心得可以幫助人們更好地理解自己在某個(gè)階段遇到的問(wèn)題，并反思自己的解決方法，從而更好地解決類(lèi)似的問(wèn)題。寫(xiě)好優(yōu)質(zhì)的課堂閱讀心得是有技巧的，接下來(lái)給大家分享優(yōu)質(zhì)的課堂閱讀心得，方便大家學(xué)習(xí)。

優(yōu)質(zhì)的課堂閱讀心得篇1

五月我去南京參加了名為“展陽(yáng)剛之氣，炫體育本色”的體育教學(xué)展示，并進(jìn)行了為期一周的培訓(xùn)。在這里，我見(jiàn)到了十位教師卓越的風(fēng)姿，潘浩翰老師的幽默風(fēng)趣，田金濤老師的剛強(qiáng)硬朗，肖h老師的瀟灑自然，還有其他老師獨(dú)具特色的風(fēng)采，真叫我大開(kāi)眼界，讓我感觸良多。

在參加活動(dòng)的第一天，組織的老師將我們帶到了南京市長(zhǎng)江路小學(xué)幼兒園，整個(gè)校園都具備了獨(dú)有的特色，布置上獨(dú)具匠心，玩具的選材和制作上也貼近生活，符合幼兒的特點(diǎn)。來(lái)到幼兒園的展示廳，已是人山人海，大家都期待著十位老師精彩的課程。第一節(jié)像我們展示的是潘浩翰老師的打扮體育活動(dòng)“預(yù)備：沖”。潘老師是一位全國(guó)優(yōu)秀教師、上海市十佳杰出青年，并出版過(guò)個(gè)人專(zhuān)著，他的課帶有它獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格，他將自身幽默的語(yǔ)言和動(dòng)作結(jié)合，迅速拉攏了和幼兒之間的距離，讓幼兒完全沒(méi)有了生疏感緊張感，很快的就投入到了教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中。他的活動(dòng)設(shè)計(jì)也是相當(dāng)之精彩，剛進(jìn)門(mén)，他就用椅子，這種教師中常見(jiàn)的道具開(kāi)始了他的熱身活動(dòng)—搶椅子。他通過(guò)不停減少椅子來(lái)訓(xùn)練幼兒的反應(yīng)能力和合作能力(沒(méi)搶到的小盆友可以坐在別的小朋友的腿上)，反復(fù)游戲幾次之后，幼兒的身體都已活動(dòng)開(kāi)，他們的心理也開(kāi)始興奮起來(lái)。潘老師抓住這個(gè)契機(jī)，及時(shí)把幼兒帶入整個(gè)活動(dòng)的主題——玩墊子。游戲方式是：幼兒自由分成人數(shù)相同的兩隊(duì)，一隊(duì)拿一張墊子，進(jìn)行合作游戲，如抬墊子(電子轉(zhuǎn)圈，跳躍下蹲起立換位)，舉墊子(墊子轉(zhuǎn)圈，跳躍下蹲起立推打)，扶墊子(拳擊、腳踢、手推、棍敲)。更絕的是他在場(chǎng)上為幼兒開(kāi)展了身體對(duì)抗的角力活動(dòng)，一般情況下，教師是不提倡幼兒進(jìn)行這種身體碰撞的游戲的，因?yàn)榕掠變菏艿絺Γ死蠋煷蚱屏诉@個(gè)常規(guī)，直接激發(fā)了幼兒的野性和本能，讓幼兒在對(duì)抗中鍛煉了自己全身的肌肉骨骼。最后的放松環(huán)節(jié)他可以把孩子們帶回友愛(ài)的世界，讓幼兒們?cè)儆H親抱抱中再次相親相愛(ài)。幼兒在這些游戲中不僅發(fā)展了自己的動(dòng)作幅度(大小輕重緩急)、節(jié)奏體位(前后左右)的感知能力，還帶給了孩子無(wú)盡的樂(lè)趣，讓幼兒在快樂(lè)中體育，在快樂(lè)中鍛煉。

體育是孩子們最喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)，但這份喜愛(ài)需要教師用心去維持，用心去呵護(hù)。

