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傳統(tǒng)文化學習心得

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心得是一種非常寶貴的財富,它不僅可以幫助人們更好地認識自己,提高素質(zhì),也可以幫助人們更好地應對未來的挑戰(zhàn)。如何寫出優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化學習心得?下面給大家分享一些傳統(tǒng)文化學習心得,希望對大家有所幫助。

傳統(tǒng)文化學習心得篇1

中華傳統(tǒng)文化的歷史源遠流長,是我國經(jīng)過五千多年經(jīng)驗總結出,優(yōu)秀傳統(tǒng)風俗。

中華傳統(tǒng)文化博大精深,其中數(shù)神話故事,精彩紛呈。有頂天立地,無私奉獻的巨人盤古,有嘗遍人間百草救人無數(shù)的神農(nóng)炎帝,還有帶領無數(shù)人民百姓脫一起治水的夏朝帝王禹。這些主人公都有無私奉獻、堅持不懈的.美好品質(zhì)。如果誰都不去學習傳承,這些美好的品質(zhì)。那就沒有那么美好的社會了。所以我們也要去不斷學習,才能讓這份美好的品質(zhì),傳承下去。

科技這個詞不止于現(xiàn)代。早在中國古代就有了先進的發(fā)明。有的常常用于戰(zhàn)爭。比如諸葛亮發(fā)明用來貨運糧食兵器的木牛流馬。常常用來做槍彈炮彈的火藥。有些則是常常在生活中用到。如古代的鬧鐘用影子來觀察時間的日晷。用來計算的算盤等。這些東西都是我們老祖宗的智慧結晶。

游戲的種類有很多想必大家并不陌生。因為和兒時的小伙們一起開心的做游戲,往往是童年最美好的回憶。有屏氣凝神的躲貓貓。有斗智斗勇的老鷹捉小雞。還有驚險刺激的擊鼓侉花。這些有趣的小游戲都是我們童年的回憶也里我們老祖宗童年的回憶。

中華傳統(tǒng)文化博大精深,讓我們炎黃子孫,銘記于心、輩輩相傳!

傳統(tǒng)文化學習心得篇2

中華文化,源遠流長。它不僅是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續(xù)時間最長的文明。從盤古開天辟地,到如今的現(xiàn)代科技飛速發(fā)展,中華文化也從幾千年前的單調(diào),發(fā)展到現(xiàn)在的輝煌。

中華文化,范圍廣闊。傳統(tǒng)學科中的數(shù)學、醫(yī)學、農(nóng)學;四大發(fā)明中的指南針、火藥、造紙術、印刷術;建筑中的萬里長城、阿房宮;繪畫中的中國國畫;文學中的中國古典詩詞、小說、神話、寓言;還有書法、音樂、舞蹈、戲曲、曲藝、服飾、飲食、武術等等,這些絢麗的文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展已經(jīng)變得豐富多彩,融入了我們的生活之中。而在眾多的傳統(tǒng)文化中,戲劇,無疑是能夠很好地體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)、精神和特色的一項文化。

戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式。是包含文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久,早在原始社會歌舞已有萌芽,在漫長發(fā)展的過程中,經(jīng)過八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展,才逐漸形成比較完整的戲曲藝術體系。戲劇的發(fā)展可以說是隨著文明的出現(xiàn)就出現(xiàn)了,雖然原始的戲劇很粗糙,也可能稱不上是戲劇,但任何一項文明的發(fā)展都是要經(jīng)歷剛開始的粗糙,才能逐漸得趨于完善的。原始的戲劇為后來完美的戲劇打下了堅實的基礎。

戲劇從原始社會發(fā)展代中國古代,經(jīng)歷了一個重大改革。中國古代戲劇因以“戲和“曲為主要因素,所以稱作“戲曲。中國戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇,也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內(nèi),它是中國民族戲劇文化的通稱。

正是從古代的戲劇開始,到如今,戲劇已經(jīng)成為了一個龐大的,完美的整體。據(jù)不完全統(tǒng)計,我國各民族地區(qū)的戲曲劇種,約有三百六十多種,傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。中華人民共和國成立后又出現(xiàn)許多改編的傳統(tǒng)劇目,新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的`現(xiàn)代戲,都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的劇種有:京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、河北梆子、安慶黃梅戲、湖南花鼓戲……等等眾多劇種,尤以京劇流行最廣,遍及全國,不受地區(qū)所限。戲劇的發(fā)展可以說是相當?shù)某晒Φ?,有眾多老一輩的藝術家和群眾們熱衷戲劇,希望將戲劇,這項中華的璀璨文化發(fā)揚光大。

