作為一名中國公民，我們不能停止政治理論的學(xué)習(xí)，要時刻保持思想堅定，方向明確。下面小編為大家?guī)韺W(xué)習(xí)“中國式現(xiàn)代化團課”心得感悟(15篇)，希望對您有所幫助!

學(xué)習(xí)“中國式現(xiàn)代化團課”心得感悟（篇1）

“志愿者”這個我們生活中無處不在的身影。每當(dāng)一個國家發(fā)生自然災(zāi)害和舉辦大型活動時，我們都能看到志愿者忙碌的身影，聽到志愿者光榮的事跡。但同學(xué)們你可知道“志愿者”是一個沒有國界的名稱，指的是在不為任何物質(zhì)報酬的情況下，利用自己的時間、自己的技能、自己的資源、自己的善心為鄰居、社區(qū)、社會提供非盈利、無償、非職業(yè)化援助的行為。他們舍身處地的為別人著想，他們是一盞燈，幫助別人照亮前方。

“世博會”是一場匯聚著人類物質(zhì)文明與精神文明成果的全球性盛會。能在我們國家舉辦世博會是幾代人的努力，同時也是中國的驕傲；現(xiàn)在終于圓了幾代人的夢。今天，我作為舉辦國的一名小學(xué)生十分想當(dāng)一名世博會的志愿者。

如果我是一名世博會志愿者，我一定用一口流利的英語來接待國際游客，讓他們瞻仰五星紅旗；欣賞我們這座歷史悠久的文明古城，讓他們在世博會上不會遇到什么困難。這時他們肯定會豎大拇指用不太熟悉的中國話稱贊道：“太棒了，中國人太了不起了！”

如果我是一名世博會志愿者，我一定會用全身心的力氣去幫助那些需要我們所幫助的那些人，讓他們在世博會上不會留下什么遺憾。

如果我是一名世博會志愿者，我一定會不辭辛苦，讓我們的申報園區(qū)有一個干凈、整潔的環(huán)境，讓那些參觀世博園區(qū)的人有一個舒適、溫馨的參觀環(huán)境。

如果我是一名世博會志愿者，我一定會絞盡腦汁，用最周到、最周全的方法，讓每一個人都能參觀到每一個角落。

如果我是一名世博會志愿者，我一定會用自己的所有能力將這屆世博會，變成世博歷史上的一個焦點，讓所有人矚目，讓所有人回味，讓所有人銘記。讓我們所有人為世博加油、添彩吧！世界在你眼前，我們在你身邊。

學(xué)習(xí)“中國式現(xiàn)代化團課”心得感悟（篇2）

又是一年飄雪時，今年的雪，似乎比以往來的更早些，細小的雪粒兒，夾著幾滴雨，從天上輕飄飄地落下來。

一下雪，天氣就冷的不行了。這時的雪花像吃了興奮劑似的瘋狂地下起來，大片大片的雪片像是要覆蓋住這個城市似的，雪落之處必會結(jié)冰，那是小雨助了雪花一臂之力后的結(jié)果。行人走到路上，一不小心便會摔個仰面朝天。樣子可真是狼狽極了，想要從地上爬起來，可沒那么容易，非要從冰面上掙扎半天，而且有可能剛起來又滑倒。瞧！這兒，就有個趕路的大姐姐滑了一跤，“這鬼天氣帶給我們的麻煩可真不少！”行人們都嘟囔著小心翼翼地向那個大姐姐投以同情的目光。這惡劣的天氣可不能出門，在溫暖的房間里喝杯咖啡，看看書，觀觀雪，還是不錯的。

窗外的雪下的更大了些，遠處有一些在雪地里特別耀眼的紅點兒出現(xiàn)了，紅點似乎在移動。當(dāng)紅點離我越來越近時，他們的面積卻似乎越來越大了，紅與白的交錯輝映，形成了一道絢麗的風(fēng)景線，近了，更近了，看清了，那是一些手拿鏟子、融冰器、掃帚、垃圾桶的紅馬甲志愿者，他們中有老有小，有高有矮，身上無一例外地穿著紅馬甲。頭上，紅馬甲上都披掛著雪花的裝扮。雪被鏟掉了，一米又一米的向前移動。一個念頭突然冒了出來：在這大冬天里，放棄暖融融的暖氣房，他們不是自討苦吃嗎？天寒地凍的壞天氣里誰還要出門，他們?yōu)榱耸裁茨?？這時我看到志愿者們臉上紅撲撲的，無一不洋溢著歡快的笑容……

這時的我瞬間呆立在窗前：他們就是雪地里的天使，為了方便人們出行……我不禁為我的那個貪戀溫暖的念頭而臉紅心跳起來。為了彌補內(nèi)心的過錯，我也拿出工具下了樓，悄悄跟在紅馬甲們的身后……

學(xué)習(xí)“中國式現(xiàn)代化團課”心得感悟（篇3）

今天早上，學(xué)校的廣播在我們吃著早餐時響了：“請大家安靜下來，下面有個通知。”教室里立刻鴉雀無聲，安沁悅說：“咦，學(xué)校平時都是大通知才發(fā)廣播的，學(xué)校又有什么事啊？”“反正不是旅游！”昭雨婼若無其事地說。

