書(shū)是人類(lèi)獲取知識(shí)的源泉，提高人們素質(zhì)的有效途徑，也是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。讀書(shū)的妙處可謂無(wú)窮，書(shū)香更是浸人心脾，引人入境不能自拔。歡迎閱讀小編為大家精心整理的林清玄散文讀書(shū)心得！

林清玄散文讀書(shū)心得篇1

最近讀了林清玄先生的“菩提系列”作品，深深地被林先生清新淡雅的文風(fēng)，深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，以及他對(duì)人生和世界的參悟所吸引。我慶幸我能在茫茫天地間與林清玄先生的文字邂逅。林先生的文章，猶如一道道山泉，帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市?。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。

喜歡在安靜的夜晚，借著柔和的燈光，手捧一杯香茗，靜靜地品味林先生的文字。這種感覺(jué)是那樣的美妙，與心靈對(duì)話，與大師對(duì)話，獲益匪淺。讀林先生的文字，真的是對(duì)心靈的洗禮。在這個(gè)喧囂浮躁的現(xiàn)代社會(huì)中，這些文字把讀者的心燈點(diǎn)燃，使命途多舛、意志消沉、心浮氣躁的人們重新充滿希望和信心，如撥云見(jiàn)日把讀者的心底照亮。

林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù)，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。他的散文是唯美的，淡淡地道來(lái)，慢慢地述說(shuō)，絕少雕飾，猶如“清水出芙蓉”；而他的故事也是很平民的，就發(fā)生在我們身邊，他寫(xiě)的就是我，就是你，就是他。這些是文章，初讀自是清新異常，再品更是心開(kāi)意解。他的文字每每讀后都會(huì)讓我們的內(nèi)心充滿寧?kù)o與關(guān)愛(ài)。

林清玄的文字是平易近人的，這也許與他深諳佛理不無(wú)關(guān)系，林清玄用他清雅真摯的文字普寧眾生的心靈。他說(shuō)不動(dòng)的山，也說(shuō)流動(dòng)的云，他說(shuō)不變的芒草，也說(shuō)無(wú)常的芒花，他說(shuō)歡愉的短暫，也說(shuō)憂傷的恒久，無(wú)論是在山頂，還是在紅塵，林清玄總讓自己靈光閃動(dòng)，筆耕不輟，做一個(gè)徜徉于文字海洋的修行者。

讀了林先生《心的菩提》中《生命的化妝》一文后，感觸頗深。是啊，最好的化妝是生命的化妝。我們不需要用語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)偽裝自己、粉飾自己，最美的自己就是真實(shí)的自己露出一個(gè)真實(shí)的自我。雖然生的化妝是最重要的，但也是最容易被人們忽視的，我們要從內(nèi)在里改革。是的一個(gè)人就算是再美麗，卻沒(méi)有氣質(zhì)和內(nèi)在美，那不是真正的美；一個(gè)人用太多的語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)粉飾自己，會(huì)適得其反，讓人覺(jué)得虛偽。

現(xiàn)在也不再是那個(gè)以貌取人的年代了，如果你有才華、氣質(zhì)和內(nèi)在美，無(wú)論你是美麗還是丑陋，都會(huì)有人賞識(shí)你，不會(huì)“懷才不遇”的。生命就是表里如一，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、心智純正、靈魂純凈。不必花時(shí)間去思考別人眼中的自己，別人心中的自己。我要我的自我，無(wú)須粉飾，更不需要華麗的偽裝。 生命是一方待琢的玉，圣潔的雕刀，會(huì)把一切瑕疵雕落。生命是一塊沖浪的帆板，奮力拼搏，才不會(huì)被海水吞沒(méi)。

美麗，無(wú)所不在。

丑陋，也無(wú)所不在。

愛(ài)，無(wú)所不在。

恨，也無(wú)所不在。

因?yàn)椋哪顭o(wú)所不在。

合攏心中的菩提，望著高樓外的月朗星稀。讓他幻化流螢，成為夜間的風(fēng)景，變做風(fēng)，穿透我思想的愚懵?；伤虧?rùn)我心壤中一片碧翠。

林清玄，感悟他，感悟的是無(wú)比純凈的生活。

林清玄散文讀書(shū)心得篇2

每個(gè)作家有每個(gè)作家的寫(xiě)作風(fēng)格，每個(gè)作家的寫(xiě)作風(fēng)格都不同。在老師的帶領(lǐng)下，我看過(guò)了很多的散文集了。身為臺(tái)灣作家的林清玄用他的筆寫(xiě)下了許多好文章。

我買(mǎi)了一本《林清玄散文集》，我讀了幾篇文章，感覺(jué)寫(xiě)得都非常好其中一篇：《快樂(lè)的思想》足以讓我反復(fù)回味

這篇文章，先開(kāi)頭是講了個(gè)故事，我們快樂(lè)的思想是決定我們一生的最重要的關(guān)鍵。這個(gè)故事告訴我們快樂(lè)的思想乃是建立幸福人生的第一步，一個(gè)人沒(méi)有快樂(lè)的思想，那么盡管用盡一切努力，可能還是會(huì)落空。一旦快樂(lè)的思想被建立起來(lái)，即使生活悠閑單純，幸福乃至人間的美善都會(huì)自然的來(lái)到。我有時(shí)也擁有快樂(lè)的思想，的確很好。一生想要快樂(lè)，就要先有快樂(lè)的思想。就像文中的故事一樣。同樣是在砌磚，有了快樂(lè)的思想會(huì)比別人多一份喜悅。

