艾青詩選》，就是艾青精神與意志的集中，是再簡潔不過的語言，也是品味不盡的意味。小編整理了艾青詩選寒假讀后感優(yōu)秀作文精選8篇，歡迎參考借鑒。

艾青詩選寒假讀后感優(yōu)秀作文篇1

存在于詩里的美，是通過詩人的情感所表達出來的、人類向上精神的一種閃灼。這種閃灼猶如飛濺在黑暗里的一些火花;也猶如用鑿與斧打擊在巖石上所迸射的火花。

——艾青如是說。

艾青曾去法國留學(xué)，跟著恩施林風(fēng)眠學(xué)詩歌，幾年的異國他鄉(xiāng)生活，使他的詩收到了俄羅斯后現(xiàn)代主義以及一些文藝復(fù)興時期名家們的影響，但同時，歐洲的法國同樣動蕩不安。在這期間，艾青作了兩首“在地獄里創(chuàng)作出來的詩”。一首是《巴黎》，另一首便是收錄于《艾青詩選》中的《馬賽》。

《馬賽》創(chuàng)作于1933年。馬賽是法國的第一座城市，從羅馬時期起，便是戰(zhàn)火與掠奪下的產(chǎn)物。19世紀(jì)，以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壯歌支持革命而流傳后世的《馬賽曲》聞名于世，作為法國的國歌飄揚于歷史的長河，那是一個國家發(fā)展而來的高光時刻，同樣也是艾青內(nèi)心中的法國情節(jié)。但在20世紀(jì)，馬賽便進行了殖民擴張，愈發(fā)繁榮穩(wěn)定。艾青說，那是地獄。

從詩中來看，無處不是人民的斗爭，無處不是矛盾與掙扎，無處不是從胸腔最炙熱的鮮血中迸發(fā)出的怨惡與詛咒?！盁o定的行旅已把我拋到這，陌生的海角的邊攤上了”——是時代，是歷史，是時間，是人心，推動著身在異鄉(xiāng)的艾青，被綁架，被侮辱，被迫害，在馬賽對東方國家進行殖民擴張時，艾青作為黃種人，作為中國人，可想而知受到了怎樣的霸凌，而后半句更是使人聯(lián)想到已經(jīng)變了性質(zhì)的馬賽，將人民逼迫至絕路拋棄在邊緣地帶的慘淡情形!

之后艾青便描繪了在馬賽，所謂的繁華，所謂的工業(yè)化，所謂的經(jīng)濟繁榮。本質(zhì)是混沌不堪，是壓在人民脊梁上的血鞭，是帝國主義毫無人性的打壓。在人群向著所謂燈塔而無血無肉的麻木向前時，艾青知道，他們不過踏在底層人民的尸體上向上一層層疊加著傷痕罷了。而艾青則是站在底層勞動人民及工人審視著這個混沌不堪的社會?！跋裎ㄒ坏鸟橊?，在無限風(fēng)飄的沙漠中，寂寞地寂寞地跨過——”艾青的語言無疑是撼動人心的，縱使無限風(fēng)飄，卻仍無法動搖駱駝堅實的目光，腳踏實地的腳步，身處的是沙漠，腳下踩的，與駱駝的本質(zhì)并無異，同樣也是塵埃，所以在逝去的靈魂下跨過去，跨過去，不忍傷害每一個普通且平凡的生命。“放射著混沌的憤怒，和混沌的悲哀——”這時的太陽，是眼睛，是民眾的眼睛，是艾青的眼睛。

接下來便是厚重且沉痛的批判，是憤怒并無所畏懼的指責(zé)，是痛徹人民心扉而深刻到刻在骨子里的詛咒。工業(yè)強大又何用，工人們面黃肌瘦，將繁瑣的會話，屈服的手勢，醉酒的空瓶埋葬在工廠厚重的濃煙之下。它們是盜賊，是綁匪，艾青甚至將自己比作米蟲，看啊，那些是異國來的看盡馬賽罪惡與富貴下的暴力的旁觀者，有些甚至是掠奪與剝削下的受害者，那些高樓大廈、瓊樓玉宇皆是幫兇，甚至是輪船，引渡著成百上千的旅行者見證1933年的秘密。

但艾青并沒有對這片土地絕望，它是地獄，但仍然不舍，依舊依戀，也許是這片土地上的人民足夠孤獨，也許是紀(jì)念百年前溫存的理性與藝術(shù)的遺骸。盡管如此，離別的最后，馬賽，還是墮落的，是“盜匪的故鄉(xiāng)”，是“可怕的城市”，這是艾青所以帝國主義原則性的批判與反對，雖然要學(xué)習(xí)外國的先進知識與思想，但是對于違背人道的，虐待人民的，堅決抵制，絕對拒之門外。這是地獄里關(guān)于艾青的一朵火花，他帶回了中國，歸屬于世界，應(yīng)當(dāng)被時代所認(rèn)識。

