百鳥朝鳳的讀書心得怎么寫
百鳥朝鳳的讀書心得怎么寫(優(yōu)秀10篇)
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百鳥朝鳳的讀書心得怎么寫篇1
那天下著雨,看完電影之后覺得下雨的氣氛很契合電影的主題。有些許失落,但無(wú)可奈何。關(guān)于電影講的什么已經(jīng)無(wú)須贅述了。我想說(shuō)的是一個(gè)一百多年以來(lái)繞不開的一個(gè)話題:中國(guó)文化在面對(duì)西方文化強(qiáng)勢(shì)沖擊后該何去何從?我想,這也是這部電影所要表達(dá)的最深層次的內(nèi)涵吧。
中國(guó)文化幾千年來(lái)一直統(tǒng)治者中國(guó)大地,正如嗩吶以前在無(wú)雙鎮(zhèn)有著絕對(duì)的統(tǒng)治權(quán)威。在各種儀式中,人們對(duì)嗩吶匠畢恭畢敬,要行拜師禮,嗩吶匠要坐在太師椅上,底下黑壓壓跪倒一片,我認(rèn)為這象征了中國(guó)文化在傳統(tǒng)中的絕對(duì)統(tǒng)治地位。嗩吶匠有四臺(tái),有八臺(tái),最高的就是百鳥朝鳳。不同的人所享受的規(guī)格不同,根據(jù)的就是事主的德行。這也是中國(guó)文化的內(nèi)核“禮”的反映?!岸Y”是準(zhǔn)則,是秩序,是有等級(jí)的。中國(guó)文化重德行,德行不高的人,哪怕再有錢有勢(shì),不配享有“百鳥朝鳳”。這兩點(diǎn)集中反映了中國(guó)文化的特點(diǎn)。
但世道變了,人心不古,無(wú)雙鎮(zhèn)來(lái)了西洋音樂,裹挾著電子、娛樂、性感等耀眼因素,西洋音樂來(lái)勢(shì)洶洶。人們不由自主的被吸引過(guò)去,感到新鮮,為之喝彩鼓掌。老祖宗的東西眼看著就要保不住了,嗩吶匠報(bào)之以更猛烈的吹奏,發(fā)出聲嘶力竭的吶喊,但無(wú)濟(jì)于事,人們反而嫌其吵鬧,引來(lái)了小鎮(zhèn)青年的群毆。更可甚者,與之前崇高的地位相比,嗩吶匠已經(jīng)淪落成街頭賣藝人,靠別人的接濟(jì)過(guò)活。死守著嗩吶還有什么用?能賺錢嗎?能養(yǎng)家嗎?現(xiàn)在誰(shuí)還聽這些東西?焦師傅臨終遺言:無(wú)雙鎮(zhèn)不能沒有嗩吶!又說(shuō),自己死后吹四臺(tái)就足夠了,但可悲的是,最后在自己墳前竟然連四個(gè)人都湊不齊了!只有徒弟一人在悲涼地吹著曲高和寡的百鳥朝鳳......
西洋音樂對(duì)無(wú)雙鎮(zhèn)嗩吶的沖擊是毀滅性的,正如西方文化一來(lái),中國(guó)文化節(jié)節(jié)敗退,幾乎不能自保。這真是“兩千年一來(lái)未有之變局”。中國(guó)文化將何去何從?中國(guó)文化會(huì)復(fù)興嗎?電影《百鳥朝鳳》沒有給出最后的答案。但影片中的最后一個(gè)鏡頭,焦師傅邁著堅(jiān)毅的步伐走去,我想電影導(dǎo)演是有這個(gè)信心的,我們,做為中國(guó)人,也要有這個(gè)信心!
百鳥朝鳳的讀書心得怎么寫篇2
《百鳥朝鳳》是我國(guó)第四代著名導(dǎo)演吳天明的絕唱之作。2019年2月,《百鳥朝鳳》完成剪輯制作,僅一個(gè)月后,吳天明導(dǎo)演就離世了。
說(shuō)到吳天明,往往許多年輕觀眾比較陌生。但提到張藝謀、陳凱歌、黃建新這些大咖,不少影迷都會(huì)了然地點(diǎn)頭——吳天明就曾是這批重量級(jí)電影人的伯樂。
作為中國(guó)第四代導(dǎo)演的領(lǐng)軍人物,吳天明的電影不僅書寫了一個(gè)時(shí)代:《人生》《老井》《變臉》……在電影票兩毛錢一張的年代,他導(dǎo)演的電影有過(guò)億票房。而他之所以名垂影史,更是作為幕后推手,為影壇培養(yǎng)了張藝謀、陳凱歌、黃建新、周曉文、田壯壯、何平、顧長(zhǎng)衛(wèi)、蘆葦?shù)纫慌懵晣?guó)內(nèi)外的電影人,被譽(yù)為第五代導(dǎo)演的“教父”。
《百鳥朝鳳》由陶澤如、李岷城主演,5月6日正式公映。
電影講述了一個(gè)堅(jiān)守信念的勵(lì)志故事,表現(xiàn)了在社會(huì)變革、民心浮躁的年代里,新老兩代藝人為了信念的堅(jiān)守所產(chǎn)生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情。
這部影片在行業(yè)內(nèi)得到了前所未有的支持。全國(guó)九大影業(yè)大佬自發(fā)集結(jié),發(fā)布手書表示將為電影保駕護(hù)航;馮小剛、黃建新、徐克、黃渤、范冰冰、王珞丹等多位電影人也紛紛為影片發(fā)聲支持。奧斯卡金像獎(jiǎng)導(dǎo)演馬丁·斯科塞斯也對(duì)吳天明導(dǎo)演和《百鳥朝鳳》給予了極高的評(píng)價(jià)。
百鳥朝鳳:一個(gè)時(shí)代的老去,一個(gè)時(shí)代的堅(jiān)守
“他們不屑于拍我那樣的電影,就像我不屑于拍他們的電影一樣?!薄獜埶囍\的伯樂、中國(guó)電影第四代導(dǎo)演代表人物吳天明,2019年3月逝世,留下對(duì)娛樂至死的中國(guó)電影的無(wú)力與嘆息。
兩年后的近日,他的遺作《百鳥朝鳳》終得搬上熒屏,一桿嗩吶,吹出匠人對(duì)傳承的執(zhí)著,面對(duì)外來(lái)文化的流行,三秦大地的龜裂里依舊蘊(yùn)藏的生機(jī)。
就如去年春晚上的華陰老腔,幾位老人一聲吼,劃破了經(jīng)濟(jì)泡沫后看似浮華的流行藝術(shù),讓習(xí)慣欣賞“表面完美”的觀眾重新發(fā)現(xiàn)遒勁的美,來(lái)自土地的美,沒有科技與搞笑包裝之下的本來(lái)的美。
關(guān)于《百鳥朝鳳》,看了豆瓣,看了影片的預(yù)告,又看了張藝謀馮小剛賈樟柯徐克眾多影界大腕搖旗吶喊的新聞,發(fā)自心底的感動(dòng),為文化娛樂界的舵手們的責(zé)任感而感動(dòng),然而結(jié)果呢?
