民法典閱讀心得
寫心得的過(guò)程中自己會(huì)考慮到怎么讓這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)排序才能讓自己更好的記憶,這是對(duì)自己邏輯能力的一種鍛煉。寫民法典閱讀心得要注意什么?這里給大家提供民法典閱讀心得下載,供大家參考。
民法典閱讀心得篇1
5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議高票表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》。5月29日,中國(guó)政治局舉行第十二次集體學(xué)習(xí),充分肯定了《民法典》的地位和意義也對(duì)民法典的宣傳 實(shí)施和研究提出了明確的指示和要求。
“法者,天下之程式也,萬(wàn)世之儀表也”。無(wú)法則無(wú)安,這部關(guān)系每一人一生的“百科全書”已經(jīng)開(kāi)啟“閱讀模式”,各級(jí)黨政部門和司法部門必須占領(lǐng)法治制高點(diǎn),在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,立體布局全面落實(shí)民法典精神,更好地推進(jìn)全面依法治國(guó) 建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家,更好地保障人民權(quán)益,提升人民群眾安全感 幸福感。
經(jīng)過(guò)黨支部黨課的學(xué)習(xí),《民法典》中的“民”字代表著“人民至上”,我們不僅要細(xì)細(xì)體會(huì)和思考背后的含義,更要時(shí)時(shí)去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。
人民利益至上,舉起法律武器維護(hù)人民利益,以人民為中心的發(fā)展思想不能只停留在口頭上 止步于思想環(huán)節(jié),而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)。《民法典》增強(qiáng)了民事權(quán)力種類,確認(rèn)和保障民事權(quán)力,完善了權(quán)利保護(hù)和救濟(jì)規(guī)則,加強(qiáng)了對(duì)弱勢(shì)群體的保護(hù),回應(yīng)了人民群眾需求,切實(shí)維護(hù)了廣大人民群眾根本利益。
人民需求至上,建德治屏障增進(jìn)人民福祉。公平正義是提升群眾獲得感滿意度的前提。新時(shí)代下,人民在物質(zhì)生活極大豐富后,必然對(duì)公平正義有更好層次的需求。要順應(yīng)人民的需求,促進(jìn)社會(huì)的公平正義,增進(jìn)人民福祉。《民法典》確立了法人制度 代理制度 物權(quán)制度及合同制度等相關(guān)民事法律制度,為各類市場(chǎng)主體營(yíng)造了公平公正的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,切實(shí)維護(hù)社會(huì)主義公平正義。
讓廣大人民群眾共同參與,讓《民法典》的精神內(nèi)化于心 外踐于行,融入日常生活,成為全體社會(huì)成員的行為規(guī)范。這部具有著中國(guó)特色 體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn) 反映人民意志的《民法典》必將助推“中國(guó)之治”躍上更高境界。
民法典閱讀心得篇2
“民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)成立70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范,汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化,借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果,是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì) 符合人民利益和愿望 順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典,是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康 財(cái)產(chǎn)安全 交易便利 生活幸福 人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典,是一部具有鮮明中國(guó)特色 實(shí)踐特色 時(shí)代特色的民法典。”
承載著人民期待 凝結(jié)著幾代法律人夢(mèng)想的民法典必將為更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供堅(jiān)實(shí)法治保障。
作為從事法律服務(wù)工作的民革黨員,我們要在民法典實(shí)施過(guò)程中做好以下工作。
