寫心得可以記錄下個(gè)人的故事和情感，留住生活的印記和回憶，也可以為將來的生活提供借鑒和啟示。接下來給大家分享語文老師閱讀心得體會，希望對大家寫語文老師閱讀心得體會有所幫助。

語文老師閱讀心得體會篇1

來到一個(gè)陌生的工作環(huán)境，需要注意的有很多。

比如：作為實(shí)習(xí)老師，你要時(shí)時(shí)注意自己的言行舉止，做到大方得體。不能高聲粗語，不能舉止粗魯，不能和學(xué)生沒有溝通又不能走的太近，不能和上級頂撞……

有很多事情要主動請教主動去做，問好尺度，標(biāo)準(zhǔn)，在有限的時(shí)間內(nèi)盡量高質(zhì)量的完成任務(wù)。即便有的&39;事情你可能也很忙，一時(shí)騰不出手來，也要約好時(shí)間，或是請教瞎有的事情你可能也很忙，一時(shí)騰不出手來，也要約好時(shí)間，或是請教下一步的處理過程。

出來實(shí)習(xí)，我們是一個(gè)小組就是一個(gè)小集體。你的所作所為不僅代表了小組成員的表現(xiàn)也代表了你所在的學(xué)校。所以做事要謹(jǐn)慎，不要莽莽撞撞，個(gè)人解決不好的事情，可以問問小組的意見，或者請求組長向上級回報(bào)等等。

向?qū)嵙?xí)學(xué)校所借的東西走的時(shí)候要?dú)w還而且不能有損壞，要保持辦公室的整齊和清潔。平常的衛(wèi)生，不要等到吩咐才做，每個(gè)人都是集體的一份子，都有責(zé)任去維護(hù)。

妥善的處理社會關(guān)系是我們必須要學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)的。

語文老師閱讀心得體會篇2

播下一個(gè)行動，收獲一種習(xí)慣，播下一種習(xí)慣，收獲一種性格，播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。

——威廉·詹姆士

科學(xué)家們認(rèn)為，成功是一種與生俱來的品質(zhì)，而決定一個(gè)人能否獲得成功，智商卻并非主要因素，在成功者具有的特殊品質(zhì)中，良好的習(xí)慣與健康的人格起著決定性的作用。

“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。”韓愈給老師下的定義，于今已不大適宜，卻指出了為人師長的基本任務(wù)，我們不僅要傳授知識，還要教學(xué)生做人的道理，即要重視對學(xué)生的人文關(guān)懷，培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程性質(zhì)的核心是工具性與人文性的統(tǒng)一”；“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示；品味作品中富有表現(xiàn)力的語言，提高自己的欣賞品位和審美情趣”；“在閱讀中能初步理角鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界”……

當(dāng)然，工具性是語文課程的基礎(chǔ)，是根本，失去了工具性，人文性就沒有了依托，但是，人文性更是語文課程的靈魂，失去了人文性，工具性也就失去了意義。一直以來，我們只注意到在語言技藝的層面上發(fā)揮孩子們的積極性，把語文學(xué)習(xí)孤立地理解為識記、理解、分析、綜合運(yùn)用等，卻往往忽略了語言藝術(shù)中的思想意蘊(yùn)，忽視了語文教學(xué)中的人文關(guān)懷，而語文教學(xué)中的人文關(guān)懷，則具體體現(xiàn)于對學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。

那么，在我們的語文教學(xué)過程中，究竟應(yīng)培養(yǎng)孩子們哪些健康的人格呢？根據(jù)美國社會學(xué)家亞歷史斯。美克爾斯提出的現(xiàn)代人的基本特征及曾欣然教授對社會主義新人本質(zhì)特征的理解，我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的健康人格，關(guān)鍵在于培養(yǎng)“四心”，即：愛心、誠心、自信心和責(zé)任心?，F(xiàn)謹(jǐn)以初中語文教學(xué)為例，談?wù)勎覍φZ文教學(xué)中人格培養(yǎng)的體會。