其他城市的情況不知,僅代表深圳,這樣一個(gè)匯聚“有為青年(各種層面,不下定義)”的一線城市,如今《百鳥朝鳳》在中心區(qū)的火爆院線還沒有宣傳的蹤跡,而同一天上映的《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)3》,廣告已經(jīng)鋪天蓋地。
如果有人說(shuō)商業(yè)片與文化片,沒有可比性也就不必比較,因?yàn)閵蕵肥谴蟊姷模幕庾R(shí)是小眾的,目標(biāo)不同,影響力自然不同。這種理解,實(shí)在不敢茍同,關(guān)于新一代受眾,關(guān)于影片本身,說(shuō)兩句個(gè)人觀點(diǎn)。
首先,關(guān)于新一代的受眾。
當(dāng)初飽受非議的80后、獨(dú)生子,其中年長(zhǎng)者已經(jīng)奔向了不惑之年,就連90后亦開始生兒育女,教育后代,8090,已然扮演著社會(huì)的中堅(jiān)力量?;仡櫵麄冃纬伤枷氲臅r(shí)代,中西雙軌文化環(huán)境、互聯(lián)網(wǎng)的豐富資源,使得他們眼界更為開闊,人生的主題已不再只有“生存與尊嚴(yán)”,向內(nèi)求索的人們也擁有了交流的平臺(tái),如“豆瓣”和“知乎”。而就是這樣一代人,卻在“國(guó)際化”初期的“崇洋運(yùn)動(dòng)”中,身體跟上了國(guó)際腳步,精神世界陷入了迷失。當(dāng)所有的年輕人都在看著美國(guó)的電影、日本的動(dòng)漫、韓國(guó)的連續(xù)劇,群體的極端狀態(tài)到達(dá)了臨界點(diǎn),否極泰來(lái),他們開始重新在熟悉而陌生的本土文化中尋找,血脈里親近的感受與形式,從中尋求新的共識(shí)。至此,有了捍衛(wèi)漢服的90后社團(tuán),有了品茶代替咖啡的白領(lǐng)麗人,有了為《大圣歸來(lái)》的票房推廣奔走相告的萬(wàn)千網(wǎng)友。這些現(xiàn)象,說(shuō)明了一點(diǎn),新的一代,需要接受更純粹的文化,娛樂之上的文化,與他們的根有關(guān)的文化。
其二,關(guān)于電影本身。
我以為只要是一種精神內(nèi)容的載體,一本書,一幅畫,一部電影,不論商業(yè)行為還是文化行為,都理所當(dāng)然存在著受眾。至于影響程度的深淺,取決于內(nèi)容本身的共識(shí)性,與引發(fā)共鳴的方式?!睹绹?guó)隊(duì)長(zhǎng)》能夠?qū)⒈Wo(hù)地球的大主題與追求自我實(shí)現(xiàn)的人生觀,借以科技、幻想與暴力的形式,實(shí)現(xiàn)影響力的深度,商業(yè)成功的同時(shí),影響著世界年輕人的價(jià)值觀。反觀我們本土文化的中國(guó)電影,內(nèi)容上的深度與責(zé)任感、表現(xiàn)形式上的引人入勝,若要同步實(shí)現(xiàn),就如此困難嗎?