一 加強(qiáng)對(duì)民法典條文原原本本的逐條學(xué)習(xí)和理解。
民法典共七編1260條,與以往單行的民事法律條文相比新增加了居住權(quán) 占有 保理合同 物業(yè)服務(wù)合同 隱私權(quán)和個(gè)人信息保護(hù) 環(huán)境污染和生態(tài)破壞責(zé)任等很多內(nèi)容,還有原有法律條文的修改和完善。我們必須通過(guò)參加培訓(xùn)和反復(fù)看法律條文等多種方式,盡快地對(duì)民法典條文原原本本的逐條學(xué)習(xí)和理解,盡快完成知識(shí)更新。
民法典各分編從切實(shí)保護(hù)人民群眾的民事權(quán)利 維護(hù)社會(huì)關(guān)系和諧穩(wěn)定出發(fā),對(duì)緊急情況下財(cái)產(chǎn)征用 有關(guān)合同權(quán)利義務(wù) 物業(yè)服務(wù)企業(yè)職責(zé)和業(yè)主義務(wù) 侵權(quán)責(zé)任等條款,有針對(duì)性地提出完善建議,將民事權(quán)利法定化 法定權(quán)利具體化,在總結(jié)既往立法經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上有許多新的突破。
以社會(huì)普遍關(guān)注的“高空拋物墜物”傷人事件為例,侵權(quán)責(zé)任編明確了各方責(zé)任的劃分,對(duì)于經(jīng)調(diào)查難以確定具體侵權(quán)人的,由可能加害的建筑物使用人給予補(bǔ)償。同時(shí),還規(guī)定了建筑物管理人應(yīng)當(dāng)履行安全保障義務(wù)以及未履行安全保障義務(wù)的侵權(quán)責(zé)任?!斑@有利于充分保障被侵權(quán)人的合法權(quán)益,有利于引導(dǎo)公民自覺(jué)提升社會(huì)公德和法律意識(shí),有利于調(diào)動(dòng)各方面力量參與社會(huì)治理?!?/p>
民法典單獨(dú)設(shè)立人格權(quán)編,突出保護(hù)人民群眾的健康權(quán) 名譽(yù)權(quán) 隱私權(quán)等重要權(quán)利。這是民法典的重大創(chuàng)新,體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)加強(qiáng)人格權(quán)保護(hù)的重視,彰顯了以人為本的價(jià)值理念,順應(yīng)了新時(shí)代人民群眾的呼聲。
人格權(quán)編將“隱私”定義為“自然人的私人生活安寧和不愿為他人知曉的私密空間 私密活動(dòng)和私密信息等”,擴(kuò)大了隱私權(quán)保護(hù)范圍;將同樣具有識(shí)別特定自然人功能的“電子郵箱地址”和“行蹤信息”納入個(gè)人信息范圍,使個(gè)人信息保護(hù)更加全面 嚴(yán)謹(jǐn) 細(xì)微。
隨著社會(huì)發(fā)展,人們的婚姻觀念也在發(fā)生變化,婚姻家庭糾紛逐漸增多,民法典婚姻家庭編草案規(guī)定了離婚冷靜期制度?!半x婚冷靜期制度的設(shè)立,有利于盡可能挽救當(dāng)事人的婚姻,避免當(dāng)事人因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而草率離婚,并強(qiáng)化當(dāng)事人的家庭責(zé)任感,維護(hù)和促進(jìn)婚姻家庭關(guān)系的穩(wěn)定。”
民法典確立了“繼承人寬恕制度” “自助行為制度”,“自甘風(fēng)險(xiǎn)”規(guī)則,同時(shí)對(duì)遺體器官捐獻(xiàn) 職場(chǎng)和校園性騷擾 非法從事與人類基因 人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)嚴(yán)格規(guī)范。
還有知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù) 環(huán)境保護(hù) 撫養(yǎng)贍養(yǎng) 收養(yǎng) 繼承等方面的新規(guī)定,這些都將是我們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
二 積極投身于對(duì)民法典實(shí)施重大意義的宣傳。
三 做嚴(yán)格遵守民法典的表率。
用民法典規(guī)范自身言行,并影響周圍群眾自覺(jué)學(xué)習(xí)民法典,遵守民法典。讓周圍群眾養(yǎng)成日常學(xué)法,遇事找法,維權(quán)用法的好習(xí)慣。
四 運(yùn)用民法典參與社會(huì)矛盾糾紛化解工作,維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。
學(xué)習(xí)好民法典 宣傳好民法典 實(shí)施好民法典,讓民法典為全面依法治國(guó)提供有力制度支撐,讓民法典為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供有力法治保障,是我們民革人義不容辭的責(zé)任,我們共同加油!