然而,戲劇在現(xiàn)在的發(fā)展中卻面臨著一個非常大的問題:現(xiàn)代文化的沖擊。隨著老一輩藝術家的漸漸衰老,新一代的年輕人逐漸崛起,現(xiàn)代文化正和傳統(tǒng)文化商討著一個問題:我們兩個,到底哪一個才能站得住腳呢?我曾經(jīng)看過一個電視節(jié)目,記者到街上進行隨機采訪,對象都是一些年輕人,記者一些老藝術家的名字,問他們知不知道,而大多數(shù)被采訪者都表示沒有聽過?,F(xiàn)在,新一代的文化如浪潮般席卷而來,新一代的偶像受到眾多粉絲的追捧,新一代的歌曲、舞蹈在人群之間流傳。有許許多多的現(xiàn)代偶像的粉絲對中華傳統(tǒng)文化不屑一顧,認為那樣的藝術、文化不適合喜歡追趕潮流的自己;對老一輩藝術家和傳統(tǒng)節(jié)目一無所知,認為父母那一代人知道,并不等于他們也應該去知道。這是多么令人心寒啊!

傳統(tǒng)文化學習心得篇3

從我們出生的那一刻起,中國文化便一直熏陶著我們成長。當時間的沙漏漏下最后一粒砂粒,金子的本色才會如此燦爛;當貝殼的淚痕劃過最后一瞬間,珍珠的色彩才會如此耀眼;當六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機才會如此蓬勃。正是由于歷史的洗禮,在漫漫的長河中,最后誕生了華夏兒女的獨一無二的中國傳統(tǒng)文化。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們每個人的使命。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就要正確對待外來文化?,F(xiàn)如今,知道重陽節(jié)的人越來越少,知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道七夕節(jié)的人越來越少,而知道情人節(jié)的人越來越多了……對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日,在我們當中的許多人都置之腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說的責任感嗎?然而,我們身邊也有不少的人在為我們做榜樣。他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學習繼承傳統(tǒng)文化,著名學者馬寅初不就是嗎?他積極倡導我們青少年應當多學習中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,雖然現(xiàn)在的世界正在多元化,但是我們的傳統(tǒng)文化不能丟!因為我們是否想過,在不久的將來,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否被他國文化所取代?這個答案無非是用我們的行動來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們要用行動來作為回答的;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們共同保護,工同繼承的使命……

傳承中國文化,讓我們堅定信念,共創(chuàng)美好中國。昔往矣,若不是司馬遷瀝盡心血,怎會有《史記》這樣的千古佳作流傳至今,若不是李時珍跋山涉水,怎么會有《本草綱目》的.福祉遺留萬年,若不是曹雪芹的五次易稿,怎么會有《石頭記》的哀婉催淚……看今朝,是誰苦心專研十余載,終便兩星成?是誰奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢學森,是申雪與趙宏博。是他們繼承了中國傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅定,這般執(zhí)著。

近百年來,由于種.種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今,有的人“啃老”就像一只“吸血蟲”一樣,在吸食著父母長輩們的“血”。我認為這些人當中有一點共同的因素,那就是沒有繼承優(yōu)秀的中國文化。東漢黃香年僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時,就用自己的體溫將父母的被子溫暖之后,再請父母安睡,在夏日時,自己用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊……還有孔融,只有四歲就懂得把大的梨讓給哥哥們,自己卻吃小的梨……這不正是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化嗎?

傳承中國文化,我們雖如一根小小的火柴,但能點亮一點星光;傳承中國文化,我們雖如綠葉,但能點綴整個春天;傳承中國文化,我們雖如一葉扁舟,但能驚動大海。朋友,讓我們一起傳承我們優(yōu)秀的中國文化吧!

