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關(guān)于《傷逝》個(gè)人感觸精品模板5篇

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  《傷逝》一如魯迅的一貫作風(fēng),及其深刻地揭示了現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,在黑暗社會(huì)中,戀愛(ài)和婚姻的自由不可能是一個(gè)孤立的問(wèn)題,它的最終解決,不能僅靠著個(gè)性的解放,它只能是整個(gè)社會(huì)的一個(gè)組成部分。今天小編為大家?guī)?lái)了關(guān)于《傷逝》個(gè)人感觸精品模板,希望可以幫助到大家。

  關(guān)于《傷逝》個(gè)人感觸精品模板一

  《傷逝》是魯迅先生唯一以青年戀愛(ài)和婚姻為題材的作品。全文讀完后,最鮮明的兩個(gè)詞便是寂靜和空虛。一年之前的寂靜和空虛常常是含有期待的。這種期待是兩個(gè)相愛(ài)的人在現(xiàn)實(shí)重重困難下逆生的對(duì)未來(lái)的期待。而當(dāng)這一種激情開(kāi)始逐漸模糊,期待被搬空,寂靜和空虛便是鋪天蓋地地令人徹骨。以一個(gè)青年感性的眼光,并不想多去理會(huì)當(dāng)時(shí)社會(huì)給他們的壓力和限制。

  文中涓生是一個(gè)猶豫、矛盾、怯弱的人。在懷著期待等待子君到來(lái)卻遲遲未見(jiàn)到之時(shí),他想到了去帽子去看子君,可他卻因子君的胞叔曾當(dāng)面罵過(guò)他而猶豫。最后只是熬到了子君自己慢慢走近紫藤棚下。關(guān)于雪萊的半身像,子君作為一個(gè)女子害羞甚至難堪的心情是顯而易見(jiàn)的。于是準(zhǔn)備換張畫像最終也沒(méi)能去完成。這里看出涓生對(duì)子君是有心的,但卻未能付諸實(shí)踐。對(duì)于這份愛(ài)情的堅(jiān)定是不夠的,正因?yàn)橐庵静粔蛲笍貓?jiān)強(qiáng),他無(wú)法完全拋棄世俗而不去在意路上人們的眼光。只一點(diǎn)上說(shuō),雖是相愛(ài)的人,但對(duì)于愛(ài)的釋義是完全不同的。涓生本身的怯懦讓他無(wú)法像子君那樣堅(jiān)定。

  文中子君是一個(gè)堅(jiān)定而感性的女子,她義無(wú)反顧地選擇了愛(ài)情,然而又有著當(dāng)時(shí)女性難以避免的弱點(diǎn)。她會(huì)一遍又一遍地沉浸于愛(ài)情的甜蜜,這樣的心情便讓她顯得笨拙。同居后,子君選擇照顧兩人起居瑣事。她沒(méi)有意識(shí)到全心于家庭的自己處于被動(dòng)地位。面對(duì)生活的壓力、涓生的冷淡化,她的處理方式只是沉默、接受,即使有想過(guò)改變不堪現(xiàn)狀,那么意志力也是微薄的。她毫無(wú)保留地對(duì)一個(gè)男人付出,對(duì)涓生寄有太多期望。所以當(dāng)涓生態(tài)度冷淡了,將阿隨扔了,她只能死灰了心,默默地冷淡下去。

  從兩人同居起,他們的內(nèi)外世界就是失去平衡的。兩人在一起,會(huì)受到路上人的譏笑的眼光,尋找住所過(guò)程中會(huì)遇到困難,他們舍棄了曾經(jīng)的朋友,只是兩個(gè)人的世界注定會(huì)毀滅,更何況這兩個(gè)人之間缺乏溝通,當(dāng)生活頂不住經(jīng)濟(jì)的壓力變得困難的時(shí)候,子君沒(méi)有說(shuō),而涓生因?yàn)轱埐俗兩俨孪牒筒焕斫狻.?dāng)涓生對(duì)子君有任何意見(jiàn)時(shí),他只是依靠自己的以為,只是暗示。這樣兩個(gè)人之間的裂痕也逐漸變大。