一本散文書(shū)一直放在我的書(shū)桌上，每當(dāng)我寫(xiě)完作業(yè)都會(huì)把這本愛(ài)不釋手的書(shū)讀一讀。以前買(mǎi)第一本散文集時(shí)，我都不是很喜歡讀，可現(xiàn)在我已經(jīng)真的喜歡讀散文了。林清玄的散文不像其他的散文，道理都含在文章里，讓人很容易看懂很清麗悠遠(yuǎn)，我喜歡這種風(fēng)格。

讀林清玄的散文集，我感覺(jué)到他善于捕捉生活中的小細(xì)節(jié)《軟枝楊桃》。

林清玄他的文字如水樣輕柔，語(yǔ)言親切，大多數(shù)寫(xiě)得都是散文。他的散文很有哲理，當(dāng)將它們運(yùn)用在生活中時(shí)，更易懂。

書(shū)的封面上寫(xiě)了：期許少年們有天真的心，純善的心，美好的心，莊嚴(yán)的心期許他們能在這混濁的世界，保持清明，能在這悲傷的人間，擁有快樂(lè)。的確，我挺喜歡這句話。

每年的散文介紹沒(méi)有輪到我，很遺憾，不過(guò)下次是席慕容的散文集，我也會(huì)認(rèn)真讀的。我愛(ài)散文，我會(huì)一直繼續(xù)看下去的。

林清玄散文讀書(shū)心得篇3

夜深人靜，我卻有些浮躁不安。

在臺(tái)燈的指引下，我不耐煩地拿起枕邊那本淡黃色的書(shū)一一《林清玄散文自選集》。

這封面就把我的“心”牽了過(guò)去一一瀟灑的“林清玄”三個(gè)大字顯赫地印在紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄落的蒲公英上，頗有一種芳芬之感?！傲智逍蟾攀莻€(gè)溫柔的女子吧！”我想著，便翻開(kāi)了書(shū)?！疤彀?！‘她’竟是一個(gè)修行過(guò)的男人！”我驚嘆著看了他的簡(jiǎn)介。

有一種無(wú)名的沖動(dòng)使我迫不及待地想看一看他的文章。我隨意地一翻，就翻到了一篇名叫《清歡》的文章?！斑@有什么好寫(xiě)的？！”我嘀咕著，開(kāi)始看了。它是由蘇軾的闋詞，引出了主題一一清歡。凊歡是什么？是吃的？穿的？用的？在文中，我找到了答案。噢，原來(lái)清歡指的是“清淡的歡愉”。

可現(xiàn)在，想在世間找到“清歡”，可就萬(wàn)分難了一一散個(gè)步，汽車(chē)聲不斷呼吼而過(guò)；吃個(gè)清淡的小菜，杳不可得，油、鹽、醬、味精已成為菜的特色；喝一杯茶，但那些地方總是嘈雜無(wú)比；去賞賞湖，正漂流的汽水瓶已成為所有人看的“展覽物”；去廟里走走，門(mén)口滿滿的攤販，這個(gè)年代的“凊歡”太難尋了！眼要清歡，找不到青山綠水；耳要清歡，找不到和諧寧?kù)o；鼻要清歡，找不到干凈空氣；舌要清歡，找不到蓼茸蒿筍；身要清歡，找不到清涼凈土；意要清歡，找不到智慧明心。

我皺著眉，搖了搖頭。

我重翻回目錄，一篇名叫《咬舌自盡的狗》的文章映入我眼簾，我翻到了相應(yīng)面數(shù)，如狼似虎地看了起來(lái)。看完之后，早已是視線模糊。那主人第一次把狗拋到幾百公里以外的深山里，狗，回來(lái)了。第二次想把狗拋到幾百公里外的深山中時(shí)，狗卻在車(chē)中咬舌自盡了。啊！一只有情有義的狗呀，為了尋找主人，在原野、在高山、在城鎮(zhèn)、在荒郊奔馳百里，不管經(jīng)歷多大痛苦，多大風(fēng)險(xiǎn)，好不容易回到家了，主人不但不開(kāi)門(mén)，還冷眼相待，立刻又送去拋棄，又被無(wú)情無(wú)義的人拋棄！有情有義之人受無(wú)情之人背棄，在人世間還少嗎？三國(guó)時(shí)期，老將黃忠為他主公的霸業(yè)苦戰(zhàn)關(guān)羽，回去之后，主公韓玄卻叫刀斧手?jǐn)厮准?jí)，此不為

無(wú)情之人背棄有情之人？

每每讀到林清玄的散文，總覺(jué)得他恬淡自然的散文中蘊(yùn)含著細(xì)膩的情感，并且透著幾絲禪味，小故事大道理也是他散文中必備的風(fēng)格。

讀著林清玄的散文，就好似在聽(tīng)一位禪師的諄諄教導(dǎo)，在安撫我那顆浮躁不安的心靈。

林清玄散文讀書(shū)心得篇4

鵝黃色的封面上，幾支蒲公英隨風(fēng)飛揚(yáng)，上面齊齊地印著幾個(gè)大字——《林清玄散文集》。翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，閱讀著一個(gè)個(gè)細(xì)膩的文字，飽含著一個(gè)作家純善而不被這渾濁世俗污蝕的心。他的文字如同他的名字一般——林清玄，清新淡雅。用寥寥數(shù)筆勾勒出人們內(nèi)心的柔軟。他的文章不像張曉風(fēng)的那般華麗、生澀難懂像是霧里看花；也不像畢淑敏的一般篇篇都驚乍地發(fā)現(xiàn)些什么。他的文字細(xì)膩而樸素，令我在一瞬間中認(rèn)定他是一位極有才氣的女作家，直到瀏覽了他的簡(jiǎn)歷才驚愕地發(fā)覺(jué)林清玄是一位男作家。

