2022《西游記》的讀書心得體會范文7篇
心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學札記相近，體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。下面小編為大家?guī)?022《西游記》的讀書心得體會范文，希望對您有所幫助！
2022《西游記》的讀書心得體會范文篇1
《西游記》是中國四大名著之一，是其中唯一一個以神話為主題的小說。它講述了唐三藏一行去西天取經(jīng)，途中遇到千難萬險，最終取得真經(jīng)的故事。
在《西游記》中，最令人敬佩的，讓人最看重的便是孫悟空了。在許多大人眼里，孫悟空是一個能力強，有責任心的家伙，可在許多小朋友眼中，他卻是一個頑皮，可愛，有點油腔滑調(diào)的猴子。在我眼里，也正是這樣。一幅又一幅可愛又富有正義的畫面不斷在我心中浮現(xiàn)，令我哈哈大笑，也令我心服口服。
可是在《西游記》中，最令人記憶深刻的卻是豬八戒。這個外表憨厚老實，內(nèi)在卻奸詐無賴的色鬼所引出的事情總令人笑掉大牙。因為這些毛病，他總是被抓或惹是生非，是《西游記》中的一大亮點，也是一盞不省油的燈。
《西游記》總體上劇情精彩，波折多端，出人意料。在細節(jié)方面對中華傳統(tǒng)的數(shù)字運用更是令人驚訝。對人物的描寫真是無微不至，鮮明地刻畫了一個又一個的經(jīng)典人物形象，給我們一代又一代人流下了不可磨滅的印象。
2022《西游記》的讀書心得體會范文篇2
暑假里，我讀了中國四大名著之一——《西游記》這本書。《西游記》是明代小說家吳承恩寫的一部神魔小說，主要講述了唐僧四徒四人如何歷經(jīng)九九八十一難前往西天取得真經(jīng)的故事。我剛開始閱讀的時候還不太理解意思，后來經(jīng)過媽媽的導讀，我看得津津有味，越看越起勁，真是令人百看不厭。
唐僧師徒四人各有特點：唐僧——真心向佛、頑強執(zhí)著；孫悟空——膽大機智、本領(lǐng)高超；豬八戒——好吃懶做、愛耍小聰明；沙僧——忠厚老實、吃苦耐勞。其中，我最喜歡的是孫悟空，因為他神通廣大，嫉惡如仇，會七十二般變化，一個筋斗云能翻十萬八千里，還擁有一雙火眼金睛，一眼就能把妖怪看穿。
三個徒弟跟隨唐僧取經(jīng)的路上，每一次磨難就是一個精彩的故事，比如：三打白骨精、收服紅孩兒、真假美猴王等等。他們還收服了許多妖精，有白骨精，有金角大王，有白鹿精，還有黃眉怪……師徒四人不畏艱險，鍥而不舍，最終到達西天取得了真經(jīng)。
讀完《西游記》，我的心情久久不能平靜下來，仿佛和唐僧師徒共同經(jīng)歷了一場驚心動魂的劫難一樣。我相信堅持就是勝利，從現(xiàn)在做起，一步一個腳印，不斷努力，不斷上進，終究也會取得學業(yè)的“真經(jīng)”！
2022《西游記》的讀書心得體會范文篇3
提起《西游記》，大家也許對情節(jié)耳熟能詳。當我第一次看了一遍《西游記》時，還是不禁感者寫的那么生動，能寫出這樣的著作，真是令人感慨啊!
