2022讀《中庸》心得體會
《中庸》認為天之所以為天,是因為天莊穆巋然,永遠是誠、純的化身。君子應(yīng)秉承天道而行。下面是小編為大家整理的關(guān)于2022讀《中庸》心得體會,歡迎大家來閱讀。
2022讀《中庸》心得體會篇1
在這個灑滿陽光的冬日里,我拜讀了南懷瑾老師撰寫的《原本大學(xué)微言》。
這本書,對“大學(xué)”進行了詳細的介紹。讓我從一個默默無聞的弱小者,一下子便成了一個有理想、有抱負,有激情、有奮斗之力的好少年。
兒時。牙牙學(xué)語的我很想穿越到古代。因為我一直認為,古人學(xué)習(xí)是十分輕松的,而我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)壓力卻十分大。讀了此書,我的想法有了180度的大轉(zhuǎn)變:我要好好學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)沒有捷徑,只有努力!我要成為國家棟梁。我要靜下心來!然而,如果只是馳騁于天馬行空的想象的話,那么一切將只會是天方夜譚,所以,我決定“好好學(xué)習(xí),天天向上”“勤思好問,樂于探究”“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”“寧靜而致遠”
那么,現(xiàn)在就要開始制定目標(biāo)。人分為一個一個不同的階層,不同的階段,在不同的時區(qū),我們一次要做到的是:格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。再是知、止、定、靜、安、慮、得、這使得原本十分浮躁的我,現(xiàn)在學(xué)會了“靜能生慧”“知之而后有定;定而后能靜;靜而后能安;安而后能慮;慮而后能得”的道理。
大學(xué)這篇文章雖然只有短短的幾千個字而已,可是其中蘊含的道理,卻是無書可及的,讓讀者能“正知、正見、正人心”,其中高山流水,柳暗花明之風(fēng)光,在字里行間中處處體現(xiàn),時興慧解。
這又讓我想到了我們的社會?,F(xiàn)在社會上的人總是十分浮躁、不耐煩、遇到什么事情都是欲速則不達。曾經(jīng)有個姐姐諾諾,因為在學(xué)習(xí)上只求速度不求質(zhì)量,本來天資聰慧的她,最終只能步入二本學(xué)校,與心儀的一本學(xué)校高中,因為不能靜。我希望,大家讀這本書能靜下來,能有收獲!
讀了這本書我收獲多多,我愿牽著你的手到這本書中去遨游!
2022讀《中庸》心得體會篇2
讀了《中庸》,感覺收獲還是很大的,《中庸》讀后感。《中庸》是儒家乃至整個中國傳統(tǒng)文化的思想核心,是幾千年來中華民族偉大智慧的結(jié)晶。
相傳是孔子之孫子思寫的經(jīng)典文本,或者是秦漢時儒家的作品,被收錄在《小戴禮記》中,后來獨立成一書,南宋朱熹又將其分成三十三章。初讀《中庸》,感覺很迷茫,不知其所云,不是因為字難認,相反字很容易,就是意思很難理解。而以前讀《大學(xué)》,有很多生僻的古漢字,可是文章意思很容易理解。但是,我還是堅持晨讀,并查閱了一些資料輔助理解?,F(xiàn)在,回過頭來,感覺收獲還是不小的。關(guān)于“中庸”,程頤說:“不偏不倚叫做‘中,不變不更叫做‘庸;中是天下的正道,庸是天下的定理?!?/p>