而在他眾多散文中，我尤為鐘愛(ài)《尋找四葉草》一文?！靶膲?qū)拸V堅(jiān)持”“情夠細(xì)膩柔軟”“一直保持自由的生命姿勢(shì)”這便是作者總結(jié)出找到四葉草的法寶。

想起兒時(shí)的自己也在那一片密密的濃綠中，尋找四片心形，給予幸福。

但當(dāng)我讀到這段話時(shí)，心中仿佛釋然了。兒時(shí)一直執(zhí)著的尋找也豁然開(kāi)朗。那一片葉子便是開(kāi)啟幸福的大門(mén)，但終有一天我們會(huì)尋覓到付出的快樂(lè)，希望的黎時(shí)，財(cái)富的珍貴。而幸運(yùn)草的第四片葉瓣則是我們苦苦尋覓的愛(ài)。心中充滿愛(ài)了，在這偌大的世界中，那一株幸福的媒介在千千萬(wàn)萬(wàn)棵平凡的三葉草中終究是不存在的，它只在我們的心中。找到那一葉綠，縱然找到的機(jī)遇只有萬(wàn)分之一，但也因?yàn)檫@渺茫的機(jī)遇，四葉草才被稱(chēng)為幸運(yùn)草。讓更多人感到幸福，明白自己是幸運(yùn)的，所以這小小的植物才會(huì)被寄予美好的感情。但當(dāng)我們真正明了，尋覓到幸福，那時(shí)的自己總會(huì)釋然，找到答案，因?yàn)樾疫\(yùn)草并不在草里，我們心中已長(zhǎng)出四片宛然的草兒時(shí)，幸運(yùn)也會(huì)伴隨著你一生。

或許如書(shū)上所說(shuō)：“相契的草一旦宛然，相契的人不也宛然了嗎？”

林清玄散文讀書(shū)心得篇5

在未讀林清玄的文章以前，曾由于初中老師的緣故買(mǎi)了一本林清玄寫(xiě)的書(shū)，好似乎《茶，非常道》。封面竹綠色與白字結(jié)合，頗有清雅之風(fēng)。但是我忽略了一點(diǎn)，是我后來(lái)在買(mǎi)來(lái)后才發(fā)現(xiàn)的——有關(guān)茶，及道（涉及佛家道家），或者曰由茶而悟道。對(duì)此我不是很喜歡，甚至有些憎惡。

而此次高中老師又叫我讀，我只好去網(wǎng)上找一些其所著的文章且我喜歡的。由此我讀了幾篇，如《浴著光輝的母親》等等。起初我是帶著一點(diǎn)無(wú)奈和走馬觀花般的“過(guò)眼兒”，不過(guò)讀完《浴著光輝的母親》后，略略有些改觀。首先，因?yàn)樗忻翡J的“眼睛”，見(jiàn)極細(xì)微之處；其二是，他的文筆灑脫，非常樸素，像一個(gè)慈祥的老人說(shuō)著故事，故事中透著真理絲絲縷縷光輝。

《浴著光輝的母親》講述的是一個(gè)母親帶著弱智的孩子坐公交車(chē)。在車(chē)上，母親不斷的安慰?jī)鹤硬灰拢驗(yàn)樗谝淮巫卉?chē)。僅僅是如此，或者說(shuō)不僅僅是如此，一車(chē)的人都用崇敬的眼神看著母親，仿佛看見(jiàn)了母愛(ài)的光輝。而林清玄自然不止在這里贊美了母愛(ài)，而是思想抑或感嘆現(xiàn)在的人什么時(shí)候能用這種眼光看自己的母親。是啊，其實(shí)我們?cè)谏钪懈惺艿阶疃嗟哪笎?ài)不是來(lái)至自己的母親嗎，站在這長(zhǎng)長(zhǎng)的母愛(ài)河中，日夜沐浴在這光輝的母愛(ài)河中，何時(shí)我們彎下腰，看看底下那一泓給予自己的清水。接下來(lái)是關(guān)乎我們的，就是對(duì)待我們，這些正常的孩子，父母親們的眼光卻是那么苛刻，充滿條件，無(wú)法全心的愛(ài)憐。我也深有感觸，現(xiàn)在的孩子似乎都覺(jué)得爺爺奶奶比爸爸媽媽好，包括從前我，因?yàn)闋敔斈棠痰膼?ài)和眼光總是如此慈祥，充滿著全心的愛(ài)憐。現(xiàn)在，我也只能說(shuō)爸爸媽媽不必爺爺奶奶差，僅因?yàn)橹浪麄兪菒?ài)我們的，知道他們這么做那么做是為了我們。他們的眼神行為蒙蔽了我們的感受，甚至讓我們疑惑。作者在最后“嘆”道：“但愿，我們看自己孩子的眼神也可以像那位母親一樣，完全無(wú)私、溶入，有一種莊嚴(yán)之美，充滿愛(ài)的光輝?！?/p>

