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美育心得體會(huì)和收獲

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美育心得體會(huì)和收獲(優(yōu)秀5篇)

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美育心得體會(huì)和收獲篇1

美育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力,陶冶高尚的道德情操,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,具有重要作用。藝術(shù)教育是學(xué)校實(shí)施美育的主要內(nèi)容和途徑,它有著其它教育方式所沒有的、獨(dú)特的、不可替代的作用,是學(xué)校教育的重要組成部分。本學(xué)期我校在開學(xué)初就擬訂了美育工作計(jì)劃,并通過一學(xué)期的工作中,美育工作取得較理想的成績。

一、明確計(jì)劃目標(biāo)。

我校領(lǐng)導(dǎo)非常重視學(xué)校的美育工作,開學(xué)初就安排、策劃好本學(xué)期的美育工作,制定好工作計(jì)劃。因?yàn)槊烙逃ぷ魃婕暗姆秶容^廣,面比較大,所以我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)把各項(xiàng)工作都安排得非常細(xì)致。這為本學(xué)期的美育工作能順利開展奠定了良好的基礎(chǔ)。

二、把美育工作與各科、各項(xiàng)教學(xué)工作有機(jī)結(jié)合。

為了確實(shí)能提高學(xué)生的美育水平,利用美育工作多面性的特點(diǎn)。我們把美育工作滲透到各項(xiàng)各科的教學(xué)工作中去。例如:在課堂教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)教師通過多媒體的教學(xué)手段來完成課堂教學(xué),學(xué)生通過聽錄音、看投影、錄像等多位一體的教學(xué)手段中提高審美意識(shí),樹立美的思想,并嚴(yán)格要求要認(rèn)真上好每一節(jié)課,提高教學(xué)效率。

三、積極開展課余藝術(shù)教育活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生參加藝術(shù)實(shí)踐。

開展形式多樣的比賽,給學(xué)生提供表現(xiàn)美的舞臺(tái)。要讓學(xué)生把自己對(duì)美的理解表現(xiàn)出來,就要給學(xué)生一個(gè)自我展現(xiàn)的舞臺(tái)。為此,我校在本學(xué)期中組織了一系列的比賽活動(dòng)。如:組織學(xué)生開展“六一文藝演出”,組織學(xué)生美術(shù)、書法作品展覽,利用學(xué)校廣播、墻報(bào)、手抄報(bào)等形式宣傳藝術(shù)知識(shí),推廣藝術(shù)成果。按照個(gè)人的興趣、愛好、特長,組織學(xué)生參加各種藝術(shù)興趣小組,組織舞蹈隊(duì)、書法興趣小組、美術(shù)興趣小組、英語興趣小組等等。引導(dǎo)學(xué)生從自己的校園、自己的生活中,發(fā)現(xiàn)藝術(shù)、創(chuàng)造藝術(shù)、培養(yǎng)藝術(shù)天賦。這一系列的活動(dòng),使學(xué)生在美育方面發(fā)展得到了進(jìn)一步的發(fā)展。

四、取得的經(jīng)驗(yàn)。

1、重視藝術(shù)教育,注重美術(shù)課堂教學(xué),藝術(shù)教育重普及,學(xué)有特長。

學(xué)校對(duì)藝術(shù)教育加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),不斷完善組織機(jī)構(gòu),并制定了可行的措施、方案,領(lǐng)導(dǎo)深入藝術(shù)教育課堂指導(dǎo)藝術(shù)工作,明確提高了工作的重點(diǎn)是課堂教學(xué)正規(guī)化,課外活動(dòng)制度化,形成了以美樹德、以美樹體、以美樹智的大藝術(shù)觀和良好的藝術(shù)氛圍。加強(qiáng)音美教師素質(zhì)提高和培養(yǎng),改善藝術(shù)教育的辦學(xué)條件。我校在經(jīng)費(fèi)極度短缺的情況下,購置音美教學(xué)設(shè)備,并配置音樂教室,美術(shù)教室,營造了一個(gè)良好的、濃郁的藝術(shù)教育氛圍。為了使學(xué)生在耳濡目染中感受美、體驗(yàn)美,學(xué)校充分利用每一種形式,每一個(gè)空間,營造出優(yōu)雅的校園藝術(shù)氛圍,使學(xué)生在校園這個(gè)藝術(shù)殿堂中盡情地感受美、享用美、創(chuàng)造美。