  就兩人之間的感情來(lái)說(shuō)。涓生是不夠成熟,甚至沖動(dòng)不負(fù)責(zé)任的。他僅僅通過(guò)三個(gè)星期就讀懂了她的身體,便再?zèng)]有戀愛(ài)時(shí)那種激情。當(dāng)生活遇到困難,他愛(ài)的子君為了柴米油鹽而煩惱時(shí),他才發(fā)現(xiàn)失落,才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)沒(méi)那么浪漫。說(shuō)明當(dāng)初他跪求子君同意的時(shí)候完全沒(méi)有考慮清楚這些,可以看出他的沖動(dòng)和不成熟。當(dāng)愛(ài)情發(fā)展不順利,生活有壓力迎面襲來(lái),他便開(kāi)始想著自己為這段感情的付出,竟埋怨起子君來(lái)。當(dāng)他覺(jué)得家中冷清時(shí),拋棄子君只身去閱覽室感受溫暖,而此時(shí)的他顯然沒(méi)有想到愿意為他拋棄一切的子君。在得知子君死的消息后他驚訝的反應(yīng)也說(shuō)明在他讓子君離開(kāi)他然后毫無(wú)掛念地做事時(shí),他并未真正設(shè)身處地地為子君想過(guò)。《傷逝》作為涓生手記是想寫他的悔恨和悲哀,而事實(shí)上他只是將事實(shí)發(fā)展以順理成章為名寫了自己的悲哀,卻很難看出他的悔恨。

  四周是廣大的空虛,還有死的寂靜。涓生不停地想著扇動(dòng)著翅膀,期待著新的東西到來(lái)。而最后沒(méi)有那樣的期待,沒(méi)有子君呵護(hù)著,也只有空虛和寂靜罷了。

  關(guān)于《傷逝》個(gè)人感觸精品模板二

  "那么,即使在草風(fēng)怒吼之中,我也將尋覓子君,當(dāng)面說(shuō)出我的悔恨和悲哀,祈求她的饒恕。"這是涓生對(duì)子君之死的懺悔,發(fā)出如此的感慨,也許是涓生發(fā)現(xiàn)了自己的自私,最終導(dǎo)致子君的死。如果能重來(lái),也許涓生會(huì)選擇珍惜,但始終避免不了悲劇的結(jié)局。

  從我含淚握著他的手,一條腿跪了下去……再到因?yàn)橐驗(yàn)槲乙呀?jīng)不愛(ài)你了,其實(shí)并不是偶然,而是涓生的自私,目光短淺所造成的必然結(jié)果。他的自私改變了子君原本的勇敢、思想的先進(jìn)、新潮。削去了子君原本的銳氣。得甘于屈服舊社會(huì),對(duì)生活現(xiàn)狀的無(wú)奈,可涓生也不想想造成這一結(jié)果的原因,也不妨想想解決問(wèn)題的辦法。

  也許是涓生過(guò)分要求對(duì)方,其實(shí),愛(ài)情也如友情。彼此之間都不能少了溝通,少了理解,生活中更是少不了誤會(huì)。所謂誤會(huì),不過(guò)是人與人之間溝通的阻礙。放低姿態(tài),況下心來(lái),之間的誤會(huì)也便可迎刃而解,對(duì)于子君的角度而言,子君承受的更多是舊社會(huì)的壓力,更多的是對(duì)于生活的無(wú)奈。涓生的便如"壓死駱駝的最后的一根稻草",如果彼此的心靈能有更好的溝通,這段情才能長(zhǎng)久,或是說(shuō)是可能的白頭偕老。

  我仍然只有歌唱一般的哭聲。"給子君送葬,葬在遺忘中"這是涓生對(duì)子君的離去的深深懺悔,這又變?nèi)缥覀儗?duì)我們所擁有并不懂得珍惜,直到真正失去才后悔莫及,曾經(jīng)我擁有過(guò)一段友誼。從無(wú)話不談到相顧無(wú)言僅僅用了半年的時(shí)間,起初應(yīng)籃球的興趣而結(jié)識(shí)彼此而后,也因種.種矛盾導(dǎo)致分裂。從這段友誼結(jié)束以后,才頓時(shí)察覺(jué)有一個(gè)興趣符合又有話可說(shuō)的人是多么的困難。越能夠發(fā)現(xiàn)他身上的優(yōu)點(diǎn),遠(yuǎn)超于他的缺點(diǎn)。不妨去發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點(diǎn),學(xué)會(huì)欣賞他人,學(xué)會(huì)多包涵對(duì)方的缺點(diǎn)亦可以通過(guò)共同的努力,去將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)變成優(yōu)點(diǎn)。對(duì)于作者而言,這部作品中的涓生、子君事,那時(shí)封建社會(huì)追求自由、愛(ài)情的男女。但我看到的更多是人與人之間如何更好的相處。

