2024年教師關(guān)于躬耕教壇強(qiáng)國有我心得
百年大計,教育為本;教育大計,教師為本,那么關(guān)于教師躬耕教壇強(qiáng)國有我心得怎么寫呢?以下是小編整理的一些教師關(guān)于躬耕教壇強(qiáng)國有我教師心得,僅供參考。
2024年教師關(guān)于躬耕教壇強(qiáng)國有我心得(篇1)
7月2日上午,我校全體老師到??谑惺恍W(xué)校參加教師全員培訓(xùn)。十一小學(xué)校的階梯教室里座無虛席,老師們認(rèn)真聆聽聶細(xì)剛校長精彩的講座《教師核心素養(yǎng)及發(fā)展》。聶老師理論與實(shí)際相結(jié)合,列舉了國內(nèi)外教師的教育方式及生活中許多事例,深入淺出地進(jìn)行講授,我邊聽邊做筆記,受益匪淺。講座中一些精辟的語言,引起大家的共鳴。例如:我們改變不了教育,但可以改變對教育的理解。我們改變不了別人,但可以改變自己的課堂。教學(xué)不是教師在表演,而是學(xué)生在交流與合作。教學(xué)不再過于注重知識的傳遞,而注重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)等。
聽了聶專家的精彩講座,靜下心來反思自己多年來的教學(xué),我認(rèn)為要做一名好教師,不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識,懂得教育的規(guī)律,具有教學(xué)和教育的各種能力,而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程,終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會、為國家培養(yǎng)合格人才的教師,更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo),將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生。我想,今后應(yīng)該從以下幾方面努力:
一、為學(xué)生的全面發(fā)展著想
受應(yīng)試教育作崇,某些學(xué)校部分教師仍然把分?jǐn)?shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。于是,很多人陷入圍繞“分?jǐn)?shù)”而教的怪圈,忽視了人的本性發(fā)展。通過學(xué)習(xí),我更加堅(jiān)信了自己強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展,學(xué)有所長的做法是對的。我的教育準(zhǔn)則是:我培養(yǎng)的學(xué)生將來是對社會有用的人,我相信每個人都有自己的長處,平時,我千方百計地尋找他們身上的閃光點(diǎn),一旦發(fā)現(xiàn)便給予表揚(yáng),并引導(dǎo)他們努力發(fā)揚(yáng)。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性,同時還注重教學(xué)中德育、智育、體育等“五育”滲透交織。我從不占用音、體、美等課程,也不把剝奪學(xué)生上這些課的權(quán)利作為懲罰教育的手段,只有學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展,全面進(jìn)步了,教師才有成功后的喜悅。時下少年兒童的心理問題尤顯突出,在健康人格中,自信心是必不可少的。通過學(xué)習(xí),我會更加關(guān)心學(xué)生的心理健康。
當(dāng)聽到有學(xué)生說“我不行”、“我不敢”的話語時,我總是鼓勵他們:“去試試”、“你挺不錯的”。在全體學(xué)生面前,我從不揭個別學(xué)生的短,讓學(xué)生覺得老師尊重他,沒有失去自尊心,慢慢地對自己也開始有了一點(diǎn)信心,這時候,我再給他們更多的機(jī)會展現(xiàn)自己,以證實(shí)自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的無私關(guān)懷后,他們肯定了自己在集體中的作用,從而樹立了很強(qiáng)的自信心。
二、對學(xué)生信任和寬容
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生更多的寬容,相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。我經(jīng)常對學(xué)生說:想一想,你應(yīng)該怎么做,而不是你必須這樣做。在人品上給學(xué)生以充分的信任,哪怕是學(xué)生有過失的時候,同樣相信學(xué)生有改正過失重新開始的能力。我不僅關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)在,更關(guān)注學(xué)生的將來,利用現(xiàn)在為學(xué)生將來的發(fā)展打基礎(chǔ),讓學(xué)生做未來發(fā)展的設(shè)計師。
三、學(xué)生才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的真正主人
原來我們搞的“填鴨式”教學(xué),得到的結(jié)果是學(xué)生被動“換聽”,課堂氣氛沉悶,壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,收到的效果可想而知。通過學(xué)習(xí),我著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫,改革課堂教學(xué)設(shè)計,根據(jù)兒童的心理、年齡、生理特點(diǎn),設(shè)計兒童樂于接受的趣教,在課堂中做到少講精練,著力體現(xiàn)訓(xùn)練過程,提問問在重點(diǎn)上,問在難點(diǎn)上,問在語言文字上。教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時間進(jìn)行多種形式的練習(xí),把練習(xí)有機(jī)地結(jié)合在講問之中,訓(xùn)練學(xué)生的聽說讀寫能力。在訓(xùn)練中,面向全體學(xué)生,讓每一個學(xué)生都有說、讀、問、寫的機(jī)會,引導(dǎo)學(xué)生“樂學(xué)”、“學(xué)會”,讓學(xué)生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會知識,提高能力。
四、經(jīng)常反思,不斷提高
反思是教師得以成長和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來到了我們身邊,教育工作既要有實(shí)干精神,又善于開動腦筋,善于在反思中運(yùn)用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問題。反思是教師成長的必經(jīng)途徑,反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長避短,在新形勢下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然,反思不僅僅是停留在腦海中,更重要的是撰寫教育和教學(xué)反思。就像今天我們聽了張玉彬老師的課,就與自己的日常行為進(jìn)行對比,反思自己的不足。這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗(yàn),才能不斷進(jìn)入教育教學(xué)新境地的鑰匙,不斷提高自己對教師道德的認(rèn)識,規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì),在潛移默化中凈化心靈,完善人格、激勵意志,并對學(xué)生給信任和寬容,讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過程中,學(xué)會反思和積累,認(rèn)識到自己的不足并積極改進(jìn)。通過自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈,塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生,并能在新教育的路上不斷成長。
以上所述,僅是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)淺顯體會,我相信每個參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)?!爸挥袑W(xué)習(xí),才能不斷進(jìn)步”。我堅(jiān)信自己以后會學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),以求更快、更大、更高的進(jìn)步。
2024年教師關(guān)于躬耕教壇強(qiáng)國有我心得(篇2)