中庸是儒家的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。中庸以“誠”和“中”為基本概念,敘述“天人合一”的形而上學(xué)。故其第一章以“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教”燭照通篇。這句話是一個垂示,猶如鳳鳥銜至黃帝窗前的“五始之文”(《春秋保乾圖》稱:黃帝坐于扈閣,鳳凰銜書至帝前,其中得五始之文焉),乃是一種瞬間綻現(xiàn)的文采。是一個自天之命、由微之顯、從天命之性到修道之教的過程。書中說“性”“道”不可須臾離開自身,要從“戒慎”“恐懼”“隱顯”“慎獨”等方面培養(yǎng)自身的品德,掌握中庸之道,促成中和。達到中和,則天地萬物安處其位,萬物便生長發(fā)育,生生不息?!暗馈痹从诒旧?,與自我相分離,而君子要學(xué)會反求諸己才能得之。真正的君子要做到格物致知,去外誘之私,而充其本然之善。這種自我修養(yǎng)與反省的品質(zhì)是我們當(dāng)代大學(xué)生所必須有的。無論遇到什么人或者什么事,不論今后會遭遇怎樣的挫折,我們都要學(xué)會“反求諸己”,凡事都要從自身找原因,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孟子“吾日三省吾身”的品質(zhì)。可是,要達到“至誠”的境界又談何容易呀!特別是我們今天的經(jīng)濟化市場化的社會,達到“至誠”就更加不易。
人性是有很多弱點的,歸根結(jié)底一“貪”字。自古貪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的貪,從而使人們做到知足常樂??傊?,讀過中庸之后,于為人于處世都受益匪淺,受用終身。
2022讀《中庸》心得體會篇3
和諧是古代社會的主題,我們中國要建設(shè)成為強盛、民主、文化、協(xié)調(diào)的社會主義國度。中國自古就有以和為貴的精良傳統(tǒng),北京奧運會上,一個“和”字體現(xiàn)了中華民族的文明精華,向眾人傳遞了中國的處事立場。對我們個人而言,每個人要感性看待問題,以中庸的態(tài)度處置問題。
學(xué)習(xí)的過程也就是修身的進程,通過書本獲得悉識,通過常識傳遞思維,,進而到達書中請求的道德水平。通過瀏覽,我學(xué)會了:君子以人治人,改而止。施諸己而不愿,亦勿施于人。自己不樂意做的事情千萬不要強加給別人?!罢司右滓再姑?,小人行險以幸運”,要學(xué)會以君子看事物的角度去察看事物,不要以君子之心度君子之腹。
在當(dāng)今這個競爭劇烈的社會,壓力充斥了人們的生活,人們開端抱怨社會的不公,而不是反思自己。物競天擇,適者生存,能力強的人就會生存下來,沒有能力的人就會被社會淘汰,這是很畸形的景象。因而,我們要溫和的對待這個問題,不要將其極其化,在意識問題的基本上,一直空虛自己,是自己變的強盛,同時要堅持一顆謙遜謹(jǐn)嚴(yán)的心,不要戒驕戒躁,任何事件,當(dāng)時有準(zhǔn)備就會勝利,沒有預(yù)備就會失敗,不要盲目自負,要做到胸有成竹。
人要活到老,學(xué)到老。唯有博大和寬容,才干兼容并包,使為學(xué)存在世界目光跟開放胸懷,真正做到“海納百川、有容乃大”,進而“泛愛眾,而親仁”。咱們要逐漸的進行學(xué)習(xí)的五個檔次,終極使本人適應(yīng)社會,實現(xiàn)自己的幻想。
激動是魔鬼,在面對難題的時候,一定保持一種平和的態(tài)度,不要心急,緩緩的處理,只有這樣能力戰(zhàn)勝艱苦,最終達到成功的此岸。所有任性而為,不要強求,只要屬于自己的貨色,就永遠跑不了!