一、在語文教學(xué)中滲透愛心教育；

擁有一顆愛心，是做人的基矗培養(yǎng)學(xué)生的愛心，首先是培養(yǎng)他們的孝心，沒有孝心，就沒有愛心。子曰：“孝弟也者，其為仁之本歟？”“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行余余力，則以學(xué)文?！保ā墩撜Z》）可見，一個(gè)孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬，又怎么去愛他人呢？《三字經(jīng)》中說：“養(yǎng)不敦，父之過，教不嚴(yán)，師之惰?！焙⒆尤狈π⑿?，關(guān)鍵是并未體驗(yàn)到更未理解到父母的艱辛，我們沒有喚醒他們沉睡的孝心。

因此，我們要在教育教學(xué)過程中，加強(qiáng)學(xué)生的愛心教育，讓他們從孝敬父母開始，感受愛，學(xué)會愛，做到“已所不欲，勿施于人”，“人人為我，我為人人。”

現(xiàn)行的初中語文教材中，可以滲透愛心教育的篇目是非常多的：《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章，可以讓孩子們體驗(yàn)并理解對父母的愛；《阿長與〈山海經(jīng)〉》《老王》等文章，可以教孩子們用善良去體察善良，用愛心去換取愛心；《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩》等文章，可以讓孩子們感受到強(qiáng)烈的愛國情懷；《春》《濟(jì)南的冬天》《珍珠鳥》《敬畏自然》等文章，可以激發(fā)孩子們熱愛大自然，保護(hù)環(huán)境的高尚情操……

二、在語文教學(xué)中滲透誠心教育；

誠信，是立身之本，是全部道德的基矗“言必忠信，非法言不道?！保ㄇ濉り惡鳎┯腥私y(tǒng)計(jì)，一部《論語》，“信”一共出現(xiàn)了三十八次，可見，誠信于做人之要義。

“人之初，性本善。”隨著孩子年齡的增長，因各種因素的影響，他們童年時(shí)的誠實(shí)守信會受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。有人分析：兒童說謊的一個(gè)重要原因就是成年人的不良影響，或讓孩子說真話而受懲罰，或自己就常常說謊……

因此，在我們的語文教學(xué)活動中，首先要以身作則，“言必信，信必果”，讓孩子意識到，謊言才是災(zāi)禍的導(dǎo)火索。只有讓說真話的孩子受到鼓勵，而讓說假話的孩子受到懲罰，并持之以恒，才會讓孩子逐步養(yǎng)成誠信的好習(xí)慣。

余秋雨先生的《信客》一文中，以誠信為準(zhǔn)則的信客，以服務(wù)大眾為已任，歷盡辛苦，受人誤解甚至蒙受冤屈，卻依然能夠?qū)捜莺腕w諒別人，不就是一個(gè)很好的誠信楷模么？

三、在語文教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的自信心；

自信心對孩子的發(fā)展起著決定作用，自信導(dǎo)致成功，自卑導(dǎo)致失敗。

當(dāng)前的孩子，自信心是顯然不夠的。由于長期受到優(yōu)越環(huán)境的影響，他們害怕挫折，自我壓抑，敏感，孤僻，有的甚至因?yàn)橐淮慰荚嚦煽儾焕硐牖蚶蠋煹囊痪渑u就走上了不歸路！“偉人之所以偉大，只是因?yàn)槟愎蛑?。站起來吧！”（但?。┪覀兦f不可忽略，要喚醒孩子們心中的巨人——自信心。