__區(qū)教育局英語教研室開展了全區(qū)小學(xué)英語教師培訓(xùn)會,本次培訓(xùn)以“落實(shí)核心素養(yǎng)”為主題,意在提高全區(qū)小學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量。
首先,由李老師向大家介紹了“一起作業(yè)”平臺中結(jié)構(gòu)升級后的板塊設(shè)計、基于藍(lán)思分級閱讀測評系統(tǒng)的繪本分級練習(xí)、新增的自然拼讀板塊設(shè)計及教師端的教學(xué)資分享介紹。這是一個很好的教師與學(xué)生交流互動學(xué)習(xí)的平臺,從李老師的口中得知,城區(qū)教學(xué)中已大面積應(yīng)用到這個教育資平臺。很遺憾,在我的教學(xué)班級中,對此平臺的實(shí)踐還是“零”,雖然現(xiàn)在是大步邁向小康的激昂時代,但不可否認(rèn)的是,對于一些農(nóng)村家庭的孩子擁有或使用電腦,還存在一定的局限性。就當(dāng)作一個留給學(xué)生的階梯作業(yè)吧,對于那些有條或有能力或有興趣的學(xué)生而言,不妨試用一下,也許會收到不一樣的學(xué)習(xí)效果。
其次,由區(qū)教育精英公園道小學(xué)的劉老師分享了“小學(xué)英語復(fù)習(xí)”經(jīng)驗(yàn),無論是新授的后隨堂練習(xí)、單元復(fù)習(xí)、每個學(xué)期的期中/期末復(fù)習(xí),還是每堂大量ppT的運(yùn)用,讓我深深地感到學(xué)生成績的提高與劉老師如此細(xì)心、縝密的教學(xué)態(tài)度和背后默默的大量辛苦工作的付出是分不開的,雖然方法不能生搬硬套,但對我而言,有非常大的借鑒作用。
再次,由學(xué)習(xí)北派名師培訓(xùn)的優(yōu)秀教師們分享了她們的心得體會和各自的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。她們對“單元主題下的輸入”,“英語核心素養(yǎng)的落實(shí)”,“英繪本與教學(xué)本相整合”,“語音教學(xué)與自然拼讀在教學(xué)中的運(yùn)用”,“分級閱讀”等做了思想與教學(xué)實(shí)踐上的傳遞。雖然各位教師對這些教育理念介紹的比較簡短,但可以看出這是教育教學(xué)必然之的趨勢。培訓(xùn)后,對于這些目前教育改革中呼聲很高的“熱詞”,我仔仔細(xì)細(xì)的在網(wǎng)上查了很多資料,正是這次培訓(xùn),拓展了自己思想上的局限性,讓腦洞大開。一些教育專家和教師對此方面的研究已經(jīng)走在了先列,對于我們而言,要在自己的教學(xué)試驗(yàn)田上需要不斷地思考、學(xué)習(xí)、理解、接受、再運(yùn)用。
最后,非常感謝這次的培訓(xùn)平臺,每次培訓(xùn)都在思想理念上,教學(xué)方法和教學(xué)實(shí)踐上受益匪淺。雖然北派名師學(xué)習(xí)的教師人數(shù)有限,但楊老師如此用心良苦的把一線的動態(tài)和教育聲音傳達(dá)給每個老師,是我所敬畏的,感謝這次培訓(xùn),讓我又受到一次思想上的修行。在即將開始的新學(xué)期,我要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),對于這些教學(xué)理念的運(yùn)用不是一蹴而就的,但有了開始,總會有或多或少的收獲。
2024年教師關(guān)于躬耕教壇強(qiáng)國有我心得(篇3)
通過本次專題學(xué)習(xí),我對核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)、與素質(zhì)教育、綜合素質(zhì)教育的關(guān)系有了進(jìn)一步的了解,特別關(guān)注了核心素養(yǎng)課程與教學(xué)改革,內(nèi)容實(shí)在,可讀性強(qiáng),在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。我們要學(xué)習(xí)他們教育思想的先進(jìn)性,教育理論的嚴(yán)密性,教育措施的細(xì)致性,教育成果的全面性,真正做到基于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展,創(chuàng)建真正的高效課堂。我談三點(diǎn)學(xué)習(xí)體會:
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念
想要真正使核心素養(yǎng)落地,教師必須轉(zhuǎn)變并樹立正確的教學(xué)觀念。教師的“教”要切實(shí)為學(xué)生能“學(xué)”服務(wù),正確對待教師的“少教”,給學(xué)生以更多的“多學(xué)”主動權(quán)。在教師的組織和引領(lǐng)下,變學(xué)生“聽懂了”為“學(xué)懂了”“學(xué)會了”。我也結(jié)合了自己英語課堂的實(shí)際,在以學(xué)生“自學(xué)”為主的教學(xué)模式下,教師的教學(xué)策略、教學(xué)方法與教學(xué)手段都得到全面改觀,學(xué)生由過去的被動“接受式”或“被填灌式”的學(xué)習(xí)狀態(tài),轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)在的自主式與開放式的主動學(xué)習(xí)狀態(tài),我們不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生在課堂上變得活躍、自信了,也更樂于用英語大膽的進(jìn)行交流和表演。
二、領(lǐng)悟有效教學(xué)
學(xué)習(xí)的過程是一次知識積累與運(yùn)用、創(chuàng)造的過程,因此要會學(xué)、善用。核心素養(yǎng)的主體是學(xué)生,提倡“以學(xué)為主”的課堂教學(xué),教師需有精湛的教學(xué)藝術(shù),學(xué)會閱讀課堂,教師要學(xué)會傾聽學(xué)生的思想,學(xué)會觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,學(xué)會幫助引導(dǎo)學(xué)生更深入的進(jìn)行思考。我認(rèn)真學(xué)習(xí)并思考著每一個觀點(diǎn),同時也思考著如何將這些優(yōu)秀的、先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)帶進(jìn)自己的課堂,有針對性的運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中。我也深刻地領(lǐng)悟到:在教學(xué)中應(yīng)不斷探索運(yùn)用多種教學(xué)手段,處理好知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀之間的關(guān)系,處理好課堂預(yù)設(shè)與生成等等之間的關(guān)系的重要性。通過實(shí)踐對理論、經(jīng)驗(yàn)的檢驗(yàn),尋找這些方式方法上的不同點(diǎn)、相同點(diǎn)與銜接點(diǎn),完善自己的課堂教學(xué)方法,提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù)。
三、學(xué)會終身學(xué)習(xí)
提高教育素養(yǎng)首先要立足學(xué)科素養(yǎng)的提升,同時突破學(xué)科教學(xué)的界限,樹立教師終身學(xué)習(xí)的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展,把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動力。在教學(xué)實(shí)踐中,將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來,努力探索新的教育教學(xué)方法,懂的教育規(guī)律,做反思型教師,養(yǎng)成反思習(xí)慣,反思自己的活動過程,分析自己的教學(xué)行為,提高自己的專業(yè)水平。通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn),向更完善的目標(biāo)努力。
2024年教師關(guān)于躬耕教壇強(qiáng)國有我心得(篇4)
在本輪小學(xué)語文教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中,我學(xué)習(xí)了幾門有關(guān)核心素養(yǎng)的必修課,如《核心素養(yǎng)的定義與愿景》、《聚焦核心素養(yǎng)培育的教育改革》、《關(guān)注核心素養(yǎng)》等。學(xué)習(xí)中,認(rèn)真觀看了相關(guān)專家的精彩視頻,受益良多。
“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣?!凹寄堋备嗟貜哪芰嵌戎v,我們所提“素養(yǎng)”不僅僅包括能力,更多考慮人的綜合素養(yǎng),特別是品德上的要求。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)。下面談?wù)勎覍诵乃仞B(yǎng)的認(rèn)識:
