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我們仨閱讀心得體會(huì)優(yōu)質(zhì)范文5篇

時(shí)間: 浣靜1289 分享

  我們仨中最后說(shuō):“我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已, 家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途?!?路在何方,家在何處?愿楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著我們仨這份曾經(jīng)的幸福。今天小編為大家?guī)?lái)了我們仨閱讀心得體會(huì)優(yōu)質(zhì)范文,希望可以幫助到大家。

  我們仨閱讀心得體會(huì)優(yōu)質(zhì)范文一

  淡淡然讀完楊先生的《我們仨》,終了也是淡淡然,再女兒錢瑗,丈夫錢鐘書(shū)相繼過(guò)世的沉痛打擊下,楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶,也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式,也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!

  “心上又綻了幾個(gè)血泡”這么一個(gè)百歲老人一生又該綻起多少血泡,看著血泡一個(gè)個(gè)變大,最后噴薄而出,留下的可能才是痛苦之后的溫情。讓我記起《湯姆叔叔的小屋》里的一段話“當(dāng)一種強(qiáng)大的壓力把一個(gè)人壓得忍無(wú)可忍時(shí),他就會(huì)立刻調(diào)動(dòng)他全部體力和意志進(jìn)行垂死掙扎,企圖掀翻這個(gè)重壓,由于這個(gè)道理,痛苦達(dá)到最高潮之后,退潮時(shí)往往會(huì)給人帶來(lái)喜悅和勇氣”。這生離死別帶給楊先生的除了深秋的悲涼,還有什么?

  《我們仨》這樣一本紀(jì)實(shí)文集,輕松的展示了一家三口走過(guò)的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜,到兩人去到牛津,在圖書(shū)的海洋里徜徉,再到小圈圈的降生,成才,總也找不到什么喧嘩的聲音,找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧?kù)o,老人像是在輕輕的對(duì)自己言語(yǔ),在親人墓前一起回憶那逝去的日子。她不曾想把人生描繪的多么壯麗,多么繽紛,卻在不經(jīng)意間告訴我們,她愛(ài)著她的丈夫,女兒,她有著普天之下女人所有的那份熱忱,那份牽掛。 然她的不同,除了書(shū)本,除了學(xué)生,除了家庭,其他的紛紛擾擾均與她絕緣,他的文字里透出來(lái)的盡是黑白底色,年輕時(shí)候的含苞待放,大家閨秀,到老年時(shí)候的沉著堅(jiān)毅。在這片田地里,你何處去尋找市儈氣息?又有什么比這無(wú)聲的坦然更有重量。

  了不起的,是她在浪濤滾滾塵世間,瘦弱身軀下投出的堅(jiān)毅,視野的寬廣,對(duì)知識(shí)的渴求,對(duì)任務(wù)的負(fù)責(zé),對(duì)丈夫的肯定,對(duì)女兒的寬容,只在其內(nèi)心擁有一顆淡然的心,不計(jì)名利,不求富貴,書(shū)香四溢,如入芷蘭之室!女人當(dāng)有對(duì)生活如此之真誠(chéng),又何如收獲不了安然的晚年?

  我們仨閱讀心得體會(huì)優(yōu)質(zhì)范文二

  如果不是小米媽媽的推薦,成媽很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》,甚至連楊絳是何許人也都不知道。成媽僅用了不到一周的時(shí)間讀完此書(shū),很是為他們一家三口相扶相守所感動(dòng),也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態(tài)度落淚,為互愛(ài)的一家人失散而悲傷。

  楊絳是錢鐘書(shū)老先生的愛(ài)人,錢鐘書(shū)是《圍城》的作者,他們的愛(ài)女名錢瑗。此書(shū)是楊絳老先生于九十多歲后懷念已逝去的另二位家人作做。書(shū)中描述了她們顛沛流離的一生,但卻患難與共,相互理解與支持,同時(shí)堅(jiān)守自己的信仰,沒(méi)有抱怨,積極的生活態(tài)度。雖然沒(méi)有華麗的辭藻描寫(xiě)一家三人的品質(zhì),但字里行間及一生事跡卻透露著一種“春蠶到死絲方盡“的高尚品格。

  很是為文末所描寫(xiě)的一句話感動(dòng):人間沒(méi)有單純的快樂(lè)。快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂慮。

  其實(shí)每個(gè)人的一生都如此,會(huì)歷經(jīng)大起大落,會(huì)歷經(jīng)生老病死,端看我們用何種態(tài)度生活著。用積極的一面看待人生,人生是快樂(lè)和幸福的;用消極的一面看待人生,則人生充滿不幸。其實(shí)現(xiàn)代社會(huì),我們?nèi)巳耸切腋5?,沒(méi)有饑餓,沒(méi)有戰(zhàn)亂,是和平發(fā)展繁榮昌盛的好時(shí)機(jī),幾百年才一遇。我們處在這樣的好時(shí)代,有什么不知足的,又怎么能不用一顆感恩的心去生活。

