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寫一篇讀書心得精選5篇600字

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開卷有益,這是我自己閱讀的最深的體驗(yàn)。從古代的“唯讀書高”到現(xiàn)在的“書籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”,都能看出讀書的良好作用。下面由小編來給大家分享,歡迎大家參閱。

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讀書破萬卷,開卷有益,書籍是人類進(jìn)步的階梯,書是人類探索文明的燈塔…… 等等,如此多的名言警句,恰恰說明人類將讀書學(xué)習(xí)冠之為最高的精神文明行為。隨著科學(xué)技術(shù)的高度進(jìn)步,人類獲得信息知識(shí)的渠道信手可得,讀書早已不在是高居廟堂之人的“專利”。但是,文化知識(shí)的通俗化、快餐化、垃圾化也充斥著我們的世界,“我只愛看知音、讀者、故事會(huì)”、“我就看卡通漫畫、芭比公主……”,是毒草,還是糧食,已經(jīng)讓人模糊不清了。時(shí)時(shí)嘆氣對(duì)女兒說:“多讀書,讀好書,不要老看電視、玩電腦、”,可惜自己也不知道究想讀什么樣的書才好,想起少年時(shí)候最愛讀的儒勒.凡爾納的科幻小說,那時(shí)同學(xué)們經(jīng)常在一起爭論《海底兩萬里》,向往海底的神秘世界,就想和尼摩船長一起探險(xiǎn)….. 《海底兩萬里》的作者儒勒.凡爾納,他的驚人之處不但只是他寫的夸張,動(dòng)人而富有科學(xué)意義的小說,更驚人的'是他在書中所寫的故事,盡管在二十一世紀(jì)的今天已不足為奇,但是在凡爾納的時(shí)代,人們還沒有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇,甚至連電燈都還沒有出現(xiàn),在這樣的背景下,凡爾納在《海底兩萬里》中成功的塑造出鸚鵡螺號(hào)潛水艇,并在小說發(fā)表25年后,人們制造出的真實(shí)的潛水艇,與小說描寫的大同小異,這是怎樣的預(yù)見力,所以說凡爾納作品中的幻想都以科學(xué)為依據(jù)。他的許多作品中所描繪的科學(xué)幻想在今天都得以實(shí)現(xiàn)。更重要的是他作品中的幻想大膽新奇,并以其逼真、生動(dòng)、美麗如畫令人讀來趣味盎然。他的作品情節(jié)驚險(xiǎn)曲折、人物栩栩如生、結(jié)局出人意料。所有這些使他的作品具有永恒的魅力。

書中包含了很多科學(xué)知識(shí),地理、文化、地質(zhì)學(xué),這么多的知識(shí),這本書里都有,作者通過阿龍納斯先生的仆人,知識(shí)面很廣的,愛給動(dòng)物分類的康塞爾,告訴我們海洋的知識(shí),與海洋里的奧妙。如紅海一種名叫三棱藻的微小生物,它分泌出的黏液是造成紅海的顏色像血一樣的紅的原因。還有許多許多我們不知道的知識(shí),通過這本書我都知道了。阿龍納斯先生對(duì)尼摩船長的無可倫比的才華與學(xué)識(shí)產(chǎn)生了欽佩,我也同樣對(duì)尼摩船長的才華與學(xué)識(shí)產(chǎn)生了敬佩,并且我下定決心多看海洋知識(shí)的書,體會(huì)海洋的奧妙與神奇,探索深海的寶藏與財(cái)富,我相信,在不久的將來,人們一定能造出像鸚鵡螺號(hào)那樣優(yōu)秀的船只。

《海底兩萬里》不是作者空憑想象捏造的,它是由遠(yuǎn)見加博學(xué)累計(jì)成的科幻小說。我很佩服作者驚人的想象力,豐富的知識(shí),高超的描寫手法,比如在寫穿越南極冰山的時(shí)候,作者把冰海、冰山、巨大的冰縫寫得活靈活現(xiàn),讓我們身臨其境,仿佛自己就在南極的冰山之中,《海底兩萬里》你真是我的好老師!