“大家好，最近汶川大地震引起了全國人民的重要關(guān)注。這次，我校決定帶大家到汶川去當(dāng)志愿者，幫助受災(zāi)人民?！毙ｉL還沒說完，只聽見兩棟教學(xué)樓同時尖叫起來。大家頓時亂成了一鍋粥，雨婼激動的尖叫：“真的是旅游??！”拼命的搖著我的肩膀，我也被突如其來的通知嚇了一跳。校長好像聽見了在雨婼的話一樣，嚴肅的說：“學(xué)校要求每個同學(xué)都要去。這是同學(xué)們獻愛心的時候了，這不是旅游，是一件很重要的事情！”可我們班的人還是把它當(dāng)成旅游了，開始寫起了“旅游計劃”——比如要買什么零食啊，要和誰一組啦。

“下面的時間交給各位正副班主任，做好學(xué)生的安全教育。”安老師微笑的敲敲桌子，王老師給我們每個人發(fā)下一張通知。下個星期一就要出發(fā)啦，星期五才回來呢！一看價格也很便宜呢！

通知上寫了，為了鼓勵孩子，之后到星期一都不允許布置作業(yè)！哇，真是太爽了！安老師說明天就要把錢收齊，不許不去。

回到家，媽媽已經(jīng)知道了，因為校長已經(jīng)發(fā)了短信了。大人為了教育孩子要有愛心，直接簽了一個名，把錢交給了我，我興奮極了——下個星期就要出發(fā)咯！

媽媽看到我那么興奮，說：“於藍，老師組織你們?nèi)ャ氪ㄗ鲋驹刚?，不是讓你們?nèi)ヂ糜巍Ｊ亲屇銈內(nèi)カI愛心?！碑?dāng)晚我查了很多汶川大地震受災(zāi)的事情，眼眶都紅了。

是啊，這次去汶川不是玩，是為了把我們的愛心傳遞他們，讓汶川受災(zāi)的人們也像我們一樣幸福安康，等著我們。星期一我們這些小志愿者也來幫忙咯！

學(xué)習(xí)“中國式現(xiàn)代化團課”心得感悟（篇4）

現(xiàn)代化本身是人類社會發(fā)展進步的一個過程，也是一個文明發(fā)展所追求的方向。正因為大家都追求現(xiàn)代化，它必然有好的東西值得追求。所以不管西方還是我們中國，搞現(xiàn)代化得按照大家都需要遵循的一些規(guī)律來展開。比如，要搞現(xiàn)代化，就得搞工業(yè)化、城市化、信息化、市場化、法制化、國際化，這些都是在追求現(xiàn)代化的過程中要經(jīng)歷的事情，它具有普遍性、一般性的道理。我們中國共產(chǎn)黨也要遵循，也要把這些經(jīng)驗為我們所用，不閉門造車，通過開放來學(xué)習(xí)一些好的經(jīng)驗做法。這是中國式現(xiàn)代化具有的普遍性、一般性的方面。

但同時，中國式現(xiàn)代化確實有中國的歷史發(fā)展階段等方方面面的因素影響，所以它肯定有自己的特色。中國式現(xiàn)代化第一個強調(diào)這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，不是別的政黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化是干什么？是搞社會主義的現(xiàn)代化，就是要逐步走向共同富裕的現(xiàn)代化，這是核心要義。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，另外也講到了現(xiàn)代化的實質(zhì)。這些都有我們中國自己的特色，這就叫特殊性。

中國的現(xiàn)代化建設(shè)既要遵循普遍性規(guī)律，又要保持自己的特色，把兩個結(jié)合起來，才能把我們國家建設(shè)好。

未來五年是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家開局起步的關(guān)鍵時期。從過去到現(xiàn)在，我們國家追求的現(xiàn)代化的概念有沒有變化？過去提到的現(xiàn)代化與現(xiàn)在提出的現(xiàn)代化核心有何不同？

人類對現(xiàn)代化的認識是由淺入深的過程。比如最早人類對現(xiàn)代化的認識就是工業(yè)化。因為過去都是農(nóng)業(yè)國家，后來英國工業(yè)革命以后，大家覺得這個厲害，促進了生產(chǎn)力高速發(fā)展。資本主義工業(yè)革命的一兩百年創(chuàng)造了整個人類幾千年沒有的生產(chǎn)力，創(chuàng)造了工業(yè)革命的神話，所以一開始都要追求工業(yè)化。

實際上，現(xiàn)代化是從工業(yè)化起步的，后來覺得光叫工業(yè)化，可能不足以表達人類社會的變遷。比如工業(yè)化和城市化的關(guān)系、和信息化的關(guān)系，包括農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的關(guān)系。人們覺得工業(yè)化這個概念不夠用了，所以才發(fā)明了現(xiàn)代化這個詞。現(xiàn)代化這個詞就包括了這些內(nèi)容，人們的認識就是這樣發(fā)展起來的。