2、選派專職人員擔(dān)任藝術(shù)課教學(xué),開全課程,保證質(zhì)量。

3、根據(jù)教師的自身特點(diǎn),組織開展課外藝術(shù)班活動(dòng),發(fā)揮教師特長,培養(yǎng)學(xué)生具備一技之長。

4、結(jié)合重大節(jié)日、紀(jì)念日,開展藝術(shù)教育活動(dòng),如“慶六一文藝匯演”、“名師名畫進(jìn)校園”等,豐富了學(xué)生的文藝生活,鍛煉了學(xué)生的文藝才能。

5、組織形式多樣的文藝活動(dòng),豐富校園文化生活。

藝術(shù)教育活動(dòng),特別是在它走出課堂以后,往往帶有較大的靈活性,學(xué)校加大了領(lǐng)導(dǎo)和管理力度,制定了具體有效的管理措施和管理制度。課外藝術(shù)活動(dòng)的開展逐步形成了制度化、規(guī)范化。學(xué)校每年舉行一次藝術(shù)節(jié),舉行文藝匯演、書畫比賽,通過各種藝術(shù)活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生健康的審美觀念和審美情趣,規(guī)范了學(xué)生的行為,學(xué)生們藝術(shù)才華得以展現(xiàn),極大地促進(jìn)了學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。因此,我校涌現(xiàn)出一大批藝術(shù)骨干苗子和優(yōu)秀的藝術(shù)人才,并經(jīng)常參加各種文藝演出,得到了社會(huì)的認(rèn)可和稱贊。通過各種藝術(shù)活動(dòng)的開展,學(xué)生充分展現(xiàn)了自己的藝術(shù)才能,鍛煉了自己,體驗(yàn)到了成功的喜悅,培養(yǎng)了學(xué)生的自信心,創(chuàng)造能力、欣賞能力。這些活動(dòng)開發(fā)了學(xué)生的智力,激發(fā)了學(xué)生的興趣,豐富了學(xué)生的審美知識(shí),增強(qiáng)了學(xué)生熱愛學(xué)校、熱愛生活的美好情感。

6、組織開展好美術(shù)書法等興趣小組活動(dòng)。

近年來,學(xué)校組織開展了美術(shù)、書法、舞蹈等各式課外興趣小組,為培養(yǎng)學(xué)生審美能力,激發(fā)學(xué)生藝術(shù)興趣,起到了積極作用。學(xué)生們積極參與各項(xiàng)活動(dòng),取得優(yōu)異的成果。

美育心得體會(huì)和收獲篇2

素質(zhì)教育的全面實(shí)施,給我們學(xué)校的美育教育帶來了新的契機(jī)。20__年我校在上級(jí)部門的關(guān)心指導(dǎo)下,經(jīng)過學(xué)校全體師生的共同努力,我校美育教育工作有了長足的進(jìn)步。從教師到學(xué)生,從社會(huì)到家長,對(duì)美育教育有了新的認(rèn)識(shí),學(xué)生藝術(shù)水平、觀賞能力在原來的基礎(chǔ)上有了新的提高。我們?cè)谒囆g(shù)教育方面主要做了以下幾方面工作:

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高認(rèn)識(shí)

為了更新教師觀念,提高教師的認(rèn)識(shí),學(xué)校利用教師集中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),向教師宣傳美育教育對(duì)小學(xué)生成長的作用及長遠(yuǎn)影響,提高全體教師對(duì)藝術(shù)教育的思想認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變教師“唯分是從”的片面認(rèn)識(shí),為順利開展美育教育活動(dòng)打下扎實(shí)的思想基礎(chǔ),全面推進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)教育。

二、加強(qiáng)宣傳,得到家長的支持

為了得到社會(huì)、家長的支持,我們利用家長會(huì)的機(jī)會(huì),向家長介紹學(xué)校的美育教育項(xiàng)目及學(xué)校的開展情況,宣傳早期藝術(shù)教育對(duì)孩子成長的重要性,對(duì)家長提出在家庭里要著力培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)藝術(shù)的興趣,給家長在如何培養(yǎng)孩子的美育興趣方面予指導(dǎo),鼓勵(lì)家長支持孩子參加各類比賽活動(dòng)。