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人的心靈生活原是一種混沌,可以理解為我們出身以混沌,認(rèn)識(shí)開始也是以混沌開始,然后有所感唔,理性與情感的劃分只具有十分相對(duì)的意義,相對(duì)來說理性、意志、情感、它們自已分別有高低之別。

理性有高低之別:低級(jí)理性即科學(xué)理性、邏輯、康德所說的知性,是對(duì)事物知識(shí)的追求,高級(jí)理性即哲學(xué)理性、形而上學(xué)、康德所說的理性,是對(duì)世界根本道理的追求。

意志有高低之別:低級(jí)意志是生物性的本能、欲望、沖動(dòng),歸根到底是他律,高級(jí)意志則是對(duì)生物本能的支配和超越,是在信仰引導(dǎo)下的精神性的修煉,歸根到底是自律。

情感有高低之別:低級(jí)情感是一己的恩怨悲歡,高級(jí)情感是與宇宙眾生息息相通的大愛和大慈悲。

按照這一思路,人性實(shí)際上被分成了兩個(gè)部分,一是低級(jí)部分,包括生物意志、日常情感和科學(xué)理性,一是高級(jí)部分,包括道德意志、宗教情感和哲學(xué)理性。簡言之,就是獸性和神性,經(jīng)驗(yàn)和超驗(yàn)。絲毫沒有新穎之處!我只是想說明,此種劃分是比知、情、意的劃分更為本質(zhì)的,而真正的精神生活必定是融知、情、意為一體的。

周老師說:真正的精神生活必定是融知、情、意為一體的。古代思想家老子到現(xiàn)代偉人周恩來他們給我們這個(gè)世界創(chuàng)造了保貴的精神才富,他們身上有著如周國平老師所說:融知、情意為一體的代表人物。我們是否在學(xué)習(xí)偉人的思想的同時(shí),也看到了偉人的思想的足跡。

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《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書使我愛不釋手,保爾柯擦金那頑強(qiáng)的品格多么令人欽佩!   如果你讀了這本書,就會(huì)明白具有鋼鐵品質(zhì)的人是“大寫”的人。

保爾一生十分坎坷,在雙目失明的情況下他還堅(jiān)持寫書,對(duì)自己毫不顧惜。書中寫道:

他嘔心瀝血寫的稿件丟失了,多么令他灰心失望啊,但他重新振作起來,用頑強(qiáng)的毅力完成了巨著。書中有段名言膾炙人口:“人的一生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨……”   保爾可謂強(qiáng)者的化身。對(duì)照保爾,想想自己,感到臉上一陣陣烘熱。記得今年大年初一,家家戶戶沉浸在節(jié)日的氣氛中,我家卻十分冷清。爸爸因病臥床不起。聽著孩子們在外面的嬉鬧的聲,我的眼淚在眼眶里直打轉(zhuǎn),片刻就“簌簌”落下眼淚來。媽媽見我落淚了,指著床頭的書說:“軒軒,那本《鋼鐵是怎樣煉成的》你看完了嗎?”

我再次把這本書翻閱,保爾的形像又浮現(xiàn)在眼前。對(duì),我說做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男子漢!我應(yīng)該為家人分憂解難,決定下廚做菜。媽媽臉上露出了笑容,緊緊拉住我手說:“你真是咱們家頂天立地的男子漢啊!”我指著《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書說:“是它教會(huì)我的!”

每當(dāng)我遇到困難而退縮時(shí),每當(dāng)我受挫折而落淚時(shí),我就會(huì)想起保爾那高大的身影,要把自己煉成一塊真正的鋼鐵。   從哪以后,我也不知怎么了。總是覺著保爾他那頑強(qiáng)的品格,頑強(qiáng)的毅力。我發(fā)誓:也要成為一塊鋼鐵一塊堅(jiān)硬的鋼鐵,一塊真正的鋼鐵。

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放暑假了,我來到了賈老師的課堂。上課時(shí),老師給我們推薦了七篇小寓言故事,其中使我最感興趣的是“不許偷酒”的那一篇文章

文章寫的是有人買了一壇好酒,放在小院里。第二天,酒少了1/5。他就在在酒桶上貼了“不許偷酒”的條子。可第三天酒少了2/5。四天酒還是被偷。他貼上了“尿桶”二字。第五天桶里被裝滿了尿。第六天他又貼上了“不許偷酒”四字,很多人都哭了。

剛開始,我認(rèn)為那些人太沒羞恥心了,怎么能偷別人的酒呢?但是,我錯(cuò)了。其實(shí),偷酒的人和買酒的人身上都有問題。買了好酒后第二天,買酒的人發(fā)現(xiàn)有人偷酒,就不應(yīng)該往酒桶上貼條子了,應(yīng)該采取其他措施。桶上貼了“不許偷酒”的條子就會(huì)讓更多人知道這是壇好酒,從而“見機(jī)行事”。相反,不貼條子就不會(huì)有更多人來偷酒。

