讀書思廉心得體會(huì)教師
讀書思廉心得體會(huì)教師7篇
作為一名教師,在經(jīng)過閱讀書籍之后,可以將自己的收獲記錄在心得體會(huì)之中。我相信,很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì),下面是小編整理的讀書思廉心得體會(huì)教師7篇,僅供參考。
讀書思廉心得體會(huì)教師篇1
內(nèi)容簡(jiǎn)介: 本書有一百條給老師的建議,內(nèi)容充實(shí),全面地反映了作者的教育思想和教育實(shí)踐。書中的一百條建議,每條談一個(gè)問題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。是本教育經(jīng)典書。蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦?阿?蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》。書中每條談一個(gè)問題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。文字深入淺出,通順流暢,具有很強(qiáng)的可讀性。
一直以來,都因?yàn)楣ぷ髅Χ栌陟o下心來讀書,總借口沒時(shí)間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí)??汕安痪?,一本前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。
前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》。后來,中國(guó)的教育專家根據(jù)我國(guó)的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目,作為補(bǔ)充,全書仍有一百條,改稱為《給教師的建議》。書中每條談一個(gè)問題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,用平實(shí)的語言娓娓道來。此書文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。它并不枯燥,在樸實(shí)的語言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,同時(shí),對(duì)于在一線任教的老師們來說,具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。這樣的一本書,應(yīng)該讓所有一線教師人手一冊(cè)。
書中提到一個(gè)問題:教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)??!確實(shí),做教師的都知道,每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問題??現(xiàn)
在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時(shí)間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過,對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。”讀到這里,我突然之間明白了,為什么有的特級(jí)教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,而自己上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,感到語言貧乏,缺乏感染力。真是“書到用時(shí)方恨少??!”原來,這是因?yàn)橛靡惠呑觼韨湔n和用課前的幾小時(shí)來備課,效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。要知道作為教師,在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”,怎可能教出好學(xué)生來?
書中還特別重視德育教育,重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,重視對(duì)學(xué)生足夠的尊重,是真正以人為本的教育。在大師眼里,德育教育絕對(duì)不是空洞的說教和口號(hào)式的響亮文字,而是生活中的細(xì)節(jié),是一個(gè)微笑的眼神,一句親切的話語??“應(yīng)當(dāng)教會(huì)兒童去愛,而不是教他們?nèi)フ務(wù)搻郏瑧?yīng)當(dāng)教會(huì)兒童體驗(yàn)和珍藏自己的感情,而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情??”反思自己的教育,是不是缺了些什么?
蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,在書中,針對(duì)教師的困惑和不解,好象與教師面對(duì)面地交流一樣,讀來令人有豁然開朗的感覺。
讀書思廉心得體會(huì)教師篇2
閱讀《給教師的一百條建議》一書,書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。感受頗深,啟發(fā)非淺。