“故遇笨拙執(zhí)拗之弟子，必多方以誘之，既得其機(jī)之所在，即從此鼓舞之，蔑不歡欣，而惟命是從矣。若曰以夏楚為事，則其弟因苦，其師庸樂乎？”（王筠）成功的經(jīng)驗(yàn)是建立自信心的基礎(chǔ)，在經(jīng)常的挫折和失敗的`影響下，人就會懷疑自己的能力而形成自卑心理。我們可以利用《在山的那一邊》《走一步，再走一步》《紫藤蘿瀑布》等課文教孩子們正確面對生活中的困難和挫折，我們應(yīng)多讓孩子們體驗(yàn)成功，對他們的一些小過錯(cuò)，切忌動輒發(fā)怒，挖苦，諷刺甚至體罰，而對他們的每一點(diǎn)進(jìn)步，則應(yīng)多鼓勵，贊美，讓他們在日進(jìn)月漸中，能有自得之樂，即使愚鈍，也不至于沮喪無為，讓他們意識到“尺有所短”，但“寸有所長”，增強(qiáng)自信心，做到競爭失利不灰心，競爭取勝不滿足，不怕失敗，屢敗屢戰(zhàn)！

四、在語文教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的責(zé)任心；

責(zé)任心，是社會主義新人的主要標(biāo)志之一。沒有責(zé)任心的孩子，永遠(yuǎn)也長不大。現(xiàn)代社會，人們相互依賴的程度越來越高，分工越來越細(xì)，分工越細(xì)越需要責(zé)任心。

孩子們隨著年齡增長，獨(dú)立意識逐漸增強(qiáng)，而另一方面，又往往離不開對老師及家長的依賴性，這就需要培養(yǎng)他們的責(zé)任心，形成他們的獨(dú)立發(fā)展，自我教育，自我服務(wù)的意識。

在我們的語文教學(xué)活動中，應(yīng)有的放矢地培養(yǎng)孩子們負(fù)責(zé)任的習(xí)慣：自己的事情自己做，經(jīng)常反省自身的言行，正確面對自己的過失，勇于承擔(dān)責(zé)任，在家庭和學(xué)校中承擔(dān)具體責(zé)任，自我服務(wù)，服務(wù)他人，有社會責(zé)任感等。我們有的師長要么認(rèn)為孩子“還小，還不懂事”，不給孩子鍛煉機(jī)會，縱容其過錯(cuò)行為，要么對孩子的過失大聲訓(xùn)斥，甚至夸大其辭的恐嚇，都不利于培養(yǎng)孩子的責(zé)任心。

語文老師閱讀心得體會篇3

在新的實(shí)紀(jì)，中國教育艱難地走在改革的路上，在我的目力所及范圍內(nèi)，小學(xué)語文界，我看好這個(gè)人：竇桂梅。

全國教育系統(tǒng)勞動模范、全國模范教師、全國師德標(biāo)兵......這一大串耀眼的光環(huán)籠罩著竇桂梅。但她沒有為這盛名所累，依然執(zhí)著行走在語文教學(xué)的探索路上。她提出的“尊重教材，超越教材;立足課堂，超越課堂;尊重教師”――“三個(gè)超越”的教學(xué)思想在小語界引起很大反響。而近幾年傾力探索的“主題教學(xué)”則標(biāo)志著她對自我的超越。

竇老師來自東北一個(gè)普通的農(nóng)村家庭，中等師范學(xué)校畢業(yè)，家世平常，學(xué)歷平常，但不到30歲就被評為了特級教師。而今，她的教學(xué)藝術(shù)得到專家學(xué)者和語文同行的廣泛贊譽(yù)。是什么促使她的成功?

她給予的回答是：是熱愛讓我取得了這天這點(diǎn)成績，當(dāng)人的愿望是用心的、向上的，它就成了渴望而不是欲望，并漸漸構(gòu)成一種精神力量，一種精神氣質(zhì)，這種力量和旗幟，讓生命有了一種韌性。當(dāng)然，我也相信“每一個(gè)幸福的背后，都有一個(gè)咬緊牙關(guān)的靈魂”。

