描寫中學(xué)生開學(xué)第一課心得體會(huì)
每年的開學(xué)第一天，都有兩億多學(xué)生和家長(zhǎng)在家里翹首期盼一堂特別的課，這就是教育部和中央廣播電視臺(tái)聯(lián)合制作的《開學(xué)第一課》。迫不及待地跑去打開電視，等待著開學(xué)第一課的精彩播出。下面是小編整理的關(guān)于描寫中學(xué)生開學(xué)第一課心得體會(huì)，歡迎閱讀!
描寫中學(xué)生開學(xué)第一課心得體會(huì)1
古人云：“孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志也?！笨戳恕堕_學(xué)第一課》這個(gè)節(jié)目后，知道了孝敬其實(shí)不那么難，父母并不要什么。只要順著自己的父母，關(guān)心著自己的父母。讓他們感覺到溫暖與快樂。
所謂“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待?！边@個(gè)節(jié)目教會(huì)了我們?nèi)绾稳ァ靶ⅰ保@平凡的字眼卻有許多不平凡的事情。“百善孝為先”一個(gè)人成績(jī)不優(yōu)異沒關(guān)系，但是一個(gè)人必須要有道德。節(jié)目中有許多鮮明的例子，有許多的名人他們?nèi)绾伪M孝道。
節(jié)目中的鄭淵潔是位“童話大王”，但是他卻把孝體現(xiàn)的淋漓盡致，他給他的孩子做榜樣，去怎樣孝敬父母。其實(shí)孝敬父母很簡(jiǎn)單，父母老人就是希望有親人的陪伴，能得到孩子的關(guān)愛和照顧。但現(xiàn)實(shí)社會(huì)中有人認(rèn)為父母是個(gè)累贅，難伺候?？蛇@些人卻沒有想過(guò)父母養(yǎng)育我們不辭辛苦，把苦埋藏在心里，把微笑給我們看。
而節(jié)目中的歌手黑豹樂隊(duì)的主唱歌手卻做得很好，他的兒子患有重度感失調(diào)，但這位歌手在極度悲痛后，馬上清醒過(guò)來(lái)，耐心的幫助孩子走出病癥。為了孩子放棄了曾經(jīng)在舞臺(tái)上的風(fēng)光，盡心盡力，不辭辛勞。孟子說(shuō)過(guò)：“無(wú)父無(wú)君，是禽獸也?！蹦窃谏鐣?huì)中不贍養(yǎng)老人的人，是否記得父母對(duì)自己的好，對(duì)我們的好。為了我們流逝了人生的黃金時(shí)間。
父母對(duì)我們的愛無(wú)處不在，為我們默默奉獻(xiàn)，諄諄教誨，那我們又應(yīng)該怎樣回報(bào)父母的愛呢?還是把父母當(dāng)做嘮叨的人，是負(fù)擔(dān)嗎?節(jié)目中也有這樣一個(gè)平凡人，他并不那么有名但他卻做了不平凡的事情，他看著父親腿腳還利落，想帶父親出去走走，見見世面。
他改造了舊的摩托車不遠(yuǎn)萬(wàn)里的出去游玩，風(fēng)餐露宿，其實(shí)騎摩托車游玩不是享受而是勞累，寒冷風(fēng)吹到臉上可想而知。但他的父親說(shuō)：“只要與兒子在一起就是快樂的。“這就是那位老人的心里話，他只想能與兒子在一起，能有兒子的陪伴過(guò)一個(gè)幸福的晚年。
《開學(xué)第一課》以“孝”為話題讓我們知道什么是“百善孝為先”，孝不難，只看你是否有心去關(guān)注過(guò)自己的父母。孝是每個(gè)人必須要有的品質(zhì)，孝敬父母是孩子的義務(wù)也是一個(gè)人的道德品質(zhì)的體現(xiàn)。