我們共產(chǎn)黨進京之前，就講要把一個落后的農(nóng)業(yè)國變成先進的工業(yè)國，這也是想追求現(xiàn)代化，后來提出四個現(xiàn)代化，再后來四個現(xiàn)代化的內(nèi)涵也有了變化。這都說明，人們對于現(xiàn)代化的認識在不斷變化，追求現(xiàn)代化要干的事也在變化，現(xiàn)代化的構(gòu)成也有變化。

現(xiàn)在，我們要全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，就不是四個現(xiàn)代化而是“N個現(xiàn)代化”，方方面面都得好才行。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家包括了政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)、黨的建設(shè)、軍隊國防等都是跟現(xiàn)代化有關(guān)系。

中國式現(xiàn)代化的目標就盯著偉大復(fù)興。中國現(xiàn)代化往前走一步就離偉大復(fù)興更進一步。我們以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興，這既是路徑，也是目標，也是方向。

學(xué)習(xí)“中國式現(xiàn)代化團課”心得感悟（篇5）

在這個科技飛速發(fā)展的時代，“共享”產(chǎn)品一推出，馬上得到了熱烈反響，“共享”成為新時代人們口中熟知的詞匯。

在上海這個國際大都市里，短短幾個月的時間，“共享”產(chǎn)品已經(jīng)引起了轟動，新時代的人們馬上喜歡上了這種快捷又便利的產(chǎn)品，把“共享時代”推上了__。

共享產(chǎn)品確實給人們帶來了許多便利，而其中歡迎的就屬“共享單車”了。

單車時代中，“摩拜單車”與“OFO小黃車”兩大商家分庭抗禮，隨即又出現(xiàn)了五顏六色，各式各樣的共享單車系列?，F(xiàn)在的人們，有短途行程時，都會選擇共享單車，而用它作為長途的交通工具的人也不在少數(shù)。很多人會說：“共享單車現(xiàn)在到處都有，完全不必擔(dān)心找不到，而且不論騎多遠的路都很便宜，還經(jīng)常搞活動，讓我們免費騎行既實惠又方便?！边@確實是對的，但問題也隨之而來，共享單車是十全十美的嗎？

對于上面的問題，答案是“不”。共享單車其實是有利有弊的。由于商家們競爭激烈，提高自己品牌產(chǎn)品使用量的方法之一就是增加商品數(shù)量。隨即，城市道路的兩旁都被共享單車占滿了，已到了“見縫插針”的地步。這一來，交通堵塞是常有的事情。一旦有單車傾倒，或即使是數(shù)量太多，人們的行走就極為不便。在上海一些地鐵站口，或者空地上，都有共享單車“包場”的想象。而許多地方，共享單車都大批的橫七豎八地倒在地上，難以通行。雖然有些熱心人會把歪倒的單車扶正，但畢竟“杯水車薪”，他們也是心有余而力不足啊。

有“共享單車”的帶頭，其他各種各樣的“共享”產(chǎn)品紛紛涌入市場，比如說“共享書店”“共享籃球”，都各有千秋。但同共享單車一樣，他們都是有利有弊的?！肮蚕怼碑a(chǎn)品的不足就是：有些不自覺的人會把使用過的共享產(chǎn)品隨處亂放，導(dǎo)致地面骯臟，環(huán)境遭到破壞，交通不便等。但這些不足歸根結(jié)底不是由產(chǎn)品本身帶來的，而是人們自己造成的。所以，只要公民們自覺遵守規(guī)章制度，就能讓“共享”這個新時代的產(chǎn)品為人類造福。

“共享”產(chǎn)品是新時代科學(xué)技術(shù)的結(jié)晶，只要人們能正確地使用它，就可以盡情享受“共享”帶來的便利，共享新時代的絢麗。

學(xué)習(xí)“中國式現(xiàn)代化團課”心得感悟（篇6）

什么是現(xiàn)代科技發(fā)展的心臟?看了題目，一定有不少人會問。原來，這個“心臟”就是今天“采芹導(dǎo)讀會”上陸婕爸爸主講的半導(dǎo)體集成電路。

2月27日一大早，我們就已經(jīng)迫不及待地想聽了。究竟什么是半導(dǎo)體集成電路呢，我們還真想知道。

終于，在上課鈴中，我們來到了錄播教室，準備學(xué)習(xí)了。

陸婕爸爸來到了講臺，沒想到他一開始就向我們拋出了一個問題：你們知道什么是半導(dǎo)體集成電路嗎?我們被問得一頭霧水。陸婕爸爸猜出了我們的心思，原來他是在激發(fā)我們的興趣。之后，他就給我們講解，半導(dǎo)體集成電路就是將電路元件按照一定的電路連接，集中在一塊半導(dǎo)體上。

生活中我們課離不開它，電腦、手機、銀行卡......都有著半導(dǎo)體集成電路制成的芯片，這是多么重要的技術(shù)啊!

那么，這個復(fù)雜的芯片，是如何做出來的呢?