竇老師的不少公開課，低中高各個(gè)年級的，閱讀作文各種類型的課，每一次都給人帶來意想不到的驚喜。那她教學(xué)的底氣，個(gè)性是洋溢在課堂上的新意與靈感哪里?蘇霍姆林斯基曾講過這樣的故事：一位教師的一堂歷史課上得十分精彩，令所有聽課者嘆為觀止。下課后大家請教他有什么良方，那位老師說，我是用我的一生來備這一節(jié)課的。這句話正道出了教師備課的境界。古人慨嘆作詩難，有“兩句三年得，一吟雙淚流”“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”之說，用在評價(jià)教學(xué)設(shè)計(jì)上，也不算夸張。比如她上《秋天的懷念》一課，僅一個(gè)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，就十易其稿。除了這看得見的備課以外，還應(yīng)當(dāng)有更多隱形的備課，比如，讀書、寫作豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)等等。當(dāng)你把教學(xué)當(dāng)作一種“信仰”時(shí)，就會發(fā)現(xiàn)你的每一段人生經(jīng)歷都在為教學(xué)做準(zhǔn)備。課堂上的新意，或者說底氣，決不可能是所謂的靈機(jī)一動，背后應(yīng)當(dāng)是海納百川、兼收并蓄。

竇老師不凡之處就在于她的“底氣足”，這主要是她的語言吸收和表達(dá)的潛力，尤其是被有些人看得難以把握，其實(shí)是時(shí)時(shí)處處都明顯存在的個(gè)人的“語感”，語感的敏銳和豐富多彩，不在于刻意地“修煉”，而在于日常的領(lǐng)悟和揣摩，它往往是“習(xí)得”的而不必須是“學(xué)得”的。

語文教師的語言素養(yǎng)是在長期涵泳于生活，尤其是經(jīng)典性的語言藝術(shù)作品之中而“悟得”，僅僅上幾節(jié)戲劇學(xué)院的“臺詞課”，作用恐怕不大。在這方面過去的中等師范學(xué)校是十分講究的，甚至構(gòu)成一種濃厚的風(fēng)氣。竇老師的“底氣”由此而來，在長期的教學(xué)實(shí)踐中，她非但沒有上喪失這種“底氣”，而且善于“養(yǎng)氣”，使之充沛于全身，散發(fā)與外，這就是她的高明之處了。

最后還是一竇老師的話來與大家分享――

“自己向往的為師境界，那是對世界、對生活、對自我不虛偽、不做作、不冷眼旁觀......既不妄自菲薄，又不妄自尊大，從而獲得自身根本的完整。

她向往的為師境界，不就是大多數(shù)中國人認(rèn)同的一種人生境界嗎?

語文老師閱讀心得體會篇4

20__年4月14日至15日，我有幸參加了__縣教師進(jìn)修學(xué)校組織的繼續(xù)教育培訓(xùn)活動，我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了高_(dá)_老師主講的“關(guān)注《小學(xué)語文新課標(biāo)》”，我受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對新課程改革的理解與體會，我進(jìn)一步認(rèn)識到了新課改的必要性和緊迫性。

一、加強(qiáng)學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)

縱觀語文教學(xué)的歷史，在古代，說某某能寫一手好字，能寫書信，這人的語文素養(yǎng)就好；相反，說某某的語文水平差，往往就說這人斗大的字也識不了一筐?？梢姽糯桔拥恼Z文教學(xué)目的是何其簡單。但盡管簡單。卻包含了教會做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說說寫寫。“能說會道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個(gè)人語文水平高的最好評價(jià)嗎？當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評價(jià)體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

語文新課標(biāo)明確提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。

二、注重學(xué)生的閱讀背誦

俗語說：“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹Ｎ覀兛吹接行┱Z文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。

有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺用自己的語言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口，這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。

語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。”讀背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。

三、注重學(xué)生自悟探究

當(dāng)前的語文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽”，還是翻新的“教師問，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實(shí)，語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

語文老師閱讀心得體會篇5

近日，通過對小學(xué)語文自主探究教學(xué)策略的深層次學(xué)習(xí)，收獲很多，思考頗深。

在語文教學(xué)中，閱讀教學(xué)常常讓我感到頭痛。平時(shí)，雖然耗費(fèi)了大量的教學(xué)時(shí)間，但學(xué)生對課文的理解與感受仍處于原有狀態(tài)。通過學(xué)習(xí)，再對比自己以前的教學(xué)方法，深感自己教學(xué)上的不足。