三、挖掘潛力,健全美育教師隊(duì)伍

要搞美育教育,必須要有一支素質(zhì)比較高、熱愛藝術(shù)的教師隊(duì)伍。音、體、美組教師熱愛本職工作,工作熱情高漲,任勞任怨。除做好本職工作外,還積極幫助完成一些學(xué)校的藝術(shù)活動(dòng)。本學(xué)期,全組教師通力合作,很好地完成了一系列活動(dòng)。

四、強(qiáng)化教學(xué),提高學(xué)生人文素養(yǎng)

我校將美育教育常規(guī)工作作為學(xué)校的重要基礎(chǔ)工作來抓。堅(jiān)持課內(nèi)與課外相結(jié)合,普及提高相結(jié)合。一方面要求老師上好藝術(shù)課,敦促教師精心備課、認(rèn)真上課,牢牢把握美育教育的主陣地——課堂,嚴(yán)防擠占挪用現(xiàn)象的發(fā)生,提高課堂教學(xué)質(zhì)量。在慶六一文藝匯演比賽活動(dòng)中,都能拿出一定數(shù)量和質(zhì)量的作品。我校剪紙?jiān)诶蠋熃?---學(xué)生學(xué)的過程中,學(xué)生已經(jīng)慢慢愛上剪紙。

五、注重環(huán)境建設(shè),營造藝術(shù)氛圍

隨著學(xué)校規(guī)范化驗(yàn)收的通過,我校的環(huán)境充滿藝術(shù)氣息,在校園建設(shè)上優(yōu)化育人環(huán)境,創(chuàng)造良好藝術(shù)氛圍。每月的學(xué)生作品展覽繼續(xù)進(jìn)行,得到了校領(lǐng)導(dǎo)和老師學(xué)生的一致認(rèn)可!

我校面向全體學(xué)生,通過多種途徑,采取各種措施,積極開展藝術(shù)教育工作,不斷更新教師們的藝術(shù)教育觀念,努力提高藝術(shù)教育工作的管理水平和教學(xué)水平,把美育教育滲透于學(xué)校教育的各個(gè)領(lǐng)域,使學(xué)校藝教工作真正落到了實(shí)處,培養(yǎng)了學(xué)生在藝術(shù)方面的欣賞能力,表現(xiàn)能力,創(chuàng)造能力,提高學(xué)生的審美素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)。

美育心得體會(huì)和收獲篇3

音樂是一門融入思想性和藝術(shù)性為一體的學(xué)科,音樂教學(xué)的根本目標(biāo)是“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”,向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育和審美教育是音樂教學(xué)最重要的任務(wù)。因此,教師在向?qū)W生傳授樂理知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)能力和音樂創(chuàng)造能力的同時(shí),必須有機(jī)地融進(jìn)思想品德教育和審美教育。根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在音樂課的美育教學(xué)上,我有以下幾點(diǎn)體會(huì):

一.在歌曲的處理和表現(xiàn)上,訓(xùn)練學(xué)生達(dá)到美的效果。

唱歌是小學(xué)音樂教育活動(dòng)中最主體的內(nèi)容,唱一首歌,不能僅滿足于按樂譜教會(huì),學(xué)生能唱下來,還應(yīng)講究唱得好,讓歌聲更美。因?yàn)槌枋潜硌莸乃囆g(shù),表演者進(jìn)行的再創(chuàng)造起著非常重要的作用。它或者給原曲增加光彩;或者可能歪曲、丑化原曲的形象。一首歌能唱出美的效果,當(dāng)然要靠平時(shí)的基本訓(xùn)練,使學(xué)生的聽力、音準(zhǔn)、節(jié)奏、發(fā)聲方法等都能把握好,教師還應(yīng)進(jìn)行必要的處理。掌握好力度、速度的變化,增強(qiáng)歌曲的表現(xiàn)力。同是一首七段歌詞的《歌唱二小放牛郎》常聽到低年級(jí)學(xué)生在下午上課前自發(fā)的齊唱中,曲未終而聲先停,甚至唱的有人入睡。而在電視節(jié)目中看郁軍劍的演唱卻是那樣扣人心弦,曲終而意未盡。為什么呢?就是因?yàn)榍罢咴跓o老師組織和指導(dǎo)的情況下,越唱越慢,成了“牽牛歌”、“搖籃曲”,而后者則進(jìn)行了表演上的再創(chuàng)造,在速度、力度等方面富有變化,起伏跌宕加之情緒飽滿的表演,使演唱時(shí)而娓娓細(xì)語,時(shí)而如泣如訴,時(shí)而慷慨激昂,極富表現(xiàn)力,令人振奮。