傳統(tǒng)文化學習心得篇4

近二十年,追慕傳統(tǒng)之風愈發(fā)熾烈。

漢服被身撫箏琴,蒸煮草木搗藥丸,背誦蒙學弟子規(guī),覓佛投胎生凈土,不吃生冷研內(nèi)經(jīng)、如斯者百千般。

以上情況,大多是對傳統(tǒng)文化的盲目膜拜和拙劣操弄。對傳統(tǒng)文化,我們要持謹慎的態(tài)度。古書里不都是珍寶,其中有很多愚昧的觀念和古人無意間挖的陷阱。古代生活也不都那么美好,你羨慕的生活方式和場景,往往是王侯、士大夫踩在底層民眾身上擺出的優(yōu)雅pose,或是傳統(tǒng)文人的一種矯情。

我想強調(diào)的是,若你對傳統(tǒng)文化有很大興趣,就宜深入原典,以無求之心淡然展卷,無需誰人知道,無需裝模做樣,不必演戲自娛娛他,安心坐定冷板凳十年、二十年。

只讀書還不行,如曾子所說,應配合修身實踐。沒有修身做基礎,古代經(jīng)典難以深入,絕無明悟東方哲學的可能,最終也只成了一知半解的“半桶水”。越是一知半解,往往越愛裝模做樣,越喜歡表演娛人。

所以,欲探秘傳統(tǒng)文化菁華以成就人生,就不應停留在知曉理論上,還請從基礎做起,實實在在的進行修身實踐。或效法宋明儒家靜坐,或?qū)W習唐宋禪門坐禪,甚而上探先秦諸賢哲(如管子、荀子)的修身鍛煉方法。這才是學習傳統(tǒng)文化的康莊大道,舍此,盡是荊棘之路,無功而返者十之有九。

傳統(tǒng)文化學習心得篇5

露天煤業(yè)財務總監(jiān)、副總經(jīng)理何宏偉給我們青工上一堂精彩而博學的傳統(tǒng)文化課從中華傳統(tǒng)文化領悟?qū)W習之道,通過古代學者的小故事及詩句來引導我們從學習的用途、如何學習、學習什么三個方面著手,讓我們懂得學習理念的內(nèi)在重要性和外在表現(xiàn)性,讓我們青工受益匪淺。通過三個方面談談個人的體會

一、學習目的

在課堂上何總用四個方面來闡述了學習的目的:

1.學習是解惑的最有效方法;2.學習是實現(xiàn)個人抱負的途徑;3.學習是造就臨危善斷自信心的根本;4.學習是來源于自己的快樂。這四個方面也可以說是結合了我們青工本質(zhì)思想做出的一個總結。時至今日,學習早已超出了傳統(tǒng)意義的讀書考證。旅游是學習,健身是學習,上網(wǎng)是學習,工作是學習,一種終身學習的理念正逐漸深入人心,學習也從單純的求知成了一種生活方式,但最終是要學以致用,探尋從辛苦中獲得的快樂與成果。

二、學習理念內(nèi)化成為一種激情

學習需要一種態(tài)度。牛頓有過這樣的名言“你想獲得知識,你該下苦功;你想獲得食物,你該下苦功;你想獲得快樂,你也該下苦功;因為辛苦才是獲得一切的定律。”我們知道對于我們喜歡做的事情,時間是過得非??欤粚τ谖覀儾幌矚g做的事情,時間過得是‘一時三秋’啊。我們可以想一想,對于那些枯燥無味的、不喜歡閱讀的書籍,是不是我們需要學習的呢?牛頓給學習的概念已經(jīng)做一個總結,就是一個字“苦”。子曰:“知之者,不如好之者;好之者,不如樂之者。”意思是說:“懂得它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人?!彼裕瑢W習的苦與樂取決于對待學習的態(tài)度,如果把學習做為一種生活的方式,把學習當做生命過程去經(jīng)歷,最終會把學習這種理念內(nèi)化為一種激情,外化為一種習慣。做到快樂學習、輕松學習、享受學習,你還會覺得苦嗎?