民法典閱讀心得篇3
重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義,依法更好保障人民合法權(quán)益》強(qiáng)調(diào),民法典要實(shí)施好,就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。這部被譽(yù)為“社會(huì)生活百科全書”的民法典,是公民權(quán)利的宣言書。唯有引導(dǎo)廣大人民群眾深入領(lǐng)會(huì)、廣泛普法、加強(qiáng)解讀,才能讓民法典真正走進(jìn)群眾心里,讓其更好地發(fā)揮作用。
深入領(lǐng)會(huì),讓群眾充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義。偉大的時(shí)代,催生偉大的法典??v觀民法典的編撰歷程,細(xì)讀民法典的通篇內(nèi)容,深入領(lǐng)會(huì)頒布實(shí)施民法典的重大意義。民法典的頒布實(shí)施既標(biāo)志著開(kāi)啟中國(guó)法治新時(shí)代,也寄托著人民群眾對(duì)美好生活的向往,更是“人民至上”這一執(zhí)政理念的最好體現(xiàn)。要深入領(lǐng)會(huì)民法典頒布實(shí)施對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家,對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展,對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化等方面的重大意義。既多讀多看多學(xué)相關(guān)專家學(xué)者關(guān)于民法典的理論文章,深入領(lǐng)會(huì)民法典頒布實(shí)施的背景、目的,認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典總則、民法典各分編,又充分認(rèn)識(shí)民法典頒布實(shí)施對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多方面的重大意義,為扎實(shí)推動(dòng)民法典實(shí)施提供重要遵循。
廣泛普法,讓群眾充分感受民法典保護(hù)權(quán)益的重要作用。民法典的順利實(shí)施,廣大人民群眾的支持是關(guān)鍵。這部在我國(guó)法律體系中條文最多、體量最大、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的法律的順利實(shí)施,離不開(kāi)廣泛開(kāi)展民法典普法工作。要大力推進(jìn)民法典進(jìn)校園,不斷加強(qiáng)對(duì)青少年民法典教育,依托課堂教學(xué)、課外實(shí)踐等形式,引導(dǎo)青少年了解民法典頒布實(shí)施的重大意義及重要作用。同時(shí),要積極營(yíng)造人人學(xué)民法典、知民法典、愛(ài)民法典的良好社會(huì)氛圍,讓社會(huì)各方力量加深理解認(rèn)識(shí)。采取群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的宣傳方式,通過(guò)發(fā)放宣傳單頁(yè)、繪制宣傳墻、文藝匯演、專家巡講等方式,讓群眾感受到民法典與自身權(quán)益息息相關(guān)。通過(guò)形式多樣、內(nèi)容豐富、覆蓋面廣的普法活動(dòng),引導(dǎo)廣大群眾深刻認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典,也是全體社會(huì)成員都必須遵循的規(guī)范,既享有權(quán)利,又認(rèn)真履行義務(wù)。
加強(qiáng)解讀,讓群眾充分理解民法典總則分編的重要內(nèi)涵。民法典有很多專業(yè)術(shù)語(yǔ),比如物權(quán)、人格權(quán)、民事主體、侵權(quán)責(zé)任等,必須加強(qiáng)面向廣大人民群眾的闡釋解讀。有針對(duì)性地提出了“一個(gè)聚焦”“三個(gè)闡釋好”的要求,要認(rèn)真貫徹落實(shí)。即“聚焦民法典總則編和各分編需要把握好的核心要義和重點(diǎn)問(wèn)題”,要自覺(jué)樹(shù)立“事事關(guān)己”的民法典學(xué)習(xí)意識(shí),把總則編和各分編的內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真梳理,分編逐一進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)。在闡釋好民法典基本原則、基本要求以及一系列新概念新精神的過(guò)程中,要不斷加強(qiáng)思想淬煉、專業(yè)歷練、實(shí)踐鍛煉。從思想上認(rèn)識(shí)到充分理解民法典總編分編重要內(nèi)涵的重要性,增強(qiáng)對(duì)民法典學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。通過(guò)積極參與集中學(xué)習(xí)、自覺(jué)開(kāi)展自學(xué)等方式,加深理解、提高認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上,在日常工作實(shí)踐中,自覺(jué)養(yǎng)成懂愛(ài)、愛(ài)法、守法的意識(shí),在遇到涉及自身權(quán)益的問(wèn)題敢于用法律的武器保護(hù)自己。
“民惟邦本,本固邦寧?!泵穹ǖ涞膶?shí)施,意義重大且深遠(yuǎn)。讓我們始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,引導(dǎo)廣大群眾充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義、充分感受民法典保護(hù)權(quán)益的重要作用、充分理解民法典總則分編的重要內(nèi)涵,讓民法典走進(jìn)群眾心里,在群眾心里開(kāi)花結(jié)果。
