觀看國家公祭日個人心得體會
國家公祭日是國家為紀(jì)念已發(fā)生的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的全國性紀(jì)念活動。這是由國家權(quán)力機關(guān)決定的。下面是小編為大家整理的關(guān)于觀看國家公祭日個人心得體會，歡迎大家來閱讀。
觀看國家公祭日個人心得體會（篇1）
在那一天，日本人來到我國南京，大肆屠殺，慘絕人寰。中國人一定不會忘記那一天——1937年12月13——南京大屠殺。
日本在中華民國首都南京犯下的大規(guī)模屠殺、強奸、縱火以及搶劫等戰(zhàn)爭罪行與反人類罪行，導(dǎo)致有20萬以上乃至30萬中國平民和戰(zhàn)俘被日軍殺害，南京城被日軍大肆縱火和搶劫，致使南京城被毀三分之一，財產(chǎn)損失不計其數(shù)。
日本對我國造成了如此大的傷害，為什么我國沒有反擊他們呢?那是因為中國人都有一顆寬容、慈愛的心。這樣的心使我們跟熱愛和平。老子曾經(jīng)說過：“師之所處，棘刺生焉。大軍之后，必有兇年?！边@句話的意思是：軍隊所到之處，只會留下荒野，雜草叢生，所有的生產(chǎn)資源都被破壞，人民困苦。我非常認(rèn)同這句話，難道不是這樣嗎?每一次戰(zhàn)爭之后都會尸橫遍野，慘不忍睹。是，戰(zhàn)爭是能使國家強大，可是戰(zhàn)爭者考慮過戰(zhàn)士們的感受嗎?他們是多么希望與家人團(tuán)圓，多么想過著平平凡凡，普普通通的生活啊!這一點戰(zhàn)爭者想到了嗎?戰(zhàn)爭者只是把戰(zhàn)士當(dāng)作傀儡，控制著他們，死不死都沒關(guān)系，只要自己贏就行了。
可是有些人不那么想，我國有許多愛國人士，為我國做出了巨大貢獻(xiàn)。
就拿華羅庚的例子來說吧，大數(shù)學(xué)家華羅庚，在“七·七”事變后，從生活待遇優(yōu)厚的英國回到抗日烽火到處燃燒的祖國，不為金錢和學(xué)位，回國后積極參加抗日救國運動。1950年，他已經(jīng)成為國際知名的第一流數(shù)學(xué)家，并被美國伊里諾大學(xué)聘為終身教授，但他毅然帶領(lǐng)全家回到剛解放的祖國。華羅庚放棄了他在外國優(yōu)厚的待遇，毅然決然的回國，這種的愛國精神是值得我們每一個人學(xué)習(xí)的!
如果沒有戰(zhàn)爭，這個世界將變得多么美好;如果沒有戰(zhàn)爭，世界將會多么的和平;如果沒用戰(zhàn)爭，百姓們就可以安居樂業(yè)，幸福的生活下去。
可是戰(zhàn)爭者并不這么認(rèn)為，他們想要用蠻力征服全世界!我們心里雖然想著和平，可是我們根本不可以決定，打仗和不打仗。但我們可以付出行動，讓全世界知道：中國是一個熱愛和平的國家，不是他沒有實力，而是不希望戰(zhàn)爭，不希望看到人們生活在水生火熱之中，我們的夢想是建立一個富強，民主，獨立，和諧的社會主義社會，是每個人民生活幸福生活水平得到進(jìn)一步提高，與社會自然能和諧相處的和平世界。少年強則國強，少年弱則國弱。我們只有好好學(xué)習(xí)，才能為世界的和平做出貢獻(xiàn)，才能實現(xiàn)祖國的偉大夢想!