我在教唱《大樹樁你有幾歲》這首歌時(shí)做了這樣的處理:

不能每小節(jié)都高嗓門強(qiáng)力度唱完,那樣則顯平淡,毫無情趣可言。如強(qiáng)調(diào)頓音,突出強(qiáng)(f)、弱(p)的變化,再注意節(jié)拍的“強(qiáng)、弱、弱”規(guī)律,做到有層次、有對(duì)比、有起伏、有鋪墊,就能恰當(dāng)表現(xiàn)歌詞的意思和孩子數(shù)年輪判樹齡時(shí)天真爛漫的情境。

《嘀哩嘀哩》可處理為:每段前面的提問句分別由男獨(dú)、女獨(dú)提問,第三句開始分別由女聲、男聲齊唱作答。從“嘀哩哩嘀哩”開始全體大齊唱。這樣就造成領(lǐng)唱與齊唱、男聲與女聲、部分與全體之間互相問答的多層次對(duì)歌的熱烈場面,也給聽眾帶來色彩上的變化,美感由此產(chǎn)生。

二.在音樂欣賞中,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)美的意境。

欣賞內(nèi)容占小學(xué)音樂教學(xué)時(shí)間的15—30%。一盤盤小小的磁帶,可把學(xué)生帶到那美好的音樂王國。在音樂欣賞過程中,學(xué)生不但得到輕松愉悅和開闊視野、豐富知識(shí)方面的滿足,也被音樂作品的美好形象、美好意境所吸引,音樂的美育功能在美的意境中體現(xiàn)出來了。那史詩般的《黃河大合唱》,把學(xué)生帶到了“金淘澎湃,挽起萬丈狂瀾,濁流婉轉(zhuǎn),結(jié)成九曲連環(huán)”的黃河岸邊,看到了黃河的磅礴氣勢,看到了中華民族反抗侵略、團(tuán)結(jié)奮起的戰(zhàn)斗精神和英雄氣概。《二泉映月》展現(xiàn)給聽眾的則是旖旎的太湖風(fēng)光,悅耳的江南絲竹,詩意的淡雅色彩,悲愴的人生詠嘆。貝多芬、莫扎特、舒伯特、肖邦、柴可夫斯基、施特勞斯的作品,使學(xué)生超越時(shí)空限制,領(lǐng)略到綠色歐洲的明麗,藍(lán)色多瑙河的妖媚,黑色樹林的神秘……教師只要作好充分準(zhǔn)備,提前加以引導(dǎo)提示,就會(huì)有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣,豐富他們的音樂想象力和觀察力,達(dá)到預(yù)期的美育效果。

三.在內(nèi)容選擇上,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)美的真諦。

當(dāng)前小學(xué)聲受所謂“流行歌曲”污染的現(xiàn)象十分嚴(yán)重,外來音樂,特別是港澳文化垃圾充斥音樂市場,在“藝術(shù)商品化”、“藝術(shù)市場化”的大旗下招搖過市。那些軟綿綿、懶洋洋、輕漂漂、嬌滴滴的靡靡之音,那些嘈雜粗野的狂吼,那些淺薄直露的歌詞,居然有不少的小學(xué)生模仿和傳唱。而對(duì)各方面都很稚嫩的小學(xué)生們,音樂教師應(yīng)喚起自己的良知和責(zé)任心,引導(dǎo)小學(xué)生抵制糟粕。用民族的、高尚的,健康向上的歌聲去占領(lǐng)學(xué)校的音樂領(lǐng)地,占領(lǐng)兒童空白的心靈空間。