民法典閱讀心得篇4
民法典貫穿人民服務(wù)至上的立法原則。
對(duì)人的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)和隱私權(quán)等諸多方面作了相關(guān)規(guī)定,為人道主義救助從法律上加“碼”,充分體現(xiàn)了法律對(duì)人民安康的守護(hù)。從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事,從生活中的充值、“霸座”到夫妻債務(wù)等。
從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護(hù)航,為人民群眾打開(kāi)幸福之門提供有力保障。
民法典閱讀心得篇5
5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。
民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律,對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展,對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,都具有重大意義。
民法典調(diào)整規(guī)范的是自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系,涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面,涵蓋生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等,不僅與我們每個(gè)人的生產(chǎn)生活密不可分,而且與基層工作息息相關(guān)。無(wú)論從我們個(gè)人生活角度,還是從更好履職盡責(zé)、為民服務(wù)的角度,都要學(xué)好民法典、用好民法典。
學(xué)以致用,用是學(xué)的目的。基層干部首先要做到思想上知行合一,通過(guò)學(xué)習(xí)運(yùn)用,進(jìn)一步堅(jiān)定法治思維,增強(qiáng)法治理念,做到慎獨(dú)慎初慎微慎欲,牢固樹(shù)立正確的法治觀、權(quán)力觀,自覺(jué)抵御各種不良風(fēng)氣的侵蝕,做法治上的明白人,做依法辦事的“行動(dòng)派”。
基層黨員干部天天與老百姓打交道,特別是在農(nóng)村、社區(qū)治理中,涉及居住權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)以及婚姻家庭方面的問(wèn)題,黨員干部需要作好宣傳引導(dǎo)和矛盾調(diào)解,只有學(xué)通弄懂民法典,才能更好為群眾服務(wù),并應(yīng)用法律知識(shí)去以理服人,成為群眾心中的“老娘舅”。
民法典閱讀心得篇6
《中華人民共和國(guó)民法典》共1260條。律師從頭到尾都要熟讀、記憶、掌握每個(gè)知識(shí)點(diǎn)。需要無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜學(xué)習(xí)才能精通。
民法典自2021年1月1日起施行!是新中國(guó)第一部以法典命名的法律。
正所謂:民之所安,法之所系。民法典、民法典,是保護(hù)人民的寶典!
這部法典,關(guān)系每一個(gè)人生活的方方面面,它是生活的百科全書。她很溫柔,守護(hù)陪伴著每位公民的生老病死;她也很霸道,出臺(tái)之后,現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法等相關(guān)法律將不再保留。
在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的路上,要不忘學(xué)習(xí)《民法典》。讓《民法典》的為民思想和情懷,更加激勵(lì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心和信心,讓即將全面建成的小康社會(huì)成為《民法典》行穩(wěn)致遠(yuǎn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
民法典閱讀心得篇7
民法典是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律。
作為一名統(tǒng)戰(zhàn)干部要進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)_關(guān)于民法典的重要論述精神,充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義,切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹民法典的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。
要不斷強(qiáng)化法治意識(shí),樹(shù)立法治思維,自覺(jué)尊法學(xué)法守法用法;要在工作中堅(jiān)持依法做事,體現(xiàn)法治精神,生活中嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法,時(shí)刻保持統(tǒng)戰(zhàn)干部的良好形象。
要在全市統(tǒng)一戰(zhàn)線隊(duì)伍中掀起學(xué)習(xí)《民法典》的熱潮,做好民法典宣傳普及工作,用《民法典》推動(dòng)統(tǒng)戰(zhàn)工作穩(wěn)步向前。
民法典閱讀心得篇8
民法典正式實(shí)施已經(jīng)進(jìn)入倒計(jì)時(shí)狀態(tài)。這在我國(guó)的民事司法體系中具有里程碑的意義。那么,民法典的頒布會(huì)給婚姻家事領(lǐng)域會(huì)帶來(lái)什么樣的影響呢?