三、學習是現(xiàn)實適應自然環(huán)境與社會環(huán)境的前提

在當今信息更新速度非??斓沫h(huán)境下,只有通過不斷的學習才不會被時代所淘汰。那應該學習什么呢?人的素養(yǎng)有三點很主要,包括:綜合素質(zhì)、生存能力、個人內(nèi)涵。

1.綜合素質(zhì)

有很多朋友都對這個問題有所疑問,為什么有一些小學畢業(yè)或中學畢業(yè)的人會成為大老板或富翁,而有很多人卻上了大學還要給這些大老板打工呢?經(jīng)過長時間的討論,重點問題停留在了綜合素質(zhì)方面上。大家都經(jīng)過了小學、中學、高中、大學的學習,可以說都掌握了一些學科的基本知識,但是進入社會后,在綜合素質(zhì)方面上,我們卻遙遙不及這些人。因為這些人在進入社會的第一天起,就已經(jīng)開始對綜合素質(zhì)方面上有所磨練了。我們只有隨著社會發(fā)展的同時,不斷提高自己的認知水平,還要我們不斷的學習,這樣才能使我們更早地適應自然環(huán)境與社會環(huán)境。

2.生存能力

結合當今社會現(xiàn)狀及企業(yè)情況來講,生存能力不僅僅是指我們手上的基本技能了,何總總結了做為露天煤業(yè)青工應該具備的生存技能。首先要掌握法律知識,法律是國家制定或認可的,由國家強制力實施的,以規(guī)定當事人權利和義務為內(nèi)容的具有普遍約束力的社會規(guī)范。只有懂得行為規(guī)范,才能不逾矩;其次要懂財務管理知識,財是金錢和物資的總稱,財務管理教給大家的是聚財用財理財之道,做企業(yè)也罷做事業(yè)也好,都離不開它;再其次要會人力資源管理知識,完成任何工作離不開人,如何做到“能位匹配”?如何評價員工的績效?如何使員工薪酬體現(xiàn)均衡性?這是人力資源管理所能告訴我們的;最后知曉相關聯(lián)專業(yè),專業(yè)是由于社會分工而產(chǎn)生,但一項工作常常涉及多個專業(yè),只有了解和掌握了一些相關專業(yè)的知識才能提高工作效率把專業(yè)水平發(fā)揮到極致,不僅如此知曉相關專業(yè)還能建立全局理念。

3.個人內(nèi)涵

強化個人內(nèi)涵,就是強化個人修養(yǎng),如同武林高手要練內(nèi)功一樣。國學是以儒學為主體的中華傳統(tǒng)文化。單純的說國學,乃獨指經(jīng)、史、子、集部的語言文字經(jīng)典訓詁學問。它不僅可以加強你對人生的認識,還可以提升你的個人修養(yǎng)。曾國藩曾說:“讀書以訓詁為主?!倍嗫唇?jīng)典訓詁學問,可以推究事物的原理法則,對事物遵循過程了然于胸,穩(wěn)坐泰山。正所謂“掌上握有千秋史,胸中自有百萬兵?!彼詫崿F(xiàn)這高標準人生目標唯有學習、學習、再學習。

學習,我們可以解惑;學習,我們可以實現(xiàn)抱負;學習,我們可以擁有臨危善斷的自信心;學習,我們可以擁有快樂。雖然學習很幸苦,但是做為一種生活方式,它會實現(xiàn)我們高標準的人生目標。

傳統(tǒng)文化學習心得篇6

中華民族傳統(tǒng)精神是一段最寶貴的精神財富。王老師的講座中,讓我印象最深的那便是“感恩”,老師的精彩演講深深地感染著我,使我對中華民族傳統(tǒng)文化有了更深的理解,讓我對人生也有了新的認識。

人要常懷感恩之心。要感恩父母,這是做人之本,父母給了我生命和一個溫暖的家,把濃濃的愛延伸到整個家,要感恩組織和領導,這是立身之基。無論在什么崗位,擔任什么職務,都離不開組織和領導的教育培養(yǎng)。要有奉獻精神。樹立多干工作奉獻社會光榮的現(xiàn)象,始終保持旺盛的工作激情,快樂工作,在奉獻中體現(xiàn)價值,實現(xiàn)自我。要不計得失。王老師舉了一個例子,把100元放在眼前,你就什么都看不到了,當他把錢放下了,又能看到前面的路了。因此只有把利益看淡,你的路才會無比廣闊。

你要感激那些踩你一腳的人,沒有這些人你就不會成長。不會成功.“天將降大任于斯人矣,必先苦其心志,勞其筋背,餓其體膚,空乏其身。”人生不可能一帆風順,你要像大地那樣無限廣闊、包容,要像大地那樣忍辱、奉獻,變得心平氣和,消有除內(nèi)心的障礙,做一個無私的人,做一個具有圣賢道德的人。