觀看國家公祭日個人心得體會（篇2）
國家公祭日是一個國家為了紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國家祭日，以國家公祭的形式來祭奠在慘案中死難的國民，增強人們對戰(zhàn)爭災(zāi)難的痛恨，對和平生活的珍惜。許多國家都有自己的國家公祭日，每年都定期舉行國家公祭。
我們不能忘卻那個令人悲痛的日子——1937年12月13日。我們不能忘卻，南京在哭泣，中華在哭泣;我們不能忘卻，在慘絕人寰的屠戮中失去的30萬鮮活生命;我們不能忘卻，失去的民族的尊嚴(yán)……這一道難以愈合的傷痕，深深刻在歷史的記憶里，提醒著我們曾經(jīng)所承受的屈辱與不公。
時間不能撫平所有的悲傷，記憶依舊是如此的深刻而痛楚，所以，我們需要一個莊重的儀式，祭奠逝者，撫慰生者，來凝聚勇氣直面歷史，把悲傷化作前行的動力。以國家的高度，以立法的形式，設(shè)立公祭日，悼念死難同胞，恰好契合了民眾的意愿。在這一天，我們感念逝者，還生命以尊嚴(yán)。唯其不可忘卻，他們才能在民族記憶和歷史長河中成為永恒。
觀看國家公祭日個人心得體會（篇3）
泛泛而論，祭祀作為一種典型的儀式，通常是文明成熟的標(biāo)志。文明成熟，才有禮典。華夏文明發(fā)育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經(jīng)，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了專門的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等都與祭祀有關(guān)，從一個側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國家活動和家族活動的主要組成部分。
不過，曾在中國延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中，有國家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因，過去對天地鬼神的敬畏已不復(fù)現(xiàn)，對祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。
近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時尚，但強調(diào)的也多是文化符號的'意義，或者成為給地方經(jīng)濟發(fā)展搭建的平臺，其本來意義已有所消散。相對而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容，但仍然存在基于親情的祭祀活動，而在國家層面的祭祀活動，盡管仍然零星存在，比如為“9·18”事變悼念、為“5·12”大地震悼念，但沒有制度化規(guī)定。
那么，今天需不需要設(shè)立國家公祭日?答案是肯定的。如果說過去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個文明的成熟，那么今天是否會忘記歷史，也在考驗一個民族是否成熟。
國家公祭日提供的莊嚴(yán)感，有助于恢復(fù)歷史的莊嚴(yán)，特別是在虛無主義消解歷史的價值判斷之時。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會;國家公祭日提供的輿論平臺，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實，為我們找到歷史中的正確定位;國家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護(hù)基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。
南京大屠殺意義是世界性的國家公祭日就是通過直面歷史上的悲情時刻，以達(dá)到以史為鑒、警示后人的目的。在漫長的中國歷史上，不乏對于悲情時刻的記錄。以什么樣的歷史悲劇作現(xiàn)實的鏡鑒，有不少選項。為什么確定的是南京大屠殺死難者國家公祭日而不是其他?
其一，南京大屠殺象征著中國苦難近代史的高潮時刻。中國自近代以來所遭遇的外部壓力，給整個民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，中國軍民付出的犧牲最大，中國向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進(jìn)程被阻滯得最為嚴(yán)重。
其二，迄今為止，84年過去了，日本作為那場侵略的始作俑者，始終沒有作出應(yīng)有的歷史反思。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國主義之路制造聲勢。
其三，日本近年來的這些行為，不僅讓中日關(guān)系降至冰點，還對世界反法西斯戰(zhàn)爭的正義性、對二戰(zhàn)后形成的國際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅。
還原歷史真相，需要一面真實折射歷史的鏡子。警惕歷史反復(fù)，告誡顛覆歷史的行徑，需要一面真實的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，南京大屠殺都不僅是歷史留給中國人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營，其警示意義是世界性的。
觀看國家公祭日個人心得體會（篇4）
今天是20__年12月13日，也是第8個國家公祭日。設(shè)立國家公祭日，讓遠(yuǎn)去的硝煙重新浮現(xiàn)，讓人民遭受的苦難再度重溫，舉國公祭，為的是在不斷堅守和平發(fā)展、向往和平的同時，努力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。人們對和平的祈愿，許愿墻上的種種心聲表達(dá)得淋漓盡致，對于過去我們不是抓住不放，是想在歷史的慘痛經(jīng)歷中不斷珍惜現(xiàn)在的和平，懂得珍惜，并對過往的屈辱和苦難時刻警惕，不斷砥礪人性道義，審時度勢，銘記歷史、牢記使命，用濃濃的愛國情去實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
1937年12月13日，日軍入侵南京，進(jìn)行了40多天毫無人性的大屠殺，共殘害了30多萬生靈，每一個華夏兒女都無法將這一天這一天承從記憶中抹去，這一天滿是屈辱和苦難，時刻提醒著我們肩上的的責(zé)任、心中的使命。
那么當(dāng)歷史翻過這一頁，留給中華兒女的是遠(yuǎn)去的黑暗和光明的未來，如今的中國，可以毫不夸張的說，每一位國人都應(yīng)該以自己是中國人而感到自豪，中華民族像羔羊般任人宰割的時代已經(jīng)遠(yuǎn)去，中國現(xiàn)在已經(jīng)成長為一個有能力保證人民過上和平生活的偉大國家。
一代又一代的知識分子們無怨無悔，甘心奉獻(xiàn)個人的青春鑄就強國強軍的偉大事業(yè)，這種精神，是愛國的、是理性的、更是值得每一個中華兒女學(xué)習(xí)的。我們要把這種愛國精神落到行動上，時刻牢記時代使命，在奮斗前進(jìn)的路上永不停歇。把國家、民族放在人個的前面，努力為國家各項事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量，奮力開創(chuàng)更加美好的未來。
觀看國家公祭日個人心得體會（篇5）
清晨，寒風(fēng)凜凜，國旗護(hù)衛(wèi)隊在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館將國旗升起后又徐徐降下，為死難者下半旗致哀!
