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《朝花夕拾》讀后感【5篇】

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讀書,讓人任你紅塵滾滾,我自清風(fēng)朗月。面對(duì)蕪雜世俗之事,一笑了之。以下是小編精心收集整理的《朝花夕拾》讀后感,下面小編就和大家分享,來欣賞一下吧。

《朝花夕拾》讀后感1

在暑假這段時(shí)間內(nèi),我讀了《朝花夕拾》這本書,從中,我得到了很多信息,不但是魯迅的生活瑣事,更多的就是做人的道理,當(dāng)時(shí)的政治,社會(huì)環(huán)境,還有很多信息??赐赀@本書,我對(duì)魯迅的印象徹底的改變了,覺得魯迅又只是一個(gè)平常人,他也有缺點(diǎn),也有小孩子脾氣,但讓我佩服的是,他能在最平常的文字中,表現(xiàn)他的愛國(guó)情懷和當(dāng)?shù)氐恼苇h(huán)境,真的是字中有字,話中有話啊。

第一篇是《狗.貓.鼠》,他把每種動(dòng)物都比喻成不同的人,借助自己對(duì)每種動(dòng)物的感受,把社會(huì)上的人,劃分成三種,就像貓,抓了在放,放了在抓,最后玩厭了,在吃掉,這讓我讓想起了日本侵略中國(guó)時(shí),日本人是怎樣欺負(fù)中國(guó)人!

第二篇是《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》,文中的一句話:“由最初的我不大佩服她,討厭喜歡切切察察”給了我長(zhǎng)媽媽的一個(gè)印象,當(dāng)后來她的“大”字型睡姿,給了我一個(gè)憨厚可愛的一種感覺,可第二天當(dāng)她起來的時(shí)候,她給魯迅講的各種規(guī)矩,又讓我覺得她是一個(gè)嘮嘮叨叨的一個(gè)人,不知道魯迅會(huì)不會(huì)這樣想呢?

第三篇是《二十四孝圖》。他用他兒時(shí)的慘境來揭露出當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的丑敗,可他在這社會(huì)中得到的第一本書,就是《二十四孝圖》,他卻從中讀出了不一樣的味道。他把疑問停留在了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”這兩個(gè)故事上,可見,魯迅是一個(gè)好問,而從“然而這東西是不該拿在老萊子,他應(yīng)該扶一枝拐杖?,F(xiàn)在這模樣,簡(jiǎn)直裝佯,侮辱了孩子?!边@句中,我看出了他是一個(gè)執(zhí)著的人,他總是有自己的觀點(diǎn),除了有真實(shí)的憑證,他對(duì)自己的觀點(diǎn)絕不動(dòng)搖,這是我們值得學(xué)習(xí)的。

再后來,在故事中,我覺得最可憐的還是那個(gè)“搖咕咚”的兒子,他為了讓父母開心,用了很多方法,甚至當(dāng)他摔了一跤,也不能叫苦,還扮作小孩子在地上滾來滾去,讓父母認(rèn)為他是故意跌倒在地上的,從而不讓父母心痛。這個(gè)故事不但讓魯迅領(lǐng)受到他的孝母之心同時(shí)也讓我領(lǐng)受到了,我現(xiàn)在的孩子,是否還有這樣的一顆心呢,就像魯迅所說,孝敬父母并非易事,要想真心孝敬父母,看來我們先要向小萊子學(xué)習(xí)怎樣去孝敬父母吧

在其他故事中,我也感受到魯迅想表達(dá)出來的情感。在魯迅的文章中,往往不失幾分笑意,在這黑暗的社會(huì)中,所折射的光線自然是黑色的,可我卻在這本書中,看到了一絲光芒。

這就是讓我感到佩服的寫作手法,這篇文章十分注意人物的刻畫和描寫,同樣運(yùn)用白描的手法,十分傳神地刻畫出人物的性格特征采用了人物的肖像描寫,動(dòng)作描寫,語言描寫,創(chuàng)造了許多性格鮮明的人物形象,讓我們讀的不亦樂乎。

讀完這本書,腦中還念念不忘書中的情節(jié),在想想,魯迅能在黑暗中,發(fā)掘出童年之美,靠的是心中對(duì)未來的期望,我們是否能像他一樣,在最困難的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)光芒,并抓住它,就算是只有很小很小的一絲,也要死死的拽著,不要讓希望逃跑。

我相信,只要每個(gè)人對(duì)未來都充滿著希望,那么,在他的世界里,就算有多大的障礙,他的生命也不會(huì)在寂寞!

《朝花夕拾》讀后感2

讀了魯迅先生的作品,讓人憑有感觸的。雖是白話文,但我也看得津津有味!

在初一時(shí)學(xué)了《百草園到三味書屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。那個(gè)本應(yīng)該是個(gè)快樂的童年卻籠罩在那封建社會(huì)里,時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息。于是魯迅要罵,罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。罵得淋漓盡致,罵得溫和婉轉(zhuǎn),罵得你都要很難猜他到底在罵什么。但柔軟的舌頭在那個(gè)時(shí)候通常是最傷人的武器,魯迅先生或許也就是利用這一點(diǎn)!