  關(guān)于情皆可化為一句話,且行且珍惜,珍惜與我們所擁有的多包含對(duì)方的不足,學(xué)會(huì)欣賞與對(duì)方學(xué)會(huì)理解,關(guān)于情也只有做到以上的才能夠長(zhǎng)久、綿長(zhǎng)。

  關(guān)于《傷逝》個(gè)人感觸精品模板三

  人到中年,寒冷雨夜,重讀魯迅,別又有一番滋味。

  尤其是在《傷逝》里,看到子君重復(fù)說(shuō)的“我是我自己的,他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利!”就想到自己年輕時(shí)候也像個(gè)新青年一般,大膽妄為地滿心追求所謂的愛(ài)情與自由。兩個(gè)小青年跑去民政局打了結(jié)婚證才通知了雙方父母自己的婚事。我的母親在錯(cuò)愕之余,對(duì)我跟他說(shuō):“你們兩個(gè)還可不可以改一下?你的年紀(jì)比她小,你做我們家的兒子,做老三的弟弟,如何?“聽(tīng)了,我只是吃吃地笑了。

  兩個(gè)又去了對(duì)方父母家里,當(dāng)晚因?yàn)橛辛艘粡堊C書(shū)而名正言順地睡在了一起。

  想想自己年輕時(shí)候的荒.唐之舉,不由得啞然。

  我想像著子君那時(shí)單純的模樣,她聽(tīng)涓生說(shuō)話的時(shí)候眼中閃耀著的光芒,想著她如何摘回那枯槐樹(shù)的新葉,怎樣短發(fā)盡是汗的忙碌著去做那直到無(wú)米下炊的飯,想著她跟官太太為油雞的那些瑣屑的爭(zhēng)吵,還有她的花白的瘦骨嶙峋的,直至被遺棄了的阿隨。

  我無(wú)權(quán)去指責(zé)涓生的自私與始亂終棄。

  他是真實(shí)的,起碼他敢于面對(duì)真實(shí)的自己。

  愛(ài)情必須時(shí)時(shí)更新,生長(zhǎng),創(chuàng)造。這也是真理。

  起碼他們有過(guò)吉祥胡同那些安寧幸福的那些夜晚啊。子君為了她的愛(ài)情付出了高昂的代價(jià)。

  子君為什么死呢?她的生命隨愛(ài)而幻滅,她攥著他人的衣襟,她寄生于他人。她無(wú)顏背負(fù)著道德枷鎖,去看她父親與叔子的臉色。她父親接走了她,說(shuō)明他父親是愛(ài)她的,無(wú)論這個(gè)孩子犯了錯(cuò),都還是容納著她的生。

  而涓生不再愛(ài)她了。他在心里早已經(jīng)念想幾次她的離去,甚至她的死了。

  這篇愛(ài)情小說(shuō)寫得如此的真實(shí)。而我的理解卻是這么的淺顯。

  其中字句到今天讀來(lái)依舊精彩而富有哲理。如涓生為逃避家中的冰冷而在圖書(shū)館:

  那里雖然沒(méi)有書(shū)給我看,卻還有安閑容得我想。待我孤身枯坐,回憶從前,這才覺(jué)得這半年來(lái),只為了愛(ài),——-盲目的愛(ài),————而將別的人生要義全盤疏忽了。第一,便是生活。人必須生活著,愛(ài)才有所附麗。世界上并非沒(méi)有為了奮斗者而開(kāi)的活路;我也還未忘卻翅子的扇動(dòng),雖然比先前自己已經(jīng)頹唐得多……

  如果子君在愛(ài)消亡之后,也可以獨(dú)自勇敢地扇動(dòng)著翅子去飛,而不是回到舊式的家庭中去了斷。她的結(jié)局又是如何?。她的生命是附麗在虛無(wú)的愛(ài)之上,愛(ài)斷情殤。她的柔弱注定了她的死亡,完全不見(jiàn)了她在戀愛(ài)時(shí)的那種勇敢和堅(jiān)忍以及最后一段:我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去,我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中,默默地前行,用遺忘和說(shuō)謊做我的前導(dǎo)……