一、文化基礎(chǔ)是核心素養(yǎng)的基石
文化是人存在的根和魂,沒有文化基礎(chǔ)就很難有更高層次的精神追求。所謂的文化基礎(chǔ)應(yīng)該是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向等方面的人文底蘊(yùn)和學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解和運(yùn)用科學(xué)知識和技能等方面所形成的價值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)等方面的科學(xué)精神。所以要求教師無論在哪一學(xué)科的教學(xué)過程中都要注重知識的傳授同時強(qiáng)化學(xué)生的技能訓(xùn)練,以便增強(qiáng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)。
二、自主發(fā)展是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵
在發(fā)展上,核心素養(yǎng)具有終生發(fā)展性,也具有階段性。核心素養(yǎng)是所有人都應(yīng)該具備的素養(yǎng),每個人都需要不斷發(fā)展,但其形成不是一蹴而就的,具有終生的連續(xù)性。最初在學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷發(fā)展完善。另一方面,核心素養(yǎng)發(fā)展的連續(xù)性并不否認(rèn)其表現(xiàn)出一定的階段性特點(diǎn)。核心素養(yǎng)在個體不同人生階段中的著重點(diǎn)有所不同,不同教育階段(小學(xué)、初中、高中、大學(xué)等)對某些核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也存在不同的敏感性,即一些核心素養(yǎng)在特定的教育階段可能更容易取得良好的培養(yǎng)效果,這為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了有利條件。在小學(xué)階段,不同學(xué)科的教師落實(shí)不同學(xué)科的素養(yǎng),那么綜合起來就是學(xué)生的核心素養(yǎng),在學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)過程中要注重學(xué)生的自主發(fā)展,讓學(xué)生自己學(xué)會管理自己的學(xué)習(xí)和生活,充分認(rèn)識自我價值,成就自己的人生目標(biāo);還要讓學(xué)生有健康的體魄和健康的心理,能夠認(rèn)識自我,規(guī)劃人生目標(biāo),在這些長遠(yuǎn)目標(biāo)的基礎(chǔ)上教學(xué)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會生活才是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。
三、社會參與是核心素養(yǎng)的最終目的
社會性是人的本質(zhì)屬性。社會參與,重在強(qiáng)調(diào)能處理好自我與社會的關(guān)系,養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,增強(qiáng)社會責(zé)任感,提升創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)個人價值實(shí)現(xiàn),推動社會發(fā)展進(jìn)步,發(fā)展成為有理想信念、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。學(xué)生在日常活動、問題解決、適應(yīng)挑戰(zhàn)等方面所形成的實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識和行為表現(xiàn)。具體包括勞動意識、問題解決、技術(shù)應(yīng)用等基本要點(diǎn)。
通過本輪小學(xué)語文教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),對核心素養(yǎng)有了一些膚淺的認(rèn)識,在以后教育教學(xué)過程中我將以此次的理論學(xué)習(xí)作為基點(diǎn),努力去研究在本學(xué)科教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),抓住重點(diǎn)進(jìn)行有的放矢的教學(xué)。
2024年教師關(guān)于躬耕教壇強(qiáng)國有我心得(篇5)
作為一名幼兒學(xué)段的老師,兩次隨教體局師訓(xùn)科組織的中牟名師隊(duì)伍進(jìn)行提升學(xué)習(xí),收獲頗多。如果說揚(yáng)州行時讓我有所思,而武漢行卻讓我所悟。同行的都是小學(xué)、中學(xué)的優(yōu)秀老師,專家的講座和參觀的學(xué)校也都是小學(xué)和中學(xué),雖涉及到幼兒園的內(nèi)容不多,但也有很多也是值得我們借鑒的。這次武漢學(xué)習(xí)讓我更深刻的認(rèn)識到:大的教育理念是相通的,無論小學(xué)、中學(xué)和幼兒園,我們的教育目標(biāo)都是培養(yǎng)什么樣的未來人,教師要關(guān)注的是孩子們怎樣學(xué)的問題,我們該有怎樣的教育觀,該怎樣轉(zhuǎn)變我們的教育理念,該怎樣尊重孩子們的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和方式,真正做到以孩子為主,將課堂還給孩子,讓學(xué)習(xí)真正作用在孩子們身上。
這次培訓(xùn),在聽講座和參觀學(xué)校的過程中不斷地反觀自己日常的教育行為,專家講座是引領(lǐng),也是解惑,也更堅(jiān)定了我的信念。
一、解讀“立德樹人”、提升專業(yè)素養(yǎng)
最早接觸“立德樹人”的概念是在《國家中長期教育和發(fā)展規(guī)劃綱要》上,《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)行)》中把師德放在了首位,那時我也僅僅是將立德樹人停留在師德教育建設(shè)的層面上,很少主動和教師的核心素養(yǎng)、課堂教學(xué)以及教育行為進(jìn)行銜接。武漢教育科學(xué)院的朱長華副院長在《核心素養(yǎng)和教學(xué)變革》報告中,以高瞻遠(yuǎn)矚的理論架構(gòu)和娓娓道來的教育實(shí)踐的事例闡述,引領(lǐng)我們明白教師的核心素養(yǎng)中最重要的是“熱愛學(xué)生的人格魅力和通過學(xué)科知識引領(lǐng)價值觀形成的教學(xué)能力”。而今天,我們是否敢理直氣壯地說:自己已經(jīng)為培育中牟學(xué)生的核心素養(yǎng)做好了職業(yè)與專業(yè)上的準(zhǔn)備呢?對于這個問題的答案,我想我和各位名師的認(rèn)識基本是一致的:在教師核心素養(yǎng)的養(yǎng)成上,我們欠缺的還很多,還需要不斷努力學(xué)習(xí)、研究、自覺修煉自身的核心素養(yǎng)。
王校長在《淺談中學(xué)教育管理者的心智修煉》中談到,教育的使命是立德樹人,他指出:一是擺正成人與成才的關(guān)系?!俺扇恕敝赜凇俺刹拧保坝恕敝赜凇坝拧?;二是怎么做。找準(zhǔn)“立德樹人”的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)。關(guān)于這一點(diǎn),我覺得我們幼兒園在這方面理念是非常正確的,從我園的課程設(shè)置上也已經(jīng)體現(xiàn)出來了。我們除了開展健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域的基礎(chǔ)課程,還開展了“早期閱讀”特色課程和以“傳統(tǒng)的節(jié)日文化教育”為主題的園本課程。今后,我們還要加強(qiáng)這方面的實(shí)踐研究,爭取將我們的課程推廣開,讓更多的孩子收益,引領(lǐng)我們中牟幼教走向更專業(yè)的方向上來。
二、立足課堂教學(xué),提升專業(yè)素養(yǎng)
聽了靖國平《做具有教育智慧的好老師》講“鷹乃學(xué)習(xí)”的教育觀點(diǎn)后,我心中久久不能平靜,很久很久耳邊一直回響著“鷹乃學(xué)習(xí)、鷹乃學(xué)習(xí)…”孩子們坐在課堂就是學(xué)習(xí)嗎?什么是真正的學(xué)習(xí)?只有讓孩子主動習(xí)得才稱得上學(xué)習(xí),這也是我們經(jīng)常掛在嘴邊的以幼兒為本,我們真正做到以幼兒為本了嗎?誠然,我們離真正的以幼兒為本還有很長的一段路要走。