傳統(tǒng)文化學習心得篇7

中華傳統(tǒng)文化是指以華夏民族為主流的多元文化,在長期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來的,具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多層面的內(nèi)容。改革開放以來,我們黨在總結歷史經(jīng)驗的基礎上,不斷發(fā)展、創(chuàng)新自己的理論體系,從建設有中國特色社會主義理論的誕生,再到建設社會主義和諧社會的理論基礎。黨在堅持根本理論陣地的同時,對傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繼承,也給予了更多的關注。通過學習《弟子規(guī)》、《道德經(jīng)》等中華傳統(tǒng)文化,感想、體會頗深。

一是認識上的轉變。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識,只知道是儒家學問,還有些封建思想意識,認為學這些也沒有多大的用處。然而,通過這段時間對《道德經(jīng)》和《弟子規(guī)》的學習,認識有了新的轉變。我認為,國學博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業(yè),安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家,正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。

學國學是當今很熱門的一個詞兒,是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣,把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所一一品讀,并領悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們,自然是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學以致用。

二是學習的重要。人的一生是從學習開始的,子曰:學而時習之,不亦說乎?開篇即提出了以學習為樂事,反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng),嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中,有很多不可知的部分,但是知識可以增長才干,知識可以改變命運。因此,我感到愛學習是一種快樂,想學習是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。學習新知識,溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情,學習能使我們提高素質(zhì)、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。

三是努力踐行?!暗茏右?guī),圣人訓,首孝弟,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文”是《弟子規(guī)》的總綱領,只要我們認真去學習、去思考、去感悟,就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準則,在生活、工作中,就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當,切題就行,不要花言巧語。尤其是我們面對學生,要為自己說過的話負責,所謂“君子一言,駟馬難追”,說的就是這個道理。言既出,行必果,說出去的話就像潑出去的水,不可收回,不可反悔。對學生們提出的意見建議要認真研究解決,要敢于承擔責任。

傳統(tǒng)文化學習心得篇8

任時光匆匆流去,歲月侵染幾層煙火,我心依繾綣幾分墨香,于一盞茶的間隙,手捧一書,在光陰的罅隙撿拾幾片落紅,問一場繁華落寞后的歸宿是否是今生無法逃脫的宿命。然卻尋遍千般皆不是,微覺情深為心困。

偶然熏得花香為風起,時而深的智慧為博知。若不是世間種種緣分結識于相逢的路途,就不會有共賞煙霞、同度良宵的機會。也許,昨天的我依然在探問溫煦的陽光今日打在誰的臉上;也許,今天的自己依舊在為昨日的瑣事耿耿于懷;也許,此刻的我在鍵盤上敲打著往日的無奈和彷徨……但有一點我始終堅信,那一次受益或許不是終生的卻是深刻的。自從接觸傳統(tǒng)文化后,我常常思考,這一生的多數(shù)所得所習,或許在冥冥之中早已安排好了的,若不然,每一個個體普世的道理怎會有共性了?與此同時,我也發(fā)覺差異化在習得的知識的同時是必然的。學習傳統(tǒng)文化的好處是不言而喻的,具體而言與人、與自然。

為人之道,不容小覷。人活一輩子,尋求的最終意義縱然無法摸清,卻也基本知曉為人之道的重要性。論語里曾說君子是為人的一個方向標。但是世間百態(tài)千變?nèi)f化,眾生百相迥然不同。如何讓眾生心境的參差不齊修得齊頭并進,共度幸福人生了。我想那必然是修心、知性、感念、物化、行知方可驀然回首探尋人生幸福的真諦。然而在這過程中傳統(tǒng)文化之道無時無刻不行在心中,用在其中。

