《給教師的建議》讀書感心得
對于《給教師的建議》讀書感心得,你會寫嗎?來看看吧。我們從一些事情上得到感悟后,寫心得體會是一個不錯的選擇,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。那么好的心得體會是什么樣的呢?下面是小編收集整理的《給教師的建議》讀書感心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《給教師的建議》讀書感心得篇1
《給教師的一百條新建議》是上海市北郊學校的鄭杰校長寫的,這本書是站在現代化、信息化時代從教師的角色對教師的建議,而不是教育教學的某個領域。鄭杰校長把他的“一百條新建議”分為四部分:“教師作為一個完整的人”、“教師作為一名稱職的員工”、“教師作為一名理性的教育者”以及“教師作為一種自由職業(yè)”。
“做自己的主人”書中提到“做自己的主人”,提倡我們做自己的主人絕不限于做自己肉身的主人,而是指以下一個完整的過程:一、認識自己;二、自己選擇;三、按自己的方式教書;四、自己評價自己。在第三點“按自己的方式教書”中,我感觸頗深。每個教師都有自己的教學風格,即使是同一個教案,不同老師來上都會給人不同的感覺,在完成教學大綱的前提下,你完全可以按照自己的方式來教。如今網絡信息發(fā)達,有很多資料可以共享和借鑒,但借鑒歸借鑒,不能全部照搬,你就是你,不要做別人的影子?!白髌肥菤v史,教材是傳統,學生是時代人”,社會在發(fā)展,我們在傳統教學上還應該多加入現代的元素,與時代接軌,這樣學生在興趣的引導下會學得更好,而對于我們也是一種學習,在準備和查找資料的過程中開闊我們的視野,不固步自封。
“學會贊美真的很難”我們對學生總是挑剔、批評多于贊美,或者說我們很少甚至根本沒有贊美過學生,我們對他們總是抱有審視的眼光,想在他們身上挖掘更深的潛力卻不由自主地運用了高姿態(tài)的談話語氣。我們擔心學生得到贊美會驕傲自滿“翹尾巴”,增長虛榮心,而更多時候,是學生偶爾得到一兩句好話就出現“受寵若驚”、“不知所措”的表情。書中說:“這種力量來自于深度的不信任……我們其實都希望獲得別人的贊美?!辟澝缹W生并不難,重要的是我們能放下心里的懷疑,對于孩子來說,你的一句話可能改變他的一生。
“為沉重的負擔找到良好的理由”現在都在提倡學生要減負,這是讓老師給學生減負,而給自己減負也非常重要,關鍵在于為沉重的負擔找到良好的理由。做同樣的事,有的人覺得是負擔,有的人覺得是幸福,我們一是要培養(yǎng)學生對學習的興趣,讓學生心甘情愿地去學,這樣就不會覺得負擔沉重,有興趣了,就不會覺得累了。二是讓學生覺得自己學的東西是有用的,能運用到日常生活中或是和生活密切相關,而不是空洞乏味,只是一堆理論性的東西,只有這樣有機地滲透到課堂教學中,才會讓學生感到“學習是幸福的”。
“學會傾聽不容易”與“學會贊美真的很難”一樣,學會傾聽也很不容易,所謂傾聽,就是入耳又入心的生命活動。試問,我們連朋友之間的傾聽都很難時時做到,更何況是對著學生。老師也是人,也有七情六欲,有心情不好的時候,老師也真的很難,即使是有各種原因導致的狀態(tài)不好,也不能表現在學生面前,必須壓抑情緒,在這種情況下,很難做到靜下來傾聽學生的想法。還有礙于教育者與被教育者的位置,也有不愿意去傾聽學生想法的老師,而傾聽又恰恰是交流的第一技巧,如果做不好,就會在教學和班級的日常管理上出現問題。
在這一百條建議里,還有很多其他不錯的內容,比如,“要有寬容精神”、“要學會做減法”、“把困難當做機會”等等等等,這本書給了我這個新教師一個新的角度來看問題,包括教育、學校、學生等各個方面,非常全面,是一本不可多得的,教師值得讀的好書。
《給教師的建議》讀書感心得篇2
在提倡素質教育的今天,學校、家長對教師要求高,對學生的期望高。而學生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應該怎么做教師?這是我們經常談論的話題。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。
一、做一個真實的人,敢于露拙也敢于表現自己
無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個學生比起來,我們不如學生的地方實在太多了,學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多,這是個事實。由于傳統的師道尊嚴,我們有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知,這是一個誤區(qū)。其實,學生也很清楚,老師不會的東西多了,對高中生而言,他們已經不再象小學生那樣認為老師無所不知。所以老師如果在學生面前假裝什么都懂,反而給學生以假的印象。反之,如果老師在適當的時候哼上一曲,可以調走得找不著了,在適當的時候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當的時候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經意間很專業(yè)地評一下當天的球賽,讓學生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學生對你的好感馬上激增??傊?,讓學生了解一個真實的你!