帶著另一種復(fù)雜的心情，讀了另幾篇。這幾篇也是講父母與子的，《與父親的夜談》《分到最寶貴的媽媽》《海上的消息》等等。也不細(xì)說(shuō)，就粗淺的談?wù)劯惺?，就《與父親的夜談》。作者與父親談了短短幾小時(shí)，就了解了父親的過(guò)去，也正是這段難得的`時(shí)光，讓作者現(xiàn)在也是如此珍重。在我的記憶里，我也未曾與父親談話超過(guò)半小時(shí)，比之作者從前的一小時(shí)還要短。平日，我的父親也不怎么管我，而我也不怎么了解我的父親，因?yàn)樗３?duì)我冷眼諷刺，而對(duì)別人卻熱心過(guò)頭。對(duì)于他好的一面，我確實(shí)太不了解，可能時(shí)代、生活相差太大，平日里有很少說(shuō)話，也不好說(shuō)話吧。雖然如此，我從小對(duì)我爸爸還是比較敬佩的。如今面對(duì)作者的經(jīng)歷和勸勉，感觸良多，慚愧罷，慚愧罷，實(shí)在是“站在河中，死于干渴”??！

讀完這幾篇文章以后，我覺(jué)得生活本是一本書(shū)，而林清玄的書(shū)畫(huà)上了他的記憶，感受，還有記號(hào)。在他用手寫(xiě)下之后，又成了我們的，換句話說(shuō)，他的文章是啟迪的星，我們的書(shū)的新一頁(yè)仍是我們自己開(kāi)啟。

等待花開(kāi)———讀林清玄散文集

很久以前就喜歡林清玄的文章，它總能以詩(shī)樣的哲理給人帶來(lái)智慧和覺(jué)悟。他是一位胸懷寬廣的智者，恬淡安適，于細(xì)小的生活中發(fā)現(xiàn)真理。作家都有一雙細(xì)膩聰慧的眸子，他洞察體恤世間一切，娓娓道來(lái)，讓人豁然開(kāi)朗，心里充滿寧?kù)o祥和，同時(shí)也深含著愛(ài)和陽(yáng)光。

每每體味作者誠(chéng)摯的情感和親切質(zhì)樸的語(yǔ)言時(shí)，總讓人感動(dòng)，覺(jué)得自己隨著娓娓的敘述深入他的內(nèi)心，順著他看似散淡的思路，感受著他淡泊平和的生活，聆聽(tīng)著他對(duì)人生的頓悟，那么寧?kù)o平和，那么超脫，許多生活、工作中的煩惱也會(huì)隨之淡然。

于是，我孜孜不倦，愛(ài)不釋手。

最近，看了他的一篇意味深長(zhǎng)的哲理故事"

“看到水田一片純白的花，形似百合，卻開(kāi)得比百合花還要繁盛，姿態(tài)非常優(yōu)美，我當(dāng)場(chǎng)被那雄渾的美震懾了?！@是什么花？’我拉著田邊的農(nóng)夫問(wèn)道?！@是空心菜花呀！’老農(nóng)夫說(shuō)。原來(lái)空心菜可以開(kāi)出這么美麗明艷的花，真是做夢(mèng)也想不到。我問(wèn)農(nóng)夫：‘可是我也種過(guò)空心菜，怎么沒(méi)有開(kāi)花呢？’他說(shuō)：‘一般人種空心菜，都是還沒(méi)有開(kāi)花就摘來(lái)吃。怎么會(huì)看到花呢？我這些是為了做種，才留到開(kāi)花呀！’我仔細(xì)看水田中的空心菜花，花形很像百合，美麗也不輸給百合，而且有一種非常好聞的香氣，如果拿來(lái)插到花瓶里，也不會(huì)輸給其他的名花呀！可惜，空心菜是菜，總是等不到開(kāi)花就被摘折，一般人難以知道它開(kāi)花是那么美。只是有一些做種的空心菜能熬到開(kāi)花，人們難以改變觀點(diǎn)來(lái)看待它?！?/p>

作者不由得感慨：只有完全破除對(duì)空心菜的概念，才能真正看見(jiàn)空心菜花的美，這正是以空心菜來(lái)看世界。但是，人要“空心”來(lái)面對(duì)世界，真的比空心菜開(kāi)花還要難呀！

空心菜的故事給我們很多感悟。等待會(huì)有馨香的驚喜，等待會(huì)有美麗的回報(bào)，等待會(huì)有生命之花的燦爛開(kāi)放。孩子的成長(zhǎng)，不也是空心菜開(kāi)花的歷程嗎？這是一個(gè)漫長(zhǎng)的積蓄和提升過(guò)程。我們能做的就是要蹲下身子，仔細(xì)地觀察，輕輕地呵護(hù)，慢慢地欣賞，耐心地等待，尊重他們的差異，寬容他們的腳步。我們不能違背四季的規(guī)則，提前收割。否則，我們收獲的就只能是“空心菜”，是菜！絕沒(méi)有希望看到美麗的空心菜花。不是孩子成長(zhǎng)慢，而是我們的心太急；不是教學(xué)方法有問(wèn)題，而是教學(xué)思想有偏差。其實(shí)，他們正在不知不覺(jué)地生長(zhǎng)，心靈的蓓蕾也在悄悄地萌芽。只是我們浮躁的心在應(yīng)試的海洋中浸泡得太久，失去了知覺(jué)；我們功利的目光，在充滿誘惑的社會(huì)中搜尋得太累，迷失了方向。所以很難察覺(jué)到心靈的感動(dòng)，傾聽(tīng)到花兒開(kāi)放的聲音。