優(yōu)質(zhì)的課堂閱讀心得篇2

近日，有幸參加了一堂以“教師禮儀”為主線(xiàn)的禮儀講座。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，吸收知識(shí)，擴(kuò)充自己的知識(shí)面顯得尤為重要，講座里的教學(xué)思路及方法讓我受益匪淺。此刻想到講座，我的思路留在了上面，似乎一切都在此刻凝滯，讓我不得不停下來(lái)思考，讓自己的思緒漫步。

一生，是一個(gè)多么無(wú)法想象的時(shí)間概念，他漫長(zhǎng)、坎坷、布滿(mǎn)荊棘而又令人無(wú)比向往。幼兒的一生才剛剛開(kāi)始，像春天剛發(fā)芽的小草，稚嫩而又充滿(mǎn)生命力。對(duì)于一個(gè)幼兒教師來(lái)說(shuō)，面對(duì)的是一群模仿能力及可塑性都處在較強(qiáng)階段的孩子。他們的心智如同燒制前的陶器，一旦成功便成為一件光彩奪目的瑰寶。由此可見(jiàn)，幼兒教育是多么的關(guān)鍵，而禮儀教育則在幼兒教育之中占有較為重要的地位。

在幼兒教育過(guò)程中，兒童可以輕而易舉的在較短的時(shí)間內(nèi)學(xué)好母語(yǔ)及更多的生存技能，拷貝許多的行為和思想，同樣他們辨別是非的能力也較差。因此，引導(dǎo)他們接受正確而有效的教育是關(guān)鍵。想到這里，班里的一位小男孩的身影浮現(xiàn)在我眼前。眾所周知，迷宮游戲是每位小朋友都喜歡的，這位小男孩也不例外。在別人玩的時(shí)候，趴上去就搶?zhuān)门峙值男∩眢w去推、去擠。為此，我急中生智，運(yùn)用講座中的理論來(lái)精心組織了一堂課。課的名字就叫“迷宮該誰(shuí)走”。我請(qǐng)小朋友分別扮演有禮貌的用“您好”“請(qǐng)”“謝謝”等禮貌用語(yǔ)貫穿始終的“禮貌版”走迷宮游戲場(chǎng)景，和類(lèi)似于小男孩情況的場(chǎng)景。其他小朋友看得津津有味，唯獨(dú)他自己，顯得悶悶不樂(lè)。課后，我找到他，我們盤(pán)腿坐在草叢上，問(wèn)他“寶貝，今天的游戲好玩嗎?開(kāi)心嗎?”我們就在那里談著游戲過(guò)程中其他小朋友的表現(xiàn)，突然，他大聲地對(duì)我說(shuō):“老師，我錯(cuò)了，我不應(yīng)該去和小朋友們爭(zhēng)搶?！碑?dāng)時(shí)的我，看到他那雙清澈的眼睛，心中一份自豪感洋溢在心間，那種如春風(fēng)沐浴的感覺(jué)，在我的心頭蕩漾。

其實(shí)，進(jìn)行禮儀教育并不僅僅只是體現(xiàn)在課堂上的時(shí)間，那也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，同時(shí)也包括家庭及社會(huì)等各方面的感染與熏陶。許多的家長(zhǎng)在孩子面前與別人爭(zhēng)搶座位，與同事謊稱(chēng)自己有事不能參加會(huì)議。這一切，對(duì)于還不能明辨是非，懵懵懂懂卻以成人為榜樣的孩子來(lái)說(shuō)，卻可能當(dāng)作一種理所當(dāng)然而銘刻于心。這種現(xiàn)象，很容易造成一種“5+2=0”的現(xiàn)象的出現(xiàn)。教師教育五天，而家長(zhǎng)卻可以在不經(jīng)意的環(huán)境中將努力化為泡影。所以，在教育過(guò)程中我深刻的體會(huì)到加強(qiáng)家園聯(lián)系，與家長(zhǎng)多交流與溝通是至關(guān)重要的。同時(shí)進(jìn)行多方面的禮儀教育與禮儀講座都未嘗不是我們共同進(jìn)步的好方法。

環(huán)境可以影響孩子的一生，父母與老師是兒童的第一環(huán)境。哪一位家長(zhǎng)不希望自己的孩子成為小公主、小紳士呢?但只要有方法、有正確的思路，禮儀教育便會(huì)取得更為顯著的成效。禮儀教育不僅僅只是停留在顯性的教育場(chǎng)合，而更應(yīng)是一種無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在的氛圍，也正是這樣，禮儀教育如涓涓細(xì)流更持久的滋潤(rùn)著孩子的心田。