二、做一個有情趣的人
不少人說自己不會玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志,一天天地老的特別快,大多因為他們沒有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了,整天沒事可干,反倒悶出病來了。因此,一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調和乏味啊?!坝盟囆g來‘宣泄’其實是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物遇到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣泄。”“其實更幸福的是創(chuàng)作藝術。在藝術創(chuàng)作過程中,自己的主觀世界完全投入了進去,廢寢忘食樂此不疲,會使人十分滿足。他創(chuàng)作時簡直就是神,他無比自由,他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由,他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中。”“只有關心老師的心靈世界,才是真正地關心老師和生命質量?!?/p>
一個有情趣的老師,他的生命質量才是高的,也才可能得到學生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。
三、做一個善于反省的人
文中有這樣一段話,“中國文化中有一個詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學,包括我們的學生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識,但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學習。我們在日常教育教學工作中,總是說自己加強要自己業(yè)務與政治的學習。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學習”。我們教師離不開終身的學習,一旦自己停止了學習,那么工作如同機械的運作,便毫無意義,沒有活力。
鄭杰校長在書上論述:真正的學習并不是一個人關起來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學習借助于有效的表達和傾聽,他能很好地表達自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。他經常會自問和反思“為什么”,理性地分析并得出結論,然后他會和別人充分交流,并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學習時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點,而無法超越自我的局限,或不能從錯誤中學習。這不是我們所應該學習的嗎?
我認為,其實,我們并不是不在學習,每天教學在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學習方式嗎?葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師?!币蠼處煂W會反思,即強調教師從反思入手進行教育教學研究。教師在自我進修、自主學習的基礎上,以自己的教育教學活動為思考對象,來對自己所做出的行為、決策及由此產生的結果進行審視和分析,用教育科學研究的方式,主動地獲取知識,應用知識解決教學實際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進自身能力的發(fā)展。對于教師來說,反思是一個積極的思維活動過程,同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任,在整個學習過程中教師具有學習的主動權和自主權。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調節(jié)、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎,教師從經驗中學習,在反思中成長,這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學活動出發(fā),發(fā)現分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導向學習和自主改革教學的積極性的有效途徑。反思強調以問題為中心,著眼于教師在教育教學中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學教師教育教學情境的.、常規(guī)的、經常性的教育教學研究方式,更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統研究方法的時空局限。反思強調教師的自主學習。要使每一位教師學會學習,使他們在群體學習活動的同時實現個性化。反思強調“學以致用,學用結合”。
以探究和解決教育教學工作中的實際問題為基本點。教師的教育教學工作實踐性很強,如果離開教育教學實踐,只讀幾本教育理論專著,是不可能真正把握教育教學工作的。如果說學生是在為“明天”而學習,那么教師就是在為“今天”而學習,這是現實的目標。因此,教師應該帶著問題去學習,在學習過程中認識到自己教育教學活動的不足,覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學中的習慣行為及其消極后果;找出驅動自己教育教學活動的各種思想觀點到底是什么,它與自己所倡導的理論是否一致,自己的行為結果與期望是否一致;經過這種分析,教師對存在的問題形成更明確的認識,會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學過程達到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學中的實際問題去學習,這就使得他的學習更有針對性、實效性,使理論與實踐緊密結合起來。教師通過反思,自覺地探索教育教學過程,在學中教,在教中學,這是教師自我提高的最佳途徑。