首先,要教育學(xué)生識(shí)別什么是真正的美。讓孩子明白,有些外來的時(shí)髦東西,在境外也是遭人唾棄和抵制的,它并不是什么有價(jià)值的藝術(shù)。正如群眾所形容的“流行歌曲”表演者們不是“孤苦伶仃”的,就是“痛不欲生”的;下去個(gè)“有氣無聲的”,上來個(gè)“扭胯抽筋的”。然后再向?qū)W生介紹許多優(yōu)秀的藝術(shù)家及他們表演的激勵(lì)向上、催人奮進(jìn)的優(yōu)秀作品。讓學(xué)生通過比較去提高鑒賞能力和審美情趣。

四.啟迪學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美的世界。

音樂留給人記憶中的深刻印象,往往是其他事物難以相比的。小學(xué)音樂教材中的每一首歌、每一支樂曲,無不以其真實(shí)生動(dòng)的形象,展現(xiàn)出一副副美麗的畫卷。如《我的祖國》、《愛我中華》,贊頌了我們偉大祖國的壯美;《趕圩歸來阿里里》、《如今家鄉(xiāng)山連山》,謳歌了人性的美;《嘎達(dá)梅林》,弘揚(yáng)了英雄行為的美。我國各民族聲樂及器樂的介紹,我國各地民歌的介紹以及外國音樂作品和器樂的介紹,展示了世界各國、各地區(qū)、各民族源遠(yuǎn)流長、豐富多彩的文化藝術(shù)。教師稍加點(diǎn)撥,就可使這美好的世界,美好的大自然,美好的生活通過音樂作品形象置一畫卷,被孩子們不斷發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)。而且和美好的音樂一樣,深刻久遠(yuǎn)的留在心底。

五.讓音樂伴隨學(xué)生追求美的人生。

歌曲是音樂和詩詞的結(jié)合,好多歌曲的歌詞,就是一首好詩?!霸娨匝灾?,歌以傳情”,好多歌曲可以對(duì)一個(gè)時(shí)代、一大批人及至一個(gè)國家、一個(gè)民族產(chǎn)生巨大的影響。今天,當(dāng)《國歌》的旋律在國外奏響時(shí),又使多少人熱淚盈眶。

小學(xué)音樂教師擔(dān)負(fù)有為祖國花朵奉獻(xiàn)精神食糧、培養(yǎng)一大批有作為的新人、推進(jìn)和諧社會(huì)的神圣職責(zé)。我們一定要牢固占領(lǐng)小學(xué)音樂領(lǐng)地,保護(hù)好幼小的花朵,用大批優(yōu)秀、健康的音樂內(nèi)容去塑造少兒的美好靈魂。應(yīng)積極宣傳、推廣優(yōu)秀歌曲幫助青少年辨別美丑,區(qū)分良莠,用好歌去培養(yǎng)學(xué)生良好的思想、熱情、道德和情操,讓好歌伴隨少年兒童長大成材,為提高我們?nèi)竦乃刭|(zhì)作出貢獻(xiàn)。

美育心得體會(huì)和收獲篇4

美學(xué)與文學(xué)概論一樣,理論性很強(qiáng),全是概念,一開始的幾節(jié)課就像正兒八經(jīng)的哲學(xué)講座一樣,有些深?yuàn)W,老師列出的書單我一本也沒看,所以前幾周聽課是比較吃力的,但是自己漸漸接受理論分析后,課程也就容易些了。課程內(nèi)容也比較多,稍一分神就跟不上講課的進(jìn)度,因而課堂也不敢開小差。不過我覺得老師不使用課件是對(duì)的,有些課程因?yàn)橛姓n件,我總是認(rèn)為不聽課沒關(guān)系課后看課件就可以,然而美學(xué)內(nèi)容就是大段大段的說理性分析,理解比死記硬背更為重要,上課時(shí)老師會(huì)舉例,再用課本理論分析,這樣總比課后冥思苦想好些。這學(xué)期學(xué)習(xí)美學(xué)課所持的心態(tài)不是考試而學(xué)習(xí),而是一種模仿。平時(shí)看一些文學(xué)作品鑒賞,總覺得作者的分析處處都是美學(xué)或文概理論依據(jù),而有些依據(jù)也能用以分析與其想通的作品,勝于自己淺薄的分析鑒賞,課本正文分為五個(gè)部分,分別是審美活動(dòng)、審美形態(tài)、審美經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)審美和審美教育。老師花了比較多的時(shí)間講解導(dǎo)論部分,主要介紹美學(xué)的歷史、性質(zhì)、規(guī)律及其基本問題,這些都是為整個(gè)學(xué)期的課程打基礎(chǔ),認(rèn)識(shí)到美學(xué)“是什么”的話,再學(xué)習(xí)就容易多了。