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開學(xué)的第天晚上，我看了央視《開學(xué)第一課》的節(jié)目，看時(shí)很激動(dòng)，看后很感動(dòng)。
《開學(xué)第一課》分為四節(jié)課，我感觸最深的是“孝”這節(jié)課。通過(guò)這節(jié)課，我學(xué)到了很多，對(duì)“孝”的理解已不是以前那樣的單薄和淺保
原來(lái)，“孝”字是“老”的上半部和“子”字組合而成。《說(shuō)文解字》中的解釋為：由子奉待老者，把父母放在第一位，便是孝了。
“孝”應(yīng)該怎樣傳承下去呢?這一課里就講到了傳承。孝，應(yīng)該由長(zhǎng)輩或是父母做出來(lái)，兒女們自然而然就學(xué)會(huì)了孝順。不過(guò)，好的榜樣有好的作用，不好的則相反。
比如，我姥姥就很孝順，她對(duì)我的太姥簡(jiǎn)直就到了無(wú)微不至的程度，姥爺家的老少三輩沒有不夸的。有了姥姥的帶頭，我的媽媽也很孝順，她對(duì)我姥姥，我奶奶都非常好，從平時(shí)的飲食起居到身體狀況再到穿著打扮，媽媽什么都想在前面，那份孝心感動(dòng)得兩位老人逢人就夸，這邊說(shuō)養(yǎng)了一個(gè)好閨女，那邊說(shuō)遇上了一個(gè)好媳婦。
有姥姥和媽媽這樣的榜樣，我也學(xué)會(huì)了孝順。從一聲聲問候到一次次家務(wù)勞動(dòng)再到為姥姥為父母分憂，我都是融進(jìn)了一點(diǎn)一滴之中。我?guī)屠牙严赐肽ǖ?，還學(xué)會(huì)了做簡(jiǎn)單的飯菜，我炒的.西紅柿炒雞蛋得到了姥姥姥爺?shù)目滟?。暑假期間，我還以勤工儉學(xué)的方式，幫助爸爸媽媽干些店里的清理衛(wèi)生的活兒。我哪是為了掙點(diǎn)小錢，純是為了進(jìn)一點(diǎn)孝心。
我姥姥家前院有一位老奶奶，她的兒媳婦對(duì)她很不好，老奶奶的孫子實(shí)在看不過(guò)去了，就當(dāng)著大家的面對(duì)他的媽媽說(shuō)：你怎么對(duì)奶奶，我長(zhǎng)大就怎么對(duì)你!她的媽媽紅了臉，低了頭。從此后有了很大的改變。
通過(guò)《開學(xué)第一課》我懂了什么是孝，怎樣行孝，我更明白了家長(zhǎng)在孝心方面的重要作用。我所做的那一點(diǎn)點(diǎn)行孝的事，都是父母教會(huì)的。今后，我會(huì)按照“入則孝”的古訓(xùn)，做一個(gè)知孝行孝的好少年，并且一直做下去。
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久違了兩個(gè)月的上課鈴聲正預(yù)備著叮當(dāng)敲響，沉寂了一個(gè)夏天之久的寬闊操場(chǎng)也為我們騰空了地方。在倒數(shù)開學(xué)的時(shí)光里，要用自己萌破天際的姿態(tài)來(lái)向這個(gè)夏天告別!在伏案瘋狂寫作業(yè)的最后一個(gè)夜晚，要用自己堅(jiān)定的眼神來(lái)宣告——開學(xué)我來(lái)啦!
9月1日晚8點(diǎn)，一家人美美的臥在沙發(fā)里看電視，熟悉的旋律響起，主題顯現(xiàn)“開學(xué)第一課——父母教會(huì)我”的字樣，童話大王的父母教會(huì)他“孝”;溫文爾雅的容祖兒的父母教會(huì)她“禮”;大珍珠的父王教會(huì)他“愛”;藏族武術(shù)班的孩子們學(xué)到了“強(qiáng)”。
而我呢?我的父母教會(huì)了我什么?