在《中庸》中,我領(lǐng)會到了知識的主要性,知識真的能改變一個人的運氣。子曰:“好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇”,學(xué)習(xí)可以轉(zhuǎn)變?nèi)说乃嘉┚辰绾臀幕瘜哟?。博學(xué)之,審訊之,慎思之,明辨之,篤行之。這是學(xué)習(xí)的五個層次,正所謂質(zhì)變才能達到量變,在我們積聚量的時候,一定要以中庸的態(tài)度來面對事情,以平和的心態(tài)處理事情。
近多少年來,爆炸性新聞比擬多,比方說“我爸叫李剛”等,這些消息從側(cè)面反應(yīng)出中國的國民生活程度差距很大,其中,確定有良多人在埋怨為什么自己不那么富有,認為生涯不公正。實在,我感到,生活是最公平的,只有你付出了努力,生活就會給你一份回報,別人用一份盡力就能做到的,我們可以用一百分的努力去做;別人用非常的努力做到的,我們能夠用一千分的努力做到。假如這樣子的話,即便我們再貧困,再笨拙,也一定會靠自己的才能將生活水平進步,必定會變的堅強起來!
2022讀《中庸》心得體會篇4
從開始接觸《論語》起,“中庸”便在我的生活中頻繁出現(xiàn),于是漸漸淺嘗了這個易懂卻又高深的詞匯?!爸小币鉃椴黄灰?,過猶不及;“庸”意為平常,平庸。
《論語》和《中庸》中都講“中庸之道”。在拜讀后,我有了一些自己的想法?!爸小笔菆A,“庸”是方,“中庸”就是把“中”的道理用一種最恰當(dāng)、合理的方式表現(xiàn)出來,因此可以說是一種方與圓的完美結(jié)合與運用。
記得不久前,我曾對于“鋒芒畢露還是韜光養(yǎng)晦”有過一番思考,這是兩種完全不同的人生態(tài)度,中國古往今來,似乎都在提倡著“韜光養(yǎng)晦”,這樣正迎合了那句“滿招損、謙受益”,人們覺得這樣才能真正體現(xiàn)一個人本身的素質(zhì)與修養(yǎng)。但當(dāng)人們站在如今這個社會的視角上時,卻又突然發(fā)現(xiàn),這樣的思維方式似乎已不再適用。如今,在我看來,這兩種人生態(tài)度都是不能完全采納的,取而代之的,當(dāng)然是“中庸”。記得一段很經(jīng)典的話:“岳飛鋒芒太露,無法躲過風(fēng)波亭之劫;李太白鋒芒太露,難以見容于官場,蘇東坡盛名之人,屢遭磨難,大象因牙而被擒,蚌以有珠而見剖,龜因殼而致死,鸚以饒舌而被困,犀牛因角貴而招殺,金鐸以聲自毀”。其實,鋒芒太露的結(jié)果,容易招忌及受害。所謂“花要半開,酒要半醉”,也是如此,而這,正是一種“中庸之道”?!鞍腴_”、“半醉”,需要度的把握,而這是沒有確切的衡量標(biāo)準(zhǔn)的。行事之時,靠的只是每個人心中對中庸的理解與堅守,在那些復(fù)雜中,我想,“簡單”的持守才是最難的。
于是,我“引入”了“圓通”,便是做到既方又圓,這是一種原則性與靈活性的高度統(tǒng)一。而要做到這一點,需要高度的智慧和修養(yǎng),能始終做到這一點的人,就絕非等閑之輩。正如中庸所提到的“人皆曰予知,擇乎中庸而不能期月守也?!?/p>
上面所提到的只是生活中的小片段——對于才華的顯露,當(dāng)然,在這之外,還有更多的“中庸圈”,我想,孔子之所以為圣人,便是在于他一生始終處于這中庸圈內(nèi)吧!他所擁有幾乎全部優(yōu)良品質(zhì),雖不奪目,但始終不乏光耀。他面對弟子的過人或不及之處,能正確的對待,并不一味發(fā)揚長處,而正是忠于“不偏不倚”。面對才華橫溢,不放棄收斂鋒芒;面對勇敢,不放棄畏懼;面對矜莊,不放棄隨和……我想,孔子之所以成為圣人,就在于此。