面對(duì)新一代的受眾,他們的水平不同了,訴求升級(jí)了,如果創(chuàng)造來(lái)源于需求,避開某些限定因素不談,中國(guó)電影做到這一點(diǎn),并不會(huì)遙遠(yuǎn)。當(dāng)下滿眼的泡沫,單純娛樂導(dǎo)向的文化產(chǎn)業(yè)開發(fā),總有一天作為過(guò)程,回頭看時(shí),只是經(jīng)濟(jì)荷爾蒙過(guò)剩的產(chǎn)物。
相信只待時(shí)日,如《百鳥朝鳳》一樣的充滿生命力的中國(guó)文化傳承主題的文化作品,會(huì)影響新的一代中國(guó)青年。
百鳥朝鳳的讀書心得怎么寫篇3
《百鳥朝鳳》講的是嗩吶匠的故事。嗩吶作為一種中國(guó)樂器,是古時(shí)候的禮制的延續(xù)。紅白喜事,不同場(chǎng)合、不同社會(huì)地位,排場(chǎng)和所奏曲目也不同。普通人家過(guò)世,吹四臺(tái),富貴人家吹八臺(tái),而德高望重者過(guò)世才可吹奏“百鳥朝鳳”——一首難度高、氣勢(shì)渾厚的大悲之樂。
電影開始時(shí)的1983年,還是嗩吶匠備受尊重的年代。但與其說(shuō)尊重的嗩吶匠,不如說(shuō)尊重的是“禮”。那時(shí)候的婚禮請(qǐng)嗩吶班來(lái)演奏,是要對(duì)嗩吶師行迎師禮的。主角焦三,就是這樣一位備受尊重的嗩吶匠。因?yàn)樵跓o(wú)雙鎮(zhèn),只有他的焦家班會(huì)吹“百鳥朝鳳”。
但焦師傅逐漸老去,他需要把手藝傳給一個(gè)“把嗩吶吹進(jìn)骨頭縫兒”里的人。這個(gè)人就是他剛收的小徒弟,游天鳴。游天鳴十幾歲到焦師傅家,從吸水學(xué)起,到學(xué)會(huì)用嗩吶惟妙惟肖地模仿各種鳥叫,最終二十幾歲學(xué)成“百鳥朝鳳”,從師傅手中接過(guò)焦家班,自立門戶為游家班。
游天鳴自立門戶應(yīng)該是在1995年左右,那時(shí)候改革開放已經(jīng)十幾年了,全國(guó)都在搞經(jīng)濟(jì)建設(shè),大家一致向“錢”看。老輩兒的規(guī)矩,婚禮喪禮的禮制,都沒人在意了。嗩吶匠作為禮制產(chǎn)物,自然也不再有當(dāng)初的江湖地位。游鴻明自立門戶后的第一次活兒,是小學(xué)同學(xué)的婚禮。演奏時(shí)的太師椅變成了長(zhǎng)板凳,入門時(shí)的迎師禮變成了大紅包。導(dǎo)演用鈔票,展現(xiàn)了物質(zhì)對(duì)精神的侵蝕。
有人看過(guò)電影后說(shuō)備受鼓勵(lì),要開始保護(hù)民族文化,復(fù)興民族文化。我當(dāng)然不否認(rèn)這點(diǎn),嗩吶是非常有特色的中國(guó)民俗樂器,更不用說(shuō)背后的禮制曾經(jīng)是非常先進(jìn)的國(guó)家、社會(huì)制度。但看過(guò)電影中令我感觸頗深,幾次落淚的不是因?yàn)檫@是中國(guó)的文化,而是我看到當(dāng)一個(gè)人心中有了“應(yīng)該怎樣”的信念的時(shí)候他的人生狀態(tài)有什么不同。
如果你準(zhǔn)備去看這部電影,你不要想著這是一部拍中國(guó)嗩吶匠的電影。你可以把嗩吶換成小提琴,換成油畫筆,甚至換成壽司。不要去挖掘“民族”的東西,不要去從嗩吶中找“中國(guó)人”的文化認(rèn)同感,就僅僅是看一個(gè)人喜歡一個(gè)東西喜歡到極致,是一種什么狀態(tài)。
電影中兩個(gè)場(chǎng)景觸動(dòng)我最深,恰好體現(xiàn)了這種匠人和個(gè)人的精神。
第一個(gè)場(chǎng)景,是游天鳴和小師弟藍(lán)玉在草房里睡著了不慎失火。天鳴從火中搶出了師弟的嗩吶,但火勢(shì)太大,天鳴來(lái)不及拿自己的嗩吶。焦師傅聞聲趕來(lái),看到天鳴手中空無(wú)一物,藍(lán)玉手里的嗩吶完好無(wú)損,憤怒難忍給了天鳴一個(gè)耳光,厲聲說(shuō)道:“告訴你的嗩吶離口不離手,嗩吶呢!”天鳴老實(shí)不敢說(shuō)話,藍(lán)玉見狀向師傅解釋到,自己的嗩吶是天鳴從火力搶回來(lái)的。焦師傅聽完便消了氣。
百鳥朝鳳的讀書心得怎么寫篇4
《百鳥朝鳳》是我國(guó)第四代著名導(dǎo)演吳天明的絕唱之作。2019年2月,《百鳥朝鳳》完成剪輯制作,僅一個(gè)月后,吳天明導(dǎo)演就離世了,《百鳥朝鳳》就此成為大師絕唱。
作為中國(guó)第四代導(dǎo)演的領(lǐng)軍人物,吳天明的電影不僅書寫了一個(gè)時(shí)代:《人生》《老井》《變臉》……在電影票兩毛錢一張的年代,他導(dǎo)演的電影有過(guò)億票房。而他之所以名垂影史,更是作為幕后推手,為影壇培養(yǎng)了張藝謀、陳凱歌、黃建新、周曉文、田壯壯、何平、顧長(zhǎng)衛(wèi)、蘆葦?shù)纫慌懵晣?guó)內(nèi)外的電影人,被譽(yù)為第五代導(dǎo)演的“教父”。
電影講述了一個(gè)堅(jiān)守信念的勵(lì)志故事,表現(xiàn)了在社會(huì)變革、民心浮躁的年代里,新老兩代藝人為了信念的堅(jiān)守所產(chǎn)生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情。
“百鳥朝鳳”沒那么簡(jiǎn)單
《百鳥朝鳳》是嗩吶名曲。然而,它并不僅僅是一支曲子那么簡(jiǎn)單。據(jù)影片主演陶澤如介紹,《百鳥朝鳳》原是歡快的曲子,常被用于鄉(xiāng)間結(jié)婚喜事。然而在電影《百鳥朝鳳》中,吳天明導(dǎo)演將其改成了哀曲,變得深沉莊重。一般情況下不吹此曲,“只有德高望重者,才配得起為他吹《百鳥朝鳳》。這首曲子,承載的是對(duì)人生的評(píng)價(jià)?!?/p>