  涓生的領(lǐng)悟也很好,第一,他明白了人首先要活著,才可以有所追求,他是個(gè)積極進(jìn)取的青年。

  第二,他明白了愛(ài),這段逝去的愛(ài)與創(chuàng)傷是屬于他的隱私,但從中他學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)下一個(gè)人,愛(ài)一個(gè)人其實(shí)不必那么真實(shí),應(yīng)該學(xué)會(huì)說(shuō)謊,那才是為了不傷害對(duì)方的最大的善意。

  寒流來(lái)襲,蟄居簡(jiǎn)出,看書(shū)上網(wǎng),胡思亂想,倒是個(gè)好消遣。

  關(guān)于《傷逝》個(gè)人感觸精品模板四

  黯淡的房屋里,再?zèng)]有了她的身影。她躲起來(lái)了嗎?幾間破舊的家具背后毫無(wú)藏匿一人的能力。涓生站在屋里,尋著子君可能留下的字條,但沒(méi)有,只有鹽、干辣椒、面粉、半株白菜和幾枚銅元,這是他與子君兩人生活的全副。

  魯迅用他那極平靜的筆調(diào)繪出了這灰色的畫面,卻使我的思緒久久無(wú)法平息。這場(chǎng)不辭而別寫得很動(dòng)人。好似往昔的時(shí)光都成了黑白的夢(mèng),醒來(lái)時(shí),便覺(jué)空虛一場(chǎng)。這段夢(mèng)中,子君踏著悅耳的皮鞋聲來(lái)到涓生身邊,放棄了一切退路,陪涓生追求所謂的理想。又在涓生不再需要她的時(shí)候,無(wú)聲離去。依舊是把一切退路都留給涓生。

  她是無(wú)私的,無(wú)謂的,為了涓生的“理想”而犧牲自己。而涓生,這個(gè)讀書(shū)人,這個(gè)曾被子君崇拜的偶像,卻不知承擔(dān),不懂責(zé)任,不懂珍惜,不懂真正的追求理想的過(guò)程。人物對(duì)比中,我不禁對(duì)讀書(shū)與生活的關(guān)系產(chǎn)生了疑惑。也許并不是書(shū)讀得越多,活的境界越高。穆罕默德,一個(gè)大文盲,卻因游歷了大江南北,體察世間百味,終于完成了自己的追求,建立了信仰著極多的伊斯蘭教。他的營(yíng)養(yǎng)從何而來(lái)?

  爸爸曾說(shuō):“生活是最好的課堂?!毕雭?lái)并非沒(méi)有道理,一切的書(shū)文都是從“生活”這棵大樹(shù)上摘取的果實(shí)。書(shū)文也折射出生活的光澤。所以我們實(shí)在應(yīng)該把書(shū)本道理與生活實(shí)際結(jié)合,實(shí)在應(yīng)在平時(shí)多洗碗、到掃衛(wèi)生、自理生活之類。這樣才不至于產(chǎn)生大學(xué)生在生活方面啃老的悲哀。這是我們作為一個(gè)注重應(yīng)試的國(guó)家的學(xué)生所應(yīng)加強(qiáng)的方面。

  還有一點(diǎn)感想,據(jù)說(shuō)最近有一部影視叫《我的前半生》與《傷逝》有些相似,但結(jié)局卻比《傷逝》有進(jìn)展,女主角振作起來(lái),自力更生,用自己的打拼去追求理想的生活。同一題材不同結(jié)局,原因?yàn)楹?我認(rèn)為是時(shí)代背景的不同所造就的。魯迅所在時(shí)代是個(gè)思想斗爭(zhēng)、新舊更替的動(dòng)蕩時(shí)期,作者所寫悲劇代表著那一時(shí)代的悲劇。但如今,我們生活在和平發(fā)展年代,影視作品之中所反映的自然應(yīng)該是當(dāng)代的特點(diǎn)——自強(qiáng)不息等。從中我發(fā)現(xiàn)時(shí)代與故事的對(duì)應(yīng)關(guān)系。正因如此,故事才會(huì)有它那一時(shí)期的獨(dú)特價(jià)值。《我的前半生》的創(chuàng)新是我們應(yīng)該借鑒的,不人云亦云,有自我觀點(diǎn),才能用同一題材講出不同道理。