以前自己一直把美學(xué)的指示對(duì)象是雕塑、繪畫這些藝術(shù)品,視野很狹窄,也很零碎,自己沒有了解過中國美學(xué)的起源,但是潛意識(shí)里一直把美學(xué)的起源定在魏晉南北朝時(shí)期,只因這時(shí)的藝術(shù)發(fā)生了從自發(fā)性到自覺性的轉(zhuǎn)變,學(xué)習(xí)美學(xué)之后才意識(shí)到這是把美學(xué)從哲學(xué)中孤立了。美學(xué)最初是依附于哲學(xué)的,隨著對(duì)象拓展和研究方法的多樣化,它逐漸成為一門獨(dú)立的學(xué)科。課本把《易經(jīng)》里人對(duì)自然、世界以及自然、世界形成之道的理解作為中國美學(xué)思想的基本精神,還把入到倆昂家思想的相互關(guān)系作為中國古代美學(xué)的基本格局,這就把美學(xué)與哲學(xué)思想緊密聯(lián)系起來。美學(xué)不僅僅是文學(xué)藝術(shù)的輔助性工具,也是心理、哲學(xué)的重要組成部分。

一直認(rèn)為美學(xué)就是“關(guān)于美的學(xué)問”,自然而然地把美學(xué)的對(duì)象當(dāng)作是關(guān)于文化藝術(shù)中的美的部分,那些較容易為人民所接受的東西。丑和荒誕都是現(xiàn)代美學(xué)里重要的審美形態(tài),但是又與自然形態(tài)、道德形態(tài)里的丑、荒誕有著區(qū)別。我也是趨“美”避“丑”的人,喜歡那些在顏色、線條上令人賞心悅目的事物。但丑不能簡單地被定義為那些外形不討喜的事物,應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作對(duì)美好事物的否定,一種表里不一的矛盾狀態(tài)。美丑不是絕對(duì)的,兩者就像一對(duì)矛盾共同處于事物之中,每一件事物在包含著美的同時(shí)也包含著丑。小時(shí)候我總看金庸,也認(rèn)為堂吉訶德是個(gè)大英雄,單槍匹馬闖天下,符合自己對(duì)俠客生活的向往;長大后漸漸嘲笑起他的滑稽來,但卻不知道是為什么。假如用美學(xué)分析,許是因?yàn)樗睦硐胧菬o法實(shí)現(xiàn)的,中世紀(jì)的生活已經(jīng)成為過去;而堂吉訶德無法在現(xiàn)實(shí)生活找到自己的存在意義,產(chǎn)生虛無感、無助感,于是把希望寄托在騎士生活中,但是這個(gè)又是不合時(shí)宜的,于是總是那么荒誕不經(jīng)。

慢慢地,我發(fā)現(xiàn)似乎美學(xué)與文學(xué)有很多共通之處,亦或者說,美學(xué)就是這些文學(xué)的理論性概括、反映。美學(xué)課本第三章《中國古代的基本審美形態(tài)》的后三節(jié)都列舉了大量唐詩的例子;此時(shí)文學(xué)史老師的講課內(nèi)容也恰好是唐詩;兩者相互聯(lián)系;似乎唐詩的美妙不是那么懵懵懂懂無處可言了,不僅是可以感悟,還可以通過這些審美形態(tài)分析唐詩的形式美、意境美、節(jié)奏美。在文學(xué)史課程的期中小論文里,我也引用美學(xué)課本“氣韻”、“意境”、“神妙”這些內(nèi)容作為理論依據(jù)分析唐詩“妙處玲瓏透徹、言有盡意無窮”的原因;同時(shí)美學(xué)課也不是那么干澀難懂了,每次老師為某個(gè)理論舉例時(shí),自己也會(huì)在思索可證明理論或可用理論分析的例子。

