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關(guān)于朝花夕拾的讀書心得六年級范文600字

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一點一點,我慢慢看完了那本書:《朝花夕拾》;一步一步,我漸漸走近作者的內(nèi)心:對那萬惡的舊社會的批判;一夜一夜,我思考著:“他,是以怎樣的毅力提起這沉重?zé)o比的筆,來諷刺這“人”吃“人”的社會?”或許是童年的回憶太美好,而現(xiàn)實卻是那樣的冷酷。下面由小編來給大家分享,歡迎大家參閱。

關(guān)于朝花夕拾的讀書心得1

魯迅是我們都很喜歡的一位作家,也是一位偉大的教育家、思想家、革命家。他的《朝花夕拾》是我們學(xué)過一部作品,《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實,他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個目的吧!作文

在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo) 師藤野 先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的,血管移了一點位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的敬佩。另外,藤野先生對中國留學(xué)生的一視同仁,這給我留下了深刻印象。

還有一個人物,我對他們的印象也是極深的。是衍太太,她在《父親的病》中出場。在“父親”臨死前,她讓魯迅叫父親,結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。后來”父親“死了,這讓”我“覺得是 ‘我’對于父親最大的錯誤”。衍太太對別的孩子們很好,但對魯迅不是很好,慫恿他吃冰,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚她,實際心中卻憎恨衍太太。

《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

關(guān)于朝花夕拾的讀書心得2

《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時事的散文集,記錄了魯迅先生兒童時期的各種經(jīng)歷的事情。

在《朝花夕拾》中魯迅先生對一個人運用了許多描寫,那便是帶領(lǐng)魯迅先生的女工“長媽媽”,她因為社會的影響,“阿長”保留了許多的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,還要對她說:“阿媽,恭喜恭喜!”等等。有一次她踩死了我最喜歡的老鼠,因此“我”對她懷恨在心。雖然到這里我們肯定會認(rèn)為“阿長”是個粗魯?shù)娜?,但她有善解人意的一面?!鞍㈤L”知道“我”很喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經(jīng)》。因為“阿長”所做的一切,魯迅先生十分感動在‘阿長與《山海經(jīng)》’結(jié)尾表達(dá)了他對長媽媽的愛。

這一個人物,反映了當(dāng)時社會人們受盡壓迫,到起來反抗,經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭。現(xiàn)在,我們可以愉快地生活這,有著良好的生活環(huán)境,有著高科技的電腦,家里有電視電話,有的還有,電器設(shè)備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會的壓迫,不用吃苦。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀和鮮血換來的,我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。

“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹……”光這些景色,就讓魯迅先生百玩不厭。百草園這個樂園仿佛會讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福。進(jìn)了三味書屋,魯迅先生“每天只讀書,正午習(xí)字,晚上對課”盡管如此,魯迅先生還是經(jīng)常和伙伴們出三味書屋后的一個小園玩。雖然能折梅花、尋蟬蛻、喂螞蟻,但人去多了,時間久了,就會被老師叫回來,繼續(xù)讀書,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園的自由、快活。

從這也能看出魯迅先生向往自由自在,無拘無束的生活。反對當(dāng)時社會的壓迫。

《朝花夕拾》是魯迅先生的一部名著,表達(dá)了魯迅先生對當(dāng)時社會的反感與不滿,表現(xiàn)了一個想讓民族進(jìn)步,想讓社會安定的一個思想。

關(guān)于朝花夕拾的讀書心得3

每個人都會有自我的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自我的心里留下了完美的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自我在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認(rèn)同改為動力,寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

在《朝花夕拾》中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇搞笑的散文中,不是題目所吸引我,也不是資料好笑搞笑的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的厭惡。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著完美的回憶。

魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是完美的。

關(guān)于朝花夕拾的讀書心得4

《朝花夕拾》,全書十篇文章,外加一篇《小引》一篇《后記》,是魯迅唯一一本散文集,是魯迅回憶童年,少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的文字,是記敘文、是回憶性散文。書中有《五猖會》里“我”對兒時急切盼望觀看迎賽神節(jié)的急切心情及父親逼“我”背誦詩經(jīng)時“我”的痛苦感受。有魯迅先生沖破封建束縛,追求新知識,離家求學(xué)的故事?!陡赣H的病》又講了魯迅的父親因為庸醫(yī)而誤人的故事。同時也痛斥了當(dāng)時的社會,不過喜歡的是魯迅先生的童年篇《從百草園到三味書屋》,這篇文章七年級也學(xué)過,有喜歡里面的故事情節(jié)和優(yōu)美的語句?!安槐卣f碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味”首先“不必說”就勾起了讀者的興趣,“單是”更引人入勝。兩個“不必”本已興趣盎然,可見“那短短的泥墻根一帶”更是其樂無窮啊!所以,我佩服魯迅的文字。更羨慕他多彩的童年。