今天是第八個南京大屠殺死難者國家公祭日。一大早，朋友圈、微博便被各類悼念南京大屠殺死難者的消息刷屏。然而，不同于平時看到雙十一商家刷屏信息、明星犯罪刷屏信息，在看到這樣的消息時，我會不厭其煩的每一篇都點開仔細(xì)閱讀。每一次看到那些深刻而沉重的文字，我的內(nèi)心都會劇烈波動，似乎悲痛的歷史就在眼前。每一年的這一天，人們都會追思和呼喚，追思逝者，呼喚和平。
在南京大屠殺紀(jì)念館里，有一面南京大屠殺幸存者照片墻，幸存者逝世，照片墻的燈變會熄滅。今年，有了些許不同，因為這一年，有太多的幸存者離開了我們，活著的幸存者已不足百人。
我們一直在和時間賽跑，在時間的長河中努力掙扎、搶救，讓這一段悲痛的歷史被國人所牢記，被國際所認(rèn)可，希望能夠得到給予中華民族如此慘烈災(zāi)難的國家的道歉、懺悔和追思。然而時間，并不會為我們的心愿而停留，哪怕只是那一秒。
幸存者葛道榮說過一句話：雖然這里的燈都會熄滅，但記憶不會熄滅；幸存者們不會被忘卻，真相更不會被忘卻。
那一天，一定會悲壯的到來，但他們永遠(yuǎn)會活在人們的記憶中，記憶不會被抹去，歷史不會被遺忘，真相不會被掩蓋。牢記歷史，牢記災(zāi)難，是為了明天的崛起、強大和堅韌；是為了昨天的災(zāi)難不會重新出現(xiàn)在明天的時間長河中；是為了讓逝者安息，讓生者追憶。
今天，南京為死難者下半旗致哀，全國人民為死難者默哀追思。相信在今后的每一天，每一位國人都會記住這場災(zāi)難，牢記歷史，展望未來!
觀看國家公祭日個人心得體會（篇6）
又到一年12·13國家公祭日。山河肅穆，草木含悲。中華門城墻上留下的彈孔依舊清晰可見，南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館里一件件實物記錄著歷史，凄厲的防空警報響徹南京上空。
20__年12月13日是南京大屠殺84周年，也是第8個南京大屠殺死難者國家公祭日。12月13日，中華民族巨大的恥辱因此產(chǎn)生。為悼念大屠殺死難者并揭露侵華日軍殘忍罪行，日本有識之士于廣島、大阪、名古屋等多地舉辦紀(jì)念活動，呼吁人們銘記歷史、開創(chuàng)兩國和平友好的未來。
對于歷史，最大的悲哀，不是無知，而是知道后所表現(xiàn)出來的漠視!想想歷史課上，講近代史最嚴(yán)肅的話題時，課堂里發(fā)出的陣陣笑聲;再看看談到歷史問題時，很多人滿臉的不屑。對歷史的無視，在這陣陣笑聲和一臉不屑中，表現(xiàn)得淋漓盡致。
其實很多中國人在無視什么?歷史嗎?不是!而是自身的存在價值!是很多人心中沒有力量。
落后就要挨打，發(fā)展才能自強，這是苦難歷史帶來中國的深刻教訓(xùn)。幾年來，中國創(chuàng)造了舉世矚目的發(fā)展奇跡，這何嘗不是對歷史最深沉的祭奠、對先輩最好的告慰!
銘記歷史不是為了記住仇恨，而是為了更好地開創(chuàng)兩國間和平、友好的未來。民族需要力量，人民需要力量。中國人必須以史為鑒，珍視今日和平生活，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭惡魔。愿中日兩國今后能夠世世代代友好下去。
觀看國家公祭日個人心得體會（篇7）
12月13日是南京大屠殺死難者國家公祭日。為南京大屠殺死難者舉行公祭儀式，是要喚起每一個善良的人們對和平的向往和堅守。和平是需要爭取的，和平是需要維護(hù)的?！跋嗷プ鹬亍⑵降认嗵帯⒑推桨l(fā)展、共同繁榮，才是人間正道?！?/p>
中華民族歷來愛好和平。近代以來，中國人民蒙受了外國侵略和內(nèi)部戰(zhàn)亂的百年苦難，深知和平的寶貴，最需要在和平環(huán)境中進(jìn)行國家建設(shè)，以不斷改善人民生活。中國將堅定不移走和平發(fā)展道路，致力于促進(jìn)開放的發(fā)展、合作的發(fā)展、共贏的發(fā)展，同時呼吁各國共同走和平發(fā)展道路。
30萬!那是一場中華民族遭受的浩劫。日本侵略者的獸蹄踐踏著東北三省，華北平原，甚至大半個中國。日本人曾狂妄地認(rèn)為屠殺可以征服一切，但中華民族的血能夠白流嗎?在那短短的8年中，中華兒女獻(xiàn)出了無數(shù)不屈的軀體，拯救著這古老的民族。半個世紀(jì)，日本侵略者早以被英勇的中國人趕出了神州。
今天，中國人依然崇尚和平，不可能向日本發(fā)動一場報復(fù)性的戰(zhàn)爭?，F(xiàn)在中國人必須從國力上超過日本，趕上世界。這樣，才能告慰那殘遭劫難的30萬英靈。
中國人，尤其是青年共產(chǎn)黨員們，應(yīng)該吸取教訓(xùn)，為歷史譜寫新的輝煌，像祖輩那樣，把青春和生命融入這場風(fēng)起云涌，翻天覆地的改革之中!