本部民法典頒布生效以后,訴訟離婚的難度將會(huì)進(jìn)一步增加,法官判離會(huì)更加審慎,訴訟周期會(huì)變得更長(zhǎng)。其中冷靜期的設(shè)置,意在讓雙方強(qiáng)化經(jīng)營(yíng)的意識(shí),更加冷靜理智的對(duì)待婚姻當(dāng)中的矛盾。筆者提醒大家,遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療,要雙方配合、耐心修復(fù)婚姻系統(tǒng)的防火墻。
“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”,婚姻是一場(chǎng)兩人共同成長(zhǎng)彼此扶持的旅程,不在于配置多豪華,路線多奇幻,關(guān)鍵在互相配合、一致行動(dòng)、在取經(jīng)的路上共同戰(zhàn)斗,最終斬妖除魔、修成正果......
改革開(kāi)放40多年來(lái),中國(guó)人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國(guó)力量”“中國(guó)精神”“中國(guó)效率”,一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,成果來(lái)之不易,其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵,是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn),為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長(zhǎng)壯大的優(yōu)渥環(huán)境?!靶∶鳌钡某砷L(zhǎng)記錄中國(guó)法治改革歷程,彰顯“中國(guó)之治”的力量,一部民法典,一生守護(hù)的人民情懷!
民法典閱讀心得篇9
2020年5月28日下午,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議以高票通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》,從此,我們邁入民法典時(shí)代。新編纂的民法典包括總則編 物權(quán)編 合同編 人格權(quán)編 婚姻家庭編 繼承編和侵權(quán)責(zé)任編七編。民法典是對(duì)過(guò)去民事單行法以及司法解釋的傳承繼受和創(chuàng)新發(fā)展,一些與時(shí)俱進(jìn)的新理念也體現(xiàn)在民法典中。民法典的變化還體現(xiàn)在,基于立法嚴(yán)謹(jǐn)性的技術(shù)要求,對(duì)過(guò)去民事單行法和司法解釋中表述不夠清楚或者不夠準(zhǔn)確的規(guī)定進(jìn)行了非實(shí)質(zhì)性修正;基于與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代要求,對(duì)其部分內(nèi)容進(jìn)行了實(shí)質(zhì)性修改。非實(shí)質(zhì)性修正主要包括概念使用與語(yǔ)言表述的改變,部分法律條文中個(gè)別詞語(yǔ)的改變,句子前后標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的改變等。作為我們法律人,不但要關(guān)注民法典中的實(shí)質(zhì)性修改,還要關(guān)注非實(shí)質(zhì)性修正。下面就民法典中的部分非實(shí)質(zhì)性修正談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)心得:
民法典對(duì)過(guò)去民事單行法和司法解釋部分法律條文中的“要求”一詞修改為“請(qǐng)求”。立法機(jī)關(guān)之所以把“要求”一詞修改為“請(qǐng)求”一詞,這說(shuō)明“要求”和“請(qǐng)求”二詞的含義肯定不一樣,二者有細(xì)微的差別?!耙蟆笔侵柑岢鼍唧w愿望或條件,希望得到滿足或?qū)崿F(xiàn)。而“請(qǐng)求”是指提出要求,希望得到滿足?!罢?qǐng)求”含有處于被動(dòng)地位的意思,希望別人能按自己的意思辦。而“要求”是自己處于主動(dòng)地位,帶有命令似的口吻。在民法典婚姻家庭編中,除了通過(guò)人民法院主張權(quán)利用“請(qǐng)求”一詞外,立法機(jī)關(guān)用的都是“要求”一詞??磥?lái),在立法者眼里,家事是可以天經(jīng)地義的“要求”。除了家事外,要么“要求”,要么“請(qǐng)求”。不過(guò)有意思的是在民法典繼承編中,“請(qǐng)求”一詞只出現(xiàn)了一次,“要求”一詞一次也沒(méi)有出現(xiàn)。