地獄里的火花，是世界的寶物，是我們應(yīng)當(dāng)存于心的敬仰與堅持。

艾青詩選寒假讀后感優(yōu)秀作文篇2

《艾青詩選》的封面是個淡綠色的抽象畫，我總覺得這個畫面充滿著奇妙的感覺，可以使人幻想，像云又像水 ，可以讓你暢游其中。不會有其他的雜念，讓你慢慢進入書中的世界……書的背面有一句柔情的句子“為什么我的眼里常含淚水?因為我對那土地愛的深沉?！?/p>

《大堰河——我的母親》，書中的詩人是一位地主階級叛逆的孩子，他真正的母親是中國大地上一切善良而不幸的勞動者。詩中“大堰河，深愛著她的乳兒!”一句開頭，一句獨立成段，作者激動的抒發(fā)著自己內(nèi)心對大堰河“養(yǎng)育”的感動。她是同著四十幾年人世生活欺辱的“奴隸”，她是死亡時只有“四塊錢做的棺材和幾束稻草”的“奴隸”，她是社會主義階級時最低等的人!她被“高等人類”剝削，壓迫!只因為她出生卑微。她是一條河，是大地的化身!詩人走出自我的內(nèi)心體驗，你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

“人們嘲笑著我的姿態(tài)，因為那是我的姿態(tài)啊!人們聽不慣我的歌，因為那是我的歌呀!”外國人對作者的嘲諷影射出當(dāng)時黑暗社會的壓抑，更加濃重體現(xiàn)出那些無知的人民對權(quán)力的跟隨，沒有足夠的勇氣去反抗!然而詩人又說：“但我要發(fā)誓——對于蘆笛,為了它是在痛苦的被褥著，想灼熱的火焰里伸進我的手!” 深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運!

我愛艾青的詩，是因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然后是在高潮中結(jié)尾。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感。讓我游蕩其中，久久不能離去。

我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物; 我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。

艾青詩選寒假讀后感優(yōu)秀作文篇3

一縷風(fēng)，從遠(yuǎn)方吹來，混著木質(zhì)的芬芳和醉人的書香，令人滿心愉悅。書籍里一個個文字沉淀著各式各樣的故事:有鐵馬冰河的壯闊氣勢，有胡風(fēng)邊沙的駝鈴回蕩，有青山排闥的田園休閑，有感天動地的情意濃切……這些都使人沉醉于書中。

魯迅說：“讀書如打麻將，真正愛麻將的人，不是在乎贏錢輸錢，而是摸著麻將的感覺。”其實，真正愛書的人也是如此。我覺得，讀書重在心境。一片陽光，一品茗茶，一本反復(fù)翻過已有幾分雜亂的老書，坐在陽臺旁的靠椅上，聽著樹葉的沙沙響，足矣。

在那些有著紛繁復(fù)雜裝飾的書中，我一眼就相中了你。你的外表十分樸素，甚至可以說是有些舊了。然而，我就是被這樣的你，所深深的迷住了。

一個溫暖卻略顯燥熱的午后，我與你有了第一次相約。拂去你表面的塵灰，你露出了清麗的模樣——一株枯樹，幾只飛鳥，一葉小舟，一座高山。你就是你——《艾青詩選》。

你的故事很清新，像是干凈的春日枝頭悄悄探出的嫩綠枝芽。同時，你又溫暖的，讓我在閱讀時，連呼吸都不忍過重。

你就像一場及時雨，滋潤了我那浮躁不安的心。那看似波瀾不驚的行文，卻是一列翻山越嶺的綠皮火車，在那外表安靜的車廂里，我能夠看盡人生百態(tài)。微微的酸甜苦辣，讓我受益匪淺，于是我在讀書筆記中留下了你的足跡。我如饑似渴的汲取著其中的水分，來滋潤我荒蕪浮躁的內(nèi)心，讓它開出一朵清麗的花。

爾后的日子里，我又在晴朗的午后，牽著你的手坐在窗前。我看到了那名為《礁石》的組詩，這首詩讓我溢滿水的心，搖晃著，將那晶瑩的水珠從眼睛里潑灑出來。

你說：一個浪/一個浪/無休止地?fù)溥^來/每一個浪都在它腳下/被打成碎沫、散開……/它的臉上和身上/像刀砍過的一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋……。這首詩讓我更不舍得離開你。我眺望窗外，天空已微微泛黃，太陽已失去了些許的光澤。閉上眼睛，仿佛我也聽到了在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，海浪撲打礁石的聲音……