讀了這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,如做《一名稱職的服務者》,就是說我們做教師的都要為學生服務,為幫助學生的學習服務。那么我們又是怎樣服務于學生呢?我覺得在我現在的教育中,教師要擺正位置為學生的服務,應該以平等的人格對待學生。服務的好壞要學生來評價。教師還要提高服務手技能和態(tài)度,把學生作為服務的對象,要理解學生,站在學生的立場上去看問題,這樣才能更好的為學生服務。在為學生服務的過程中,我們有好的心態(tài),學生就會心存感激。當學生學會感激之后,才會醒悟,才會更好的回報教師。又如《誰是學校的主人》讓我知道了學生、領導、教師誰是學校的主人呢?我們常說學校要生存就得有生源,就此而言學生應該是學校的主人。可是決定學校大事的時候學生有沒有決定權呢?那么學生何來主人之言。那么教師是嗎?領導是嗎?我覺得真正的主人應該是我們學校的每一個成員,只有你以主人翁的態(tài)度對待學校的一切,那們你就是學校的主人。還有很多內容如《把困難當作機會》……讀了本書,給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨特的內涵,還需不斷地學習以充實、以發(fā)展。
《給教師的建議》讀書感心得篇3
本學期抽空重讀閱讀了《給教師的一百條建議》這本書。我深刻體會到了人必須要進行終身的學習。只有我們不斷學習新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,才能與時代同步,才能有足夠的知識傳授給我們的學生。
當今知識經濟時代,學習將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利,教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育必須正視現實,適應新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的改變與創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學習和了解先進的教育理念,把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此,才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應學習時代的要求。
曾經有這樣一個故事,說某位年輕人來到一個地方碰到一位老先生,年輕人便問:“這里如何?”老人家反問說:“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答:“糟透了!我很討厭?!崩先思医又f:“那你快走,這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟?!焙髞碛謥砹肆硪晃荒贻p人問同樣的問題,老人家也同樣反問,這位年輕人回答說:“我的家鄉(xiāng)很好,我很想念家鄉(xiāng)的人、花、”老人家便說:“這里也同樣好。”一旁的人很詫異的問老人家,為何前后說法不一致呢?老人家說:“你要尋找什么?你就會找到什么!”
的確,這個故事告訴大家:當你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會看到許多優(yōu)點;當你以批評的態(tài)度去看一件事,你便會看到無數缺點。我們傳統的教育,多是為了分數的教育,從教師自我出發(fā),而不真正是對學生這一主體人的教育,教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展?!皟?yōu)生”有缺點,“差生”也有閃光點,在我們教師心目中每個學生都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關系,明確自己的角色定位——成為學生學習、活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā),教師應該尊重學生合理的心理需求與個性差異,尊重他們的愛好與選擇,尊重他們的人格。同時,及時捕捉學生身上的“閃光點”,并予以贊揚,特別是對“差生”而言,一兩次別開生面的欣賞無疑是沙漠里的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會激發(fā)他們身上的潛能,讓學生在充滿鼓勵與期待的沃土中成長,從而取得事半功倍的教育效果。
在閱讀過程中,尤其使我感受最深的,讓學生自己發(fā)現問題、提出問題、解決問題。從而提高學生的創(chuàng)造性。教師不單單是知識的傳授的,而是以激發(fā)學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法,特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學生,能不能以問題貫穿教學在于教師了。
目前,在課程改革的浪潮中,我們有時也迷失了方向,把握不住了重點,一學期下來不知道讓學生們學會了什么?懂得了什么?對自己教學產生了懷疑,不知從何處入手。這不由得引起問們深思的是,教育的真正功能究竟是什么?在文中,袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉化為智慧,使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一:對教師而言,教會學生致知的方法,求知的渠道,學會判斷知識和信息,要比教給學生現成的知識重要得多。因為知識本身是多變的,不斷更新的。其二:現代文明的成果并不能通過傳授內化成為人格,人格需要人格魅力的感召。那么,教師的教學行為直接影響到學生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實到最根本的就是教師的教育理念,教師究竟應該教什么,怎樣教?