林清玄散文讀書(shū)心得篇6

米黃色的封面，封面上面沒(méi)有太多的花花綠綠的裝飾，僅有的是一盆素描的花及歪歪扭扭的“林清玄”三個(gè)字，還有四個(gè)小白點(diǎn)，仔細(xì)看才發(fā)現(xiàn)是月牙漸漸成為月圓盤(pán)的四個(gè)過(guò)程。簡(jiǎn)潔，清新又不乏意味，或許這就是林清玄的散文風(fēng)格。

很久以前就喜歡林清玄的文章，它總能以詩(shī)樣的哲理給人帶來(lái)智慧和覺(jué)悟。他是一位胸懷寬廣的智者，恬淡安適，細(xì)小的生活中發(fā)現(xiàn)真理。作家都有一雙細(xì)膩聰慧的眼眸，他洞察世間一切，娓娓道來(lái)，讓人豁然開(kāi)朗，心里充滿寧?kù)o祥和。

每每體味作者誠(chéng)摯的情感和親切質(zhì)樸的語(yǔ)言時(shí)，總讓人感動(dòng)，覺(jué)得自己隨著娓娓的敘述深入他的內(nèi)心，順著他看似散淡的思路，感受著他淡泊平和的生活，聆聽(tīng)著他對(duì)人生的頓悟，那么寧?kù)o平和，那么超脫。

于是，我對(duì)《林清玄散文集》孜孜不倦，愛(ài)不釋手。

于是，看到了他的一篇意味深長(zhǎng)的哲理故事——《空心看世界》。

“林清玄寫(xiě)道：“看到水田一片純白的花，形似百合，卻開(kāi)得比百合花還要繁盛，姿態(tài)非常優(yōu)美，我當(dāng)場(chǎng)被那雄渾的美震懾了。‘這是什么花？’我拉著田邊的農(nóng)夫問(wèn)道?！@是空心菜花呀！’老農(nóng)夫說(shuō)。原來(lái)空心菜可以開(kāi)出這么美麗明艷的花，真是做夢(mèng)也想不到。我問(wèn)農(nóng)夫：‘可是我也種過(guò)空心菜，怎么沒(méi)有開(kāi)花呢？’他說(shuō)：‘一般人種空心菜，都是還沒(méi)有開(kāi)花就摘來(lái)吃。怎么會(huì)看到花呢？我這些是為了做種，才留到開(kāi)花呀！’我仔細(xì)看水田中的空心菜花，花形很像百合，美麗也不輸給百合，而且有一種非常好聞的香氣，如果拿來(lái)插到花瓶里，也不會(huì)輸給其他的名花呀！可惜，空心菜是菜，總是等不到開(kāi)花就被摘折，一般人難以知道它開(kāi)花是那么美。只是有一些做種的空心菜能熬到開(kāi)花，人們難以改變觀點(diǎn)來(lái)看待它?！?/p>

作者不由得感慨：只有完全破除對(duì)空心菜的概念，才能真正看見(jiàn)空心菜花的美，這正是以空心菜來(lái)看世界。但是，人要“空心”來(lái)面對(duì)世界，真的比空心菜開(kāi)花還要難呀！

空心菜的故事讓人不禁感嘆。等待會(huì)有意外的快樂(lè)，等待會(huì)有美麗的回報(bào)，等待會(huì)有生命之花的燦爛開(kāi)放。成長(zhǎng)，不也是空心菜開(kāi)花的歷程嗎？這是一個(gè)漫長(zhǎng)的積蓄和提升過(guò)程。你哪怕難過(guò)的快死掉了，但你第二天還是照常去上課上班，沒(méi)有人知道你發(fā)生了什么，也沒(méi)有人在意你發(fā)生了什么，關(guān)于你的未來(lái)，只有你自己才知道。難過(guò)就哭完了就當(dāng)沒(méi)事兒一樣自己瀟瀟灑灑的走下去，我們能做的就是要蹲下身子，仔細(xì)地觀察，輕輕地呵護(hù)，慢慢地欣賞，耐心地等待，尊重差異，寬容別人。我們不能違背四季的規(guī)則，提前收割。否則，我們收獲的就只能是“空心菜”。不知不覺(jué)地生長(zhǎng)，心靈的蓓蕾也在悄悄地萌芽。只是我們浮躁的心在應(yīng)試的海洋中浸泡得太久，失去了知覺(jué)；我們功利的目光，在充滿誘惑的社會(huì)中搜尋得太累，迷失了方向。

這時(shí)的我們都需要一顆空心，拿一顆空心去看世界。

林清玄散文讀書(shū)心得篇7

讀《林清玄散文集》之前，我對(duì)散文的接觸不是很多，只看過(guò)老舍先生的散文集，最喜歡的就是老舍先生寫(xiě)的《貓》以及《濟(jì)南的冬天》。這次寒假，在書(shū)店的架子上看到了這本書(shū)，就想看看不同作家的散文口味是不是也不同。