陸婕爸爸先講制作的材料，它是從沙石中提煉出來的單晶硅做成的。

他還為我們展示了芯片的大小，一個芯片大約只有指甲那么大，一個元件才28納米!而一個芯片中卻有5億個元件。想一想，一個頭發(fā)大約有70微米，而一個元件只有0.028微米。也就是說，像頭發(fā)一樣細小的微塵都會把一個價值高昂的芯片摧毀。所以，從事制作的工作人員都會全副武裝，工廠也十分干凈，一塵不染。

制作芯片的工廠不僅干凈，還很先進，這里有全自動化的極其，溫度、濕度和氣壓都需要嚴格把控。

陸婕爸爸還用視頻展示了芯片制造的全過程，為我們打開了一道科技之窗。

最后，陸婕爸爸還耐心地解答了大家的提問。一趟有趣的科技知識講座就在大家的思考中結(jié)束了。

學(xué)習(xí)“中國式現(xiàn)代化團課”心得感悟（篇7）

英國著名學(xué)者泰勒認為，文化具有非常強制性的影響力，包括知識，信仰，藝術(shù)，道德，以及人類在社會中所獲得的一切能動的習(xí)慣，而現(xiàn)如今，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，我們的傳統(tǒng)文化的傳承，無不令人擔(dān)憂，難道我們的傳統(tǒng)文化真的會被現(xiàn)代科技所取代嗎？

就像材料中所體現(xiàn)的一種現(xiàn)象，人們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度，出現(xiàn)了兩種極端，有的人寫得一手好字，但是這類人隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，現(xiàn)在已經(jīng)可遇不可求了，反而在鍵盤上敲打，在手機上按壓已經(jīng)成為大多數(shù)人的常態(tài)，失寫癥成為了鍵盤族，是現(xiàn)在不得不面對的嚴重問題。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展雖然給我們的生活帶來了很多的便利，但我們應(yīng)該捍衛(wèi)傳統(tǒng)文化，不要讓現(xiàn)代科技淹沒傳統(tǒng)文化。

文化是民族的血脈，人民的精神家園，承載著引導(dǎo)社會進步與提升文明程度的重要功能。在如今社會上出現(xiàn)了詩詞分的熱潮，詩詞大會的熱播，讓我知道了武亦姝的存在，她的身上有一種特殊的氣質(zhì)，她成功詮釋了腹有詩書氣自華的樣子，她站在臺上不驕不躁，用自己對詩文的熱愛，獲得了年度總冠軍。她用自己的力量去堅守對傳統(tǒng)文化的熱愛，她沒有讓網(wǎng)絡(luò)遮住眼眸，她讓我明白傳統(tǒng)文化是不可以磨滅的，我們要捍衛(wèi)我們的文化。

中華文化源遠流長，德澤深厚，歷輸千載演進亦能生生不息，每每談起這上下5000年的文明，都不禁讓人心生自豪，然而現(xiàn)在卻歷遭劫難，在科技時代逐漸被忘卻，因此我們要捍衛(wèi)文化保護和繼承傳統(tǒng)文化，并將其發(fā)揚光大，讓越來越多的人加入進來，一同傳承它們，不要讓我們的傳統(tǒng)文化被現(xiàn)代科技所取代淹沒，不要讓失寫癥鍵盤族成為時代的標簽。我們要以筆為榮，捍衛(wèi)傳統(tǒng)文化。

學(xué)習(xí)“中國式現(xiàn)代化團課”心得感悟（篇8）

的確，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的廣泛應(yīng)用給我們的生活、學(xué)習(xí)、工作帶來了許多東西。請看現(xiàn)代科技帶來的喜怒哀樂。

“奶奶，—”在站臺上，我一眼就望見了正在下車的奶奶，便掙脫了媽媽的手，跑了過去?！鞍?我的乖孫女，都這么高了!’，奶奶慈愛地撫摸著我的頭，笑得像一朵山菊花o“媽，這火車坐得還舒服吧?”媽媽迎了上來，關(guān)切地問道擴是啊，這火車一提速，您老就不用為來北京而在車上顛簸一天了!”爸爸插話道。“那奶奶就可以常來北京了!”我高興得叫出聲來?！笆前?，現(xiàn)在科技發(fā)展快，我這老婆子來北京也方便多了!哈哈·…”奶奶摸著我的頭，笑得更甜了。我感到自己正被一種喜洋洋的氣氛包圍著，也禁不住笑了。

“網(wǎng)上沖浪，優(yōu)哉里”張叔叔端坐在電腦前。正在“將上網(wǎng)進行到底”。突然，屏幕一片漆黑。“這……”張叔叔猛然想起前些天“嘔心瀝血”完成但尚未存盤的稿件，不禁臉漲得通紅，手將鼠標狠狠地拍在電腦桌上?！霸撍赖牟《?”他咬牙切齒地罵著，恨不得將面前的“586”一口吞下，

“看看你，42分，挺高的呀，”媽媽手里得著一張卷子，從牙縫中擠出幾個字，我垂頭站在一邊，等待“最后的宜判”?！耙院蟛粶释骐娔X!”媽媽終于下了最后通碟，隨后一把扯下電腦的插頭。我無言以對。唉。要不是整日迷戀電腦游戲，我的成績哪能下滑得這么厲害?？煲锌剂?，肴來我必須忍痛割“網(wǎng)”了，唉!