無論是朱長華副院長分享的《貓》的課程設(shè)計和課堂實(shí)踐還是華東心理學(xué)教授張文分享的從《灰姑娘》故事課堂教學(xué)康孩子的教育方式,都讓我深深的體會到生動地課堂是給予孩子的興趣和學(xué)習(xí)方式的,只有這樣孩子才會喜歡學(xué)習(xí),才會愛上課堂。反觀我們?nèi)粘5恼n堂教學(xué),我們該做的是減法,去掉那些華而不實(shí)的形式,去掉老師過多的預(yù)設(shè),把自主學(xué)習(xí)還給孩子。這樣做,并不是說老師放手,老師就輕松了,反而印證了前面提到的教師的核心素養(yǎng),教師要有跨學(xué)科的知識,要懂孩子。針對幼兒園教育而言,教師要會觀察孩子。在今后工作中我要將幼兒行為觀察記錄和撰寫教育故事常態(tài)化,以此提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
這次名師培訓(xùn)班學(xué)習(xí),我深深感受到教體局領(lǐng)導(dǎo)對我們名師培養(yǎng)工作的重視,特別是蔡科長冒著酷暑從頭至尾和我們一起學(xué)習(xí)讓我深受感動;馮老師和蔣老師更是為我們做好所有的后勤服務(wù)工作讓我們沒有一點(diǎn)后顧之憂,享受到大家庭的溫暖和快樂;和中牟的五十多位名師在一起,更感受大家的學(xué)習(xí)的熱情。蔡科長在開班和研討交流會上的發(fā)言讓我震撼更引發(fā)我思考,促我行動,他鼓舞我們不僅自己要在專業(yè)成長的路上要越走越遠(yuǎn),還要帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)一起發(fā)展。更告誡我們要沉下來,才能走的更遠(yuǎn),才有可能成為躍龍。
通過培訓(xùn)讓我的思想越來越深刻,了解到小學(xué)、中學(xué)的教育重點(diǎn)也更加拓寬了我的眼界,明白教育的大方向,我也更加自信我們幼兒園的培養(yǎng)目標(biāo)、方向是非常正確的,接下來我要努力借“他山之石”更好的開展我園教育實(shí)踐活動,爭取帶領(lǐng)大家共同成長。
2024年教師關(guān)于躬耕教壇強(qiáng)國有我心得(篇6)
昨天,我校組織全體教師學(xué)習(xí)了《新時代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》。聽完后,我深深地反思著:“學(xué)高為師,德高為范”,蘇霍姆林斯基曾告誡教師:請你記住,你不僅是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和引路人。這句話把教師教書育人的天職說得淋漓盡致,畢竟教師是莘莘學(xué)子道德基因的轉(zhuǎn)接者,因此,師德更是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵、文化品位和自我修養(yǎng)的'體現(xiàn)!通過昨天對《新時代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟,受益匪淺。
第一、無規(guī)矩不成方圓,有規(guī)范就得嚴(yán)格執(zhí)行
關(guān)于《新時代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》它是我們教學(xué)活動中不可缺少的行為準(zhǔn)則,我覺得無規(guī)矩不成方圓,沒有制度教師道德及教學(xué)就不能提升。教師被譽(yù)為“太陽底下最光輝的職業(yè)”。教師是學(xué)生的啟蒙人、開拓者。然而特別是教師收禮、有償補(bǔ)課等現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害了教師整體形象,玷污了原本潔凈的師生關(guān)系。各種學(xué)生都有不同的心態(tài),面對學(xué)生的過失,教師應(yīng)予以教育,不應(yīng)體罰或變相體罰學(xué)生。面對不同的學(xué)生應(yīng)有不同的教育方法,教師與學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)是和諧可親的。
第二、教師應(yīng)該以德為本,身正為范
教學(xué)質(zhì)量的提高,很大程度上取決于教師影響力的大小,而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識因素和情感因素組成。身教重于言教,因?yàn)榻處熉殬I(yè)的示范性極其重要,所以要求自己必須時時、處處用模范的言行去影響學(xué)生、教育學(xué)生。
第三、教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),以德施教
作為教師必須要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),以德施教,把為人師表、塑造心靈、傳承知識當(dāng)成人生最大的追求,發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛每個學(xué)生的成長,用高尚的道德情操和人格魅力引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展,在教書育人上取得新成績。
總之,通過學(xué)習(xí)《新時代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》,使我深深地懂得遵守并落實(shí)職業(yè)道德是一名合格教師的首要素質(zhì)。在日常工作學(xué)習(xí)中,把教書育人和自我修養(yǎng)結(jié)合起來,時刻自覺遵守《準(zhǔn)則》,爭做政治素質(zhì)過硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的新時代教師。不斷加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),注重小節(jié),增強(qiáng)規(guī)范意識,樹立全面育人正確理念,堅(jiān)決不體罰或變相體罰學(xué)生,堅(jiān)決不出現(xiàn)違反職業(yè)道德行為,以優(yōu)異的教育教學(xué)成績、良好的教育教學(xué)口碑贏得學(xué)校、家庭、社會的尊重,為教育事業(yè)這座大廈添磚加瓦。
2024年教師關(guān)于躬耕教壇強(qiáng)國有我心得(篇7)
非常榮幸有這樣的機(jī)會參加"中國好老師"行動計劃第一期校長素養(yǎng)提升的培訓(xùn),早上8:30簡短而有效的開班儀式結(jié)束后,李達(dá)武教授走上了講臺。
初見李達(dá)武教授不免被她精神慎矍鑠的外表所吸引:束腰的格子連衣裙外面套上一件淡粉色的針織外套顯得很端莊,彬彬有禮的話語讓人猜不出她的年齡,舉手投足間讓人看到她的自信而富有的親切感。在她開口稱呼我們?yōu)橐蝗撼跎柕?quot;少男少女"時,我們才知道原來她是共和國的同齡人——一位66歲的老人,場下是一片嘩然。
認(rèn)識她是緣分,了解她是福分。這一場講座讓我目睹了一次大師級的風(fēng)采,領(lǐng)略了經(jīng)典課堂的魅力。
首先讓我驚訝是她對教書這份職業(yè)、對待生活的深深的熱愛之情!讓我記憶最深刻的是她那信手拈來的'詩句,她66歲的高齡還可以把中國文學(xué)里的古詩詞說得如此流暢,相信在場的數(shù)百名教師也無人能及,而這樣的能力恰恰是作為一名語文教學(xué)者應(yīng)該要有的專業(yè)素質(zhì),也更是學(xué)生掌握中國古詩詞所要養(yǎng)成的能力。她是西南地區(qū)唯一參加央視的《百家講壇》的教授。演講中,深入淺出地、聲情并茂地給我們上了一堂文學(xué)鑒賞和指導(dǎo)課。她說她最熱愛的就是講臺,沒退休前,一天的課曾達(dá)到五節(jié),退休之后,也從未離開過講臺,哪怕是聲帶起了皰癥,哪怕是帶著藥丸講臺她也要堅(jiān)持。這就是她對待生活的態(tài)度,對待教育的態(tài)度,也是對到祖國傳統(tǒng)文化的一種態(tài)度。如果每個人都能像李達(dá)武教授一樣,那中國的古文化也就順其自然地保留在了日常生活的每一個細(xì)節(jié)里,我們也不用整天高談闊論如何保存我們的文化了。
其次,讓我驚訝的還有李達(dá)武教授幽默活潑的教學(xué)藝術(shù),震撼了全場。"增之一分則太長,減之一分則太短",這位66歲面如桃花、風(fēng)姿綽約的李達(dá)武美女教授,看上去不到50左右,《關(guān)雎》、《聞官軍收河南河北》、《登高》、《岳陽樓記》、《念奴嬌》,等一首首古詩詞她信手拈來。喜愛聲樂和表演藝術(shù)的李教授把古典詩詞和現(xiàn)代流行樂曲、壯族民歌和西北民歌,甚至是安徽的黃梅戲相結(jié)合,親自一展歌喉演唱古詩詞,并且?guī)蝇F(xiàn)場的同學(xué)一起合唱和對歌,令人耳目一新,笑聲連連。她聲情并茂的演講,妙語連珠的話語,引來大家陣陣的熱烈掌聲和歡笑喝彩。她用大家熟悉的歌調(diào)子,帶我們唱歌悟詩之理,大家朗朗讀書聲、高吭有力的歌聲我們學(xué)習(xí)氛圍推向高潮,印證她在總結(jié)說的一句話:我教書、我快樂!我讀書、我快樂!