剛打開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)，我就看到了林清玄的介紹：原來(lái)林清玄從小就是一個(gè)小作家。我繼續(xù)翻開(kāi)第二頁(yè)，慢慢的我一下子就看了半本書(shū)。我合上了書(shū)，在腦海里回憶著自己看過(guò)的一字一句，我覺(jué)得林清玄寫(xiě)散文時(shí)一定就像畫(huà)素描，有時(shí)畫(huà)的濃了，便把這一段寫(xiě)的深情一點(diǎn)；有時(shí)畫(huà)的淡了，就把這一段一筆帶過(guò)。但是不管他畫(huà)的如何淡還是如何濃，那股對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)親情的懷念與向往卻總是在書(shū)中的每一頁(yè)，每一句，每一行，甚至于每一個(gè)字里流露。

親情與鄉(xiāng)情是林清玄散文必不可少的兩大元素。他寫(xiě)母親的時(shí)候，雖然不是自己的母親，但是寫(xiě)的仿佛就如自己的母親一般。雖然這不是她的母親，但是天下的母親都是一樣的，都是一般的孩子心，對(duì)于描寫(xiě)母親的畫(huà)面不必轟轟烈烈，只需要寫(xiě)一句真真正正的對(duì)母親的話。

而鄉(xiāng)情，我卻不怎么有感觸，畢竟我還沒(méi)有真正的出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)。但是中國(guó)上下五千年以來(lái)，哪一個(gè)鄉(xiāng)里出了個(gè)狀元，不都得回鄉(xiāng)嗎？在文中作者經(jīng)常將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系在一起，我忽然覺(jué)得，也許作者因?yàn)槟挲g比我大，所以想的也比我遙遠(yuǎn)，比我深沉。作者說(shuō)，他出遠(yuǎn)門(mén)總要帶一些家鄉(xiāng)的故土，這樣才會(huì)踏實(shí)。我覺(jué)得作者與近些時(shí)間的一個(gè)人很像。那個(gè)人就是汪峰。雖然汪峰與林清玄不一樣，汪峰是每一次遠(yuǎn)處旅行都會(huì)把自己父親的骨灰?guī)б稽c(diǎn)在自己身上，但是不管怎么樣，這都是汪峰對(duì)親情的熱愛(ài)，對(duì)逝去的父親的回報(bào)。

看完了《林清玄散文集》之后，我產(chǎn)生了一個(gè)問(wèn)題：如今我還沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)，一直和父母在一起。但是如果有一天，我因?yàn)楣ぷ麟x開(kāi)了家鄉(xiāng)，離開(kāi)了家人，那么我該如何，我該怎么辦呢？這個(gè)問(wèn)題我一直沒(méi)有解開(kāi)，但是我相信總有一天我會(huì)把這個(gè)問(wèn)題解開(kāi)，把親情與鄉(xiāng)情的問(wèn)題徹底解決。

林清玄散文讀書(shū)心得篇8

讀一本好書(shū)，就像和一個(gè)高尚的人談話。暑假里，我有幸和許多高尚的靈魂有了對(duì)話，其中，給我留下印象深的就是林清玄。

《林清玄散文集》是一本裝幀很簡(jiǎn)約舒適的書(shū)本，封面上畫(huà)了許多飄飄灑灑的蒲公英，看著這些蒲公英我想起了我們，我們這個(gè)年紀(jì)的孩子，都想要離開(kāi)父母的懷抱去飛翔，有些孩子在尋找理想的路上迷失方向，有些孩子在空中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)沒(méi)有出發(fā)的勇氣，可是有些勇敢者已經(jīng)著陸成功并且是找到了屬于自己的樂(lè)土。

林清玄說(shuō)：“期許少年們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心，期許他們能在這渾濁的世界，保持清明；能在這悲傷的人間，擁有快樂(lè)?！边@和封面上畫(huà)的意境多么吻合??！

林清玄在書(shū)中書(shū)寫(xiě)的四心之中，我喜歡的是美好的心。我是一個(gè)土生土長(zhǎng)的杭州孩子，“美好”兩個(gè)字，是我們杭州令人驕傲的文化，也深植于每一個(gè)杭州人的心中。

杭州不僅有美的風(fēng)景，還有美的人。如，杭州的孔勝東，許多人都很熟悉他，他的車(chē)上有自助茶水，免費(fèi)報(bào)紙，急救醫(yī)用箱，雨具等物品。而這些都是他自掏腰包買(mǎi)的，他是多么仔細(xì)體貼呀！如，杭州的美媽媽吳菊萍，杭州濱江區(qū)的一處住宅小區(qū)內(nèi)，兩歲女孩突然從10樓高空墜落，眼看一出悲劇即將上演，剛好路過(guò)的吳菊萍毫不猶豫沖過(guò)去，徒手接了女孩，同時(shí)自己的左臂瞬間被巨大的沖擊力撞成粉碎性骨折?！?/p>

像這樣美好的事例，在杭州數(shù)不勝數(shù)，也正因?yàn)槿绱?，我們杭州獲得了G20峰會(huì)的舉辦權(quán)，杭州在G20峰會(huì)中展示出來(lái)的美好，讓全國(guó)感動(dòng)，讓世界驚嘆。

《林清玄散文集》之中有一篇文章，題目是《活的鉆石》，一個(gè)孩子問(wèn)林清玄：“叔叔，這個(gè)世界上有沒(méi)有比鉆石更有價(jià)值的東西？”林清玄說(shuō)：“有呀！這個(gè)世界上所有活著的鉆石都比鉆石珍貴而有價(jià)值?！?/p>

什么是活的鉆石呢？林清玄告訴孩子，凡是有價(jià)值的、生長(zhǎng)著的事物，我們都可以叫它是活的鉆石?？梢哉f(shuō)花是活的鉆石、愛(ài)是活的鉆石、智慧是活的鉆石、一個(gè)孩子是活的鉆石……