中國(guó)泱泱五千年的歷史文明在一代代的傳承及發(fā)揚(yáng)。“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶”“孔融讓梨”等經(jīng)典故事也為每一位兒童所熟悉。但如何做好，也應(yīng)成為我們每一位教育工作者所深思的問(wèn)題。

優(yōu)質(zhì)的課堂閱讀心得篇3

接待幼兒來(lái)園時(shí)，教師巧妙的運(yùn)用一些教育技巧非常重要。

奎隊(duì)自從被爸爸接過(guò)一次，每次來(lái)園時(shí)都哭鬧著要求爸爸來(lái)接?？墒?，奎隊(duì)爸爸下班很晚，看著孩子哭鬧不止家長(zhǎng)很無(wú)奈，我及時(shí)與家長(zhǎng)交流，向家長(zhǎng)了解為什么不能來(lái)接他?？?duì)很喜歡汽車(chē)和飛機(jī)，每次我們發(fā)小貼片的時(shí)候，他都要上面有小飛機(jī)圖案的，因此，我決定用這個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)的方式對(duì)他加以引導(dǎo)。我們之間約定這個(gè)小秘密，晚上媽媽來(lái)接時(shí)，我還悄悄的叮囑他別忘了我們的小秘密。他答應(yīng)了，并很高興的與我擊掌肯定。第二天早上，我見(jiàn)他來(lái)了，便快步迎上去，每想到還沒(méi)等到我向他問(wèn)好，他就大聲說(shuō)：“Good morning!”，我高興的抱起他和他問(wèn)好，媽媽也是一臉的欣慰，我趕緊在他耳邊輕輕說(shuō)：“我一定給你小飛機(jī)的飯單，你表現(xiàn)的太棒了，先獎(jiǎng)勵(lì)你一個(gè)‘大拇哥’”。他高興地笑著，回頭大聲說(shuō)：“媽媽再見(jiàn)!”

優(yōu)質(zhì)的課堂閱讀心得篇4

昨天又是每月一次的區(qū)運(yùn)動(dòng)學(xué)科組研討活動(dòng)，在活動(dòng)開(kāi)始之前，一位成員和我交流園里的戶(hù)外活動(dòng)開(kāi)展情況，似乎覺(jué)得“科學(xué)性”和“系統(tǒng)性”不足，于是和在場(chǎng)的其他成員一起做了一個(gè)簡(jiǎn)短的交流。大意是請(qǐng)大家先把腦子里的那些所謂的“科學(xué)性”和“系統(tǒng)性”放一下，先在活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)從孩子的表現(xiàn)來(lái)感受一下是否有“玩性”，在先保證有“玩性”的前提下再來(lái)思考和落實(shí)科學(xué)性和系統(tǒng)性。

之所以和大家這樣來(lái)說(shuō)，還是希望每位成員都能夠跳出原有的思維框架和理念約束。對(duì)于大多數(shù)的成人(包括我自己)來(lái)說(shuō)，我們都需要來(lái)反思一下，我們?cè)械哪切┧^的“科學(xué)性”“系統(tǒng)性”的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)真的就是科學(xué)系統(tǒng)的嗎?其出處和依據(jù)到底是什么?隨著對(duì)幼兒體育的實(shí)踐和思考越來(lái)越久，我的這種感覺(jué)就越強(qiáng)烈：體育特別是幼兒體育，目前為止，有著太多的未知，很多價(jià)值不了解，很多概念不清晰，很多標(biāo)準(zhǔn)不明確，很多原理不明白。更為糟糕的是當(dāng)下的學(xué)術(shù)相輕和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的紛擾，更是讓幼兒園老師們一頭的霧水，專(zhuān)業(yè)自信一而再、再而三的被打擊。前幾天看到一位體育專(zhuān)業(yè)的工作者編寫(xiě)的一本所謂的幼兒園體育教材，前言部分用了很大的篇幅批判當(dāng)下的幼兒園體育活動(dòng)現(xiàn)狀，似乎都是在無(wú)意識(shí)、無(wú)目的的“瞎玩”，不專(zhuān)業(yè)，不科學(xué)，不系統(tǒng)。這樣的話(huà)語(yǔ)自然會(huì)讓學(xué)前專(zhuān)業(yè)的幼兒老師們感到無(wú)比的恐慌，于是就理所當(dāng)然的照本宣科的按照教材上所謂的“科學(xué)、系統(tǒng)”的活動(dòng)內(nèi)容來(lái)進(jìn)行組織和實(shí)施起來(lái)。事實(shí)上，這才是當(dāng)下很多幼兒園課程建構(gòu)與實(shí)施中最可怕的問(wèn)題。