講座持續(xù)三個小時,李老師的精彩講解讓我們所有的人聽得如癡如醉,似乎忘記了時間的流逝。有人表示,李老師的課不單是快樂的,而且是深入人心、發(fā)人深省的,我想不就是應(yīng)征了這句人生格言——人不是為結(jié)果而活,人是為信念而活。
2024年教師關(guān)于躬耕教壇強(qiáng)國有我心得(篇8)
根據(jù)教育部下發(fā)了關(guān)于“新時代幼兒園教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則”的學(xué)習(xí)通知,園領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)教師學(xué)習(xí)《準(zhǔn)則》中的具體細(xì)則,根據(jù)每一條細(xì)則為我們認(rèn)真解讀,每一條都讓我受益匪淺,以下是我本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)《新時代幼兒園教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》的'心得體會。
真切的意識到教師要把教書育人和自我修養(yǎng)結(jié)合起來,時刻自重、自省、自警、自勵,自覺做以德立身、以德立學(xué)、以德施教的好老師。準(zhǔn)則強(qiáng)調(diào),“長期以來,廣大教師牢記使命、不忘初衷,愛崗敬業(yè)、教書育人,改革創(chuàng)新、服務(wù)社會。”學(xué)習(xí)《準(zhǔn)則》明確責(zé)任始終將教師職業(yè)道德要求放在第一位,規(guī)范自身行為,做扎實(shí)學(xué)識有仁愛之心的好老師。學(xué)習(xí)了《新時代幼兒園教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》后,我們同時學(xué)習(xí)了“幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法”,其中違反教師職業(yè)道德的老師會將行為記錄到教師管理服務(wù)平臺并視情節(jié)嚴(yán)重給予處理。教師們始終謹(jǐn)記規(guī)范自身行為,不做逾越紅線的事情了解師德的重要性。
我們應(yīng)該全面理解和準(zhǔn)確把握,做到人人應(yīng)知應(yīng)做,必知必做,真正把教書育人和自我修養(yǎng)結(jié)合起來。曲園長強(qiáng)調(diào),廣大黨員和教職工要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《準(zhǔn)則》,學(xué)習(xí)《準(zhǔn)則》重點(diǎn)在于把握其內(nèi)涵,進(jìn)一步明確新時代教師職業(yè)規(guī)范,時刻自重、自省、自警、自勵,自覺做以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德的楷模,維護(hù)教師職業(yè)形象,提振師道尊嚴(yán)。能夠正確運(yùn)用“準(zhǔn)則”約束自己,把自己的言行舉止規(guī)范到“準(zhǔn)則”之中,牢記使命,愛崗敬業(yè)、教書育人,認(rèn)真履職盡責(zé),努力做好自己的本職工作,為黨、為社會貢獻(xiàn)自己的一份力。
2024年教師關(guān)于躬耕教壇強(qiáng)國有我心得(篇9)
近期我們學(xué)校組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《新時代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》。通過這種深刻的學(xué)習(xí)過程,我們深深地理解新時期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德盲人,才能成為一名合格的教育工作者。
華人首富李嘉誠先生曾說過:“栽種思想,成就行為,栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)!”他以自己的成功經(jīng)歷告訴我們,以好的思想觀念為指導(dǎo),注意行為規(guī)范,并以長久的堅(jiān)持使之形成習(xí)慣,對于人的一生有著多大的影響!因此,作為教師,我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的思想觀念,以之來促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣,從而走向成功。
一、忠誠、熱愛黨的教育事業(yè)
教師是為國家輸送人才的`階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓于平凡之中。因?yàn)椋椒仓?,我們一樣能夠奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對教師這—職業(yè)有充分的認(rèn)識,才能徹底清楚”拜金主義”、“仕爵主義觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè),我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干行,愛一行。象陶行知所說的那樣:“捧著顆心來,不帶半根草去,因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了,只有愛的付出,才有愛的收獲。因此,作為一名教師的我,—直堅(jiān)信以愛為本,用愛來感化學(xué)生,來凈化學(xué)生的心靈。無論何時,我都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的,教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。因此要做好教師工作,就必須首先熱
愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
二、無私奉獻(xiàn),關(guān)愛每位學(xué)生
教育是一門藝術(shù),只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力,教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽光??鬃釉f:“師者,傳道授業(yè)解惑也。”
名老師,傳的不僅僅是學(xué)之理,更應(yīng)該是人之道,一名老師,職為授業(yè),更為樹形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學(xué)生們的成長耳滿目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書,還是育人,都能讓他的學(xué)生全盤接
受,永記于心。
教育是藝術(shù),是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的
根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是個有良好師德的好教師。
三、為人師表,做學(xué)生的表率
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的言行舉止能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的自身修養(yǎng)方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。“為人師表”是教師最素高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。作為一個人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任“教育者先受教育。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求我們要時時處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴。因此,我們教師時時刻刻都要嚴(yán)格要求自己,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)“四有新人”,才不事負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
