅貫中在本書(shū)中塑造了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚這四個(gè)人物形象。其中，作者善于通過(guò)緊張激烈的戰(zhàn)斗從而來(lái)突出孫悟空的性格特點(diǎn)以及他的神通廣大。像在花果山，面對(duì)李靖帶領(lǐng)的諸位天神和十萬(wàn)天兵，他依然毫無(wú)懼色，驍勇善戰(zhàn)。在三打白骨精、智斗羅剎女時(shí)，作者突出描繪了他那能夠識(shí)破各種妖魔的“火眼金睛”和善于鉆入敵人肚內(nèi)制敵的本領(lǐng)。而在與二郎神戰(zhàn)斗時(shí)更是充分表現(xiàn)出了他那隨機(jī)應(yīng)變、變幻莫測(cè)的神通。這些描寫(xiě)把孫悟空那機(jī)智、樂(lè)觀的性格和神通廣大的本事描繪得淋漓盡致。另外，唐僧一心向佛，但有時(shí)卻固執(zhí)愚笨;豬八戒既貪財(cái)又好色，但又不缺乏善心;而沙和尚任勞任怨，有時(shí)卻又缺少主見(jiàn)。
這師徒四人的性格特點(diǎn)各有不同，但正是因?yàn)樗麄儓F(tuán)結(jié)一致，互助互補(bǔ)，最終才能在唐僧的帶領(lǐng)下取得真經(jīng)。這一點(diǎn)讓我很是佩服。