與所謂“科學(xué)性、系統(tǒng)性”缺失更為讓人揪心的'是“玩耍文化”的缺失，為什么我們一再的強(qiáng)調(diào)放手，原因就在于現(xiàn)在的活動(dòng)依然缺少一種“玩性”。我們總是擔(dān)心放手之后的孩子們玩的不夠“科學(xué)、系統(tǒng)”，特別是在運(yùn)動(dòng)能力和動(dòng)作發(fā)展上，所以我們要來(lái)設(shè)計(jì)、組織那些我們認(rèn)為“科學(xué)、系統(tǒng)”的課程與活動(dòng)，事實(shí)上，這些行為更多的是滿(mǎn)足了我們對(duì)自身專(zhuān)業(yè)評(píng)價(jià)的心理需要，而忽視了孩子童年的真正需要，因?yàn)楹芏嗷顒?dòng)中最缺失的恰恰正是孩子們最需要的就是“玩?！薄?/p>

兒子常要我講我的童年故事，每每講給他聽(tīng)的時(shí)候，都會(huì)流露出一種贊嘆和羨慕的神情。上世紀(jì)八十年代的蘇北農(nóng)村，我的同齡人基本都是在一種自由散養(yǎng)的時(shí)間中渡過(guò)我們的童年時(shí)光。那時(shí)，父母沒(méi)有時(shí)間顧得上我們，也沒(méi)有工業(yè)化的玩具和電子產(chǎn)品給我們消磨時(shí)光，所有的時(shí)間都是在戶(hù)外，一切能夠獲取的自然物都會(huì)被我們改造成玩耍需要的物品，一切活動(dòng)都是我們自己決定和承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。除了吃飯時(shí)間以外，我們都會(huì)圍繞一件感興趣的事忙來(lái)忙去，直到下一件更有意思的事情讓我們轉(zhuǎn)移了興趣。“在那無(wú)拘無(wú)束的童年時(shí)代，我們對(duì)自己的生活和學(xué)習(xí)真正負(fù)起責(zé)任來(lái)。”而今天孩子們的童年基本已經(jīng)變成了一種“高度控制、按部就班”的形態(tài)，家庭和社會(huì)給于他們自然游戲和運(yùn)動(dòng)的機(jī)會(huì)不斷減少，周邊的環(huán)境和社會(huì)信任度的惡化正變得讓孩子們不能獨(dú)立玩耍，必須時(shí)刻處在成人的監(jiān)管之下。幼兒園的一日活動(dòng)常被安排的支零破碎，彼此之間毫無(wú)聯(lián)系，“有組織的機(jī)構(gòu)化的運(yùn)動(dòng)課把運(yùn)動(dòng)游戲從兒童每天的日常生活中分離出來(lái)”。結(jié)果就是孩子們的獨(dú)立能力越來(lái)越缺失。

童年是獨(dú)特的。每個(gè)孩子都是主動(dòng)發(fā)展著的人，每個(gè)孩子都是按照自己的規(guī)律進(jìn)行著生長(zhǎng)和成熟，每個(gè)孩子都會(huì)成為獨(dú)一無(wú)二的他自己。一個(gè)人的成長(zhǎng)即需要現(xiàn)實(shí)層面的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，更需要精神層面的獨(dú)立自主，所以，游戲的“自主、自由”與教育的“科學(xué)、系統(tǒng)”并不是矛盾的兩面，而是可以成為幼兒園課程形態(tài)的一體。時(shí)至今日，誰(shuí)又能說(shuō)真正的“讀懂兒童”，我們只不過(guò)都在努力從走近到走進(jìn)的過(guò)程之中，所以別輕易的否定孩子們的自由玩耍，很多時(shí)候，是我們還沒(méi)有看懂其中的科學(xué)性、系統(tǒng)性罷了。