  我心亦然。回想著自己曾經(jīng)許下的愿,為社會(huì)貢獻(xiàn)一些心力,去落后地區(qū)資助些生活困難的孩子。但總是為生活中各種雜事纏繞和困擾,將那些心愿拋諸腦后了。等成成大點(diǎn)要去實(shí)施了,帶著他去去落后地區(qū),體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐纳?,讓他明白他是幸福快?lè)的。

  看完了《我們仨》,我也學(xué)到了很重要的一條,不要抱怨。其實(shí)人生中總會(huì)遇到合理或者不合理的事情,會(huì)被誤解,會(huì)被陷害,但沒(méi)必要抱怨的。今后我也要摒棄抱怨,用平常心看待得與失。

  我們仨閱讀心得體會(huì)優(yōu)質(zhì)范文三

  《我們仨》的故事讀完,讓我久久不能放下。為他們的相守相助,相聚相失,一個(gè)單純溫馨的學(xué)者之家的風(fēng)范深深感動(dòng)著我。真希望現(xiàn)世安穩(wěn),歲月靜好,每一個(gè)“我們仨”的故事都讓人回味綿長(zhǎng)…

  認(rèn)識(shí)楊絳緣于錢鐘書(shū)先生,讀書(shū)年代,讀《圍城》曾被我們視作為一種時(shí)尚,仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛(ài)好者。由此,也進(jìn)一步了解了錢鐘書(shū)先生和他的家人,這樣的了解畢竟不同于歷史課本中的簡(jiǎn)單介紹,這樣的家庭也畢竟不同于我們。但是,一直以來(lái)卻從未讀過(guò)楊絳先生的文字,也許當(dāng)時(shí)的讀書(shū)更多的是追隨潮流吧。

  說(shuō)實(shí)話,開(kāi)始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實(shí)文集,輕松的展示了一家三口走過(guò)的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜,到兩人去到牛津,在圖書(shū)的海洋里徜徉,再到小圈圈的降生,成才,總也找不到什么喧嘩的聲音,找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧?kù)o,老人像是在輕輕的對(duì)自己言語(yǔ),在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗,丈夫錢鐘書(shū)相繼過(guò)世的沉痛打擊下,楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶,也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式,也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!

  對(duì)于八十高齡的鐘書(shū)夫婦而論,獨(dú)女錢媛的離去,讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說(shuō):“生了獨(dú)女錢媛這么多年,也就牽掛了這么多年。而今她走了,就再也不用牽掛了?!惫湃嗽疲骸皹?shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在”。這是莫大的不幸,可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷?所幸的是,這個(gè)時(shí)候,還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是,總有一天,他們之間也必有一人要先行離去,風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過(guò)了這么多年,而突然間要接受摯愛(ài)的永遠(yuǎn)離去,從此在茫茫人海中再也沒(méi)有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人,余下的漫漫長(zhǎng)夜,再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過(guò)。午夜從噩夢(mèng)中驚醒,身邊已空無(wú)一人,那個(gè)在身旁睡了六十多年的人再也沒(méi)有回來(lái)。一個(gè)人守著孤單的身影,對(duì)著寂寞的臺(tái)燈嘆息。

  楊先生在文中不曾想把人生描繪得多么壯麗,多么繽紛,卻在不經(jīng)意間告訴我們,她愛(ài)著她的丈夫,女兒,她有著普天之下女人所有的那份熱忱,那份牽掛。她的文字里透出來(lái)的盡是黑白底色,年輕時(shí)候的含苞待放,大家閨秀,到老年時(shí)候的沉著堅(jiān)毅。在這片田地里,你何處去尋找市儈氣息?又有什么比這無(wú)聲的坦然更有份量?

  我們仨閱讀心得體會(huì)優(yōu)質(zhì)范文四

  妞妞,距離你要到這個(gè)世界上只有3個(gè)月了,我想不光我和媽,還有很多人都在為你的到來(lái)忙碌著,特別是你的媽媽,所以首先,感謝媽,正因?yàn)橛袐寫(xiě)烟ナ碌男量?,才?huì)有我們普通的平凡的《我們仨》!

  妞妞,爸爸之所以就著看了楊絳的《我們仨》后寫(xiě)這個(gè)話題,思考的核心還是怎么實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,其實(shí)這個(gè)問(wèn)題我和媽也說(shuō)不清楚,但是馬上就為人父母了,不能也教育不清楚你吧,你看這就是一個(gè)悖論了,自己弄不明白還得要教清楚孩子,所以爸爸決定告訴一個(gè)正確的路子,至于你在這個(gè)路子上走發(fā)現(xiàn)什么風(fēng)景,那就看自悟了吧...