當(dāng)初看到這句話的時(shí)候，我嚇了一跳。我也是一個(gè)鉆石嗎？后來(lái)細(xì)細(xì)品味他的文章，我感覺(jué)到了自己的價(jià)值，孩子就是無(wú)限的可能，那是比鉆石更寶貴的東西。我們只要認(rèn)真地成長(zhǎng)，接下來(lái)也是建設(shè)杭州的美好靈魂之一。

《林清玄散文集》讓我擁有了一雙能發(fā)現(xiàn)美的眼睛，發(fā)現(xiàn)世界的美，發(fā)現(xiàn)城市的美，也發(fā)現(xiàn)自己的美。那么，它難道不是一本更美的書(shū)嗎？

林清玄散文讀書(shū)心得篇9

細(xì)細(xì)地品味《林清玄散文》真是一種享受！

他的文體風(fēng)格細(xì)膩得像個(gè)女作家，別看林清玄是一位留著長(zhǎng)長(zhǎng)胡子的老人，但細(xì)心地觀察世界、論談世界的文章卻令我們贊嘆不已！

他的每一篇文章都是無(wú)可挑剔的，其中有很多是林清玄經(jīng)過(guò)或聽(tīng)說(shuō)的故事，由故事而發(fā)出感慨，教會(huì)我很多人生的價(jià)值觀。

有這樣一篇文章令我百讀不厭：《陶器與紙屑》。散文講述的是林清玄親身經(jīng)歷的一件事：林清玄在中國(guó)香港買(mǎi)了一個(gè)石灣的陶器，陶器是一個(gè)刺身羅漢騎在一匹向前疾馳的犀牛上，氣勢(shì)雄渾，非常生動(dòng)，很能象征修行者勇往直前的心跳。他想拎著陶器回臺(tái)北很不方便，因?yàn)樘掌鞅话b得十分嚴(yán)實(shí)，而托運(yùn)又很容易破碎，所以他決定舍去包裝用手袋拎上飛機(jī)。結(jié)果這次冒險(xiǎn)失敗了，陶器在上飛機(jī)時(shí)被撞碎了，所有的嘗試與考慮都破滅了。

通過(guò)這次沉痛的教訓(xùn)，讓他明白了：“對(duì)一個(gè)珍貴的陶器，包裝它的破報(bào)紙和碎紙屑是與它同等珍貴的?！币沧屛颐靼琢耍骸吧幸灿性S多這樣看似平凡、不重要的東西，但我們不能忽略其價(jià)值，因?yàn)闆](méi)有了它們，也許我們所珍惜的東西就不能得以襯托或完整！而我們就不能得到教訓(xùn)、啟發(fā)、鍛煉！”

翻開(kāi)各個(gè)章節(jié)，你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，它們都有一個(gè)共同之處，這些主題都是談人生的居多。有一心一境、澈如水晶、無(wú)關(guān)風(fēng)月與一生一會(huì)四個(gè)篇章，都是教會(huì)我們要珍惜所擁有的一切！

他的語(yǔ)句包含著他對(duì)讀者們的教誨，他的言詞包含著他對(duì)世界萬(wàn)物的贊美，他的所有感悟包含著他對(duì)大自然的向往與留念！

林清玄的散文大多數(shù)是來(lái)自于他小時(shí)在鄉(xiāng)里的一些故事，以及他與親人們發(fā)生的事情，由此引發(fā)的一系列回憶與深思，再用他那細(xì)膩柔美的文筆寫(xiě)出感人肺腑的散文，這便是他的獨(dú)特寫(xiě)作風(fēng)格！

我從他的幾篇散文中不難看出他信仰“佛”。他在《佛鼓》中這樣回憶道：“我站在通往大悲殿的臺(tái)階上看那小小的身影去擊鼓，不禁癡了?！辈贿^(guò)，或許他是很癡迷、很喜歡這種佛寺的氛圍。

其或，我讀過(guò)他那極具特色的散文之后，心中不由地燃起了寫(xiě)作熱情，不僅僅只有這樣罷了，他還帶予我的是不盡的堅(jiān)持！因?yàn)槲艺J(rèn)為林清玄能夠克服重重難關(guān)，從偏遠(yuǎn)的地方走出來(lái)，成為一個(gè)鼎鼎大名的作家，是需要多少堅(jiān)持與勇氣都未必能達(dá)到的。

“我想著，在這悠長(zhǎng)的時(shí)間中，在這廣大的世界上，一定有很多與我心靈相同的朋友，得到一些溫柔的安慰，得到幾許智慧的啟發(fā)，以及得到藏匿于俗世的浪漫情懷。”我想我在這句話、這本書(shū)中學(xué)到了寫(xiě)散文的方法與運(yùn)用生活中的小故事來(lái)寫(xiě)出好文章。

林清玄散文讀書(shū)心得篇10

暑假里，我讀了《林清玄散文集》。這本書(shū)主要寫(xiě)了林清玄在小時(shí)候經(jīng)歷的一些事和林清玄對(duì)某些事的看法從而引出的道理。一翻開(kāi)這本書(shū)，逐字逐句地讀，字里行間蘊(yùn)含著一種細(xì)膩、柔軟的感覺(jué)。據(jù)我所知，林清玄是一位男作家，男作家的作文應(yīng)該是充滿陽(yáng)剛之氣的，但林清玄不同，他的文章格外婉轉(zhuǎn)，絲毫不遜于女作家。這種陽(yáng)剛與陰柔結(jié)合為一體的寫(xiě)作方法，令我難以忘懷。

