中外名著讀書(shū)筆記讀書(shū)心得8篇

怎么寫(xiě)中外名著讀書(shū)筆記讀書(shū)心得才合適?看看吧。讀后感是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂(lè)，然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。下面小編給大家?guī)е型饷x書(shū)筆記讀書(shū)心得，希望大家喜歡!

中外名著讀書(shū)筆記讀書(shū)心得（精選篇1）

中外名著《茶花女》讀后感

《茶花女》的人必須明白，它有凄美的感情和感人的情節(jié)，茶花女讀后感500字。好的作品總是給人以大團(tuán)圓結(jié)局，但人們總會(huì)厭倦；《茶花女》展現(xiàn)給讀者的則是相反，以傷感結(jié)尾，這是一種遺憾美、缺陷美，在文學(xué)藝術(shù)中是有一片廣泛天地的，它更能反映人們太多太多陰暗面，也向我們展示人與人之間純潔完美的感情，是一部發(fā)人深省的作品?！恫杌ㄅ匪v的是一位漂亮的茶花女的感情歷程。遺憾的是，在天使般美貌下是無(wú)奈的命運(yùn)——她是一位煙花女子，也有著不一般的美，引得多少滿身銅臭的人拜倒在其石榴裙下，也許你說(shuō)她迫不得已，但我卻要說(shuō)她從不知羞恥，這樣語(yǔ)氣也許太重了，可她終日享樂(lè)，靠出志肉體維持，滿足自我的私欲，她從沒(méi)想過(guò)“身體發(fā)膚，受之父母”嗎？她任意揮霍，無(wú)論金錢(qián)、青春，金錢(qián)麻目了她的大腦，我不禁要問(wèn)：金錢(qián)真的這私重要嗎？男人們一面大張旗鼓也辱罵，用世上最不堪入耳的言語(yǔ)、辱罵她們，卻又一面用世上最“文雅、動(dòng)聽(tīng)”的詞語(yǔ)調(diào)侃她們，多么虛偽！當(dāng)然女主人公，瑪格麗特不可能這樣一輩子，因?yàn)槌龃丝套骷夜P下的人總有一段傳奇色彩或不平凡的經(jīng)歷——她與男主人公的凄美感情。這是一個(gè)感人的故事，當(dāng)然，它由眼淚、憂愁和笑臉給成，和其他感情故事一樣。

她們?cè)欢葤侀_(kāi)塵世中的一切煩惱，在清幽、說(shuō)和的鄉(xiāng)下過(guò)著天倫般的生活，我敢說(shuō)，這是瑪格麗特最開(kāi)心的一段人生，但好景總是不長(zhǎng)，被男主人公父親由于階級(jí)觀念而棒打鴛鴦，看到那里，我便開(kāi)始抱不平：人的工作不分貴賤，又何必在乎以前的事呢？況且，這也是瑪不想的呀！為什么人性就不能再寬容一點(diǎn)，一點(diǎn)就好！最終瑪格麗特因遭受身心重大創(chuàng)傷，郁悶而死，更諷刺的是，在她死后，她的全部財(cái)產(chǎn)都拿去變賣(mài)。

我?guī)缀跏且豢跉庾x這的，我感嘆，人性的美與在一之間?，敻覃愄匦〗悖接幸桓泵赖耐獗?，卻只能成為人們手中的玩物，興奮時(shí)給你點(diǎn)錢(qián)，不興奮時(shí)給你兩蒼。此時(shí)金錢(qián)又充當(dāng)著什么主角呢？精神上的慰籍品還是一個(gè)沒(méi)有生命的伴侶？可內(nèi)心深處是否真的歡樂(lè)過(guò)？換個(gè)角度想想，這便是人性的軟弱，人總也抵不住金錢(qián)的誘惑，總了不敢沖破命運(yùn)枷鎖。假如我是她，我會(huì)不顧一切地沖破這個(gè)黑暗的牢籠，我回屬于自我的一片天，歡樂(lè)地活著，何必在乎金錢(qián)！我要用自我的一雙手，換回內(nèi)心的平衡。不可否認(rèn)，當(dāng)時(shí)，說(shuō)下去也不是易事，但死有輕于鴻毛，重于泰山，就算不能轟轟烈烈，但也要盡自我最大努力，讓自我看得起自我吧！我敢說(shuō)，當(dāng)你老了，兒孫滿堂時(shí)，你會(huì)是一個(gè)驕傲的老人，你的子女以你為榮.