自從學(xué)校采用了電化教學(xué)，每節(jié)課教室里都會傳出陣陣笑聲，這笑聲不正反映了新科技給我們帶來的樂趣嗎?

這就是現(xiàn)代科技帶給我們的喜怒哀樂，它們就像一個個跳躍的音符，譜寫薪一曲曲壯麗的樂章。

學(xué)習(xí)“中國式現(xiàn)代化團課”心得感悟（篇9）

現(xiàn)在我已經(jīng)是個科學(xué)家了！這天我的手表壞了，想買一個新手表，可是仔細一想，現(xiàn)在的手表不但功能太少，而且質(zhì)量也不好，不如我發(fā)明一個吧！

我發(fā)明的這個手表有很多的功能。我首先要在手表里安裝一個和內(nèi)存卡差不多得的mp4芯片，這個芯片可以抽出下載，這樣手表可以聽音樂，看電影。有些人喜歡玩游戲，手表不僅可以讓你自己玩，還能讓你與別人一起玩，因為手表可以連接游戲手柄線。

我還要在表上安裝一個攝像頭。有了這個攝像頭，我的手表可以隨時攝像，照相，還能讓你不迷路。如果你迷路了，只要用攝像頭拍下自己周圍的某一個標志性事物，輸入要去的地方，手表就會自動顯示地圖，附近有哪些公交車都會清清楚楚，而且你所在的位置一直都會用紅色圓點表示。大家也不用擔(dān)心老換電池，因為我的電池是無限電能。

這么好的手表沒有一個最實用的功能，怎么能行呢？大家想想是什么？ 對，是可以打電話和預(yù)報天氣，它能在 多，它能夠?qū)乃拿姘朔絺鱽淼脑胍粑詹⑾?，從而使人們的生活環(huán)境更加清凈，更加美好，人們再也不會因為噪音而難以入睡、心緒不寧。

假如我真的成了科學(xué)家，我將竭盡全力改革創(chuàng)新，人類的家園將會在我和廣大科技工作者的努力下變得越來越美好。

學(xué)習(xí)“中國式現(xiàn)代化團課”心得感悟（篇10）

“勤奮勇敢，吃苦耐勞”是我們家樸素的家風(fēng)。家風(fēng)是一個家族的靈魂，它不是掛在嘴邊的嘮叨，也不是貼在墻上的名言，它是“不成文的”準則。一個人可以沒有顯赫的背景，也沒有祖上的萬貫錢財，可是一個良好的家風(fēng)是無盡的寶藏，取之不盡用之不竭的。作為長輩，對養(yǎng)成良好的家風(fēng)有著舉足輕重的作用，作為孩子，良好的家風(fēng)耳濡目染如影隨形，伴隨著熏陶著。

我的爺爺曾經(jīng)是一名海軍潛艇兵，任南海艦隊某軍某潛艇軍士長。爺爺從小就是一位勤奮好學(xué)吃苦耐勞的孩子，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異連續(xù)跳級，從小學(xué)到高中只用了五年的時間，就以優(yōu)異成績高中畢業(yè)。那時還沒有高考之說，高中畢業(yè)回家勞動改造，表現(xiàn)良好的同學(xué)推薦上大學(xué)。爺爺深知家中兄弟姐妹多家庭貧苦，學(xué)習(xí)知識是改變命運的捷徑，爺爺努力參加勞動改造爭取上大學(xué)的機會?？墒请S著國家發(fā)展政策在變化，第二年春恢復(fù)高考政策出臺，大學(xué)生必須參加高考，曾祖父無力承擔(dān)高昂的復(fù)習(xí)學(xué)費，爺爺也就沒有了再上學(xué)的機會，雖然現(xiàn)實是殘酷的，可是并沒有打倒爺爺堅強的斗志，轉(zhuǎn)念爺爺想到了參軍報效祖國。通過層層體檢選拔，爺爺最終入圍海軍潛艇兵南海艦隊。在上世紀七八十年代的海南島，還是一個荒無人煙待開發(fā)的島嶼。爺爺投身建設(shè)祖國南海，守衛(wèi)祖國邊疆的最南端，十三年如一日兢兢業(yè)業(yè)。

爺爺常常告誡我們，從小就要學(xué)會吃苦耐勞，艱苦奮斗，磨練意志。吃得苦中苦，方為人上人，幸福誰都會享受，可是吃苦并不是每個人都能接受，只有我們經(jīng)歷了常人無法忍受的苦難，必將成為真正的人才?！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘?，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”。

家庭是圃，孩子是苗，家風(fēng)如雨點，它隨風(fēng)潛入夜，它潤物細無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良的家風(fēng)熏陶下，才能出類拔萃。

學(xué)習(xí)“中國式現(xiàn)代化團課”心得感悟（篇11）

如何理解中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色?