語文課堂中，最動人的莫過于孩子的瑯瑯書聲?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》還指出：“小學(xué)各年級的閱讀都要重視朗讀，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，有所感悟，培養(yǎng)語感，受到情感的熏陶?！笨梢?，“悟”是積累和運(yùn)用的前提，是與學(xué)生的心靈撞擊后產(chǎn)生的共鳴。這種“共鳴”的效果，單靠繁瑣的分析與機(jī)械練習(xí)是難以實(shí)現(xiàn)的，只有通過充分地讀來實(shí)現(xiàn)。朗讀是心與心的接觸，情與情的融合。俄國作家果戈里曾說：“像樣的朗讀一篇抒情作品……需要同作者分享那充滿他心靈的崇高的感受；需要用整個(gè)心靈去感受它的每一個(gè)字。這時(shí)在朗讀者的聲音里聽得出一種真實(shí)的內(nèi)心激動。”讀的過程便是了解和欣賞的過程。誘導(dǎo)學(xué)生用整個(gè)心靈去感受，和作者真誠的對話，和文中人物心貼心的交流，從而充分感知語言之精妙，洞察語言之精髓，把握語言之理趣，達(dá)到“其言皆若出于吾之口，其意皆若出于吾之心”的同化境界。這樣才能提高語文素養(yǎng)?！耙宰x代講，多讀感悟”應(yīng)成為我們教學(xué)的“法寶”，充分利用好這一法寶，教學(xué)會收到事半功倍的高效。

學(xué)生自主探究是學(xué)中有探，探中有學(xué)，一般問題均可以在邊學(xué)邊探中自行解決，不理解或解決不了的疑難問題，可通過自己查找資料或合作討論等形式來自主解決。

課堂教學(xué)是屬于學(xué)生的，教師只有根據(jù)學(xué)生的需求，引導(dǎo)學(xué)生自主探究、質(zhì)疑釋疑，這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生自主參與，自主探究知識的能力。

只有學(xué)生主動參與教學(xué)，才能改變課堂教學(xué)沉悶的現(xiàn)狀，讓課堂充滿生機(jī)。而每步探究先讓學(xué)生嘗試，就是把學(xué)生推到主動位置，放手讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)，教學(xué)過程主要靠學(xué)生自己去完成，這樣，就可以使學(xué)生自主性學(xué)習(xí)課堂教學(xué)進(jìn)人理想的境界。

在今后的教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)策略，深入領(lǐng)會它的實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語文教育的新理念，通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。

2、我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書，弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動中準(zhǔn)確設(shè)的定教學(xué)的重點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語文教學(xué)。

3、在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫聽說和綜合實(shí)踐活動落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)；積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場合學(xué)語文用語文的意識，積極參加各種課改活動，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。

通過改變新的教學(xué)方法，希望可以使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言，積極主動的學(xué)習(xí)，學(xué)生對語文課的興趣有較大的提高。使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主、和諧、師生互動、生動活潑的新面貌

語文老師閱讀心得體會篇6

聆聽完我校與二實(shí)驗(yàn)兄弟學(xué)校以教學(xué)交流為目的的兩堂優(yōu)質(zhì)課，收獲頗豐，初中語文教研組的老師們也在一起交流心得，特總結(jié)如下：

首先要明確，這是兩種完全不同的課型模式，呈現(xiàn)出的是兩種不一樣的精彩。所以，評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該有所不同。

其次，兩堂課分別展示了兩位老師各自在自己的語文教學(xué)上所致力追求的新課改理念。

__老師的課是在實(shí)驗(yàn)中學(xué)“增量閱讀”的大語文教學(xué)背景下的一場精彩的展示課，師生前期準(zhǔn)備較為充分，知識儲備量大，所以課堂上學(xué)生基本能做到“知人論世”，對辛棄疾的生平經(jīng)歷以及志向抱負(fù)做到侃侃而談，展示出較好的學(xué)習(xí)素質(zhì)，可以說是“功在課前，笑在課堂”！