好書是常讀常新的,《給教師的一百條建議》值得一讀再讀!
《給教師的建議》讀書感心得篇4
在閱讀教育類書籍時,經??吹揭粋€響亮的名字——蘇霍姆林斯基,看到文中引用他的經典名句,可從未真正靜下心來閱讀過他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條建議》,它真是一本好書!
其中一篇文章《談談教師的教育素養(yǎng)》中提到,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書,讀書就應成為教師的精神需要。
看了《教師的時間從哪里來》后,我真的觸動很大。我也常抱怨沒有時間,每一天早早到校,很晚才離開學校。備課、上課、改作業(yè)、課外輔導、處理學生之間的問題,已有點應接不暇,還要忙著生活中瑣碎的事情。正當我看不清方向時,蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時間從讀書中來?!爸挥忻恳惶觳婚g斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般?!笨芍^是“柳暗花明又一村”,我明白了,為什么那么多優(yōu)秀教師,課堂上總是那么得心應手、左右逢源、游刃有余,不管學生出現什么突發(fā)事件,他們都能巧妙引導,讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂,也做了精心準備,教學環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,但課堂上卻總感到語言貧乏,缺乏感染力,教得費力。這才恍然大悟,優(yōu)秀教師是平時的點點積累,在日常工作中提練,借鑒其他教師的先進經驗,用一輩子來備課,而我只用課前的幾個小時來備課,“書到用時方恨少”,效果當然不一樣。
一位優(yōu)秀的高級教師曾說過:“只讀兩本書(教材、教參)的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書能夠提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是做一個“真正的教師”所不可缺的“精神底子”?!坝腥苏f‘沒時間讀書’,關鍵還是他不想讀書……”蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,那就是喜愛讀書的精神。”
讀書吧,讀蘇霍姆林斯基,你會感到教育能夠一生追求。老師們,你不讀書,怎能讓你的學生與書為友?讀書吧!
《給教師的建議》讀書感心得篇5
假期,重新拜讀了大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。這次是逐字逐句細致又系統的閱讀,雖然是還不能全然領會其中的要義,但確實使自己對教育有了更加深刻和豐富的認識。這位上世紀著名教育家的教育箴言,在半個世界后的今天讓讀者依舊感受到熠熠生輝的教育智慧,另我深思和警醒。
閱讀的重要性,多次被蘇霍姆林斯基在不同的教育主題中強調。從注意力的培養(yǎng),到對后進生的工作,對“學習困難的學生”進行智育,抽象思維的發(fā)展等等,不一而足。反觀現實,許多家庭、許多學校卻依舊不夠重視,或者是有形無實的開展,或者是有心無術的引導。這的確是現在擺在我們面前的一個重大課題。當然,我們在引導學生們好讀書、讀好書的同時,也要以身作則,對學生形成耳濡目染的影響?!皢柷堑们迦缭S,為有源頭活水來。”如果教師能夠讀書破萬卷,勢必也能做到上課如有神。
使學生的思維得到鍛煉,也是蘇霍姆林斯基書中提到的核心概念。而“到大自然中去”被蘇霍姆林斯基成為“思維的活的源泉”。這對于當代生活在水泥森林中的青少年們有著很好的借鑒意義。