偷酒的人的確不應(yīng)該偷酒,但他們最大的錯(cuò)誤是——他們都是定式思維的。第二、三、四天買酒的人貼了“不許偷酒”的條子,他們就都去偷酒。第五天桶上貼上了“尿桶”二字,他們就把尿倒了進(jìn)去??烧l都沒想到,第六天買酒的人變聰明了,又貼上“不許偷酒”。他們把“酒”偷回去后才發(fā)現(xiàn)是尿,這下可闖了大禍。

在生活中,我們也經(jīng)常會(huì)有定式思維。比如,在算數(shù)時(shí),前面幾道題是加法,而后面是減法,此時(shí)我們就很容易做成加法。作文也是這樣。我們的思維不要被作文題目所框死,異想天開的作文會(huì)寫得更好。

大家可千萬不要犯像偷酒的人和買酒的人這樣的傻哦!

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曾經(jīng),不止一次地置身于《受戒》中的桃花源,在這里我仿佛來到了一個(gè)原始的烏托邦,一個(gè)寧靜美妙的世外桃源,并不顧一切地愛上了它!

那是一片理想的樂土,確切的說,這是一個(gè)原始的烏托邦,在庵趙莊人們的心中,和尚和種地,織席,箍桶,畫畫等行當(dāng)沒什么不同,他們都是自由平等的職業(yè)人,與世道的艱辛,人生的苦澀都無關(guān)。如小英子一家,趙大伯是田場上樣樣精通的好把式,不僅脾氣好,身體也結(jié)實(shí)的像一顆榆樹;趙大媽也是精神的出奇,她不僅家鄉(xiāng)菜做得可口,而且剪的花樣子也是眾家嫁閨女的稀罕物;兩個(gè)寶貝女兒更是漂亮,大英子文靜,已有人家,小英子活潑,成天嘻嘻哈哈,像只喜鵲,從這家人的日子,就可看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。

至于荸薺庵里的僧侶生活就更令人向往了,完全沒有一般佛門寺廟里清規(guī)的羈絆。這里的和尚只要會(huì)一點(diǎn)做法事的基本功如放瑜伽焰口,拜梁黃懺之類,從此就可以吃現(xiàn)成飯,可以賺錢,可以還俗,可以娶親,還可以買田置地,過優(yōu)哉游哉的神仙日子。庵里的老師傅終日枯坐念佛,不問世事,在那“一花一世界”里沉醉。大-仁山是“當(dāng)家的”,管著經(jīng)賬,租賬,債賬三本帳簿,平日在庵里從不穿袈裟,經(jīng)常是披件短僧衣,袒露著他那-的圓肚皮,光腳踢踏著拖鞋;其他兩位師傅也是各有千秋,二-在俗世是有家眷的,甚至每年還把他老婆接來避暑納涼;三-更是人不僅漂亮,有一手“飛鐃”的絕活,甚至每場法事之后,村里就會(huì)有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。最讓人詫異的是他們吃肉從不瞞人,甚至過年的時(shí)候就在大殿上殺豬,這里的和尚過著日復(fù)一日,年復(fù)一年的祥樂時(shí)光,這哪里是一個(gè)“佛門凈土”,分明就是一個(gè)現(xiàn)代版的“桃花源”。

就在這樣一個(gè)世外桃源般的夢境中,我們的小主人公小明子和小英子相遇了:小明子他面如朗月,聲如鐘磬,聰穎好學(xué),在隨舅舅出家做了和尚渡船時(shí),遇上了小英子,漸漸的,他們就成了好朋友,明子經(jīng)常上小英子家,就這樣,他們間朦朧的初戀就悄然萌生了,他們一起做針織,一個(gè)畫花,一個(gè)刺繡;他們一起栽秧,放牛,割稻子,看打場,特別是他們挖荸薺后回家的一段白描,“她挎著一籃子荸薺回去了,在柔軟的田埂上留下了一串腳印。明??粗哪_印,傻了。五個(gè)小小的趾頭,腳掌平平的,腳跟細(xì)細(xì)的,腳弓部分缺了一塊。明海身上有過一種從來沒有過的感覺,他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。”多美的描寫啊,把少男少女初戀時(shí)的心態(tài)描摹得曲盡其妙,婉而成章。最是最后他們一道進(jìn)城,一個(gè)去善因寺受戒,一個(gè)給家里買東西,他們同坐一條小船,一道歸去來,最后終于逼出了小明子的心里話:希望小英子做他老婆。

在這樣的環(huán)境中,如此沉靜,如此美好,人就會(huì)不自覺地與環(huán)境渾然一體,產(chǎn)生無限遐想,《受戒》,世外桃源般的夢境,讓我無限向往!

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