2024年教師關(guān)于躬耕教壇強(qiáng)國有我心得(篇10)
在20__年4月23日,我們的實(shí)習(xí)學(xué)校-__中心小學(xué)在六藝廣場舉行了“師生誦讀共成長”演講比賽,我們五位實(shí)習(xí)老師都參與進(jìn)了這次演講比賽中。
在比賽前夕,4月19號的時候,學(xué)校通知了要舉行演講比賽的消息,在知道了這個消息后,我們都開始積極的準(zhǔn)備這次演講比賽的演講稿,寫完之后,我們就開始背稿,把稿子背的滾瓜爛熟。
終于到了比賽那天,我們實(shí)習(xí)學(xué)校邀請了南宮市朗誦藝術(shù)協(xié)會主席張義明和南宮市朗誦協(xié)會理事關(guān)玉寧親臨現(xiàn)場給予點(diǎn)評指導(dǎo)。全體師生齊聚六藝廣場,參賽教師嚴(yán)陣以待。我和吳闊參加了這次比賽,還沒到我的時候,我把演講稿背了3,4遍,內(nèi)心很緊張,那種又緊張又興奮的感覺,有點(diǎn)小刺激,到了比賽的時候,也不緊張了,一切都那么水到渠成,比賽完了之后,心情還是久久不能平復(fù)。通過層層選拔,我和組長分別獲得了二等獎和三等獎的,當(dāng)時內(nèi)心很激動很興奮,我沒想到自己居然能得個二等獎。
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。這次的演講比賽,我們五位實(shí)習(xí)老師在比賽中得到了成長。聆聽了優(yōu)秀教師的師德師風(fēng)的演講,我們五名實(shí)習(xí)教師從心靈上也得到了洗禮,懂得了用愛去澆灌花朵,用心去呵護(hù)靈魂,以身作則,努力讓自己真正成為學(xué)生可以依靠的臂膀,為學(xué)生撐得起一片天空。不要放棄每一個孩子,不能落下任何一個學(xué)生,走進(jìn)學(xué)生的心靈,才能體現(xiàn)做人師的價值。
教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要熱情、時間、精力乃至全部身心的付出。就像各位老師在師德師風(fēng)演講時所說的,教育要傾注愛心,要愛每一個孩子,老師對孩子的愛是無私的、是不記回報的、是沒有血緣的愛。老師的言傳身教、以身作則、為人師表是師德的人格力量,是能起到人格感召作用,培養(yǎng)出言行一致的孩子,傳承美德典范的榜樣力量。
教師的工作是需要責(zé)任感的,我們要努力加強(qiáng)師德修養(yǎng),做具有核心競爭力的教師。作為家長,我們也要積極配合學(xué)校,共同影響孩子們的精品人生。教師在教書時,更多的是在育人,老師的積極心態(tài)、快樂陽光也會灑到每個孩子的身上,而后開出燦爛無比的花。
2024年教師關(guān)于躬耕教壇強(qiáng)國有我心得(篇11)
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。
“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育?!苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。”
熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”,讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個角落,但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。
但值得思考的是:為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會做的事,如何教育孩子才是一件大事?!弊屛疑钌畹捏w會到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識,對學(xué)生來說,他們更喜愛前者青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動,愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”
新課程改革全面鋪開以來,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊,每個人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨(dú)立個體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個性特長、有自我情感的生命個體。
2024年教師關(guān)于躬耕教壇強(qiáng)國有我心得(篇12)
作為一名基層教師,參加工作以來,我總在反思:教師工作究竟是怎樣的工作?怎樣做才能不辜負(fù)黨和國家的重托?
“教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作?!蹦敲?,什么樣的老師是真正的“好老師”?
理想信念,是好老師的人格基石。是什么支撐著我們在萬籟俱寂的清晨出發(fā),是什么支撐著我們在星辰滿天的深夜挑燈備課,是什么支撐著我們在面對家長的誤會不解時冷靜理智地溝通,是什么支撐著我們面對學(xué)生的調(diào)皮搗蛋時寬容耐心地教導(dǎo),那就是成為好老師的理想信念。
理想要用理想去喚醒,夢想要以夢想去點(diǎn)燃。教師是人類文明的傳遞者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師,就有什么樣的教育;有什么樣的教育,就有什么樣的學(xué)生。教育是一項(xiàng)“潤物細(xì)無聲”的工作,有理想信念的老師,必然也會激發(fā)學(xué)生努力地去實(shí)現(xiàn)自己的理想。
當(dāng)然,夢想如無實(shí)踐,那僅僅只是空想,扎實(shí)的學(xué)識、高尚的道德情操、仁愛之心缺一不可。
“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!痹S許多多無名的教育工作者,在教學(xué)這片沃野上,不斷學(xué)習(xí)鉆研教材,不斷虛心請教,不斷地反思實(shí)踐,形成了獨(dú)特而行之有效的教育教學(xué)方法。他們獻(xiàn)身教育,心系學(xué)生,嚴(yán)以律己,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦,終身學(xué)習(xí),追求進(jìn)步。他們用愛心、耐心,更用慧心把夢想與追求變成了現(xiàn)實(shí)。
盡管你不能指點(diǎn)股市、笑傲政壇,盡管你不能獨(dú)步學(xué)界,踏浪商海,盡管你不能擁有世人艷羨的名譽(yù)、地位、金錢,但身為教師,這一職業(yè)的神圣之處在于義無反顧,無怨無悔。這世上有各式各樣的職業(yè),但教師這一職業(yè)卻身兼數(shù)職,你既是教師,又是調(diào)解員,還要擔(dān)當(dāng)心理輔導(dǎo)者,有時你還要指導(dǎo)寫作、指揮唱歌,甚至還要會打籃球、踢足球。繁重的工作與回報的不成比例,讓不少人心生懼意,懈怠逃避,退而耕耘自己的一畝三分地,對時事風(fēng)云變幻置之不理。
可當(dāng)你看到學(xué)生因?yàn)槟愕牟还懿活櫠呱掀缤?,?dāng)你看到學(xué)生因?yàn)槟愕男傅√颖芏袠訉W(xué)樣時,你的內(nèi)心難道沒有絲毫的愧疚嗎?當(dāng)你看到學(xué)生因你的耐心開導(dǎo)而成長進(jìn)步,當(dāng)你看到學(xué)生因你的樂觀積極而也變得樂觀積極時,你是否也會倍感欣慰呢?