兒時的生活就像一列火車,包廂里滿載著我們美好的回憶,無論酸、甜、苦、辣,都是一筆可貴的財富;它又像五顏六色的彩虹,絢麗而多姿。雖然自己的童年沒有魯迅小時候的爛漫,卻也無比的有趣。我記得,自己因不認(rèn)識雪,而用小碗盛了當(dāng)“奶粉”吃;因愛護(hù)一朵無名小花,卻把媽媽的金瓜秧給拔掉了;又學(xué)小樹長高給自己澆水,則讓自己發(fā)了高燒,這些事情,現(xiàn)在想也真是搞笑,傻得透頂。不過也給我的人生中增添了一絲喜悅,小孩子,哪有不犯傻的呢?說實話,這也是我們一輩子中最純真、無邪、善良、沒有煩惱的時刻,它是值得我們?nèi)フ湎У?。也希望我們的家長不會去束縛孩子的自由,鎖住孩子的心靈,因為我們每個人都有自己的童年,也在童年中體會到了自己的感受。給孩子一片廣闊的空間吧,他們渴望快樂。

《朝花夕拾》,給了我無限的感觸,《從百草園到三味書屋》,喚醒了我對兒時的眷戀。

關(guān)于朝花夕拾的讀書心得5

---認(rèn)為,魯迅先生是“中國的第一等圣人”。林語堂說:“魯迅,與其稱為文人,不如稱為戰(zhàn)士?!辈淘嘣谙壬攀篮螅f分悲痛,評價他:“著作最嚴(yán)謹(jǐn)?!?/p>

許多大家都解讀過先生,贊美過先生。的確,若把歷代著作比作星空,那么先生的作品就是最大、最閃亮的星。我不敢妄加評論,只是透過《朝花夕拾》,從一個中學(xué)生的視角,隙中窺月讀魯迅。

最令我震撼的,是先生的幽默俏皮和不動聲色卻又尖刻的諷刺。

《無?!芬晃淖羁梢泽w現(xiàn)。先生似是無意,極為自然地引出,在舊中國,“便是做鬼,也艱難極了。”這是對封建制度的諷刺。但是陰間也有比陽間好的地方:“無所謂‘紳士’,也沒有‘流言’?!彪m說頌揚了陰間,但“沒有受過閻王或小鬼的半文津貼?!边@里筆鋒犀利,“順手”給了反動派們沉重的一擊,諷刺他們污蔑革命者被蘇聯(lián)收買?!短僖跋壬分?,對于頭頂上盤著大辮子的留學(xué)生,先生這樣寫道:“頂?shù)脤W(xué)生的制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山?!卑涯切ふ疑侔l(fā)財終南捷徑而出洋鍍金的清朝留學(xué)生的丑態(tài)刻畫得惟妙惟肖。先生的語言令人回味,發(fā)人深思,諷刺不合時宜、退步的人和事,讀來真是快哉,快哉。

最觸動我的,是先生對童年時代的溫情回憶和對現(xiàn)實社會的深刻反思。

全書有近一半的文章是以一個孩子的視角來看待社會,與我們熟識的“橫眉冷對千夫指”的魯迅截然不同。對保姆長媽媽的佩服,因二十四孝圖的故事而對老祖母產(chǎn)生的心理上的對立,還有對百草園的動植物朋友們的依戀。一個成年人能將孩子的心理如此準(zhǔn)確地呈現(xiàn)出來,我認(rèn)為得益于他熱愛生活,體驗生活。然而魯迅先生的立意又絕不止于此,字里行間是“救救孩子”的呼聲,是對弱小者的同情,還有對封建孝道的譴責(zé)。這或許才是最為出彩,最令人稱道的地方。

給我留下深刻印象的,是先生嚴(yán)密的分析和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。

這一點主要體現(xiàn)在文后的《后記》中。對《二十四孝圖》故事的考證,對“無?!钡男蜗筮M(jìn)行討論,包括對于自己用錯了幾個字的糾正。還附有插圖,足可見先生耗費了不少時間、精力,也足以體現(xiàn)他的嚴(yán)謹(jǐn)。忽然想起前些日子由故宮博物院送出的一面錦旗上寫道:“撼京都泰安”。“撼”(實為“捍”)字用錯。若為先生所知,先生一定首先站出來嚴(yán)辭質(zhì)問的。

以上只是略微表達(dá)一些自己淺薄的看法。相信以后,我會讀到更多先生的作品,會更深刻地理解先生。也相信我們新時代的青年們會更深入地實踐先生的教誨。

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