教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵, 蘇霍姆林斯基指出:“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)?!苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好,那么他上起課來會(huì)非常輕松,學(xué)生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語言能力差,就會(huì)耽誤許多時(shí)間。
一、教師語言的純潔性
教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔,就是要講普通話。語言文明,就是用語要文雅、優(yōu)美,語調(diào)要和諧、悅耳,語氣要親切、和藹,使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感,樂于接受教師的教誨。語言健康,就是在使用語言時(shí),要切忌一切低級(jí)、粗俗的污言穢語。語言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,會(huì)對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:“對(duì)語言美的敏感性,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個(gè)源泉所在?!币虼耍獑⒌蠈W(xué)生心靈,陶冶學(xué)生情操,教師就要用醇美的語言去觸動(dòng)學(xué)生心弦,給學(xué)生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
二、教師語言的準(zhǔn)確性
教師的語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練。所謂準(zhǔn)確,就是要觀點(diǎn)明確,語意清晰,發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),遣詞得當(dāng),造句符合文法,推理合邏輯,用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明,是指語言要褒貶分明,飽含真情實(shí)感,愛什么,恨什么,贊揚(yáng)什么,反對(duì)什么,涇渭分明。所謂簡(jiǎn)練,是指語言言簡(jiǎn)意賅。論述簡(jiǎn)明扼要,提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里,絲絲入扣;描繪畫龍點(diǎn)晴,入木三分;見解獨(dú)到深刻,令人耳目一新。這樣的語言才會(huì)具有感染力和吸引力,才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田,同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的知識(shí)一道帶進(jìn)去。
三、教師語言的啟發(fā)性
教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富,措辭優(yōu)美,含蓄幽默,富有魅力,讓學(xué)生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中,學(xué)生就會(huì)心情愉快,興味盎然,思維敏捷,從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語言是一門科學(xué),更是一門藝術(shù)。教師工作是創(chuàng)造性的勞動(dòng),在教師勞動(dòng)的每一領(lǐng)域,都需伴有取得溝
通教育對(duì)象心靈最佳效益的語言;教師應(yīng)有一個(gè)語言庫(kù),貯有豐富的資料,取之不盡,用之不竭;教師還應(yīng)具有很強(qiáng)的駕馭語言的能力,根據(jù)需要,呼之即出,信手拈來,用得妥貼。這就要研究學(xué)校教育活動(dòng)每一領(lǐng)域的語言,要研究使用教育教學(xué)語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗(yàn),要研究不同教育對(duì)象的語言特點(diǎn),要研究不同學(xué)科教學(xué)語言的特點(diǎn),還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中,勤于采集大量語言材料,善于分析綜合語言材料,還應(yīng)持之以恒對(duì)某一語言現(xiàn)象進(jìn)行跟蹤積累、研究,并對(duì)教學(xué)語言的效益進(jìn)行評(píng)估。
教師的語言修煉是無止境的,一個(gè)成功的教師,重要的標(biāo)志是超強(qiáng)的語言表達(dá)能力,這個(gè)能力除了發(fā)音準(zhǔn)確表述清楚明白外,就是怎么樣表述的更生動(dòng)形象,幽默睿智,恰到好處.我想,這是一名教師在教學(xué)活動(dòng)中,自始自終要研究和雕琢的
讀書思廉心得體會(huì)教師篇3
自從學(xué)校開展讀書活動(dòng)以來,讀了《教學(xué)規(guī)范》和《關(guān)于體育與健身教學(xué)和提高課堂效益的若干建議》兩本書。在《教學(xué)規(guī)范》中,備課是從目標(biāo)的確定,重點(diǎn)的把握,難點(diǎn)的突破,活動(dòng)的設(shè)計(jì)四個(gè)角度進(jìn)行歸納提煉認(rèn)識(shí),而在《關(guān)于體育與健身教學(xué)和提高課堂效益的若干建議》中,科學(xué)制定教學(xué)目標(biāo)、合理組織教學(xué)內(nèi)容、精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程、努力整合信息技術(shù)都是體育備課的范圍和內(nèi)容。