中庸帶給我更多的,就是“和”了。不偏不倚,不過也無不及,達到最好的狀態(tài),這就是“和”。這樣的一種心態(tài),就是平常心。生活中,面對過失,不過分埋怨別人,也不過分自責(zé);面對榮譽,不過分張揚,也不過分低調(diào);面對困難,不過分躊躇,也不過分淡定。萬事適中,達到“和諧”的境界,這樣天地萬物會各安其位,正常運行。這是一種大智慧。
《中庸》的深奧讓我無法完全置身于內(nèi)。我想,如果此生無法精通《中庸》將是我最大的遺憾。萬物持中,這是做人的原則與處世的藝術(shù)。無論碰到什么事,拿出“中庸”,以不變應(yīng)萬變,這將是一生的財富。
2022讀《中庸》心得體會篇5
和諧是現(xiàn)代社會的主題,我們中國要建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家。
中國自古就有以和為貴的優(yōu)良傳統(tǒng),北京奧運會上,一個“和”字體現(xiàn)了中華民族的文化精髓,向世人傳遞了中國的處事態(tài)度。
對于我們個人而言,每個人要理性對待問題,以中庸的態(tài)度處理問題。
在《中庸》中,我體會到了知識的重要性,知識真的能改變一個人的命運。子曰:“好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇”,學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说乃枷刖辰绾臀幕瘜哟巍?/p>
博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。這是學(xué)習(xí)的五個層次,正所謂量變才能達到質(zhì)變,在我們積累量的'時候,一定要以中庸的態(tài)度來面對事情,以平和的心態(tài)處理事情。
學(xué)習(xí)的過程也就是修身的過程,通過書本獲得知識,通過知識傳遞思想,進而達到書中要求的道德水平。
通過閱讀,我學(xué)會了:君子以人治人,改而止。施諸己而不愿,亦勿施于人。自己不愿意做的事情千萬不要強加給別人。
2022讀《中庸》心得體會篇6
《中庸》是我國儒家的重要哲學(xué)經(jīng)典之一,是一部含有深刻哲理的古代思想文獻,通常被認為是孔子的孫子子思所著。它原來是《禮記》中的一篇,南宋哲學(xué)家朱熹把它從《禮記》四十九篇中抽出來,與《大學(xué)》、《論語》、《孟子》合稱為“四書”。
中國傳統(tǒng)文化博大精深,中庸的思想作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要方面,是內(nèi)容相當(dāng)豐富的人生哲理,也是實用的學(xué)問,可以使我們終生受用不盡,甚至對我們民族性格的形成有著重要影響?!爸小本褪遣黄灰?,“庸”就是常?!爸杏埂本褪且獎袢藗冊谒枷肷弦黄灰校谛袨樯弦蛔邩O端,無不及亦無過之。其中也體現(xiàn)了儒家關(guān)于修身、治國、處世等方面的倫理道德思想。
最早提出“中庸”一詞的是孔子。仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸。君子之中庸也,君子而時中,小人之反中庸也,小人而無忌憚也?!笨鬃诱J為,有道德的君子能夠做到中庸,小人卻違背中庸。君子之所以能達到中庸的境界,是因為他的言行時時刻刻都適中。小人之所以違背中庸,是因為他做事肆無忌憚。行中庸之道,其實也就是我們常常說的做事要有分寸、有尺度,做到恰如其分、恰到好處。就好比琴弦,拉得太松,就不成曲調(diào);拉得太緊,就容易繃斷;只有松緊度恰到好處,才能發(fā)出美妙的聲音,人生亦如是。