  第一,要多看書(shū),書(shū)是人類總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的載體,雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)很發(fā)達(dá),甚至有“內(nèi)事不決問(wèn)百度,外事不決問(wèn)Google”但是爸爸還是希望你直接看原著,了解其他人的無(wú)數(shù)個(gè)人生,你就有很多重的精彩;

  第二,學(xué)習(xí)語(yǔ)言,這個(gè)其實(shí)包含了幾小點(diǎn)的:學(xué)習(xí)語(yǔ)言可以掌握第一手的信息,這個(gè)信息可以是技術(shù)PAPER也可以是社會(huì)經(jīng)驗(yàn),然后學(xué)習(xí)語(yǔ)言可以直接跟人交流,以后就是學(xué)外語(yǔ)也不能走老爸這個(gè)不能開(kāi)口的路子,雖然我在改正;

  第三,讀千卷書(shū)還要走萬(wàn)里路,不能局限在空想和死記硬背中,格物致知啊,只有自己親眼所見(jiàn)才知道語(yǔ)言的魅力以及修辭手法與后現(xiàn)代主義的奧妙;這點(diǎn)看老一輩的人就要好很多的,比如錢鍾書(shū),魯迅,還有王小波,爸爸希望你能就他們的文字去追尋上個(gè)世紀(jì)的軌跡;

  第四,學(xué)會(huì)反思,所有的人——特別是你的父母——是深深愛(ài)著你的,這種愛(ài)是無(wú)私的,是垂直向下的!但是,爸爸希望你能融會(huì)貫通理論后在實(shí)踐中相輔相成,這就是反思和計(jì)劃的作用了!我們不希望你留名青史,但求物質(zhì)精神雙小康吧!

  妞妞,每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的烙印,爸爸的認(rèn)識(shí)不知道會(huì)不會(huì)局限在2008年,但是我想至少大的條框是沒(méi)有出格的,這都是在善良和平和的心態(tài)上完成的,當(dāng)然我和媽會(huì)做好榜樣!

  還是要囑咐一句,從我和媽的經(jīng)歷來(lái)看,人怕沒(méi)自己的目標(biāo)以及知道了沒(méi)有毅力去克服碰到的困難,人最后還是要超過(guò)自己!

  愿媽和你安康,我們也會(huì)是不平凡的《我們仨》!

  我們仨閱讀心得體會(huì)優(yōu)質(zhì)范文五

  這本書(shū)其實(shí)是作者對(duì)錢鐘書(shū)、楊絳、錢瑗一家人的親情回憶,記敘了一個(gè)知識(shí)精英家庭大半個(gè)世紀(jì)的家庭故事。這本書(shū)分三部分:第一部分《我們倆老了》,只有兩頁(yè);第二部分《 我們仨失散了》用意識(shí)流寫(xiě)的夢(mèng)境,冥冥蒙蒙,虛虛實(shí)實(shí),亦幻亦真,我看不太懂,可能是屬于“后現(xiàn)代主義”的文學(xué)吧。第三部分《我一個(gè)人思念我們仨》是著墨的篇幅,娓娓道來(lái)的是一個(gè)家庭最普通最平凡的一個(gè)個(gè)日子。

  在懷念往日的生活,楊先生的筆觸總是平緩的,溫暖而洋溢著淡然的味道,像秋天的落葉,像冬日的陽(yáng)光,那樣平靜而柔和,即使如“文化大革~” 那段歲月,那段扭曲了人的心靈的歲月,在楊絳先生的筆下,只不過(guò)對(duì)生活變化的一種適應(yīng)。對(duì)于“文~”的態(tài)度,作者小心的繞過(guò)去了,讓我都懷疑錢鐘書(shū)先生在文~中的待遇是不是如別的知識(shí)分子一樣命運(yùn)多粲?

  書(shū)中沒(méi)有讓人悲痛欲絕的詞句,沒(méi)有讓人撕心裂肺的呼喊,然而處處洋溢著思念,對(duì)丈夫、對(duì)女兒的思念。如今,我們仨只剩下楊絳女士形影孤零,陰陽(yáng)相隔,但是活在回憶中,也是如此地甜美。那種經(jīng)過(guò)歲月滄桑的洗禮,一種大愛(ài)無(wú)言,榮辱不驚的情懷也許是支撐著楊絳先生的精神力量吧。

  幾十年的風(fēng)雨路程,他們相濡以沫,特別是錢瑗先去后,對(duì)于楊絳女士這樣不喑廚事,專做學(xué)問(wèn)的人來(lái)說(shuō),他們的生活起居更是簡(jiǎn)單、不容易了。所有經(jīng)歷過(guò)的悲歡離合,大起大落,在作者眼里是一種淡定自然,如魚(yú)在水,冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬(wàn)千、長(zhǎng)嘆不已……

  對(duì)于《我們仨》,有一點(diǎn)我感覺(jué)不太好,就是有時(shí)感覺(jué)楊絳先生總是以參透了生活的禪意,站在超凡脫俗的角度,總是以冷眼旁觀的眼光看待蕓蕓眾生,凡人凡事,總是和生活保持一點(diǎn)距離,沉溺在他們仨的世界中。不知是不是他們已達(dá)到了對(duì)生、老、病、死的透徹超然境界。七情六欲構(gòu)成生活的多姿多彩,也許對(duì)我等凡人來(lái)說(shuō)是不能達(dá)到的境界。

  書(shū)中最后說(shuō):“我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已, 家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途?!?路在何方,家在何處?愿楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著我們仨這份曾經(jīng)的幸福。


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