魏書生曾說過:“教育是一項(xiàng)可以給人以雙倍精神幸福的勞動。教育對象是人,是學(xué)生,是有思想、有語言、有感情的學(xué)生。教師勞動的收獲,既有自己感覺到的成功的歡樂,更有學(xué)生感覺到的成功的歡樂,于是教師收獲的是雙倍的、乃至更多于其他勞動雙倍的幸福?!北M管作為一個平凡崗位上的工作者,我們可能有時會質(zhì)疑自己的價值,但“一個人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?!眹曳睒s、民族振興、教育發(fā)展需要涌現(xiàn)一大批好老師。這是國家與民族賦予教師的使命,這雖是一份平凡的工作,但正是這份普通平凡的工作,孕育了一代又一代祖國的希望,一批又一批民族的未來。
人們總習(xí)慣把教師比做蠟燭、春蠶、人梯和鋪石路,都是犧牲自我、成就他人的悲情形象。但個人認(rèn)為,教師更像是一個平凡而幸福的育花人,躬耕于教育的田埂,播撒知識的種子,施予愛的養(yǎng)分,也許并不一定能夠立刻就有所收獲。但每朵花都有他的花期:她是月季,她可能月月盛放,他是蘭草,他需要更精心的培育,他是文竹,也許就算你多精心培育,也未必能見其開花,但又何妨,他亦有他獨(dú)特的美。你的愛、你的心血、你生命的智慧終有一天會化作了滿園深淺色,終有一天會給世界帶來芬芳。
2024年教師關(guān)于躬耕教壇強(qiáng)國有我心得(篇13)
教育部、中央組織部、中央宣傳部、國家發(fā)展改革委、財政部、人力資源社會保障部、文化和旅游部等七部門印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時代師德師風(fēng)建設(shè)的意見》,進(jìn)一步明確新時代師德師風(fēng)建設(shè)的指導(dǎo)思想、基本原則、工作目標(biāo)及任務(wù)舉措,健全師德師風(fēng)建設(shè)長效機(jī)制,倡導(dǎo)全社會尊師重教。
我最近學(xué)習(xí)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時代師德師風(fēng)建設(shè)的意見》,下面就根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況談一點(diǎn)體會。
一、教師要知足,現(xiàn)在的的社會競爭比較激烈,有錢有車的到處都是,而老師的工資還是那么少。有的甚至還不能按月開支,在這種現(xiàn)實(shí)下,教師應(yīng)調(diào)整自己的心理,要有一種“知足常樂,安于貧窮”心態(tài),要給學(xué)生一種積極向上的樂觀心態(tài)。從另一方面來說,“比上不足,比下有余”,看看廣大農(nóng)民家庭中,有一些家庭連學(xué)生的生活費(fèi)用都很難支付,相比之下,教師就應(yīng)該知足。
二、教師要嚴(yán)于律己
所謂:“十年樹木,百年樹人”,就是要樹立學(xué)生高尚的思想品德。這不是一朝一夕的事,這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生。要有好的學(xué)生必須要有好的老師,只有教師的言行正直高尚,才能用自己的道德思想逐漸感染并逐漸支配學(xué)生的思想感情。讓我們從自身做起,給學(xué)生一個美好的印象吧??傊?,為人師表不是一句簡單的詞語,它需要我們每一位教育工作者用自己的言行去實(shí)踐,去證明,以求的社會對老師的理解和尊重。
三、愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)
教師要做到愛崗敬業(yè),首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校,樹立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作,對教育事業(yè)心存敬重,甚至可以以苦為樂,以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的,教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感,在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際,通古今之變,成一家之言”的獨(dú)立感,在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作,使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生,使迷惘的青少年成為祖國的棟梁,我感到欣慰。人的一生是應(yīng)該有個明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴(yán)格要求自己,才能贏得學(xué)生的愛戴,家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
教師是人類靈魂的工程師,學(xué)高為師,德高為范;學(xué)是師之骨,德為師之魂。瑞園教師將以身作則,認(rèn)真學(xué)習(xí),履職盡責(zé),爭做新時代四有好老師!
2024年教師關(guān)于躬耕教壇強(qiáng)國有我心得(篇14)
因?yàn)槭菙?shù)學(xué)老師,很少當(dāng)班主任,這次因?yàn)閷W(xué)校工作安排,我承擔(dān)了兩個班級數(shù)學(xué)教學(xué)的同時擔(dān)任了其中一個班級的班主任管理工作,在工作中我體會到,當(dāng)一個班主任不容易,當(dāng)好一個班主任更是不容易,它不僅需要敬業(yè)的精神,更需要管理班級的技術(shù)和藝術(shù),在近三年的班主任工作中,有不少收獲,也有不少困惑。
這次有幸參加z區(qū)教育局舉辦的班主任培訓(xùn),收獲很多,在歷時兩天的培訓(xùn)中,我認(rèn)真地聽老師講課,積極地和優(yōu)秀班主任交流,使我清楚的認(rèn)識到,新時期班主任工作應(yīng)具備一定的技巧和素質(zhì)。下面我簡單的說一說我參加了這次培訓(xùn)后的一點(diǎn)感受。
一、與時俱進(jìn),做新時代的班主任。
時代在變化,我們不能用一成不變的眼光,一成不變的模式去對待不同時代不同年齡的學(xué)生,現(xiàn)在的孩子有著與我們那個時代不同的思想,不同的愛好,生活環(huán)境發(fā)生著重大的改變,作為現(xiàn)在的班主任,如何縮短與孩子們的距離,拉近與孩子們之間的關(guān)系,讓孩子們愿意聽你的,信任你信服你,這是班主任工作遇到的一個新問題。嚴(yán)雪霞老師說:“我們要做一個美麗的老師”,是的愛美是這個時代孩子的特點(diǎn)之一,愛美之心人人有之,在這個多元化的追求個性的時代,愛美本身是對他人的最重,對生活的熱愛,作為新時代的班主任,我們要做一個體面地美麗的懂得生活樂趣的老師。
二、教室布置有新意,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境。
環(huán)境對于一個人是很重要的,對于一個孩子,一個像花一樣的生命來說,他是需要良好環(huán)境的孕育的,傳統(tǒng)的教室是嚴(yán)肅的,乏味的,在這樣一個冷漠的教室里學(xué)習(xí),孩子們那顆充滿幻想的柔嫩的心靈承受的更多的是壓力,這樣的環(huán)境很難讓孩子們發(fā)自內(nèi)心的喜歡,魏書生老師提到,布置一個溫馨的教室,讓我們的孩子在一個有花有草,有魚的環(huán)境中學(xué)習(xí),這樣的環(huán)境能給孩子們更多的親和力,讓孩子們享受到家一般的溫暖,孩子們在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí),他們是放松的,沒有抵觸,沒有壓力,學(xué)校就像是一個溫馨的家。
著名教育家魏書生說過:“教師應(yīng)具備進(jìn)入學(xué)生心靈的本領(lǐng)。育人先育心,只有走進(jìn)學(xué)生的心靈世界的教育,才能引起孩子心靈深處的共鳴?!彼岳蠋熞拼恳粋€學(xué)生,關(guān)愛每一個學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子,當(dāng)成自己的朋友,給學(xué)生以心靈的自由,多與每一個學(xué)生接觸,縮短師生間的心理距離,與學(xué)生打成一片,切實(shí)走進(jìn)學(xué)生的心靈,做學(xué)生最信任的領(lǐng)路人。對學(xué)生要注意語言分寸,多鼓勵學(xué)生,樹立學(xué)生的自信心,這樣才能搞好師生關(guān)系,管理班級才能取得良好的效果。
三、掌握一些心里學(xué)知識,科學(xué)的教育好每一個孩子。