正如黃建新導(dǎo)演所評(píng)價(jià):“吳天明用‘一個(gè)年輕生命的成長(zhǎng)’與‘一個(gè)生命的消亡’交叉來(lái)表現(xiàn)了一種精神世界。這個(gè)精神世界是他的,又是全人類的。電影到了這個(gè)份兒上,才是真正的大師?!?/p>
輾轉(zhuǎn)兩年,上映不易
2019年吳天明導(dǎo)演離世后,因?yàn)槿狈πl(fā)費(fèi)用等原因,《百鳥朝鳳》被擱置了很長(zhǎng)一段時(shí)間。吳天明導(dǎo)演的女兒吳妍妍四處奔波,直到遇見了著名制片人方勵(lì)?!拔易尫絼?lì)老師看了《百鳥朝鳳》,他看完之后背過(guò)身去,半天沒有說(shuō)話,等他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),滿眼都是淚水。然后他問你缺什么,我說(shuō)缺資金,我現(xiàn)在沒有足夠的錢來(lái)做這件事。方勵(lì)老師說(shuō)你缺多少錢我給你補(bǔ)多少,一定要把這部電影推出去,哪怕頭破血流,也要為了這部電影跟市場(chǎng)打一仗。讓觀眾都看到吳天明導(dǎo)演這么好的一部作品,這樣我們才對(duì)得起這位藝術(shù)家?!?/p>
對(duì)此方勵(lì)表示,《百鳥朝鳳》是“電影中的電影”,每次看片都被感動(dòng)落淚,因此毅然決定親自帶領(lǐng)“志愿者”隊(duì)伍,集結(jié)社會(huì)各方力量與業(yè)內(nèi)同仁,為電影推廣盡其所能。
于是,在《百鳥朝鳳》制作完成的兩年之后,這部影片才終于得以跟觀眾見面。
“大半個(gè)中國(guó)電影圈”自發(fā)力挺
作為吳天明導(dǎo)演的最后一部作品,《百鳥朝鳳》在整個(gè)電影圈和業(yè)內(nèi)得到了前所未見的支持。近百位志愿者不辭辛勞,為電影推廣盡其所能。全國(guó)九大影業(yè)發(fā)布聯(lián)合聲明,為影片發(fā)行保駕護(hù)航。張藝謀、徐克、黃建新、陳凱歌、賈樟柯、張一白、韓寒、黃健中、謝飛、何平、張揚(yáng)、管虎等多位著名導(dǎo)演齊聲應(yīng)援,義氣相挺。
著名導(dǎo)演賈樟柯認(rèn)為:“《百鳥朝鳳》表現(xiàn)出對(duì)文化本身的‘在意’,這個(gè)時(shí)代在意這樣事情的人不多了。只要看五分鐘,就會(huì)被這部電影打動(dòng)。”著名導(dǎo)演黃建新看完《百鳥朝鳳》后大力推薦:“這部電影包含著天明導(dǎo)演對(duì)生命的體會(huì),對(duì)理想的堅(jiān)持,對(duì)藝術(shù)的追求,對(duì)生活的熱愛,對(duì)靈魂的拷問。影片大情大愛,至情至深……我是含著眼淚看完的。這部電影富有魔力,你看了,會(huì)影響你的人生……”
百鳥朝鳳的讀書心得怎么寫篇5
年幼的游天明成為了焦三爺眾徒弟中的一員。但他肯吃苦,勤于練習(xí),師傅更看重的、他所擁有的便是他骨子里對(duì)嗩吶的喜愛和高尚的人格,因此,游天明成了唯一習(xí)得“百鳥朝鳳”的接班人。但后來(lái),隨著西洋樂器的沖擊到來(lái),適逢大事,村民們?cè)絹?lái)越少的選擇請(qǐng)嗩吶班,而是選擇更震撼的西洋樂隊(duì)。游天明不愿嗩吶就此沒落,進(jìn)行了一系列的斗爭(zhēng)……影片結(jié)尾,云天明成功申遺,成為了嗩吶非遺繼承人。
這部影片給我的震撼與感動(dòng),絕不僅限于其畫面的寬闊、人物內(nèi)心的細(xì)膩、背景音樂的穿透力,而是在于他的思想主旨:對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。
當(dāng)今世界,是一個(gè)文化多樣性的世界。文化多樣性,帶來(lái)的既是機(jī)遇,也是挑戰(zhàn),四面八方的外來(lái)文化,不斷沖擊世界甚至改變著中國(guó)傳統(tǒng)文化。從歡樂圣誕節(jié)到情人節(jié),西方節(jié)日在中國(guó)越來(lái)越火,而傳統(tǒng)的中國(guó)節(jié)日卻漸行漸遠(yuǎn)。尤其是商家更是津津樂道,特別是圣誕節(jié),無(wú)論大街小巷,熱鬧程度,有增無(wú)減;中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日日漸清淡,端午重陽(yáng)元宵,越來(lái)越不被重視,在電影院,美國(guó)大片、日本動(dòng)漫成了眾多觀眾的選擇,國(guó)產(chǎn)片卻常被冠以“爛片”的稱號(hào)……
對(duì)此,我們要做的是保護(hù)與繼承??梢愿淖兊氖俏幕膬?nèi)容,但不可以改變文化的精髓。影片中,年邁且患有肺癆的焦三爺為演奏百鳥朝鳳,一口鮮血噴出,這是對(duì)藝術(shù)的堅(jiān)守,更是對(duì)文化的獻(xiàn)身!正如焦三爺所言:“這秦川大地,不能沒有嗩吶!”我們傳承的文化,是隨著血液繼承下來(lái)的一種品質(zhì)?;乜串?dāng)今,各種以傳統(tǒng)文化為題材的影片、節(jié)目譬如《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》等不斷推出;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目日漸增多;越來(lái)越多的年輕一代開始了對(duì)傳統(tǒng)文化的探索學(xué)習(xí)……“只有把嗩吶吹到骨頭縫的人,才能拼了命把這活兒保住,傳下去!”只要我們擁有繼承的熱情與堅(jiān)定的信念,相信傳統(tǒng)的種子定會(huì)在天朝大地上永遠(yuǎn)生根發(fā)芽!