這本書(shū)中，令我印象深的并不是他的文筆多么優(yōu)美，語(yǔ)言多么華麗，而是這本書(shū)的前言，也就是寫(xiě)作目的。前言一共分為五個(gè)小故事：“還好，掉下來(lái)的不是西瓜”、“酸甜苦辣，各安其位”、“小小的心，大大的世界”和“在挫折中，學(xué)習(xí)智慧”。這五個(gè)小故事都在寫(xiě)各種各樣的兒童，遇見(jiàn)了各種各樣的事，其中“小小的心，大大的世界”令我影響深刻。這個(gè)故事主要講了外國(guó)的孩子一出生就有許多的愿望，無(wú)論愿望多么渺小或者可笑，他們的父母都會(huì)選擇尊重。而中國(guó)的孩子卻不同，他們的愿望會(huì)在一片指責(zé)聲中慢慢消亡，非常地保守遵循父母設(shè)定好的人生軌跡規(guī)規(guī)矩矩地前行。

林清玄是這樣評(píng)價(jià)這件事的：認(rèn)識(shí)幸福，比認(rèn)識(shí)世界更重要；關(guān)照自己，比關(guān)心國(guó)際緊迫得多。

林清玄的這番話讓我想到了幾天前的報(bào)紙上寫(xiě)的一則新聞：據(jù)一份調(diào)查顯示，從小就確立志向的孩子長(zhǎng)大了有75%幾率圓了自己的愿望，甚至有10%的幾率被提拔，職位更高，受到了重用，但是從小沒(méi)有確立志向的人，只有5%的幾率獲得成功。這則新聞無(wú)疑是林清玄這個(gè)觀點(diǎn)好的佐證，它告訴了我們，“每個(gè)人只有在小的時(shí)候確定志向，朝這個(gè)方向去努力，長(zhǎng)大了，才會(huì)有所收獲，有所回報(bào)”。

報(bào)紙上也曾經(jīng)報(bào)道過(guò)，每年面臨選科的學(xué)生都會(huì)很困惑，應(yīng)該選理科班還是應(yīng)該選文科班或者去上美術(shù)班等等。往往到了后決定方向的是以后的錢(qián)途，而非自己是否喜歡那個(gè)科目或者是自己的理想。

為什么有些人學(xué)鋼琴學(xué)得很快樂(lè)，有些人很用心學(xué)卻很痛苦，之間的差異在于你喜歡與否。當(dāng)你很喜歡一件事情的時(shí)候，就算過(guò)程是很艱辛的，你也會(huì)覺(jué)得很快樂(lè)，覺(jué)得很幸福，因?yàn)槟阍谧鲋阕约合矚g的事情；當(dāng)你在做著一件你不喜歡的事情時(shí)，就算只是一件芝麻綠豆的小事，你也會(huì)覺(jué)得很麻煩。

教育家蘇格拉底曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，世界上快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。我從小喜歡畫(huà)畫(huà)，所以我的理想是將來(lái)能做一個(gè)小小的服裝設(shè)計(jì)師，這個(gè)理想說(shuō)大不大，說(shuō)小也不小，它是我心里的一個(gè)寶貝，一旦碰觸到就會(huì)覺(jué)得暖洋洋的。我想我會(huì)堅(jiān)守自己的理想，做一個(gè)幸福的人。

林清玄散文讀書(shū)心得篇11

《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇，將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉(xiāng)土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后，他沒(méi)有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作，嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體，開(kāi)始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個(gè)時(shí)期，也進(jìn)入了他個(gè)人創(chuàng)作的全盛時(shí)期，散文集收錄了大量該時(shí)期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書(shū)》等。

林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧?kù)o中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道：“登山專(zhuān)家只看見(jiàn)山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂(lè)趣?！蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn)，殊不知，沒(méi)有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人，當(dāng)人們問(wèn)他為何不到山外打工時(shí)，他的口吻不容置疑：“這是我的家?！焙芏嗳硕荚诎档乩锍靶λ?，然而回望城市的華燈萬(wàn)盞，“從遠(yuǎn)處看，每一個(gè)人的家只是一個(gè)小小的窗口”，怎比那茫茫林—海的無(wú)際無(wú)邊？在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識(shí)氣息；不會(huì)忘記林先生筆下那位賣(mài)餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚(yú)，向老主顧傳達(dá)著生意的信號(hào)，卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng)，更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂(lè)器奏出的平凡音響，委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài)，使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞……

這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子，便是“清歡”。那是一種歡愉后的平靜，無(wú)奈后的超脫，放逐后的回首，宣泄后的釋然。我們正在日益豐富的物質(zhì)世界里，多了一份機(jī)智，少了一份閑適，多了一份世故，少了一份高雅。什么時(shí)候，我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤(pán)，人間有味是清歡”的淡泊心境，在紅塵中傲對(duì)“惆悵東南一枝雪，人生看得幾清明”的心靈叩問(wèn)？我唯有在一片佛

整個(gè)下午都在讀林清玄，聽(tīng)著悅耳的絲竹聲，聲聲入耳，我喜歡在這樣的一個(gè)午后靜坐于屏幕前，沖上一杯綠茶，品著林的茶系列。