現(xiàn)代化本身是人類社會發(fā)展進步的一個過程，也是一個文明發(fā)展所追求的方向。正因為大家都追求現(xiàn)代化，它必然有好的東西值得追求。所以不管西方還是我們中國，搞現(xiàn)代化得按照大家都需要遵循的一些規(guī)律來展開。比如，要搞現(xiàn)代化，就得搞工業(yè)化、城市化、信息化、市場化、法制化、國際化，這些都是在追求現(xiàn)代化的過程中要經(jīng)歷的事情，它具有普遍性、一般性的道理。我們中國共產(chǎn)黨也要遵循，也要把這些經(jīng)驗為我們所用，不閉門造車，通過開放來學(xué)習(xí)一些好的經(jīng)驗做法。這是中國式現(xiàn)代化具有的普遍性、一般性的方面。

但同時，中國式現(xiàn)代化確實有中國的歷史發(fā)展階段等方方面面的因素影響，所以它肯定有自己的特色。中國式現(xiàn)代化第一個強調(diào)這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，不是別的政黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化是干什么?是搞社會主義的現(xiàn)代化，就是要逐步走向共同富裕的現(xiàn)代化，這是核心要義。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，另外也講到了現(xiàn)代化的實質(zhì)。這些都有我們中國自己的特色，這就叫特殊性。

中國的現(xiàn)代化建設(shè)既要遵循普遍性規(guī)律，又要保持自己的特色，把兩個結(jié)合起來，才能把我們國家建設(shè)好。

未來五年是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家開局起步的關(guān)鍵時期。從過去到現(xiàn)在，我們國家追求的現(xiàn)代化的概念有沒有變化?過去提到的現(xiàn)代化與現(xiàn)在提出的現(xiàn)代化核心有何不同?

人類對現(xiàn)代化的`認識是由淺入深的過程。比如最早人類對現(xiàn)代化的認識就是工業(yè)化。因為過去都是農(nóng)業(yè)國家，后來英國工業(yè)革命以后，大家覺得這個厲害，促進了生產(chǎn)力高速發(fā)展。資本主義工業(yè)革命的一兩百年創(chuàng)造了整個人類幾千年沒有的生產(chǎn)力，創(chuàng)造了工業(yè)革命的神話，所以一開始都要追求工業(yè)化。

實際上，現(xiàn)代化是從工業(yè)化起步的，后來覺得光叫工業(yè)化，可能不足以表達人類社會的變遷。比如工業(yè)化和城市化的關(guān)系、和信息化的關(guān)系，包括農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的關(guān)系。人們覺得工業(yè)化這個概念不夠用了，所以才發(fā)明了現(xiàn)代化這個詞?，F(xiàn)代化這個詞就包括了這些內(nèi)容，人們的認識就是這樣發(fā)展起來的。

我們共產(chǎn)黨進京之前，就講要把一個落后的農(nóng)業(yè)國變成先進的工業(yè)國，這也是想追求現(xiàn)代化，后來提出四個現(xiàn)代化，再后來四個現(xiàn)代化的內(nèi)涵也有了變化。這都說明，人們對于現(xiàn)代化的認識在不斷變化，追求現(xiàn)代化要干的事也在變化，現(xiàn)代化的構(gòu)成也有變化。

現(xiàn)在，我們要全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，就不是四個現(xiàn)代化而是“N個現(xiàn)代化”，方方面面都得好才行。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家包括了政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)、黨的建設(shè)、軍隊國防等都是跟現(xiàn)代化有關(guān)系。

中國式現(xiàn)代化的目標就盯著偉大復(fù)興。中國現(xiàn)代化往前走一步就離偉大復(fù)興更進一步。我們以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興，這既是路徑，也是目標，也是方向。

學(xué)習(xí)“中國式現(xiàn)代化團課”心得感悟（篇12）

中國式現(xiàn)代化道路之新，在于有別于西方現(xiàn)代化。西方現(xiàn)代化是依靠資本主義社會形態(tài)實現(xiàn)的。但是，資本主義的現(xiàn)代化具有難以克服的弊端：由于社會大部分物質(zhì)生產(chǎn)力以資本的形式掌握在少部分人手中，生產(chǎn)目的.不是滿足人的全面發(fā)展需要，少部分人、少部分國家的發(fā)展以大多數(shù)人、大多數(shù)國家的欠發(fā)展為條件，這種現(xiàn)代化不可能成為全體人的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化道路把西方發(fā)達國家順序推進工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化“串聯(lián)式”發(fā)展過程改造成工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“并聯(lián)式”發(fā)展方式，讓科技發(fā)展由“跟跑”逐步轉(zhuǎn)向“并跑”和“領(lǐng)跑”階段，推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。

中國式現(xiàn)代化道路之新，在于以新理念引領(lǐng)新實踐。中國式現(xiàn)代化道路堅持社會主義基本經(jīng)濟制度，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，逐步實現(xiàn)共同富裕；為資本設(shè)置“紅綠燈”，既發(fā)揮其發(fā)展生產(chǎn)、創(chuàng)造財富、提供就業(yè)的積極作用，又克服其消極作用；把社會主義制度和市場經(jīng)濟有機結(jié)合起來，加快完善社會主義市場經(jīng)濟體制，使市場在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用；遵循經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，以消除西方現(xiàn)代化過程中對自然、社會及國家關(guān)系造成的消極影響；倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運共同體，走和平發(fā)展道路，實現(xiàn)互利共贏；