影片到最后,在師傅焦三爺墳前,游天明滿懷悲痛地奏響了驚天動(dòng)地的“百鳥朝鳳”云霧中,師傅坐在太師椅上,微笑地看著徒弟,面容驕傲地聽完了整曲,罷了,起身,頭也不回地消失在遠(yuǎn)方……那一刻,我意識(shí)到,傳承的精神已在我心中永恒。
百鳥朝鳳的讀書心得怎么寫篇6
看《百鳥朝鳳》,自始至終,一種沉痛的感覺,出了影院,廣場(chǎng)上的廣場(chǎng)舞音樂更顯得格外刺耳,有一種想馬上逃離的感覺。片中的影像歷歷在目,回家路上分享感悟和收獲,我說(shuō):“天鳴不如藍(lán)玉聰明,但割麥子很認(rèn)真,失火了他先想的是嗩吶,他的師傅收他做徒弟是因?yàn)樗职诸^磕流血了他心疼的哭了,他很孝順。”
爸爸分享說(shuō):“我們爺爺也是嗩吶匠那時(shí)候可是很高貴的職業(yè),村里沒有幾個(gè)人會(huì)的,村里人很尊重,現(xiàn)在都被遺忘了?!?/p>
早上到學(xué)校,跟老師說(shuō):老師,你會(huì)不會(huì)吹嗩吶?我想學(xué)。么非這小子想傳承這門藝術(shù)?影片展現(xiàn)出一種傳承,師道和孝道的傳承,主人翁游天鳴開始不愿吹嗩吶,為了爸爸的一個(gè)愿望,去學(xué)吹,為了師傅的,一句誓言,去傳承嗩吶。焦師傅,挑徒弟也是觀人的根基,是否有孝道有擔(dān)當(dāng),都是做人做事的方面去觀察一個(gè)人,包括是否能耐的住。
父親帶天鳴去拜師的畫面,父親對(duì)師傅的尊重敬仰是百分百的,表拜師的決心。焦師傅一句:“磕什么頭?這頭不是誰(shuí)都能磕的?!闭f(shuō)明了傳承的嚴(yán)謹(jǐn)。徒弟收七八個(gè),其中有天資聰穎的藍(lán)玉,卻未曾教授嗩吶的頂尖作品《百鳥朝鳳》,要挑選什么樣的人,是為中華文化的負(fù)責(zé)任。焦師傅的智慧是我們老師該具備的,識(shí)人。
隨著時(shí)代的發(fā)展,人人為了利益,或者生活所迫,曾經(jīng)的信仰都移情別戀了,曾經(jīng)的嗩吶匠們都更改了行業(yè),連天鳴的父親也要求兒子改行,但是焦師傅在最后時(shí)刻想的是嗩吶的傳承,而游天鳴一直守著信念不改,《百鳥朝鳳》只吹給德行高的人。焦師傅的德行受得住《百鳥朝鳳》
沉重之余,也萬(wàn)分慶幸,慶幸我們伏羲教育正是從根本出發(fā),教人倫,順人性,培養(yǎng)孩子做人做事的能力,和學(xué)習(xí)的態(tài)度,只有根本好才能做傳承,將來(lái)會(huì)有千萬(wàn)個(gè)游天鳴來(lái)改變社會(huì),那就是我們的伏羲娃。
百鳥朝鳳的讀書心得怎么寫篇7
《百鳥朝鳳》是吳天明導(dǎo)演的最后一部電影,不知道大家是否了解這個(gè)導(dǎo)演,用最直接的方式簡(jiǎn)單介紹一下,陳凱歌在哀悼詞中說(shuō):吳天明導(dǎo)演是中國(guó)電影的領(lǐng)軍人物,除本人拍攝過(guò)多部?jī)?yōu)秀作品外,還帶領(lǐng)一代人創(chuàng)造輝煌,為中國(guó)電影做出了巨大的貢獻(xiàn)。他是個(gè)率真正直的好人。張藝謀在電影宣傳中說(shuō):沒有吳天明導(dǎo)演就沒有我的今天,他為第五代導(dǎo)演的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)巨大。李安力薦《百鳥朝鳳》:希望大家能夠來(lái)支持這部電影,真的是非常有意義的一部作品。吳導(dǎo)演,我覺得你可以安息,我們都非常感激你。
幾乎整個(gè)電影圈都在為這部電影背書,但真正覺得刻不容緩的去看是在方勵(lì)的下跪事件之后,我不想讓一代大師的遺作如此悲壯,哪怕只能貢獻(xiàn)一份力量。去了,不負(fù)所望。都說(shuō)外行看熱鬧,內(nèi)行看門道,縱使我這個(gè)外行人也看得出電影的精致,從故事節(jié)奏到情緒鋪墊,從場(chǎng)景設(shè)置到背景音樂都無(wú)可挑剔。故事簡(jiǎn)單概括來(lái)說(shuō)是以黃河邊一方土地關(guān)于嗩吶的興衰,映射中國(guó)傳統(tǒng)文化的逐步消亡。
嗩吶是嗩吶匠的立身之本,嗩吶離嘴不離手,但終究敵不過(guò)盛極必衰。電影對(duì)于情緒的引導(dǎo)太過(guò)高明。