中外名著讀書(shū)筆記讀書(shū)心得（精選篇2）

中外名著讀后感：《格列佛游記》

暑假是個(gè)放松身心的好時(shí)間，在這個(gè)閑暇的暑假中，拿起《格列佛游記》，仔細(xì)閱讀著其中趣味、驚險(xiǎn)的故事，真的能夠把人帶入斯威夫特的游歷的世界……

書(shū)中的主人公格列佛是個(gè)愛(ài)好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國(guó)家吧。

我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國(guó)和大人國(guó)，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝恕＠⑵痔氐木用駛冸m然都可是是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最終卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗、各黨派之間的爭(zhēng)斗以及與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫(xiě)作技巧。在大人國(guó)，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。

第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂(lè)與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展，才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。并且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色，還有把糞便還原為原先的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。

在慧嘶馬國(guó)中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在那里，你不需要研究別人說(shuō)話的真假，因?yàn)樗麄儾幻靼渍f(shuō)謊是什么。

可是，格列佛卻因過(guò)于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。

這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫(huà)，讓讀者看到了社會(huì)上完美的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。

中外名著讀書(shū)筆記讀書(shū)心得（精選篇3）

《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)感情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的進(jìn)取進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的感情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一齊，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活；如果她沒(méi)有那份純潔，我們此刻手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。

然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎？我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)當(dāng)才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)當(dāng)是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。

簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我期望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有完美的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。

中外名著讀書(shū)筆記讀書(shū)心得（精選篇4）

自古《西游記》就飽受人們的喜愛(ài)，可是《西游記》里的bug有多少呢？今天我就帶你去看看吧！

首先，我們來(lái)到五行山下，看見(jiàn)那里的猴子了嗎？他就是孫悟空。雖說(shuō)他被如來(lái)施了咒被壓在山下，站不起來(lái)，可是他不是有七十二般變化嗎？他可以變成各種各樣的東西呀，如果再不行還可以叫愚公來(lái)移山呀，或者變出炸藥什么的，可以炸掉山呀，還可以變出許許多多的小猴子來(lái)挖山呀，真奇怪，他卻在那里傻傻地等了五百年！

接著，我們來(lái)到了火云洞紅孩兒那里，孫悟空那么牛怎么會(huì)打不過(guò)一個(gè)小孩？孫悟空天宮都敢鬧，連玉皇大帝都怕他幾分，難道紅孩兒比玉皇大帝厲害？這不科學(xué)！

最后，我們來(lái)談一談孫悟空厲害還是豬八戒厲害？很多人以為孫悟空厲害，其實(shí)，豬八戒比孫悟空厲害多了！先比地位，豬八戒在天宮里是天蓬元帥，而孫悟空只是個(gè)看管馬匹的弼馬溫。再說(shuō)，豬八戒在天宮認(rèn)識(shí)各路神仙，他們一路上遇見(jiàn)的妖怪都是他們的坐騎，豬八戒知道如果殺了它們那不是挑事嗎？所以聰明的豬八戒不去殺。而孫悟空呢，傻傻地去殺，殺不死卻向各路神仙求救。

雖說(shuō)《西游記》里漏洞多，可內(nèi)容十分精彩，是我國(guó)四大名著之一，值得我們好好的去讀一回！

中外名著讀書(shū)筆記讀書(shū)心得（精選篇5）

當(dāng)我讀完《西游記》，幾乎驚奇得半天說(shuō)不出話來(lái)，書(shū)中唐僧師徒三人在取經(jīng)路上團(tuán)結(jié)、勇敢、百折不撓的精神令我深感佩服。