體育教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)大綱,了解教學(xué)內(nèi)容和程序,掌握教材的知識(shí)技術(shù)體系,要研究教材性質(zhì)特點(diǎn)和技術(shù)結(jié)構(gòu),找出其內(nèi)在的聯(lián)系,明確本課的教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)要求,此外,體育教師要緊跟時(shí)代步伐,不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技術(shù),以提高自身的職業(yè)素質(zhì)。
制定合理的教學(xué)目標(biāo),首先,教師要弄清課堂的結(jié)構(gòu),安排好教材的順序,其次襖合理分配好教學(xué)時(shí)間,第三要靈活選用多用教學(xué)方法,第四要根據(jù)課堂的類型,和學(xué)生的實(shí)際情況安排用動(dòng)負(fù)荷,讓它符合學(xué)生的身理以及心理發(fā)展。
體育教師想要在教學(xué)過程中達(dá)到預(yù)期的目的,就必須在課前對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)查,將其作為自己備課的基礎(chǔ),體育教師對(duì)學(xué)生的調(diào)查了解應(yīng)該是多方面的,首先要了解學(xué)生的思想情況,對(duì)體育的認(rèn)識(shí)程度,其次要了解學(xué)生的體育基礎(chǔ)和健康情況,最后還是要檢查教學(xué)場(chǎng)地和教學(xué)器材。
教師上課是有組織有計(jì)劃的向?qū)W生傳授體育技術(shù),知識(shí)和思想品德教育的活動(dòng),寫教案包括:教學(xué)目標(biāo),教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),教法手段,教學(xué)過程,練習(xí)次數(shù),保護(hù)與幫助,時(shí)間分配等,教案格式要清晰,一目了然。
為了提高備課質(zhì)量,教師必須對(duì)備課效果進(jìn)行反思。通過對(duì)反饋情況進(jìn)行分析,發(fā)揚(yáng)其成功之處,改善其不足,能有效的提高教師備課能力,反饋的手段有:課后進(jìn)行分析小結(jié),對(duì)學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查或者其他方法都可以。當(dāng)然除了備課以外,上課也是真正體現(xiàn)一個(gè)教師的教學(xué)能力和水平的關(guān)鍵,課后反思是促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié),從《關(guān)于規(guī)范體育與健身教學(xué)和提高課堂效益的若干建議》中,可以知道教師應(yīng)該從哪些方面著手可以讓自己更完善。如果我們遵從規(guī)范的要求進(jìn)行教學(xué)工作,不但能夠有效的進(jìn)行教育教學(xué),而且能更好的促進(jìn)學(xué)科的教研、教改工作,從自身角度而言一定也會(huì)取得更大的收獲。只有我們能駕御課堂,落實(shí)課堂的各個(gè)環(huán)節(jié)才會(huì)有課堂的效率,才會(huì)有高的教學(xué)質(zhì)量。
讀書思廉心得體會(huì)教師篇4
書是知識(shí)的海洋,讀書對(duì)每個(gè)人來說都十分重要,它甚至能夠影響人的一生。讀書能改變一個(gè)人的品德,提升一個(gè)人的思想,鑄造一個(gè)人的靈魂。經(jīng)過讀書,讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。堅(jiān)持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線,尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代,僅有讀書,才能不斷完善自我,提升人生品位,促進(jìn)專業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。
讀書,能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)。
人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自我的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來說,沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。
書籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。
書籍中,那些大師充滿生命活力和智慧的言語,超脫的情懷,會(huì)使我們變得異常開闊、靈動(dòng)、開放、樂觀、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書籍敬而遠(yuǎn)之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來的,惟有經(jīng)過書卷的浸潤(rùn),才有可能超越自我、發(fā)展自我。