就性質(zhì)而言,美學(xué)是一門關(guān)于審美活動(dòng)的綜合性的人文學(xué)科,應(yīng)當(dāng)解釋、闡明審美現(xiàn)象、美的規(guī)律,幫助人們了解美的特征。學(xué)習(xí)美學(xué)是為了提升自己的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力,就漢語言文學(xué)專業(yè)而言,創(chuàng)作、鑒賞、分析能力應(yīng)是十分重要的,學(xué)習(xí)這門課程正是為了提升藝術(shù)鑒賞能力,自己懂得鑒賞美,懂得用理論分析藝術(shù)的美,才能有傳授給學(xué)生審美意識(shí)的條件。學(xué)習(xí)美學(xué)不僅僅是為了明白某個(gè)事物為什么是美的,更應(yīng)該是對(duì)生活中的一些事物有更深刻的理解,明白什么是美。當(dāng)大家認(rèn)識(shí)到什么才是美,美的條件什么,就不會(huì)輕易地把淺層的、感官上的滿足作為美,就會(huì)去尋找美的事物;每天按照自己所追求的尺度規(guī)劃生活,讓每一天都有樂趣,這也挺好的。

美育心得體會(huì)和收獲篇5

美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。美育以直觀形象感人,寓情于理,以情動(dòng)人,陶冶人的高尚情操,能提高人的審美能力以至完美人格。自從上了美育,我覺得這世界滿滿的都是藝術(shù),這也更加肯定了世界不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛這個(gè)觀點(diǎn)。

興趣是最好的老師,是求知的前提。學(xué)生的興趣、好奇心和探索精神是欣賞、感知美育的必要前提,智育為美育提供了必要的審美知識(shí),知識(shí)面越廣,越能辨別真?zhèn)魏兔莱?,越有利于美育的?shí)施和創(chuàng)新。老師通過美圖和播放視頻鍛煉我們的觀察與認(rèn)知,她要求我們要通過自己的眼睛看、腦子想、用手畫來感知藝術(shù)美,當(dāng)我們對(duì)藝術(shù)美有了一定的認(rèn)知之后,便開始要學(xué)會(huì)去評(píng)價(jià)一些優(yōu)秀的作品,這就需要發(fā)揮自己的想象空間和不錯(cuò)的審美能力。

美育是訴諸于人的情感活動(dòng)的,以感情的激發(fā)和陶冶的方式進(jìn)行,這也是美育的根本特點(diǎn)。對(duì)此蔡元培先生說到:“哲學(xué)之理想,概念也,理想也,皆毗于抽象者也。而美學(xué)觀念,以具體者濟(jì)之,使吾人意識(shí)中,有寧靜之人生觀。而不至于疲于奔命,是為美學(xué)觀念惟一之價(jià)值?!痹谶@里,蔡先生為審美教育尋找了一個(gè)情感上的落腳點(diǎn)和依據(jù)。審美教育不能用抽象的枯槁簡單的說教,必須通過感情活動(dòng)的陶冶作用才能達(dá)到。只有真正關(guān)于心靈的學(xué)問、訴諸情感的學(xué)問,才會(huì)完善人格、美化人生。審美活動(dòng)有其自身的特殊性,通過在在審美過程中情感的激發(fā) 和自由活動(dòng)來適情悅性,產(chǎn)生高尚的精神,從而進(jìn)一步培養(yǎng)審美主體的健全人格,所以進(jìn)行高尚的審美活動(dòng),有助于減少、沖淡私有欲和狹隘的自私觀念,

受到真善美的熏陶,提高人的情趣和精神境界,達(dá)到“陶冶活潑敏銳之性靈,養(yǎng)成高尚絕潔之人格”,實(shí)現(xiàn)美育之目的。

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