到現(xiàn)在我仍然很難想象，十萬(wàn)八千里的路程他們竟然徒步而行，更令人驚愕的是，八十一個(gè)災(zāi)難，他們都安然度過(guò)。這是為什么呢？這是因?yàn)閷O悟空有七十二變降妖除魔的本領(lǐng)，唐僧師徒就能安然脫險(xiǎn)，來(lái)到靈山大雷音寺求取真經(jīng)嗎？不，不是的，他們靠的是勇敢、團(tuán)結(jié)、百折不撓的取經(jīng)精神，豬八戒、沙僧、孫悟空的奮力拼殺，唐僧在妖怪面前面不改色的膽識(shí)和堅(jiān)定的取經(jīng)信心，這一切的一切都是他們?nèi)〗?jīng)獲勝的法寶。

想想唐僧，再想想自己，真是天壤之別，看看秤，76斤了，下定決心要減肥，從星期一開(kāi)始天天做仰臥起坐50個(gè)，跑步3圈，可是，仰臥起坐才做了20個(gè)，跑步才跑了1圈，我就氣喘吁吁，汗流滿面，對(duì)自己說(shuō)，明天再一起補(bǔ)做，一拖再拖，拖到星期天，又對(duì)自己說(shuō)：“下次再減肥吧！”接著一切照常，還是天天吃飯、睡覺(jué)，壓根兒不再提減肥的事兒，怪不得表姐說(shuō)我這是“三分鐘熱度”呢。哎，為什么總是不能堅(jiān)持到底呢？

當(dāng)我看完這本書(shū)時(shí)，下決心要想唐僧那樣有毅力，有百折不撓的精神，做事再也不半途而廢了。

中外名著讀書(shū)筆記讀書(shū)心得（精選篇6）

義者，宜也。在中國(guó)人眼里，行義，就是做應(yīng)該做的事，這在《水滸傳》的前半部中可以深刻感受到，尤其是魯智深那塊，路見(jiàn)不平拔刀相助、扶貧濟(jì)危救人救徹。

唐君毅在《中國(guó)文化之精神價(jià)值》中說(shuō)：“俠義之精神，則由宅心公平，欲抱不平，以顯正直，而歸平順”，并“伸展人間之委曲，使千里之外，聞風(fēng)慕悅?！敝袊?guó)人對(duì)義舉的贊美不遺余力，對(duì)義士的期盼古今同一。

義的一大敵人是錢(qián)。武松赤手空拳打死了老虎，這是勇，義是體現(xiàn)在他對(duì)待金錢(qián)的態(tài)度。當(dāng)時(shí)，知縣決定把懸賞的1000貫給武松。宋朝文官最高的宰相，武官最高的樞密使，每月工資300貫。武松不是有錢(qián)人，可他聽(tīng)說(shuō)一些獵戶由于沒(méi)有按期完成打死老虎的任務(wù)，挨了好多板子，于是武松就把1000貫全都分給那些獵戶。同樣，宋江、柴進(jìn)、晁蓋都是不拿錢(qián)當(dāng)回事，仗義疏財(cái)。人有求，我?guī)?；人無(wú)求，應(yīng)幫，我也幫。

義的又一大敵人是色?！端疂G傳》里美色的作用就是誘惑、威脅，好漢們也干脆，殺。這固然跟作者的價(jià)值觀脫不開(kāi)干系，但中國(guó)傳統(tǒng)文化主流中，俠義跟女色基本是絕緣的。