回想起自己的那次經(jīng)歷,雖說奇妙,卻也生發(fā)著幾分感恩,幾分欣喜。自從偶得傳統(tǒng)文化之道的洗滌,心境漸覺清凈,內(nèi)心諸多喜怒哀樂也知是身心無所依傍,內(nèi)景無所展望所致。故而知曉其本源,方覺剎那間心驀地清明,原來智慧均在古圣賢為人之道的言論里。說起為人之道,從字體而言,是可以比擬為兩個相投的個體相互攜手才能描繪"人"字的立。而在與人之道時,知其最重要的是為德之心,人之倫常、人之關聯(lián)皆是人之本性所發(fā)。而這其中的各所及之道理都源于傳統(tǒng)文化留給我們的,是我們祖先長期積累的經(jīng)典。學習這些道理后便覺文化的魅力是無窮的,尤其是在卷帙浩繁的書籍里傳遞下來的傳統(tǒng)文化更是讓我們現(xiàn)代人受益匪淺。若春風拂過大地,潤澤著萬物回春的向榮,似夏荷沁帶著幾分清雅,酥醉著行人駐足流連,傳統(tǒng)文化的精髓何止這般的迷人和令人沉醉在其中了。想到世間萬物的和諧相處,不由得覺得為人當因入萬物的智慧之中。當將其自己植入一片靜謐的天空下是否會陶醉著眼前的風景,是否會想那自然的和諧是如何運行的如此完美了?豁然開朗便知,在傳統(tǒng)文化的天道之理里早已將任何自然之循環(huán)之道融入在其中。

常言道話不投機半句多,人不學不知道。若此刻凈出塵世,不求聞訊世間種種,我想那必是清修者尋到萬物皆空之想,萬物皆因一場繁華而落幕。而這起源于人與自然的一種自生自導的果。眾生都是修心之人方可名萬物皆有最好的歸宿,然眾生卻不得其扼要之精。故而覺傳統(tǒng)之精華不慎重要,故而丟棄學習的能動意識。自從學習天道之本后,我時常省內(nèi)而看外。塵世非渡空境,而知世道之理,萬物運行之本,非為道呼所名,而曉其義。人與自然萬物若行之合一,當會皆大歡喜。如果我們一味的.索取,甚至在基本的規(guī)律面前不合乎自然的法,那后果自然是可想而知的。學習傳統(tǒng)文化的最大受惠的是人和萬物的共生體,而不是人本身孤立的個體。順乎自然之道,我發(fā)覺認識是在失去時變的寶貴。如我們真的在抓住時就明理之源,自然會在發(fā)生前僅僅握住,那時就已然與不和規(guī)律的線相交,也漸漸更加和諧自然。至于人與萬物皆因一場相遇而關聯(lián),何苦破壞彼此對于個體本有的認識。我想自然的事物本身不再重要,若不然,驚訝怎會出于不自然的感覺了。人與自然,難分離,人與萬物皆由自然道法運行。素來平添幾度離合,不因四季的更替,不因人的改變,這既是自然,也是人與自然可以共存的最基本的法。

恰逢春雨潤無聲,一場雨落添新顏。沉寂許久方可知,有些相逢是緣。來到學校的時日,一直對傳統(tǒng)的文化存于心,卻不想那久之未曾滋潤的心,適逢甘露降入心底。那份小小的感動是有的,那份戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心情是迫切的。學校的幾次學習使我原本的初心有了種新的回歸?;叵氘敃r初中的日子,那時的感覺意猶未盡?,F(xiàn)今雖然少有觸及,卻也明這些道理對人生的影響是毋庸置疑的。

輕輕地我走了,如我輕輕地來,我揮一揮那手,卻帶不走那份感動。如果說一次遠行意味著下一次新的征程的結束,我愿將那份心底最虔誠的感動影響著更多的人,將心底最美的風景分享給和我下一次一路同行的人。前方之行,無所顧及。既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程。"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。"這一路,我看到了志同道合的人,這一路不說古道西風瘦馬,斷腸人在天涯的落寞。這一路有你們,這一次不說道別。

星星之火可以燎原。原來一切都是如春花般絢爛,似夏荷般淡雅,猶秋葉般靜美,當雪梅般凌然。心在遠方,路在腳下。未來的路還很漫長,這一路走來我們感恩老師的辛勤付出,更覺得學弟學妹們——你們的努力更加讓基地得到更多人的認同,受到更多人的感動,影響到更多的人。"行百里者半九十",繼續(xù)前行,繼續(xù)帶著學習傳統(tǒng)文化的理念去踐行,去影響更多的來者。

風輕輕掠過我的耳畔,我打開掩合的書,慢條斯理地行動起來。那一句"有朋自遠方來,不亦說乎"彷佛在我心里來回的傳遞一個信念,那就是:"終于等到你,還好沒放棄。"

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