本書講的是唐生師徒四人歷經(jīng)重重困難，最終在西天取得真經(jīng)的故事。書中展現(xiàn)了一個豐富多彩的神魔世界，讓人不得不感嘆這種超豐富的想象力。
在這四個人中，我最喜歡孫悟。他是一個了不起的英雄，有著無窮的本領(lǐng)，不僅會騰云駕霧，有這火眼金睛，他聰明，還會七十二變。他不僅本領(lǐng)高超，還不拘于刻板的禮儀，懂得反抗。雖讓她有缺點，喜歡聽恭維的話，他是一個勇于斗爭且有勇有謀的大英雄，面對玉皇大帝，他也敢與之一斗。面對妖魔鬼怪，他也從不退縮，敢于斗爭，橫掃千萬妖魔鬼怪。這就是孫悟空，一個光彩奪目的英雄。他代表著勞動人民的美好愿望，那就是敢于與惡勢力斗爭是一種正義的力量。
感受我覺得他的身上的這種精神值得我們?nèi)W習，面對生活中的困難還是挫折，我們勇于斗爭，不要放棄。做一個富有正義感的人，對不公平的事情，勇于大膽地說出來，不向惡勢力低頭，也不要害怕，無論做什么事情都要放得開。
2022《西游記》的讀書心得體會范文篇4
我們總是看到自己人生中的失意，總是抱怨“心比天高，命比紙薄”，卻從來沒想過，人生從來就沒有完美。我們總在仰望天空，卻從未好好體會腳下踏著的大地。
都知道玫瑰花很美，可是有人注意到它背后那尖銳的刺嗎？荷花同樣也美，可是它只開在水中，你能近離的把玩嗎？好的東西不一定沒有缺點，世間萬物都有它本身的遺憾。上天給予它們高貴的地方，但同樣也賦予了它的不足。
西游記中，孫悟空說過“天地本不全”，天地都不齊全，更何況小小的人。一個普通人何必勉強給自己一個放松的理由，要知道，不完美的人生，才是人生。
結(jié)尾時，師徒四人取得真經(jīng)，高高興興的往回走，經(jīng)書卻掉到水里了，四人手忙腳亂的把濕漉漉的經(jīng)書放在石頭上晾曬，紙張快干時豬八戒一撕，一頁經(jīng)書缺了一角，還有很多都粘在了石頭上，經(jīng)書破損了，成了一部不完整的經(jīng)書。這時孫悟空看看天，看看地：“師父，天地不全，經(jīng)卷哪有齊全之理??！”
我恍然大悟，要快樂活在當下，盡心即是完美。要每一刻都盡量快樂，活在眼前這一刻，盡心一切就已經(jīng)完美了。為什么？因為未來絕對不會完美，這個世界絕對不會用一種完美的狀態(tài)在等待著我們。
有這樣一個故事：有個非常幸運地得到一顆碩大而美麗的珍珠，他卻覺得很遺憾，因為珍珠上有個小斑點。他想，若除掉這個斑點它該多完美啊。于是，他刮去一層，但斑點依舊存在，他不斷地刮下去，最終，珍珠沒了。
追求完美即是不完美。俗話說“金無足赤，人無完人”，現(xiàn)實就是這樣殘酷。想除掉珍珠斑點的人一定是痛苦的。因為在他眼中，看到多是不完美的，最終只落得兩手空空。
魯迅說過：“倘若完全的書，天下可讀之書怕要絕無；倘若完全的人，天下配活之人也就有限。”有時很多事是人力所不能及的，有時也是超出計劃外的，也許有一些殘缺，留一點遺憾，才能讓已經(jīng)擁有的一切顯得可貴、美麗。
人生不存在完美，但是我們永遠不能放棄對完美的追求。只是要明白，不能過度苛求，為人生留點遺憾的空間，體會身邊的好、美和遺憾與不完美。
人生總有遺憾，何必苦苦求全。
2022《西游記》的讀書心得體會范文篇5
提起《西游記》，很多同學都對里面的內(nèi)容耳熟能祥。當我第一次看這本書的時候，我感嘆到作者寫的多么生動，形象。真令我欽佩。
這本書主要講了唐僧師徒四人歷經(jīng)了九九八十一難，最終在西天取得真經(jīng)的故事。書中刻畫了一個豐富多彩的神妖大戰(zhàn)，讓我耐人尋味，看了又想看。 這師徒四個人當中，我最喜歡的是孫悟空。他有著無窮的本領(lǐng)，不僅會騰云駕霧，還會火眼金精。最厲害的是七十二變。他是一個有勇有謀的英雄。遇到玉皇大帝，他也敢與之一斗。面對在強大的敵人，他都從不退縮，敢于斗爭。 孫悟空不怕困難的精神值得我們學習，在生活中我們不管遇到什么困難與挫折，都不能退縮，而是要去克服它，戰(zhàn)勝它。