對國家來說,“和”是處理國際關(guān)系的重要指導(dǎo)思想,我們提出了“和諧社會”的口號,我們國家也要建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家。中國自古就有以和為貴的優(yōu)良傳統(tǒng),北京奧運會上,一個“和”字體現(xiàn)了中華民族的文化精髓,向世人傳遞了中國的處事態(tài)度。對于我們個人而言,每個人要理性對待問題,以中庸的態(tài)度處理問題。 中庸之道看似平常,然而越平常的事情往往越難做到。子曰:“中庸其至矣乎!民鮮能久矣?!薄鞍兹锌傻敢?,中庸不可能也?!闭f明堅持中庸之道是十分困難的。每個人都有無盡的欲望,我們每個人都有這種天性,這種天性使我們不僅僅滿足于吃得飽,穿得暖,而是有更多的追求。于是,我們漸漸不再是僅僅是為了生存而忙碌,還為了名與利,為了無窮無盡的欲望去忙碌,變得像個陀螺一樣轉(zhuǎn)個不停,不知不覺中成為了欲望的奴隸。
只有學(xué)習(xí)中庸之道,保持中和,不以物喜,不以己悲,不為欲望所困擾,才能做生活的主人,活出自我,達到“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,靜隨天外云卷云舒”的超然境界。
2022讀《中庸》心得體會篇7
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)。老師:
大家好,今天我與大家交流是學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典《中庸》的心得體會,修傳統(tǒng)文化,走智慧人生。
《中庸》一顆在歷史長河中,綻放出屬于自己光芒的明珠?!吨杏埂芬槐救伺c人之間相處的寶典,《中庸》一本讓人如獲至寶的書籍,而我在今年暑假有幸在李校長的引導(dǎo)下欣賞了此書。我的心靈如開啟了一條縫隙,智慧的陽光使我頓悟,現(xiàn)將自己的一點點片面的看法寫下來,希望各位同仁能不吝賜教,給予包涵。 《中庸》從字面上理解,便是“執(zhí)中”之意,但是在執(zhí)中又當(dāng)求“中和”,在一個人還沒有表現(xiàn)出來喜怒哀樂之時的平靜情緒就為“中”表現(xiàn)出情緒之后經(jīng)過調(diào)整而符合常理為“和”。通過讀此書,讓我認識到了它是我國儒家經(jīng)典之一,是儒家乃至整個傳統(tǒng)文化的思想核心,是幾千年來的中華民族偉大智慧的結(jié)晶。
作為一名教師,我們首先要讀的是《中庸》里的“道?!薄暗?。”是什么?道是生命本體的軌跡,淺顯說就是生活的尋常,我們教育從外層看是教育孩子基本的道德?;A(chǔ)的文化,但內(nèi)層確是在護送他們走過“尋道”之路的一段重要的旅程。從大義上講,我們的工作是幫助許多懵懂的心靈探索真實、正確的生命軌跡。作為教師、長者,我們的確比孩子更深切、更準(zhǔn)確的了解了生命,但我們當(dāng)中又有幾個真正的尋到了最本真的道、最準(zhǔn)確的道呢?或許,很多人與我一樣仍在尋找。有句話說:“教師是人類靈魂的工程師”當(dāng)這個極具震撼的稱謂響徹在每個從事教育事業(yè)的人的心頭時,我們又是否捫心自問敢不敢承負如此之巨的挑戰(zhàn)。