當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候,享受讀書的樂趣;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書帶來的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書而獲得的魅力。這時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺:書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過:“無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。”從某種意義上說,一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史,就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。
讀書,能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。
新課程的實(shí)施,對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī),很少變通,而是具有許多不確定性。不讀書,就不明白當(dāng)今教育觀念變化之大,教育形勢(shì)發(fā)展之快,也不明白自我的教學(xué)觀念落后到什么地步,自我過去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀,就會(huì)有“柳暗花明又一村”的感覺,心里就會(huì)敞亮多了。要讀教育改革的理論,讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié),讀哲學(xué),讀文學(xué),讀歷史,讀科學(xué)。在與大師、優(yōu)秀教師的對(duì)話中反思自我的理念,反思自我的教育教學(xué)實(shí)踐,將讀與思,讀與教,讀與研等結(jié)合起來。
書讀多了,認(rèn)識(shí)提高了,實(shí)踐也就有了方向,有了信心,有了力量,就能使自我的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識(shí)淵博的教師,教育要培養(yǎng)出智慧的人材,而僅有知識(shí)淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生。
讀書思廉心得體會(huì)教師篇5
從事教育教學(xué)多年,沒干過班主任工作的教師,恐怕不多吧。不過,能堅(jiān)持干下去,像李鳳霞老師那樣一干就是30多年,直到退休后還被返聘,并在返聘的學(xué)校仍然做班主任的教師,恐怕就鳳毛麟角了。因?yàn)?,干過班主任的教師都知道,班主任工作難度太大,負(fù)擔(dān)太重,累人不說,煩人不說,收入也不相稱。不過,陽丁玉老師給我們做的講座,卻告訴了我們做班主任的另一些讓人歡喜讓人憂的事情。
陽丁玉老師把中職班主任的“工作量”、“操心度”“經(jīng)濟(jì)賬”以及傾情付出之后的“成就感”,如數(shù)家珍地講給我們聽了:
工作量、操心度可簡(jiǎn)化成一句話:“全天恭候,隨時(shí)待命”。但班主任工作,會(huì)干的人也能輕松自如地操作。比如陽老師就是在提高班干部的能力上下手,她“相信每個(gè)學(xué)生的本性都是好的,每個(gè)學(xué)生都是有潛力的。與其慢慢去挖掘(時(shí)間太長(zhǎng)),還不如創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他們自己盡快冒出來?!庇谑?,對(duì)待培養(yǎng)班干部問題,陽老師做了以下幾件事:
一是開好新生入學(xué)的第一次班會(huì):
1陽老師做了以下幾件事:(1)師生的自我介紹(記下所有人的愛好特長(zhǎng),是否有當(dāng)班干的經(jīng)歷);(2)初選代理班干,說明班干的職責(zé)、作用和意義,特別說明班干是為班級(jí)服務(wù)的代表,同學(xué)們必須支持班干的工作;(3)鼓動(dòng)同學(xué)們上講臺(tái)毛遂自薦爭(zhēng)當(dāng)班干,給每個(gè)同學(xué)一次均等的機(jī)會(huì);(4)暫定出班委代理名單;(5)到國(guó)慶后再舉行一次班上的民主投票選舉。這樣選出來的班干隊(duì)伍要么大膽、要么熱心、要么積極,也許能力暫時(shí)有限,但是至少意識(shí)上要求上進(jìn),這為培養(yǎng)為得力的助手奠定了良好的基礎(chǔ)!
二是相信值周班干的能力,給他權(quán)利讓他代理一些工作。
當(dāng)然教師要好好引導(dǎo)他怎么做。這樣,一方面對(duì)檢查出來違紀(jì)的行為及時(shí)進(jìn)行處理,然后把本來每天需要檢查的內(nèi)容變?yōu)槌椴椋@就在很大程度上減少了工作量。另一方面每個(gè)班干都有了充分體驗(yàn)“副班主任”工作的機(jī)會(huì),鍛煉了自己,提升了能力。
三是跨屆幫帶班干部。