現在的學生在室內待得時間太久,在室外待得時間太短;在教室內待得時間太久,在野外待得時間太短。而神奇的大自然其實是一本更巨大的教科書,大自然中更有著無限待開發(fā)的課程,我們應該為學生們提供更多這樣的場所,提供參觀、研究大自然的機會,而我們教師要做好引導者,帶領學生們從中學到更多的智慧。在大自然中,學生們可以觀察到很多,感受到更強烈的萬事萬物的聯系,從而使思維得到更好的開發(fā)。
“閱讀”與到“到大自然中去”,可以說應該成為學生們行走的兩條腿。古語“讀萬卷書,行萬里路”,說的不也是這個道理嗎?閱讀給予學生們成長的陽光,而到自然中去則是成長過程中必不可缺的空氣,唯有二者俱全,才能孕育出更有生命力的個體。
《給教師的建議》讀書感心得篇6
暑假我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。蘇霍姆林斯基用精辟的教育理論知識結合生動的教育實例將其幾十年可貴的教育經驗展現在我們面前,給我們提出了許多有效的切實可行的建議,為我的工作和學習帶來了啟迪,使自己的心靈受到了強烈的震撼和深深的洗禮。書中字里行間流露出的對學生的關愛、對教育的理解,深深感動著我。
本書一開始就提出了值得教師深思的問題:為什么在一年級就開始出現落伍的,考試不及格的學生而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學生呢?是這些學生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?蘇霍姆林斯基在文中做了直截了當的解釋:那是因為在學校的最主要的領域——腦力勞動的領域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度。這不正與我國教育家孔子提出“因材施教”、“有教無類”的觀點不謀而合嗎?這不禁使我想到我們在平日的教學中當出現學生成績考得不好時,常常埋怨學生學習自覺性差,認為考得不好的一切愿因都出現在學生身上。我們平時在抱怨、發(fā)牢騷時,有沒有認真思考過,在我們的課堂上我們的每一個學生都在進行腦力勞動嗎?在我們的課堂上為什么會出現學生掉隊的現象呢?這條教育原則我們也常掛嘴邊說,不僅要備教材,還要備學生。如果我們做教師的能對學生進行細致的了解,能夠根據不同層次的學生提出不同檔次的問題,使每一個學生的力量和可能性都有能力發(fā)揮出來的話,那么所有學生就能享受到腦力勞動中成功的樂趣,就能夠不停地進步。
“用一生準備一節(jié)課。”蘇霍姆林斯基在談到“沒有時間”這個問題時,談到一位歷史老師用一生的時間來準備每節(jié)課,這讓我們深感慚愧。終身教育談了多少年,依然說得多做得少;要給學生一碗水教師要有一桶水,依然是掛在嘴邊,羞澀在心里;要把教育當作一種藝術來追求,當作一項事業(yè)來奉獻,仍然只是說說而已。
從蘇霍姆林斯基談論教師讀書和寫教育日記兩個問題的文章中不難看出,他的一切教育智慧都來自于他的實踐,因此他的理論對于從事教學工作的一線教師有著十分現實的指導意義。讀書,應當成為一種需求,一種習慣,應當是摒棄了一切功利主義的閱讀。一張長條桌,一把藤椅,一盞臺燈,讀書于日圓月缺,挑燈于古典今著,只為一種心境。寫教育日記應成為一種心靈的旅行和恒心的歷練,日日寫,月月寫,寫教學心得,寫教育敘事,寫工作感悟,于這點點滴滴的積累之中,增強自己教學的理性,豐富自己的教學智慧。直到將來的某一天,我也會說我是用一生來準備這一節(jié)課的。
這就是人們常說的:不積跬步難行千里。如果我們每一個人克服浮躁,急功近利的心態(tài),踏踏實實的研究自己的教學、反思自己的教學,真正用心去愛自己的事業(yè),在每一個細小的環(huán)節(jié)中,精益求精。那么我們備課、公開課的一些弊端問題,是不是可以迎刃而解?