以微笑的方式生活，無論你遇到多大的困難與挫折，無論你是一個人還是一個民族。這也許是《礁石》給我的最深刻的啟示吧。

感謝你教會我如此之思，我又想起了遇見你的那個午后，也忽然想起一句安意如的話：“邂逅一首好詩，如同在春之暮野?！?/p>

書香余韻。因為書，因為《艾青詩選》，我的青春不再蒼白，我的人生從此詩意。

艾青詩選寒假讀后感優(yōu)秀作文篇4

化身為一只鳥，飛過一片土地，天是陰沉著的，下著暴風(fēng)雨，大粒的雨珠打擊著這片土地，激怒的風(fēng)無休止地吹刮著，侵略著這片土地。悲憤的河流洶涌澎湃，反抗這暴風(fēng)雨。那林間灑落下一束光，是無比溫柔的黎明。鳥死了，卻不愿離開這片土地，死了，連羽毛也要腐爛在這土地里面?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水?因為我對這土地愛得深沉……”這是詩人艾青誠摯的愛國主義。詩人把自己比作鳥，表達被侵略的土地的屈辱感，傳達民眾的反抗情緒，謳歌那來自林間的無比溫柔的黎明。這是一塊災(zāi)難深重的土地，但艾青深愛著農(nóng)民，深愛著這片土地，因此也深愛著祖國。

艾青的詩，充滿著，淡淡的憂郁，卻飽含著對土地的深愛，對祖國的熱愛。

北方，是悲哀的。無垠的荒漠上，塞外吹來的無情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命，十二月的寒風(fēng)，帶來寒徹心扉的冰涼，遠(yuǎn)處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都披上了土色的憂郁，感嘆著這個時代的悲哀。北方人民臉上的無奈，是那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。北方人民是不幸的，北方的國土是災(zāi)難的，低矮的住房，稀疏，陰郁。而來自南方的艾青，卻愛著這悲哀的北國。這廣大而瘦瘠的土地，有著祖先們不屈不撓的精神，飽含著無私博大的愛。這片土地，承載著中國千萬民眾的信念，承載著遠(yuǎn)方的未知的卻一定會出現(xiàn)的曙光。艾青，深愛著這片土地，深愛著這廣大的祖國。

艾青的詩里，有太陽，有火把，有黎明。這是在舊社會的黑暗混亂中對光明希望的追求。這是對生命的不倦歌唱。艾青的詩，是一代中國人的夢想，一代中國人對祖國的熱愛。是對未來美好生活的執(zhí)著信念，是一種深沉的力量，喚醒國人的愛國之心。那時的社會，是黑暗的，是戰(zhàn)亂的，而每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望，還有，對這土地對祖國誠摯的愛。

如今，社會和平安定，是艾青那個時代的中國人們所期盼的。而我們，依然要擁有夢想，拼盡全力為之奮斗。熱愛這片飽經(jīng)風(fēng)霜的土地，熱愛養(yǎng)育我們的祖國。要好好學(xué)習(xí)，懷揣夢想，為實現(xiàn)中華偉大復(fù)興貢獻一份力。

艾青詩選寒假讀后感優(yōu)秀作文篇5

我愛艾青的詩，不僅是因為詩美，字里行間藏不住愛國的憤慨!涌進我的心，我的腦海，我身體的每一個細(xì)胞!

我愛艾青的詩，最愛的是這一首《向太陽》。這首詩是在艾青從戰(zhàn)火紛飛的北方回到武漢，滿懷對戰(zhàn)爭勝利的希望與期盼而作的，“向太陽”的標(biāo)題讓人聯(lián)想：昏暗的過去，新晉的希望，光明的未來!主題一目了然。

他起來，不僅是一個人在剛起時，看到遠(yuǎn)方的太陽，而是一個切切實實的，剛經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的人民，看到希望的曙光，毫不夸張做作的語言，卻是那么深刻，刻進我的內(nèi)心。

他來到了街上，街上是多么和諧，有了色彩，“早安呵”，艾青不忍心打擾這份黎明。他又回想起“昨夜”的痛苦，經(jīng)這一反襯，沉重感仍未消失，反而加重，也令讀者更加好奇，耐人尋味。

他回憶起了昨天。是多么痛苦，無止息的戰(zhàn)爭，殘酷的殺戮，毫無自由可言，這困住了他，折磨著他，他無能為力，他替那些無辜的生命哀嚎!也只能哀嚎。文章是他最真切的情感，真摯的悲傷噴涌出來，靈魂永遠(yuǎn)歌頌，他從來沒有放棄過希望，他期待黎明的到來!我與他一同盼望著，誠切地盼望著……

黎明終于到來!他含著熱淚描繪了城市的工業(yè)，他心情激動!