記得小時(shí)候，自己特別淘氣，經(jīng)常被爺爺笑罵說(shuō)：“你怎么不托生成個(gè)男孩子?”“女孩子嘛，要站有站樣，坐有坐樣?！边@些都使我聽得懵懵懂懂，不過(guò)，那終歸是無(wú)憂無(wú)慮的童年。長(zhǎng)大了，有心事了，某次開學(xué)典禮時(shí)大家都站得整整齊齊、認(rèn)認(rèn)真真地在聽校長(zhǎng)講話，就我一個(gè)人看看這邊，看看那邊，但總覺得不自在，好像有人一直在盯著我。于是自己再也不敢亂動(dòng)了，也明白了爺爺說(shuō)的話的意思，站著就要有站著的樣子。
哈佛大學(xué)氣質(zhì)養(yǎng)成守則里的第一條就是沉穩(wěn)，說(shuō)話時(shí)不要有任何的慌張，走路也是，所以從小我就講得一口流利的普通話。家長(zhǎng)們也一直著力把我培養(yǎng)成“淑女”，但我覺得真正的淑女不一定非要笑不露齒，她們可活潑，可靦腆，她們堅(jiān)持著做最真實(shí)的自己，不會(huì)迎合別人的目光，刻意讓自己裝可愛，也不會(huì)為了表現(xiàn)個(gè)性而讓自己刻意高傲，做一個(gè)對(duì)世界，對(duì)生活，對(duì)自我保持真誠(chéng)，美好價(jià)值觀的自己。歸納起來(lái)也就一個(gè)字“雅”，優(yōu)雅的“雅”。
奧黛麗·赫本被稱為“優(yōu)雅天使”，很多女生都有一個(gè)向往，那就是像奧黛麗·赫本一樣優(yōu)雅。而她，也告訴每一個(gè)女孩子;若要有優(yōu)美的唇齒，要講親切的話;若要有可愛的眼睛，要看到別人的長(zhǎng)處;若要有優(yōu)雅的姿態(tài)，走路時(shí)請(qǐng)記住行人不止你一個(gè)。優(yōu)雅的終極藏在赫本的一句話里：優(yōu)雅形之于簡(jiǎn)單，而不是展現(xiàn)繁復(fù)與奢華。要像赫本一樣優(yōu)雅，其核心在于像赫本那樣生活，活得真實(shí)、善良、豁達(dá)。而這恰也是父母教我的，要真誠(chéng)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。
父母教會(huì)我的，其精華，其內(nèi)涵，將一生受用。
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開學(xué)第一課的主題是“父母教會(huì)我”，第二講是“禮”，禮是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們一定做一名文明有禮的好少年。
禮包括了修養(yǎng)和品德，是我國(guó)從古至今一直重視的。
古人有曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美。小大由之，有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也?！?/p>
意思是：禮的作用，是處事和諧為貴。古代先王治國(guó)之道，也以次為美好，大小事情都遵循禮而行之。但也有行不通的地方，那就是只知道和諧可貴而一味追求和諧，卻不以禮來(lái)節(jié)制和諧，亦不可行啊。
林放問禮之本。子曰，“大哉問!禮，與其奢也，寧儉;喪，與其易也，寧戚。”
意為：林放請(qǐng)問禮的本質(zhì)?？鬃诱f(shuō)，“這個(gè)問題意義重大呀!在禮儀上，與其奢侈，寧可儉樸;在喪事上，與其樊如，寧可悲痛?！?/p>