徒弟與師父聊起嗩吶已不復(fù)從前光景,本有些傷感,師父卻以二十年珍藏的醇酒為媒吹奏了一段極其歡快的曲子,以一句嗩吶不是吹給別人聽的,是吹給自己聽的作結(jié),隨后倒地大睡,留白的十幾秒悲涼之感更勝,心里說(shuō)不出的酸澀。
嗩吶文化頹勢(shì)已定,與管弦樂隊(duì)對(duì)壘,無(wú)一觀眾支持,雙方肢體沖突,老師父拖著病軀掀翻桌子,留白,只彎腰撿起被踐踏的面目全非的嗩吶。這個(gè)部分最諷刺的是老人八十大壽請(qǐng)來(lái)了短裙豹紋女和電音吉他架子鼓淺唱,坐在電影院不禁輕笑,想到了法國(guó)香奈兒旗艦店瘋搶幾十萬(wàn)買包包,我們什么時(shí)候才能不把無(wú)知當(dāng)有趣?
電影高潮,垂死掙扎。嗩吶最高禮遇百鳥朝鳳給最有德行的人送行,嗩吶班底支離破碎,老師父無(wú)奈年邁上陣,嗩吶和血而吹,難以維持,交給徒弟,以鼓附和。深深地記得那一幕,老師父嘴角帶著血,手邊鼓點(diǎn)不變,看著年輕的徒弟吹百鳥朝鳳,眼里欣慰的笑意。那一刻除了憂傷還有悲壯,敗局已定,卻苦苦支撐,在無(wú)邊的黑暗中抓住一支稻草以為可以救命。
峰回路轉(zhuǎn),文化局申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),邀請(qǐng)?jiān)嗟籽葑啵倚闹幸膊挥扇计鹨唤z希望,想要找回原有班底,至少這份堅(jiān)持能被好好安置??芍熜质种副浑婁徦鶄瑥氐赘鎰e嗩吶;三師兄塵肺病重,無(wú)力支撐。能責(zé)怪誰(shuí)呢?是家有重病老母的二師兄?還是要養(yǎng)家糊口的三師兄?就因?yàn)楣譄o(wú)可怪,格外沉重。
最后老師父墳頭一曲百鳥朝鳳,兩代人南北分走,主人公臉上的那一滴淚到底是在哀悼死亡還是明天的自己?一個(gè)人的堅(jiān)持到底是渺渺希望還是奄奄一息?所有的留白歸自己。
就是這樣,沒讓我流淚,卻被絕望浸透每一個(gè)細(xì)胞,不經(jīng)思索,久不散去。
百鳥朝鳳的讀書心得怎么寫篇8
我去看了《百鳥朝鳳》,期間哭的稀里嘩啦,這并不是我一個(gè)人的表達(dá)方式,周圍抽咽聲就一直未曾中斷過(guò)。能賺取人們眼淚的片子雖不一定是好片子,但一定是觸及心靈的片子,一定是令人若有所思的片子。
6號(hào)上映那天就想去看的,可在我們這樣的三線城市有些電影是不給排片的,昨日在朋友圈里看到有人提到看了此片,我便向其詢問觀影場(chǎng)所,在得知周末有兩個(gè)影院每日有一場(chǎng)后我果斷購(gòu)票,放棄了之前的一些安排。
我不想在這里評(píng)說(shuō)這部影片,更不想劇透,故事是簡(jiǎn)單的,但鏡頭傳達(dá)出來(lái)的情感卻那樣真實(shí)以及震撼人心。能放棄各式商業(yè)大片而選擇排片率如此之低且時(shí)間又不大合理的人,他們大抵也是有些文藝氣息的,或者喜歡文藝一些的生活方式,文藝的人呢,通常是感性的,所以整個(gè)影廳哭聲一片也不足為奇。
人們?yōu)槭裁匆措娪?有些人當(dāng)作娛樂,有些人是無(wú)事可做,選一部文藝片來(lái)看,娛樂性幾乎沒有,話題性卻十足,只是我又一個(gè)人去看的,無(wú)人談起,故此才要寫這一篇,算是推薦,希望有朝一日,我們相見,坐在一起聊聊傳統(tǒng)與革新的話題。
如果不考慮盈利的話,我有許多想法,可實(shí)際上都無(wú)法實(shí)現(xiàn),一旦想到生存的問題,那真是一點(diǎn)辦法都沒有,時(shí)代在變,而且變得那么快,稍不留神,就成了落后分子,就成了文盲。想想以前,一個(gè)嗩吶匠人,他可能就是個(gè)文盲,可這不耽誤人們對(duì)于他的尊敬,每當(dāng)誰(shuí)家有個(gè)紅白喜事,東家是要行迎師禮的,一把太師椅至于堂前,匠人獨(dú)坐其中,那是何等威風(fēng)。一般家請(qǐng)個(gè)四臺(tái),富裕戶請(qǐng)八臺(tái),若是德高望重之輩,可奏百鳥朝鳳。您說(shuō)您出錢請(qǐng)奏百鳥朝鳳,對(duì)不起,這個(gè)真不行,祖上的規(guī)矩,能享用百鳥朝鳳者必是德行兼?zhèn)渲恕?/p>