這落后的人民崛起了，這鋼筋煤油的氣息比什么都香。

我所讀的《艾青詩選》，就是艾青精神與意志的集中，是再簡潔不過的語言，也是品味不盡的意味。

艾青詩選寒假讀后感優(yōu)秀作文篇6

《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運動，才寫出來的。從詩歌的風(fēng)格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進取，反對黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。

在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫出來的詩歌一般是描寫太陽、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明，光明希望的向往與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。

從艾青的愛國心，我想到了那時的中國還涌現(xiàn)出很多的愛國者……

徐悲鴻出生在一個貧窮的家庭。從小學(xué)畫畫，1920__年徐悲鴻到巴黎深造在那時中國落后留學(xué)生備受欺凌。后來徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒，勢為祖國爭光。徐悲鴻在1920__年畫展引起了轟動，使整個美術(shù)界震驚。

魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高，他自覺地把自己的一切獻給解放事業(yè)。

“橫眉冷對千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來的是奶。魯迅逝世后，全國人民給他獻上了“民族魂”的大旗，這正是人民對他中肯貼切的評價。

這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心，而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到：少年智，則國智。少年強，則國強。一個國家的希望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，把我們的祖國建設(shè)得更加美好，讓一個富強、民主、文明的中國，永遠(yuǎn)屹立在世界強國之林。

艾青詩選寒假讀后感優(yōu)秀作文篇7

艾青的詩是古詩的內(nèi)涵和這首詩的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開放，小幽默地描繪它。在他的詩中，此刻有一個安靜流動的藍(lán)色憂郁。我愛愛清的詩，因為詩這種藍(lán)色的憂郁。是第一個擔(dān)心和擔(dān)心的世界，經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自我的私人，所以悲傷不是因為自我的利益。如果我是一只鳥，我應(yīng)當(dāng)用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常包含淚水，因為我深愛這片土地。詩人的感情從自我的悲傷出來，會去哪里？中國的文化土產(chǎn)生了對祖國，人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息，作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美，杜甫的國家在山川和河流，城市春天深植被。感覺當(dāng)花飛濺，恨其他鳥驚。不是因為時事的艱辛和選擇精神逃避，不是因為食物和水果，擔(dān)心整天吃沒有魚。也許無處不在，永遠(yuǎn)不會是一生，但我仍然會站在那里，微笑，看著大海。詩人走出了未來的內(nèi)心經(jīng)驗，與古國的未來，未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負(fù)荷的力量，他想要把更多的職責(zé)給世界作為他的職責(zé)。這是中國知識分子和思想基礎(chǔ)的來源。

我愛愛清的詩，因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經(jīng)常是上半年或直接的，或者活力澎湃，但往往是詩的最終使用表達方式到達詩的高潮，然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話，沒有感覺，所以留下的聲音，三天無休止。好的！

我愛愛清的詩，從愛清的廣義;我愛愛清的詩，因其天然天成，有最大的方式，是深入的文化積累，徹底消化產(chǎn)品;我愛愛清的詩，因為我和詩人一樣，愛這片土地和太陽。

艾青詩選寒假讀后感優(yōu)秀作文篇8

《艾青詩選》是艾青的詩選集，是詩人艾青經(jīng)過“五四運動”寫的。詩歌中，有對人民疾苦的傾訴，也有對戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)的歌頌。

如《我愛這土地》，作者用一只鳥的形象來開頭，比喻自我的渺小，生命的短暫與大地的永恒，表達出作者對大地真摯的愛。把自我想象成一只鳥，不停地為祖國大地而歌唱。

讀《向太陽》這首詩，我能感受到艾青創(chuàng)作這首詩時崇高而激越的情感。詩中的太陽意味著一種自由，一種解脫。抗戰(zhàn)時期，人們都生活在水深火熱之中，那時候人們都渴望解脫，自由。最終有一天，溫暖而明亮的太陽升起，人們得到了自由。他們期望這太陽永不泯滅，社會不再黑暗。

我期望更多的詩人能有像艾青一樣以天下為己任的精神，成為他們創(chuàng)作的源泉和根基。

《礁石》中“一個浪，一個浪，無休止的撲過來”象征著詩人不斷應(yīng)對著“海浪”的襲擊卻不屈服的堅強意志，也象征著人民不屈不撓的精神，每一個浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣”?？伤晕⑿?yīng)對海洋，這是一種自信一種堅定！

我喜歡艾青的詩，因為他表現(xiàn)了對國家的忠貞。我喜歡艾青的詩，因為他表現(xiàn)了對人民的擔(dān)憂，我喜歡艾青的詩，因為他同我們一樣熱愛著土地與人民！

艾青的精神帶領(lǐng)我們前進，帶領(lǐng)我們沖向未來！