班干為本班同學(xué)服務(wù)那是肯定的,然而他們的能力和作用還不僅僅限于本班,還可以擴(kuò)大輻射面。陽老師讓上一屆的班干跨屆“傳、幫、帶”新生班的班干,按職責(zé)進(jìn)行“一對(duì)一”的輔導(dǎo),新生班干得到師哥、師姐的幫助心存感激上手很快,而老班干也感覺這是美差,從心底里覺得自己升級(jí)為“師傅”啦,不僅信心大增,而且還以培養(yǎng)好幫扶對(duì)象為榮。上屆影響下屆,師姐影響師妹,師哥影響師弟,勝于老師千言萬語。
讀書思廉心得體會(huì)教師篇6
書,一道彩虹。既明亮,又多彩。讀書,如涓涓清流沁人心脾,又似熊熊烈火促我激情。讀完書,帶給我更多的思考:
教師的教學(xué)技能對(duì)于教師自身素質(zhì)的提高起著重要的作用,作為一名年輕教師還需不斷學(xué)習(xí),潛心鉆研,勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
對(duì)有效的教學(xué)而言,學(xué)科的課程并非是包羅萬象的百科全書,所以教師要做的是不僅要了解起學(xué)科課程,而且要能夠?qū)⒅R(shí)傳達(dá)給學(xué)生,因?yàn)閭鬟_(dá)知識(shí)的能力絕非簡(jiǎn)單地了解知識(shí),這就是為什么許多大學(xué)教授盡管在自己所從事的領(lǐng)域里才華橫溢、知識(shí)淵博,但教起學(xué)生來卻捉襟見肘,條理紊亂而詞不達(dá)意。所以掌握教學(xué)技能對(duì)一個(gè)教師來說便成為關(guān)鍵所在。故教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的年齡、教學(xué)目標(biāo)以及其他因素的差異性來完成教學(xué)任務(wù):激勵(lì)學(xué)生、管理課堂紀(jì)律、評(píng)估先前知識(shí)、有效地表達(dá)觀點(diǎn)、考慮學(xué)習(xí)者的各種特性、評(píng)估學(xué)習(xí)結(jié)果,以及復(fù)習(xí)等,許多事實(shí)證明了這些任務(wù)完成的多寡,直接決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞,亦即決定了“好”與“壞”的關(guān)鍵。
人們常說:“要讓學(xué)生得到一杯水,教師先得有一桶水。”而這桶水永遠(yuǎn)都裝滿鮮活可口的圣水。我崇拜竇桂梅老師,記得在一書中曾寫道竇老師在平時(shí)工作之余大量閱讀有關(guān)教育的書籍,并做好讀書筆記,幾年來記的筆記有10萬字之多,多篇發(fā)表。正是在她不斷的學(xué)習(xí)、符號(hào)學(xué)中,自身修養(yǎng)日益提高,才能在工作中高瞻遠(yuǎn)矚地指導(dǎo)實(shí)踐。
這使我想起了宋代學(xué)者朱熹的一句詩(shī)“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關(guān)鍵所在嗎?“得天下英才而教之,其樂無窮;得大道恩師而學(xué)之,樂在其中?!蔽覀兦嗄杲處熓嵌皇兰o(jì)教壇的主力,繼往開來是我們使命。用我們的不懈的追求、堅(jiān)定的信念、永恒的執(zhí)著去不斷學(xué)習(xí)、探索教育教學(xué)的規(guī)律,才能實(shí)現(xiàn)我們的遠(yuǎn)大理想,實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值,才會(huì)無愧于自己的一生。
我們不僅僅要學(xué)習(xí)教育方面的知識(shí),在知識(shí)爆炸的今天,我們要掌握的東西太多了,如英語、計(jì)算機(jī)等等。樂在學(xué)中,樂在超越自我之中。
讀書思廉心得體會(huì)教師篇7
讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說,人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
當(dāng)來到這個(gè)世界上,我們不可回避的會(huì)產(chǎn)生許多感覺,有些感覺是短暫的,有些感覺可能就會(huì)長(zhǎng)期沉淀固化在我們內(nèi)心深處,影響著我們對(duì)這個(gè)世界的看法,決定著我們的行為模式,影響著我們的情緒和感覺。作為一位教師需要學(xué)習(xí)的是什么?人們當(dāng)然會(huì)說,那一定是與教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容。我們不否定這個(gè)答案,但更深一層影響著教師的教學(xué)和生活的應(yīng)該是人們的認(rèn)知,這是人的幸福之本,這個(gè)問題解決了,教師職業(yè)自覺的問題就迎刃而解了。那么如何認(rèn)識(shí)自己、改變自己。傳統(tǒng)的說教效果不佳,讀書、討論--創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境話題、討論平臺(tái)可能是一個(gè)較好的路徑?;诖?,倡導(dǎo)中心小學(xué)開展教師成長(zhǎng)自愿讀書活動(dòng),借鑒往常的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),這次,不要求全部參加,不布置硬性的家庭作業(yè),只是讀同樣的書,在一個(gè)平臺(tái)里交流。讀書組有14位成員,讀本為中央電視臺(tái)首席心理專家、中國(guó)最出色的家庭治療師李子勛所著的《幸福從心開始》。學(xué)校制定了簡(jiǎn)要的讀書計(jì)劃,14位教師分兩組,每?jī)芍芘e行一次讀書交流會(huì),共舉行六次。本次所選內(nèi)容都是貼近生活,貼近自己,大家在討論時(shí)發(fā)言踴躍,氣氛活躍,可以說讀書交流會(huì)是一個(gè)快樂交流會(huì)。陸葉、易梅紅兩位組長(zhǎng)時(shí)常拓展讀書內(nèi)容,找來相關(guān)的資料,豐富大家對(duì)書本的知識(shí)學(xué)習(xí)。在交流中,大家思想的碰撞,讓我們明白了一些生活的道理和自身的問題。如果概括之有以下幾點(diǎn)