人們常說(shuō)“人為財(cái)死,鳥為食亡”,匠人不為財(cái),他們還是人嗎?此人非彼人,意為君子,誰(shuí)說(shuō)君子不能是文盲呢?品行一致,即為君子,這話是我說(shuō)的,我也就讀了個(gè)大學(xué)本科,在不遠(yuǎn)的將來(lái),我也得算文盲一個(gè),那天在千山書院參加活動(dòng),一排坐了四個(gè)人,其中倆碩士,另一個(gè)北京地質(zhì)大學(xué)畢業(yè)的90后美女創(chuàng)業(yè)者,致力于將中國(guó)傳統(tǒng)文化出口到海外。其實(shí),她也口口聲聲說(shuō)要錢,如果沒有盈利點(diǎn)這個(gè)事情壓根做不下去,就像辦了四期的文藝小咖秀,壓根沒設(shè)計(jì)盈利模式,那今天會(huì)有這樣的狀況也不足為奇。
我呀,沒有賺錢的腦子,也沒賺過(guò)錢,更不懂商業(yè)經(jīng)營(yíng),賠錢的事情倒是做了不少,一個(gè)人在沒有任何人帶的情況就獨(dú)闖古玩市場(chǎng),結(jié)果呢,全軍覆沒,工作幾年的積蓄全部付之東流;一個(gè)人沒把事情干成,那參與眾籌吧,跟著一伙陌生人做起書吧生意,錢雖然沒有投入多少,但花費(fèi)的時(shí)間和精力卻是大把大把的,結(jié)果呢,大老板說(shuō)我這半年變化最大,得請(qǐng)他吃飯,得感謝發(fā)起人。的確是這樣,我真是要好好感謝他們搭建的平臺(tái),不過(guò),我更要感謝自己,若是沒有連續(xù)十個(gè)晚上的堅(jiān)守,我哪里會(huì)參與這次眾籌,而且我也真的為這次眾籌做了許多外在的事情,我一連跑了幾趟北京,還特意休了年假在北京住了幾日,去了中關(guān)村的車庫(kù)咖啡、3W咖啡等,去了兩家單向空間,去了雕刻時(shí)光和三聯(lián)書店,去了宋莊蜂蜜書店,去了國(guó)貿(mào)必幫咖啡。從12月16日塔羅社開張,一共做了20場(chǎng)活動(dòng),服務(wù)人次100有余,服務(wù)時(shí)長(zhǎng)約50小時(shí)。除了給趁早讀書會(huì)做活動(dòng)和塔羅茶館那兩期有要求消費(fèi),其余均未達(dá)成有效盈利。
還有兩周,眾籌就徹底結(jié)束了,真是不到最后都不知道會(huì)發(fā)生什么事情。做事情,累是必然的,若是有意義,那是值得的,我覺得這就是匠人精神,不在乎身體上的勞累,那一曲百鳥朝鳳不是吹給人們聽的,真正的欣賞者只有自己。周三我還會(huì)照常去,只是我再不做牌了。
百鳥朝鳳的讀書心得怎么寫篇9
寒假中,我觀看了吳天明導(dǎo)演的作品《百鳥朝鳳》。
該影片講述了在陜西的無(wú)雙鎮(zhèn)里,吹嗩吶這項(xiàng)民間藝術(shù),不止于娛樂,更是用在了喪事上,以示對(duì)故者的一種人生評(píng)價(jià)——道德平庸者只吹兩臺(tái),中等的吹四臺(tái),上等的吹八臺(tái),只有德高望重者才有資格吹“百鳥朝鳳”。而整個(gè)無(wú)雙鎮(zhèn),唯有焦三爺會(huì)吹這“百鳥朝鳳”。
年幼的游天明成為了焦三爺眾徒弟中的一員。但他肯吃苦,勤于練習(xí),師傅更看重的、他所擁有的便是他骨子里對(duì)嗩吶的喜愛和高尚的人格,因此,游天明成了唯一習(xí)得“百鳥朝鳳”的接班人。但后來(lái),隨著西洋樂器的沖擊到來(lái),適逢大事,村民們?cè)絹?lái)越少的選擇請(qǐng)嗩吶班,而是選擇更震撼的西洋樂隊(duì)。游天明不愿嗩吶就此沒落,進(jìn)行了一系列的斗爭(zhēng)……影片結(jié)尾,云天明成功申遺,成為了嗩吶非遺繼承人。
這部影片給我的震撼與感動(dòng),絕不僅限于其畫面的寬闊、人物內(nèi)心的細(xì)膩、背景音樂的穿透力,而是在于他的思想主旨:對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。
當(dāng)今世界,是一個(gè)文化多樣性的世界。文化多樣性,帶來(lái)的既是機(jī)遇,也是挑戰(zhàn),四面八方的外來(lái)文化,不斷沖擊世界甚至改變著中國(guó)傳統(tǒng)文化。從歡樂圣誕節(jié)到情人節(jié),西方節(jié)日在中國(guó)越來(lái)越火,而傳統(tǒng)的中國(guó)節(jié)日卻漸行漸遠(yuǎn)。尤其是商家更是津津樂道,特別是圣誕節(jié),無(wú)論大街小巷,熱鬧程度,有增無(wú)減;中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日日漸清淡,端午重陽(yáng)元宵,越來(lái)越不被重視,在電影院,美國(guó)大片、日本動(dòng)漫成了眾多觀眾的選擇,國(guó)產(chǎn)片卻常被冠以“爛片”的稱號(hào)……