學(xué)習(xí)“中國式現(xiàn)代化團課”心得感悟（篇13）

任何國家要在一定歷史時期取得實實在在的長遠發(fā)展，都離不開必要的戰(zhàn)略規(guī)劃和頂層設(shè)計。中國式現(xiàn)代化新道路堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機統(tǒng)一，這使得一代代中國共產(chǎn)黨人能夠結(jié)合發(fā)展階段實際制定國家戰(zhàn)略規(guī)劃，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民在民族復(fù)興道路上接力奮斗，展現(xiàn)了獨具特色的“接力賽”模式。而西方國家則陷入政黨相互傾軋的“拳擊賽”內(nèi)耗中無法自拔，一切以選票為中心，既不對民眾訴求進行及時回應(yīng)，也不對國家發(fā)展進行整體布局，無法實現(xiàn)長遠發(fā)展。中國特色社會主義始終堅持全國人民代表大會的根本政治制度，構(gòu)建新型政黨制度，用“接力賽”超越西方的“拳擊賽”，始終發(fā)揮制度優(yōu)勢，提升治理效能，不斷實現(xiàn)人民對美好生活的向往。“接力賽”模式有利于推進全面發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明五大建設(shè)的統(tǒng)籌規(guī)劃；

有利于統(tǒng)籌效率與公平，不僅做大蛋糕，同時也分好蛋糕，構(gòu)建初次、再次和三次分配協(xié)調(diào)配套的`基礎(chǔ)性制度安排；

有利于在高質(zhì)量發(fā)展中逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕，把人們追求美好生活與滿足人民美好生活需要有機統(tǒng)一起來。中國式現(xiàn)代化新模式，以“五年規(guī)劃”為抓手，開展國情調(diào)查和發(fā)展規(guī)劃，凝聚全民族智慧和力量，沿著行進路線圖，朝著奮斗目標不懈奮斗、接續(xù)奮斗；

在各個發(fā)展階段披荊斬棘，在不同歷史時期迎難而上，跨越一個個“婁山關(guān)”、“臘子口”，在既定的奮斗征程中馬不停蹄“接力”賽跑，呈現(xiàn)出中華民族奮勇前進的現(xiàn)代化宏壯圖景。

學(xué)習(xí)“中國式現(xiàn)代化團課”心得感悟（篇14）

“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。”

中國式現(xiàn)代化，既是中國的，也是世界的。之所以是中國的，是因為中國式現(xiàn)代化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功開創(chuàng)出來的，有著鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，擁有完全的“自主知識產(chǎn)權(quán)”;之所以說是世界的，是因為中國式現(xiàn)代化又是“開源代碼”，對于世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族而言，提供了一種全新的現(xiàn)代化的中國智慧、中國方案、中國示范。

進一步對中國式現(xiàn)代化進行了全面系統(tǒng)闡釋。人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕等五個方面重要特色，反映了我國國情和現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律;堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅持中國特色社會主義等九個方面本質(zhì)要求，指明了推進現(xiàn)代化建設(shè)的著力點和主攻方向;堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅持中國特色社會主義道路等五個堅持重大原則，既闡釋了“什么是中國式現(xiàn)代化”的方向指引，又提供了“怎樣實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化”的重要遵循。

科學(xué)回答現(xiàn)代化的“人民之問”。一個14億多人口的大國要整體邁入現(xiàn)代化，在人類歷史上是空前偉大的創(chuàng)舉，必然要付出艱辛努力，克服更多艱難險阻，也必然會產(chǎn)生更廣泛的世界性影響，對人類進步事業(yè)作出更大貢獻。

當(dāng)前，我國存在城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距和不同群體居民收入差距，在中國式現(xiàn)代化進程中要自覺主動地解決“三大差距”問題，使全體人民共享現(xiàn)代化成果。中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，既要做大做好“蛋糕”，又要切好分好“蛋糕”。

扎實推動共同富裕的關(guān)鍵之一在于分配制度。堅持多勞多得，鼓勵勤勞致富，促進機會公平，增加低收入者收入，擴大中等收入群體，規(guī)范收入分配秩序，規(guī)范財富積累機制。

人民性是馬克思主義政黨最鮮明的品格和根本的政治立場。江山就是人民，人民就是江山。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山，守的是人民的心。中國式現(xiàn)代化是中華兒女團結(jié)奮斗、不斷奔向共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是社會主義的本質(zhì)和要求，也是區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征。新時代非凡十年，黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了舉世矚目的偉大成就，打贏了脫貧攻堅戰(zhàn)，實現(xiàn)了千百年來中華民族擺脫貧困的夙愿。黨始終以保障和改善民生為重點推進中國式現(xiàn)代化進程，不斷滿足人民對美好生活的向往。