在近半個世紀后的今天,這本厚厚的專著仍歷久彌新。一個個建議,無不體現一個偉大教育家的遠見卓識,也給我們教育的一線工作者提供了最切實際的目標和方法。這本書給后人的最大啟示是:教育理論工作者應深入教育教學第一線,做深入細致研究工作及教育工作者除了搞好日常工作之外,也時刻不應忘記肩負的理論研究的使命。真正的教育家是教育理論家與教育實踐家的完美結合。讀著這本書,就好像一位智者站在面前,他循循善誘,為我們指點迷津。書中的教育思想,一定會對我今后的教育教學工作,有所幫助。
《給教師的建議》讀書感心得篇7
讀完《給教師的一百條新建議》,給我印象最深刻的一段話是:教師走進課堂不僅帶著"智力"、"體力"去,還得帶著"心"去,盡力忘"我",忘了我的身份,忘了我的年齡。
讀了這些,我恍然大悟,我才意識到我們平時上課也正是缺少這些呀,新課程給師生雙方提出了新的挑戰(zhàn),一方面,它要求孩子要改變學習方式,由被動接受、記憶、模仿的過程變?yōu)橹鲃犹骄浚灾靼l(fā)現,合作交流的過程;另一方面,要求教師的教學方式也發(fā)生變化,教師不再告訴,不再包辦代替,教師成為孩子學習的組織者、促進者。
作者認為幸福分三層,第一層樓是物質"生活保障",第二層是"藝術生活",而第三層則是"獨立思想"。而這三層分別代表三種教師類型,第一類將教師工作僅僅當作應付的工作,不得已混口飯吃,這類教師不大可能有很大長進,他們平時表現出來的就是有錢的多干點,不給錢的少干些,甚至不干;上班最好晚點來,下班最好早點走。因為他們的精神生活這二、三層還沒建起來,所以他們活著未必真正幸福。第二類教師以教師工作為樂趣,他們覺得教書就是藝術。這類教師會把課盡量上得生動些、新穎些,他們和孩子有著影子般的感情,因為愛而無比幸福。第三類教師將教育工作當作思想的起點,在一生的教育活動中,不斷探索,不停地追問自己,非常理性而充滿智慧地安排自己的工作,經常會有一些心得,經常會求教于書本和理論,若干年后他們會成為專家,教書對他們而言簡直就是對生命的一次次體驗,他會很幸福和滿足。
愿每一位教師朋友都能擁有幸福人生。
《給教師的建議》讀書感心得篇8
蘇霍姆林斯基說:“如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死扣教科書,那你就要讀學術著作?!痹谶@個疫情期:間,我利用教學空余時間拜讀了前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基的教育專著《給老師的一百條建議》,感受頗深。書中每一條建議都結合生動的事例,加以精辟的分析,無不充滿教育的智慧。
在前面幾條建議中,把閱讀放在了很重要的位置。在第19條建議中,他說:“閱讀是對“學習困難”的學生進行智育的重要手段?!睍献髁诉@樣一個比喻,學習困難的學生更需要閱讀,就像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣,學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠沒完沒了的補課,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀,閱讀優(yōu)秀的文學作品。因為閱讀能教給學生思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激,學生思考得越多,他在周圍世界上看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,而我們當教師的工作起來也就更容易。這不禁讓我想到我們身邊有不少家長竭力反對自己的孩子閱讀課外書籍,而讓他們死摳書本。認為書上的學會了,學習成績自然會好起來,其實不然。學生死記硬背也不可取,因為今天會默,明天就忘,就是記住了不知道怎么去用,也只能成為一種“死”知識。更嚴重的長此以往,學生就會慢慢失去學習興趣,產生逆反心理,最后真正淪落為后進生。而且他這章節(jié)中,他講述了一個數學老師培養(yǎng)學生閱讀。這讓我更有感觸,閱讀不再是語文學科功利性的東西,而是一種培養(yǎng)思維的方法,是人類進步的階梯。
由此看來,我們教師轉變觀念是當務之急,理解素質教育的實質,為這些孩子推薦合適的讀物,讓優(yōu)秀的文學作品來充實他們的頭腦,陶冶他們的情操,使他們真正成為有文化、有修養(yǎng)的現代文明人。
他還說到“讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。優(yōu)秀教師的'教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海?!笨墒窃谖覀內粘5墓ぷ髦邪l(fā)現,有許多同學他們整天都在忙于補作業(yè),忙于訂正,根本也抽不出多少時間來進行閱讀,他們的閱讀量少,閱讀速度慢,由此循環(huán)下去,閱讀對他們來說就越來越困難,也失去了閱讀的興趣。
如何保證孩子充足的閱讀時間,這也是我們老師當思考的。以后在工作中,不再認為閱讀是課外的份,可以適當對作業(yè)慢的同學少一些抄寫背誦的作業(yè),讓他們抽出時間來閱讀,培養(yǎng)他們閱讀的習慣和興趣。
教育是一個周期性很長的特殊職業(yè),教師要對自己的未來充滿信心。即使補丁,也能銹成一朵花。先只管耕耘,不要問收獲。教育因我們而精彩,我們因教育而幸福。我們既要為孩子的一生成長奠定基礎,也要使自己的生命在教育教學中不斷增值。