對(duì)此,我們要做的是保護(hù)與繼承。可以改變的是文化的內(nèi)容,但不可以改變文化的精髓。影片中,年邁且患有肺癆的焦三爺為演奏百鳥朝鳳,一口鮮血噴出,這是對(duì)藝術(shù)的堅(jiān)守,更是對(duì)文化的獻(xiàn)身!正如焦三爺所言:“這秦川大地,不能沒有嗩吶!”我們傳承的文化,是隨著血液繼承下來(lái)的一種品質(zhì)。
回看當(dāng)今,各種以傳統(tǒng)文化為題材的影片、節(jié)目譬如《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》等不斷推出;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目日漸增多;越來(lái)越多的年輕一代們開始了對(duì)傳統(tǒng)文化的探索學(xué)習(xí)……“。只有把嗩吶吹到骨頭縫的人,才能拼了命把這活兒保住,傳下去!”只要我們擁有繼承的熱情與堅(jiān)定的信念,相信傳統(tǒng)的種子定會(huì)在天朝大地上永遠(yuǎn)生根發(fā)芽!
影片到最后,在師傅焦三爺墳前,游天明滿懷悲痛地奏響了驚天動(dòng)地的“百鳥朝鳳”云霧中,師傅坐在太師椅上,微笑地看著徒弟,面容驕傲地聽完了整曲,罷了,起身,頭也不回地消失在遠(yuǎn)方……
那一刻,我意識(shí)到,傳承的精神已在我心中永恒。
百鳥朝鳳的讀書心得怎么寫篇10
師父非師傅,更與老師有本質(zhì)上的區(qū)別。父母給我們生命,而師父給的是人生。師父是用幾千年的文化精髓和他自己的靈魂教會(huì)你走好人生之路。而當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,師父都成師傅。工人階級(jí)的專用稱呼,更高級(jí)的就是老師了。老師是個(gè)職業(yè),更加成就了人性丑惡的一面。與中國(guó)傳統(tǒng)中的師父一詞有天壤之別。電影中這一個(gè)世代相傳的嗩吶匠焦三爺,用生命演義了傳承,演義了中國(guó)文化精神的師父。他雖固執(zhí),但仁愛,有骨氣,愛憎分明,有操德,個(gè)性鮮明。他愛他的嗩吶,愛著老祖宗留下的東西,愛他的徒弟,唯獨(dú)不愛他自己。這幾乎是中國(guó)傳承傳統(tǒng)文化的人共有的性格特點(diǎn)。他說(shuō):“嗩吶不是吹給別人聽得,是吹給自己的,要吹到骨頭縫里,不能讓嗩吶沒了?!边@經(jīng)典的語(yǔ)言,只有師父才能說(shuō)的出來(lái)。因?yàn)檫@個(gè)聲音來(lái)自他的靈魂,而不是嘴唇。
我的骨科師父世代相傳,她的一生只收了我這么一個(gè)徒弟。我常問師父為啥不多收徒弟,師父經(jīng)常笑而不語(yǔ)。有一天師父說(shuō):“孩呀,咱家這個(gè)手藝是救人的,這么多代了,都是傳女不傳男。你大姐(師父的親生女兒)人品不好,不能傳給她,會(huì)害人的。我以為我要把這手藝帶到棺材里了呢,結(jié)果沒想到遇到了你。咱娘倆有緣,你這孩子心眼好,有德性,又會(huì)內(nèi)科,你學(xué)會(huì)這個(gè)手藝能治病救人,不會(huì)瞎了咱們家祖輩名聲。雖然違背了祖訓(xùn),但我想她們會(huì)理解的,孩呀,她們都看著你呢,千萬(wàn)不要為了錢去救人!”我聽到這淚奔了,從此再?zèng)]問師父為啥不多收徒弟?,F(xiàn)在師父不在了,這話卻從不敢忘記,如同那電影里的游天鳴。
這部電影讓我想起很多與師父的點(diǎn)滴生活,我?guī)缀跻恢痹诹鳒I看完這部電影,沒有拜過(guò)師父的人很難理解這種感情。金錢至上的中國(guó)人靈魂深處是什么?我說(shuō)不好,但一個(gè)頭磕在地上,一句師父,一個(gè)承諾,一種精神,便成就了我生命的全部!是與血液容在一起的,誓死捍衛(wèi)老祖宗留下的東西,不敢忘記師父的教誨和自己的誓言!師父說(shuō)你要勇敢的做一個(gè)殉道者!
百鳥朝鳳,鳳就是殉道者的化身,捍衛(wèi)和守護(hù)著光明和希望的靈物。只有鳳凰才會(huì)涅盤,重生的便是他的徒弟。焦三爺走了,孤零零一座墳迎著余輝,百鳥朝鳳就下了,嗩吶才能繼續(xù)著它的生命的光輝。