民法典第五百八十五條對(duì)《中華人民共和國(guó)合同法》第一百一十四條中個(gè)別語(yǔ)句的表述進(jìn)行了調(diào)整?!吨腥A人民共和國(guó)合同法》第一百一十四條中規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的,當(dāng)事人可以請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以增加;約定的違約金過(guò)分高于造成的損失的,當(dāng)事人可以請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以適當(dāng)減少”。而民法典第五百八十五條規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的,人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求予以增加;約定的違約金過(guò)分高于造成的損失的,人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求予以適當(dāng)減少”。合同法第一百一十四條中的“當(dāng)事人可以請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)”只是表達(dá)了當(dāng)事人有請(qǐng)求的權(quán)利,至于人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)是支持還是不支持當(dāng)事人的請(qǐng)求這層意思并沒(méi)有表達(dá)出來(lái)。而民法典第五百八十五條中的“人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求”就表達(dá)出人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求可以支持也可以不支持這層意思來(lái)。這前后的變化體現(xiàn)了民法典第五百八十五條表述的更清楚。
以上摘出的只是民法典非實(shí)質(zhì)性修正中的一小部分,個(gè)人的理解可能有不到位的地方。民法典的學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,先理解吃透民法典后再運(yùn)用到實(shí)務(wù)中去,在實(shí)務(wù)中成熟運(yùn)用民法典也需要一個(gè)過(guò)程。
民法典閱讀心得篇10
民法典,堅(jiān)持以人民為中心。在民法典的編纂過(guò)程中,先后10次通過(guò)中國(guó)人大網(wǎng)公開(kāi)征求意見(jiàn),累計(jì)收到42.5萬(wàn)人提出的102萬(wàn)條意見(jiàn)和建議。從中我們看到,立法,是民智的匯聚,也是對(duì)民意的回應(yīng)??梢哉f(shuō),民有所呼,法有所應(yīng),正是民法典草案最大的亮點(diǎn)之一。除此之外,民法典突出保護(hù)人民的概念,保護(hù)個(gè)人隱私權(quán)、建立反性騷擾制度防線、明確住宅70年產(chǎn)權(quán)自動(dòng)續(xù)期……民法典草案就像一部百科全書,為護(hù)佑我們的生活提供更完善的法律遵循,謀求人民利益最大化。
民法典,立足實(shí)踐符合國(guó)情。民法典不僅是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的真實(shí)寫照,也是一個(gè)民族精神文化的集中體現(xiàn)。民法典開(kāi)宗明義指出“為了保護(hù)民事主體的合法權(quán)益,調(diào)整民事關(guān)系,維護(hù)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)秩序,適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。根據(jù)憲法,制定本法?!笔聦?shí)上,無(wú)論誠(chéng)實(shí)信用、公序良俗和綠色原則,還是契約精神、自愿原則、誠(chéng)信觀念,都是中華民族的價(jià)值取向和社會(huì)主義核心價(jià)值觀在民法層面的轉(zhuǎn)化和表達(dá),彰顯了濃厚的中國(guó)特色。
民法典,構(gòu)建法治社會(huì)的利器?!睹穹ǖ洹肥切轮袊?guó)成立以來(lái)的第一部以“典”命名的法律,也是第一部以“民”法律的法典。新中國(guó)成立后,黨和國(guó)家曾于1954年、1962年、1979年和__年先后四次啟動(dòng)民法制定工作,但均因社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度和理論準(zhǔn)備不足等原因而擱置。一個(gè)國(guó)家要想長(zhǎng)治久安,保障社會(huì)基礎(chǔ)穩(wěn)定是前提,而保障社會(huì)穩(wěn)定的必要條件則是人民安居樂(lè)業(yè),國(guó)家善治善為。在這樣的背景下,通過(guò)不斷地探索,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,民法典終于橫空出世,這無(wú)疑為治國(guó)理政增添了信心和底氣,成為治國(guó)安邦的又一利器。民法本質(zhì)上為“人”法,只有以人民為中心,充分保障人民基本的民事權(quán)利,才能夠調(diào)動(dòng)人民參與社會(huì)發(fā)展和國(guó)家建設(shè)的積極性,國(guó)家才能不斷地發(fā)展壯大、繁榮富強(qiáng)。所以說(shuō),民法典不僅秉承著“大同”的執(zhí)政精神,還將成為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的“興奮劑”和“催進(jìn)劑”。
為民立法,強(qiáng)國(guó)圖志。民法典不僅是強(qiáng)國(guó)之法,也是富民之法。隨著民法典的出臺(tái),必將會(huì)把制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大勢(shì)能,更好地為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)保駕護(hù)航,在新時(shí)代迎來(lái)新曙光。