2022《西游記》的讀書心得體會范文篇6
后者更值大書一段，以免埋沒金星之德。事情經(jīng)過是，八戒借酒到月宮向嫦娥求婚，為巡天保安當場捉了個“現(xiàn)行”，被五花大綁押至靈霄寶殿御審。當眾勘實其罪有三：一，明知嫦娥有夫，雖已分居千年，然畢竟未與后羿辦妥離婚證書，有企圖重婚之嫌；二，鬧事之日正是王母誕辰，令壽宴不歡而散，當屬欺君罔上之罪；三，天宮推崇獨身主義，除天帝與王母之外，一律不許結(jié)婚，連貴為格格的七仙女和織女亦不例外，前不久才由王母親行，用發(fā)簪打散了兩對苦命鴛鴦，天蓬位至元帥竟敢冒天威，難保你日后不搞兵變，依律當斬。幸得金星搖動其三寸不爛之舌，說王后千秋之好日子，不易為臣下沖冒“血光之災(zāi)”，不如發(fā)“好生之德”云云。這才為八戒保下小命一條，改判天錘擊胸二百，由雷公老鄧操刑，然后貶下凡間變豬。
那金星為仙前后，一直是個有名的“好好先生”。當日，金星為悟空作保，薦任“大圣”之職。誰料那猴頭劣性不改，再次大鬧天宮，受壓于五行山下五百年。金星以保薦不慎，負連帶責任，受貶下凡思過一百年。他念念不忘文人之本，投胎于李姓大族之家，長成后成為唐朝一代大詩人，即詩仙李白是也，所以民間又呼之作李太白。
另外，金星在天文學中是太陽系的九大行星之一，金星居首。在中國民間，金星又稱啟明星和長庚星，這兩顆星其實是一顆；早上日出前位于東方地平線上，那顆最明亮的星就是啟明星；晚上日落后位于西方地平線上的叫作長庚星。金星先于太陽而出，后于太陽而落，與太陽一起大白天在天空中運行，人們看不見，故而以為是兩顆。又因為金星在大白天運行，所以才稱之為“太白”。
2022《西游記》的讀書心得體會范文篇7
《西游記》是我國古典文學的一座豐碑，與《三國演義》《紅樓夢》《水滸傳》并稱我國“四大名著”。
書中所描述的各路神佛，魑魅魍魎，惟妙惟肖，它向我們展示了一個瑰麗絢爛的神魔世界。
從我第一次接觸《西游記》，由一本充滿幽默風趣的連環(huán)畫，到如今只有注解的著作，我對其所描述的故事和表達的思想有了一定的認識，不再如兒童時期單純的喜愛看猴王腳踏凌霄，大鬧天宮了。
魯迅先生曾評價過“什麼皆有情，精魅亦同世故，而玩世不恭之意寓焉”，《西游記》中，九九八十一難，每個故事中風趣，幽默的故事并不只是“故事”，它反映了現(xiàn)實社會即作者所處時代的扭曲與缺失。
在唐僧師徒取經(jīng)的路途中，不難發(fā)現(xiàn)，很多妖魔都是有“后臺”的，他們大多是那些神佛的弟子或坐騎，每當孫悟空揮棒欲“為名除害”之時，那些神佛一句“大圣，手下留情”，便可既往不咎，而那些沒有“后臺”的妖魔則“死于非命”。孫悟空在《西游記》中，算是一個積極的“革命分子”，然而對這樣的環(huán)境也是無法改變。這無不反映了當時社會，朝廷中多數(shù)人，為官不正；再如，第七十八，七十九回中，唐僧師徒路經(jīng)比丘國，比丘國王為妖魔所纏，國王聽信讒言，欲將一千一百個孩童的心肝作為藥引，故事看似荒誕，夸張，但它卻真實反應(yīng)了現(xiàn)實社會中，皇帝的昏庸無道，想問“周幽王烽火戲諸侯”，“秦始皇焚書坑儒”，“隋煬帝弒父殺兄”······這些歷史君王，哪個不是更加的“匪夷所思”?
《西游記》所描述的是一個扭曲的病態(tài)的社會，對于現(xiàn)實社會，借用當代作家余華的話說“與現(xiàn)實的荒誕相比，小說的荒誕真是小巫見大巫了。”
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