中外名著讀書(shū)筆記讀書(shū)心得（精選篇7）

《西游記》不尊重佛教。玄奘到大雷音寺求經(jīng)，佛祖兩個(gè)助理——阿難和迦葉跟師徒幾個(gè)要人事。沒(méi)有？對(duì)不起，只能取無(wú)字經(jīng)。師徒找如來(lái)評(píng)理。如來(lái)說(shuō)：前兩天我們這邊有人下去給人家做法事，收了三斗三升米粒黃金，你們來(lái)取經(jīng)也應(yīng)該給點(diǎn)東西吧。把佛教的最高領(lǐng)袖描寫(xiě)成了一個(gè)市儈之徒。

《西游記》也不尊重道教。很多妖怪都是以道士的面目出現(xiàn)的，有的還是“國(guó)師”、“國(guó)丈”，飛揚(yáng)跋扈，濫用邪術(shù)，危害百姓。

兩大宗教在《西游記》中被貶抑，這反映了漢族的傳統(tǒng)國(guó)民性里面，沒(méi)有固定的信仰。復(fù)旦大學(xué)教授錢(qián)文忠說(shuō)，漢人對(duì)信仰缺乏敬畏之心，只信能給自身帶來(lái)好處的東西。從唐僧仨徒弟的人物設(shè)定可以看出漢人期望的理想狀態(tài)。

沙和尚什么重活都干，什么好處最后才能撈上，但這個(gè)老實(shí)人在唐僧眼里基本沒(méi)有地位。孫悟空有能力，但是不馴服，可西行求法，要靠他消災(zāi)。不好管怎么辦？緊箍咒。

豬八戒最舒服，擔(dān)子主要是沙和尚挑，打架主要是孫悟空去。唐僧永遠(yuǎn)非常體諒豬八戒，他說(shuō)什么，唐僧一般都信。這么一個(gè)好吃懶做、投機(jī)取巧的人，卻很受上峰的喜愛(ài)。這說(shuō)明漢民族內(nèi)心非常羨慕這樣一種生活狀態(tài)：不負(fù)責(zé)任，利益均沾。

中外名著讀書(shū)筆記讀書(shū)心得（精選篇8）

梁山好漢充滿了英雄氣概，而三國(guó)人物更多地體現(xiàn)出一種“國(guó)事情懷”?！度龂?guó)演義》不太關(guān)注日常生活、家庭關(guān)系、倫理道德，比如曹操有幾位夫人，家是哪里的，關(guān)羽的媳婦兒叫什么，有沒(méi)有姐妹……羅貫中都沒(méi)有交代，因?yàn)樗P(guān)心的是天下大事、社稷蒼生。這個(gè)關(guān)心與中華民族的生存發(fā)展、與民眾的愛(ài)憎褒貶血肉相連。

《大學(xué)》八條目，最高就是平天下。《三國(guó)演義》體現(xiàn)了中華民族追求國(guó)家統(tǒng)一、向往安定太平的天下觀。

在世界上的幾個(gè)文明古國(guó)當(dāng)中，中國(guó)文明從未曾中斷。為什么？《三國(guó)演義》說(shuō)，這是因?yàn)橹腥A民族很早就形成了向往統(tǒng)一、向往安定的民族心理。這種心理是如此強(qiáng)烈，成為中國(guó)最大的聚合力。幾千年來(lái)，中華民族不止一次被分開(kāi)，但是每一次分裂，中國(guó)人總是以堅(jiān)忍的毅力、巨大的犧牲去實(shí)現(xiàn)新的統(tǒng)一。

《三國(guó)演義》寫(xiě)天下大亂、群雄并起，曹、劉、孫脫穎而出。盡管小說(shuō)對(duì)這三家的態(tài)度有區(qū)別，尊劉，對(duì)曹操有褒有貶，對(duì)孫權(quán)有所議。但小說(shuō)充分肯定了三家的一個(gè)共同點(diǎn)，就是眼觀天下、志在統(tǒng)一。鼎立以后，誰(shuí)都沒(méi)有滿足，大家都要繼續(xù)追求國(guó)家的全部統(tǒng)一。統(tǒng)一是中國(guó)人的共識(shí)，早就印烙在骨子里、流淌在血液中，千載而下，永無(wú)改變。