科學(xué)回答現(xiàn)代化的“中國之問”。新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨就開始了對中國現(xiàn)代化目標的規(guī)劃，提出要將中國由落后的農(nóng)業(yè)國變成先進的工業(yè)國。社會主義革命和建設(shè)時期，中國的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略從最初單一的“工業(yè)化”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤八膫€現(xiàn)代化”。改革開放新時期，“中國式現(xiàn)代化”成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體指導(dǎo)思想。進入新時代，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地提出了“中國式現(xiàn)代化道路”，開辟了中國式現(xiàn)代化建設(shè)的新境界。

新中國成立后，我國堅持不懈推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。從第一個五年計劃到第十四個五年規(guī)劃，一以貫之的主題是把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化國家。雖然在探索中遭遇過一些困難和挫折，但黨和人民建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的意志和決心始終沒有動搖。在這個過程中，黨對建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的認識不斷深入、戰(zhàn)略不斷成熟、實踐不斷豐富，加速了中國式現(xiàn)代化進程。我們創(chuàng)造了經(jīng)濟快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡，用幾十年時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程。

獨特的中國國情、獨特的文化傳統(tǒng)和獨特的歷史進程，決定了中國必須堅定不移獨立自主推進適合自己特點的現(xiàn)代化，必須具有中國特色、符合中國實際。

在新中國成立特別是改革開放以來的長期探索和實踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過黨的__大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破，我們成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。既不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的'翻版。既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上、把中國發(fā)展進步的命運牢牢掌握在自己手中。

科學(xué)回答現(xiàn)代化的“時代之問”。在相當(dāng)長的一段時期內(nèi)，許多發(fā)展中國家眼中的現(xiàn)代化就是西方資本主義現(xiàn)代化。單純追求經(jīng)濟、政治等單一向度的、非均衡的現(xiàn)代化，最終難以持續(xù);即使已經(jīng)實現(xiàn)現(xiàn)代化的國家，也會因為忽視某一方面的發(fā)展不均衡而導(dǎo)致國家衰落。世界現(xiàn)代化的歷史特別是拉美、中東地區(qū)一些發(fā)展中國家的現(xiàn)代化歷史表明，通過“跨越式”發(fā)展追趕世界現(xiàn)代化前沿的過程，必然會牽動整個社會發(fā)生劇烈變革，這就需要國家現(xiàn)代化所涉及的各個方面統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、重點推進。

中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和戰(zhàn)略框架是在建設(shè)和改革的具體實踐中不斷拓展、持續(xù)深化的;中國現(xiàn)代化進程是在統(tǒng)籌協(xié)調(diào)中逐步前進的。統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、重點推進是中國實現(xiàn)跨越式發(fā)展、科學(xué)規(guī)避風(fēng)險、有效化解各類矛盾的戰(zhàn)略舉措，是在充分總結(jié)、吸取世界現(xiàn)代化經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國的現(xiàn)實國情不斷探索取得的寶貴經(jīng)驗，是中國式現(xiàn)代化的關(guān)鍵所在，也是世界現(xiàn)代化的寶貴財富。

學(xué)習(xí)“中國式現(xiàn)代化團課”心得感悟（篇15）

走自己的路，是中國特色社會主義道路、中國式現(xiàn)代化道路、中國式現(xiàn)代化新道路共有特征，即“走中國自己的路”。其涵義是：選擇什么樣的道路要依據(jù)中國國情，我們走的是中國自己的路，不是他國的路，尤其不是西方式現(xiàn)代化道路;在道路問題上，要把“中國自己”確立起來;在中國道路問題上，鞋子合不合腳，自己穿了才知道;走自己的路是黨百年奮斗并總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)得出的歷史結(jié)論，旨在破除中國道路問題上的教條主義、本本主義與獨斷主義、拿來主義。

中國特色社會主義道路，是走自己的路在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的具體體現(xiàn)，是黨和人民在走自己的路問題上歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的.根本成就，源于走自己的路，又發(fā)展了走自己的路。內(nèi)涵是：走中國自己的路;賦予走自己的路以新的具體實踐和理論內(nèi)涵，即中國特色之路，中國特色本身具有豐富內(nèi)涵;在走自己的路的歷程中，我們摸索出了一條基本經(jīng)驗，既要堅持社會主義根本原則，也要適合改革開放和社會主義建設(shè)的國情;這條道路來之不易，要倍加珍惜。

中國式現(xiàn)代化新道路，是現(xiàn)代化道路的具體實現(xiàn)形式，是從對中國特色社會主義道路的繼承與發(fā)展、提升與概括角度講的，植根于中國特色社會主義道路，又發(fā)展中國特色社會主義道路。植根于中國特色社會主義道路，就是說中國特色社會主義道路本質(zhì)上就是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化道路，中國式現(xiàn)代化新道路是從中國特色社會主義道路中內(nèi)生出來的，中國特色社會主義道路是源，是基礎(chǔ);發(fā)展了中國特色社會主義道路，是說把“中國特色”轉(zhuǎn)換為“中國式”，把中國特色社會主義道路提升為現(xiàn)代化道路，同時又突出了“新”。