  關(guān)于《傷逝》個(gè)人感觸精品模板五

  這是一部以愛(ài)情為主題的小說(shuō)。是兩個(gè)覺(jué)醒的知識(shí)分子涓生和子君的愛(ài)情故事。卻以涓生和子君他們愛(ài)情的破裂為結(jié)局。

  夢(mèng)想的旅程帶著很多的感傷,情感的開(kāi)始更于心中感悟,一副雋永幽遠(yuǎn)的畫卷,幾許別樣浪漫的人生。

  子君,兩副面孔出現(xiàn)的子君。會(huì)館時(shí)期的子君是戀愛(ài)時(shí)期的子君。這個(gè)子君在小說(shuō)中是一個(gè)新女性的形象,果敢,有見(jiàn)識(shí),有主見(jiàn)。而吉兆胡同時(shí)期的子君——即同居時(shí)期的子君——卻是一個(gè)舊女性的形象,怯弱和無(wú)知,帶有中國(guó)舊時(shí)代烙印的傳統(tǒng)女性。不管怎么說(shuō),子君這個(gè)女性,代表的是不只自己。世上最能打動(dòng)人的是悲劇,這是很殘忍?!秱拧肥且徊繌貜氐椎椎谋瘎 W泳懒?,為涓生而死了,那是時(shí)代的悲劇,更是子君把愛(ài)情當(dāng)作人生終極目標(biāo)的癡情女子的悲劇。

  涓生,一個(gè)擁有感情卻又時(shí)時(shí)被時(shí)代所要挾的知識(shí)分子,他面對(duì)帝國(guó)主義的罪行可以義憤填膺,而面對(duì)情感卻畏首畏尾,他是一個(gè)有感情的人,但他的感情卻是那樣的脆弱卻又那樣的堅(jiān)固:“她卻什么都記得。我的言辭,竟至于讀熟了一般,能夠滔滔背誦;我的舉動(dòng),就如有一張我看不見(jiàn)的影片掛在眼下,敘述得如生,很細(xì)微,自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。夜闌時(shí)候,是相對(duì)溫習(xí)的時(shí)候了,我常常是被質(zhì)問(wèn),被考驗(yàn),并且被命運(yùn)復(fù)述當(dāng)時(shí)的言語(yǔ),然而常須她補(bǔ)足,由她糾正,像一個(gè)丁等的學(xué)生?!边@,是他對(duì)子君的理解,更是他對(duì)愛(ài)情的理解

  子君的悲劇在于把愛(ài)情當(dāng)作人生的終極目標(biāo),真的無(wú)法承受失去。子君選擇和涓生一起生活,她的壓力在那個(gè)時(shí)代肯定比涓生大得多。在那“五四”初期的時(shí)代里,子君的執(zhí)著,卻給她帶來(lái)無(wú)數(shù)鄙視的目光?!拔沂俏易约旱?,他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)力?!边@種絕然的態(tài)度,已經(jīng)注定她把愛(ài)情視為生命的全部的悲劇的開(kāi)始。

  《傷逝》是一種超越視覺(jué)和人生的沖擊,們分析的永遠(yuǎn)都只是別人的愛(ài)情,而我們自己此時(shí)此刻正經(jīng)歷著的、心碎著的愛(ài)情卻是我們自己也不愿去分析,不愿去推敲的。個(gè)中原因是經(jīng)不起。

  在愛(ài)情理想的追求過(guò)程中,涓生從浪漫走向?qū)嵲?,從幼稚走向成熟,而子君則從果決剛強(qiáng)走向平庸懦弱,從希望到滿足進(jìn)而走向失望和絕望。在與生活所作的悲劇性抗?fàn)幹校泳侨跽吆蜖奚?,而涓生則作為一個(gè)強(qiáng)者終于站起來(lái),“向著新的生活跨進(jìn)第一步去,將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中,默默地前行,用遺忘和說(shuō)謊作我的前導(dǎo)……”。不能說(shuō)他一定會(huì)成功,至少,他還沒(méi)有失敗。


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