但如果我們?cè)谏鐣?huì)生活中，認(rèn)真地去觀察人們的舉動(dòng)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，一些行為非常不文明的行為經(jīng)常出現(xiàn)，比如：隨地吐痰、從高空扔垃圾下來(lái)、在公眾場(chǎng)合大聲喧嘩或吵架，但這些都不算什么，最看不過(guò)的就是，在公交車上，一些青年與年幼的小孩，孕婦或年長(zhǎng)的老人為座位而爭(zhēng)吵，看到這些，你是否會(huì)感到非常的悲憤，在公交車上，為小孩、孕婦和老人讓座，是一種最能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)和品德的行為，很顯然這些青年沒多大的修養(yǎng)，而且品德敗壞，但我覺得很奇怪，在公交車上的其它乘客為什么就沒有一個(gè)能出來(lái)說(shuō)一句公道的話呢?是不敢還是不想，不知道，不清楚也不明白。
中國(guó)的禮儀是世界聞名的，但現(xiàn)在為什么會(huì)發(fā)展到這種地步，是因?yàn)楝F(xiàn)在人民的生活富裕的關(guān)系嗎?還是因?yàn)橹袊?guó)已經(jīng)開始腐敗了?還是……
我想這個(gè)問題值得我們?nèi)ヌ剿?、去思考和?a href='http://www.yishupeixun.net/fwn/fansi/' target='_blank'>反思。
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暮色四合，夕陽(yáng)在地平線被撕裂，昏黃的陽(yáng)光一點(diǎn)一點(diǎn)地積沉下來(lái)，匯成一條暗黑色的河，將秋夜緊緊包裹。攢動(dòng)的光影在黑暗中潛逃。在秋的凝重里，我們開始了開學(xué)第一課的旅程。今年的開學(xué)第一課，講述的主題是美，就在我們身邊。
美，或許是游蕩在藍(lán)天上的幾縷白云;美，或許是依靠在山岡上的幾點(diǎn)殘雪;美，或許是回蕩在密林中的幾聲鳥鳴;美，或許是跳躍在海面上的一抹斜陽(yáng)。或許夜空中的美，存在于閃爍的繁星;或許溪流中的美，存在于飄落的花瓣;或許歌曲中的美，存在于舒緩的旋律……
莊子說(shuō)：“天地有大美而不言。”當(dāng)人們的感知中傳遞出“美”這個(gè)信號(hào)時(shí)，其內(nèi)容絕不僅僅是一個(gè)“美”可以表述擴(kuò)張的。但是，這個(gè)字似乎可以定格天地間所有不斷變化和休戚的事物，使之成為一種情感，一個(gè)姿態(tài)并且永遠(yuǎn)留存在腦海中。沒有人煙，美依舊存活，但是和磐石一樣頑固不化。王陽(yáng)明說(shuō)過(guò)，“你未看此花時(shí)，此花與汝同歸于寂;你來(lái)看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)，便知此花不在你的心外。”人們做到的就是與美對(duì)話，帶它到世間環(huán)游一番，讓它擁有可以被人牽著的手和被親吻的臉頰。我印象深刻的是姚明所講述的自然之美。
是啊!大自然是多么的美好，想起清晨的霧靄在空氣中彌漫，仿佛初起的晨風(fēng)輕打著朦朧的睡臉。沉睡了一晚的木棉吹散在田埂，輕柔的花絮與柳葉纏綿。海洋寬廣的終點(diǎn)勾勒出日出的紋線，粼粼的波紋倒映出溫暖的橫線。寓意深遠(yuǎn)的鐘聲響起，消散在多雨江南的絲竹之間，寧謐的小巷嵌著斑駁的青石，瓦檐上的露珠緩緩的滴落。長(zhǎng)明的燈照淡了夜，林中婆娑的樹木貪婪的呼吸，細(xì)微的聲響?yīng)q如知更鳥的春之歌，喚醒了那些負(fù)載著精靈眼淚的花朵。這一切的景象是多么的和諧。
讓我們擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，一起去探索美，發(fā)現(xiàn)美。
焦劉洋與葉詩(shī)文闡述他們訓(xùn)練的故事讓我明白了要達(dá)到美麗的高峰需要付出多大的努力。
觀看到關(guān)于鄧麗老師的影片，眼淚不禁滴落，那師生間淳樸的有意，才是美最真實(shí)，最美好的體現(xiàn)。
當(dāng)羽的輕柔擦過(guò)眼角，當(dāng)翼的剪影畫上額頭，當(dāng)夢(mèng)的水滴融入眼淚，翅的雪白空生了華發(fā)，那些美好的食物，將被我永存心中。
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