作為敬德修業(yè)的君子應(yīng)謹(jǐn)言慎行、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,通常,人在眾目睽睽之下,容易謹(jǐn)言慎行、小心謹(jǐn)慎。一旦自己獨處時,就會喪失警覺心,從而做出不該做的事。卻不知,人間私語,天若驚雷;暗室虧心,神目如電。天網(wǎng)恢恢疏而不漏,不可自欺欺人??!我們都見過走鋼絲這一雜技,走鋼絲就象征我們一路的修行,身下是萬丈深淵,每走一步都要膽戰(zhàn)心驚,因為稍不留神,必會墜崖身亡,心念稍不注意,也會被外界欲望、名利勾引而墮入地獄之門,人往往忽略一些細節(jié),其實,在最隱微之處更易顯現(xiàn),就如同黑暗之中一點燈火,卻是那么清晰明亮。俗語講:細節(jié)決定成敗,多少人不注重細節(jié),從而導(dǎo)致人生慘敗,與機緣擦肩而過,由于一時疏忽,結(jié)果滿盤皆輸。給人生帶來敗筆,更甚者帶來生命之憂。又有多少人謹(jǐn)小慎微,保全生命,贏得機會,所以,千里之堤潰于蟻穴,千里之行始于足下。這里我要給大家講一個故事:有一個英國青年和德國青年走在路上,突然發(fā)現(xiàn)地上有一枚硬幣,英國人對此不屑一顧,并從錢上跨過去;而德國青年卻兩眼放光,興奮異常的撿起來。十年之后,再相遇時,英國青年一事無成,貧窮落魄;而德國青年成為腰纏萬貫的富翁。從這個故事中可見,細節(jié)決定成敗,所以老子曰:“天下難事必作于易,天下大事必作于細?!?/p>
李一冉老師的《中庸》十大智,從不同角度解讀人生,開啟我們的智慧,進而過智慧人生?!爸钦邩匪逼?,讓我們明白智者樂,仁者壽,游戲人間三昧,清靜無為安詳,念念無滯,止于至善?!爸钦咂饰觥逼?,分析智慧種類,領(lǐng)悟大智之妙,不斷提升智慧境界,超越自我,成就永恒?!爸钦咴搭^”中讓我們了解人生宇宙的真相,正本清源,人性回歸,倘若找到生命的源頭,就不會走到生命的盡頭?!爸钦卟换蟆逼獎t讓我們看到人生在世,迷惑叢生,只有明白真理大道,走出人生困境,才能過不惑人生,品人生精華?!爸苏咧恰眲t是一門處事哲學(xué),知己知彼,百戰(zhàn)百勝,始終立于不敗之境地,使我們?nèi)穗H關(guān)系和諧,事業(yè)輝煌,人生圓滿,“明辨是非”篇則能夠讓我們明辨是非曲直,妙辨不爭,恒順眾生,煩惱不生,看破放下,自在解脫?!巴?quán)達變”告訴我們以不變應(yīng)萬變,萬變不離其宗?!叭缛绮粍印薄帮@仁藏智”等都有很多的大智慧,讓人受益匪淺。所以,此書不看,一生遺憾,此書一讀,智慧涌現(xiàn)。
教師如果希望引導(dǎo)學(xué)生走正確的路,激發(fā)學(xué)生對真、善、美的渴求,使學(xué)生的素質(zhì)和能力得到最高發(fā)展,那么,我們只有從完善自身做起,拿出一顆真誠干凈的心,不為私利,去為孩子描述一個真實生命的形狀。有句廣告語說得很棒,“和你在一起”,老師每天與純真的孩子在一起,絕不是發(fā)號施令,宣布清規(guī)戒律,來管制、約束孩子,而是要讓他們感知一種互相尊重的真誠的生活,感受心與心的交融,讓他們慢慢理解,真實生活就是平實無華中泛著不息的快樂。
作為教師,讀了本書最大的收獲就是要懂得“人類最重要的是人與人之間的和諧共處,”而實現(xiàn)這種和諧之本就在于心靈之間的真誠交流,所以在教學(xué)過程中師生要多一些心與心的交流,創(chuàng)造出和諧融洽的課堂氛圍,讓他們享受學(xué)習(xí)的美與快樂,同時,作為教師,我們還要以身作則,為孩子們做好榜樣,不愧于“人類靈魂工程師”這個美譽。
《中庸》是我們中國人的精神護照,中華民族文化的基因,我們中華民族的驕傲!我們做人一定要做“中庸”之人,我不禁感到,人民教師肩負著培養(yǎng)祖國建設(shè)接班人的重擔(dān),真是任重而道遠啊。因此,我們更應(yīng)該以德為尊,亦慎其獨,完善自我,立好榜樣,心心交融,讓孩子們更容易地進入生命的正確軌道。最后讓我們共修傳統(tǒng)文化,走智慧人生吧!