一、書中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱,具有普遍性。
翻開這本書的目錄,就深深的吸引我們想讀下去。因?yàn)?,其中的問題就是自己的問題、同事的問題、朋友的問題、親戚的問題、周圍人的問題,正愁無解呢。如:怎樣才能成為快樂主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說不?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬?cái)嘁缿?其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的,使人們想探求但又無法說出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問題。心理學(xué)不做道德評(píng)判,只解決心理沖突的問題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來,一些隱秘在內(nèi)心深處的意識(shí)被理解和領(lǐng)悟,人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)就會(huì)悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開始。
二、讀書體會(huì)交流就是一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái),是深化讀書效果不可或缺的環(huán)節(jié)。
怎樣讀書?是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀,讀后就只有自知?當(dāng)然這也算是一個(gè)模式。但大家一起讀書(先分散自己靜靜的讀),一起交流討論,互相陪伴更是一件快樂的事情。這就是團(tuán)體的動(dòng)力場(chǎng)。無論什么性格的人,其實(shí)都需要交流,所謂愛靜不喜歡說話的人只不過是沒有匹配的交流平臺(tái)和對(duì)象,一旦遇到知己同樣會(huì)滔滔不絕,享受人際互動(dòng)的快樂。讀書組里一個(gè)人發(fā)言常備其他人插話,常常傳出爽朗的笑聲,輕松、熱烈的氣氛本身就是對(duì)內(nèi)心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺。
三、我們也學(xué)習(xí)、碰撞了書中一些鮮活的觀點(diǎn)。
心理世界存在與內(nèi)心,和外部世界明顯不同。對(duì)同一個(gè)客觀存在的物體,經(jīng)由人們描述就不一樣了,這是內(nèi)心世界和外部世界的差別,外部世界是硬的,內(nèi)心世界是軟的,不要以為你對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受等同于別人的感受,差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個(gè)世界的邊界,人們會(huì)陷入無窮無盡的煩惱之中。
個(gè)人對(duì)快樂的感受是:快樂或者說是樂快,人真正感覺強(qiáng)烈的快樂是較少的或瞬間即逝的,當(dāng)你為實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)孜孜以求時(shí),實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快樂就是那么短暫。
快樂更多的強(qiáng)度是淡淡的,他來源于心中的動(dòng)力源讓自己有奔頭;他來源于有一個(gè)明晰的目標(biāo),引導(dǎo)自己充實(shí)過好每一天;他來源于對(duì)事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來源于人的某種價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)。
__老師的座右銘能者安邦治國(guó),無能者獨(dú)善其身,按照這句話的意思,絕大多數(shù)人都是無能者,我們可以不追求事業(yè)成功,但可以獨(dú)善其身追求生活成功,生活成功對(duì)于我來說真是一個(gè)新鮮的概念。是啊,你可以沒有顯赫的官位,富足的金錢。但是,你只做一個(gè)普通人,一簞食一瓢飲享受天倫之樂,平平淡淡、順順利利、健健康康,這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇,我們不追求成為教育家,但我們可以把自己的工作做的更好,因?yàn)檫@份工作是我們生存的前提,我們滿懷敬畏去對(duì)待它,去對(duì)待我們的學(xué)生,我們的教師,這本身就是一個(gè)成功的福地。
關(guān)于人際關(guān)系書中的心理學(xué)觀點(diǎn)是:不要對(duì)別人期望太多,也不要讓別人對(duì)你期望太多;保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x;學(xué)會(huì)社交技巧;必要的示弱。