復(fù)盤整個(gè)課堂流程，__老師能始終遵循古詩教學(xué)中以“朗讀”為宗旨的教學(xué)理念，依次進(jìn)行了課前展示讀，課中初讀、再讀、美讀，學(xué)生自由讀、教師指導(dǎo)讀、朗讀高手示范讀等，形式多樣，層層深入，并且由景到情，逐漸升華，可謂張弛有度，收放自如。對于所選的兩首辛棄疾詞的教學(xué)，__老師并沒有單純的平均用力，而是詳略得當(dāng)，有所側(cè)重，第一首側(cè)重教授學(xué)生學(xué)習(xí)的思路和方法，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)詩詞的一般規(guī)律，并通過感悟、訓(xùn)練內(nèi)化為一種語文學(xué)習(xí)的能力；第二首則讓學(xué)生在有據(jù)可依的基礎(chǔ)上，自由發(fā)揮，使課堂兩部分精彩紛呈，相得益彰。尤其值得稱贊的.是課堂的板書設(shè)計(jì)圖文并茂，講究藝術(shù)性，給人帶來視覺上的美好享受。

__老師本人在整個(gè)教學(xué)過程中所展示出來的一種大氣魄、大胸懷，也給在場所有的師生帶來精神的洗禮和心靈的震撼。學(xué)生在課堂上視野廣博、口吐蓮花、源于文本又超越文本，這樣的教學(xué)效果更增強(qiáng)了語文教師“專題教學(xué)”的信心。因?yàn)閺V泛閱讀是學(xué)生積累知識的基礎(chǔ)，能為他們以后的發(fā)展提供廣闊的智力背景，甚至還會對學(xué)生將來正確人生觀和世界觀的形成產(chǎn)生重大影響。閱讀力就是思維力，思維力就是學(xué)習(xí)力，學(xué)習(xí)力就是發(fā)展力！

教學(xué)改進(jìn)建議：如果能在課堂生成上多下點(diǎn)功夫，相信師生收益會更多。

二實(shí)驗(yàn)__老師可謂是教學(xué)基本功扎實(shí)，粗獷的外表下隱藏著一顆細(xì)膩的心，課堂導(dǎo)入清新自然，語言生動活潑，適合初一學(xué)生的心理接受特點(diǎn)。最難能可貴的是，借班上課，在對學(xué)生具體學(xué)情并不太了解的情況下，能本色自然，不著痕跡地將自己的教育智慧融入課堂，可謂匠心獨(dú)運(yùn)。目標(biāo)的設(shè)計(jì)和達(dá)成情況基本一致，最后也能走出文本，升華提高，使整個(gè)課堂呈現(xiàn)出一種由淺入深，由易到難的教學(xué)規(guī)律。整個(gè)教學(xué)過程以品味語言為重點(diǎn)，既讓學(xué)生領(lǐng)略到了三只性情迥異的可愛的貓，又通過個(gè)別富有表現(xiàn)力的詞語，品味到了作者細(xì)膩的情感。但囿于學(xué)生平時(shí)這方面的訓(xùn)練較少，一時(shí)難以把握教師的教學(xué)意圖，但最終還是在__老師巧妙的引領(lǐng)下有所會心，有所領(lǐng)悟，最終達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。這也給我們今后的課堂教學(xué)一個(gè)有益的啟示：先教授方法、技巧，讓學(xué)生有所儲備，再來實(shí)地訓(xùn)練，往往會收到良好的教學(xué)效果。同時(shí)，點(diǎn)評老師高屋建瓴，從教育規(guī)律角度出發(fā)，給予精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評，也讓所有老師有種如沐春風(fēng)的感覺，對語文教學(xué)的常規(guī)教學(xué)又有了一種全新的再認(rèn)識。

總之，教無定法，語文教育改革的探索依然需要每個(gè)老師用自己的教育實(shí)踐去開創(chuàng)一片新天地！