再接觸本學(xué)期的阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》一文,讓我感到魯迅先生是一個(gè)多么可愛的人兒。長(zhǎng)媽媽這個(gè)角色,需要分一為二看待。因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建社會(huì)的影響,阿長(zhǎng)保留了許多迂腐的習(xí)俗。像要在新年的早晨對(duì)她說恭喜,然后還要吃福橘;喜歡切切察察,喜歡告狀;還盲目的對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事亂加評(píng)論;甚至還踩死了“我”最喜愛的隱鼠。因此,那時(shí)的魯迅對(duì)她懷恨在心。

呵呵,這個(gè)粗俗、守舊的婦女卻做了些讓人對(duì)她要刮目相待的事——賣《山海經(jīng)》。在長(zhǎng)媽媽知道“我”喜歡《山海經(jīng)》后,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。

在這,我不得不佩服魯迅先生的人格。對(duì)長(zhǎng)媽媽,他說不出敬愛,也說不出仇恨。也許說這是他善良,抑或說這是他憂郁。因?yàn)?,文字的?chuàng)造者賦予了文字的內(nèi)心一種更加深厚的感情。表面或許是你看到的樣子,內(nèi)在你卻是那么難琢磨到的。

放開心去想,放開心去看。你會(huì)在這本書里,看到另外一個(gè)世界,而這個(gè)世界只屬于那時(shí)侯的魯迅一個(gè)人的。讓我們敞開心扉,去體會(huì)體會(huì)。

《朝花夕拾》讀后感3

閑得無聊,一向不喜歡看散文的我,從書柜里拿了一本魯訊的《朝花夕拾》,準(zhǔn)備以此解悶,沒想到這一看卻使我從此迷上了散文,且按照我的習(xí)慣,寫下了一篇——《朝花夕拾》讀書筆記。

《朝花夕拾》是魯迅先生于1962年2月至11月間從“記憶中抄出來”的散文集,前后僅十篇,卻向人們展示了當(dāng)時(shí)的人情世態(tài)以及社會(huì)風(fēng)貌:《狗·貓·鼠》表現(xiàn)了魯迅先生同情弱小以及對(duì)虐待者的憎恨;《二十四孝圖》揭示了封建孝道的虛偽和殘酷;《無?!分杏钟浭隽藘簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)與戲臺(tái)上所見道的“無?!爆F(xiàn)象,并借此辛辣地嘲諷了“正人君子”;《阿長(zhǎng)》與《山海經(jīng)>回憶了兒時(shí)與保姆相處的情景,在文中,魯迅先生充滿了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的懷念之情;《五猖會(huì)》把兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)時(shí)急切、興奮的心情描寫得惟妙惟肖;《從百草園到三味書屋》描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無限樂趣以及在三味書屋讀書的乏味生活;《父親的病》回憶了兒時(shí)父親求醫(yī)治病的種.種荒誕情景。以上的四篇,魯迅先生采用了親切動(dòng)人的筆墨,記錄了社會(huì)生活的一面,構(gòu)成了一幅幅色彩鮮明,濃淡相同的風(fēng)俗畫卷。又如《瑣記》、《藤野先生》和《范愛農(nóng)》三篇,記述了魯迅先生遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)先后到達(dá)南京,日本求學(xué)和回國(guó)后的一段生活,不僅留下了魯迅先生追求真理的足跡,還反映了海外生活和革命運(yùn)動(dòng)的片段,是研究魯迅及其作品的重要材料。

這些散文最初在《莽原》半月刊上陸續(xù)發(fā)表,總題目叫《舊事重提》,待1927年5月編訂成書時(shí),改成現(xiàn)名。

如此說來,《朝花夕拾》是魯迅先生留給我們的優(yōu)秀的散文珍品,寶貴的文化遺產(chǎn)。

《朝花夕拾》讀后感4

寒假,我看了《朝花夕拾》這本書,這是一本回憶童年生活的散文,記述了魯迅的童年生活和青年是求學(xué)的歷程。

在《狗貓鼠》中,是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中,作者憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景,描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信,嘮叨,“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對(duì)她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。

在《二十四孝圖》中,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。

在《從百草園到三味書屋》中,描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。

在《父親的病》中,回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種.種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故作玄虛、勒索錢財(cái)、革菅人命的實(shí)質(zhì)。

《朝花夕拾》是魯迅對(duì)往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì),表現(xiàn)了魯迅對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì),更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。

《朝花夕拾》讀后感5

讀魯迅先生的文章,就如同品嘗一杯散發(fā)著淡淡芳香清茶,令人回味無窮。細(xì)細(xì)的品味魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,無時(shí)不刻地享受著那從字里行間透露出的童真童趣。那些事情是那樣的熟悉,仿佛就發(fā)生在昨天,就發(fā)生在自己身上。讀魯迅先生的文章,就如同品嘗一杯散發(fā)著淡淡芳香清茶,令人回味無窮

讀著這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,我感受到了發(fā)自魯迅先生心底對(duì)自由的向往和童年獨(dú)有的童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,又將那何首烏連根拔起而弄壞了泥墻;。他與昆蟲為伴,在玩弄斑蝥;他又采摘野果,津津有味的吃著。然后與玩伴一起捕鳥,但由于性子急,總是捕不到很多。玩累了,他又聽長(zhǎng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇,因而不敢再答應(yīng)陌生的聲音。魯迅先生這一系列的細(xì)致描寫,為百草園土涂抹了一筆神秘的色彩,令我無比向往。

在三味書屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過魯迅先生與同學(xué)們們心中的孩子氣,當(dāng)先生讀書讀得入神時(shí),卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫著畫。也表現(xiàn)了魯迅先生童年的樂趣。但是魯迅先生也從側(cè)面寫出舊社會(huì)時(shí)先生的迂腐。讀到這我深深地感受到這種教育制度不可取,可能會(huì)挫傷學(xué)生求知的主動(dòng)性和積極性。

作者以一個(gè)孩子的眼光描寫童年,讀起來使我倍感到親切,作者的一切感受都是那么天真爛漫,天真無邪。也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛《朝花夕拾》中的這一篇。童年對(duì)我來說已經(jīng)是過去式了,可是魯迅先生的這篇文章又勾起了我的回憶,“童年呵!是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑?!?/p>

我們童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng),體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美好童年。

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