中國人不愿意找心理醫(yī)生,更不愿意承認(rèn)自己的孩子會出現(xiàn)心理上的問題,其實(shí),心理問題有時候就像小感冒,時常發(fā)生在你我之間,它并不可怕,只要處理及時處理得當(dāng),就會像小感冒一樣很快康復(fù),不留任何后遺癥,如果不及時處理,或缺乏專業(yè)的知識而處理不當(dāng),也許小毛病要發(fā)展成大毛病。中國的班主任是不講究這些的,在處理孩子們出現(xiàn)的這樣那樣的問題時,憑的就是個經(jīng)驗(yàn),還常常為那點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)沾沾自喜,素不知現(xiàn)在的孩子承受的壓力比我們小時候大的多,他們更需要我們的而理解和關(guān)愛,小小的腦袋里藏著多少想法和秘密,需要家長和老師去和他們溝通交流,細(xì)心的班主任總是能及時的發(fā)現(xiàn)問題,正確疏導(dǎo),驅(qū)走孩子們心中的烏云,給孩子們心靈一個燦爛的陽光。這需要班主任心中充滿愛,愛是教育的靈魂,愛是塑造美好心靈的力量。平等的愛,理解的愛,尊重的愛,信任的愛,民主的愛等等,這些都是老師愛的真諦。不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助。只要有了問題時及時處理,處理的方法得當(dāng),注意和學(xué)生溝通,學(xué)生就會信任你,喜歡你,也就喜歡上你的課。愛學(xué)生,還表現(xiàn)在老師對學(xué)生的尊重和信任,以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求,又要注意對學(xué)生的個體差異,區(qū)別對待。對成績比較差的學(xué)生,我們老師要采用不同的教育方法,因材施教。只有注入了愛才能引起學(xué)生的共鳴,才能走近學(xué)生的心靈,才能成為學(xué)生的良師益友,成為一個成功的教育者。
四、班主任要有責(zé)任心
教師肩負(fù)著即教書又育人的重任。首先,班主任要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,雄厚的學(xué)科專業(yè)知識和廣博的科學(xué)文化知識。其次,班主任還要有良好的職業(yè)道德與責(zé)任感、使命感。這樣就會有為教育事業(yè)無私奉獻(xiàn),就會有甘為人梯,善為人梯的精神。老師在講到班主任素質(zhì)的時候,講到了五愛,"愛生如人,愛生如生,愛生如友,愛生如子,愛生如己"對我觸動很大。使我認(rèn)識到做為學(xué)生老師的班主任,要用自己滿腔的愛去關(guān)心,去尊重每一個學(xué)生,耐心細(xì)致地去指導(dǎo)每個學(xué)生.才能做到對學(xué)生的關(guān)心,體現(xiàn)出班主任的責(zé)任心,學(xué)生才能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,得到良好的教育。
總之,經(jīng)過這兩天的班主任培訓(xùn),使我真正感到作為新時期的班主任,不僅要關(guān)心學(xué)生的智,還要注重學(xué)生的德,這是新時期對班主任工作的要求。我在今后的工作中,要多學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),不斷改進(jìn)自己的工作方法,力爭使自己的班級體更加優(yōu)秀。
2024年教師關(guān)于躬耕教壇強(qiáng)國有我心得(篇15)
__市一名高中生對韓愈《師說》中的“傳道、授業(yè)、解惑”作了自己的解讀。他認(rèn)為新時代意義上的“傳道” ,應(yīng)理解為教會學(xué)生做真人。所謂“授業(yè)”,即要教學(xué)生學(xué)會創(chuàng)新。當(dāng)代的“解惑”,則應(yīng)理解為:營造一個師生平等融洽、互相尊重、學(xué)教相長的氛圍。他說:“愿我們的老師都能用高尚的情操感染人,用正確的觀念引導(dǎo)人,用豐富的知識武裝人,用綜合的能力塑造人,并永葆“桃李不言,下自成蹊”的美。
每次細(xì)讀此文,感觸頗深。這是學(xué)生在“教”教師,更是學(xué)生乃至社會對教師的要求和期望,作為新時代的教師理應(yīng)尊重這種要求和愿望。
一、付真愛育真才。
蘇霍姆林斯基說過:“愛人吧!對人的愛是你道德的核心”。因此對學(xué)生的真愛應(yīng)是師德的核心之一,沒有愛就沒有教育?;瘜W(xué)教師不僅要“傳化學(xué)”,更要“傳道”,“傳愛”是“傳道”的根本。愛學(xué)生是具體的,在精神上尤為重要。給學(xué)生一個真心的微笑,是建立一條師生精神溝通的管道;給學(xué)生一句關(guān)愛或激勵的話語,可以帶給學(xué)生一個甚至一生的“春天”;在學(xué)生上課困倦時講一個笑話或來一個幽默,是讓課堂重獲生機(jī)和學(xué)生激情煥發(fā)的優(yōu)美旋律,也是對學(xué)生的理解和體貼。愛是一種巨大情感的動力,能以良好的情感去愛學(xué)生,就會對學(xué)生無私的負(fù)責(zé),這不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)寫信和興趣,喚醒學(xué)生的求知欲,而且能滋潤一切,撫平學(xué)生心靈的創(chuàng)傷,使師生的關(guān)系親如魚水。相信真愛定會滋養(yǎng)出具有健康人格魅力以及會熱心去關(guān)愛他人的農(nóng)村的未來人才,相信有真愛付出的平凡的教師生活必將充實(shí)與美好。尊重全體學(xué)生及其個性的差異,成為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、合作者,樹立以學(xué)生為本等新課程改革的教師職業(yè)理念,在“愛“中一定會更易、更好地得以實(shí)現(xiàn)。同時,師德素養(yǎng)在“愛之教”中將不斷得到培養(yǎng)、、鞏固和提高,具備良好地師德素養(yǎng)地教師也必定會被學(xué)生、家長乃至社會所認(rèn)可,良好地師德素養(yǎng)也必將造就出愛崗敬業(yè)的新時代型教師。以愛優(yōu)教,教學(xué)相長,何樂而不為之!
二、要愛崗勤業(yè),樂于奉獻(xiàn)
新時代的教育事業(yè)在不斷的發(fā)展,日新月異,對教師提出了更新、更高的要求,沒有良好和扎實(shí)的師德素養(yǎng)基礎(chǔ),就難以勝任教師職業(yè)。因而,作為化學(xué)教師就應(yīng)愛化學(xué)之崗,勤化學(xué)教師之業(yè),履化學(xué)教師之責(zé),擔(dān)化學(xué)教師之任,付化學(xué)教師之真愛,積極投身化學(xué)新課改,做到愛崗敬業(yè)、勤業(yè)精業(yè)、承業(yè)創(chuàng)業(yè)、樂于奉獻(xiàn)、問心無愧。
三、個性化教學(xué)是提高教師創(chuàng)新素養(yǎng)的有效途徑。
個性是一個人知識、技能的綜合表現(xiàn)和情感、意趣、人格的集中展示,是不墨守成規(guī)的探索,不人云亦云的創(chuàng)造,是對現(xiàn)狀踏實(shí)的開拓和對理想執(zhí)著地攀登。其核心價值表現(xiàn)為一種崇高地精神追求,表現(xiàn)為一種破中有立地建設(shè)和創(chuàng)新。
2024年教師關(guān)于躬耕教壇強(qiáng)國有我心得(篇16)
教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。 師德不僅僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自我要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
“為人師表,教書育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。這段時間老師們學(xué)習(xí)了《新時代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》。這十條規(guī)范的內(nèi)容是:堅(jiān)定政治方向,自覺愛國守法,傳播優(yōu)秀文化,潛心教書育人,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,加強(qiáng)安全防范,堅(jiān)持言行雅正,秉持公平誠信,堅(jiān)守廉潔自律,規(guī)范從教行為。遵守十項(xiàng)準(zhǔn)則是每一個教師義不容辭的職責(zé),也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。
一、愛教育
我們所從事的是教育事業(yè)。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,不是在工作中投機(jī)取巧,更不是事事以報酬的多少來衡量自我的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。尤其是青年教師,要力求干好自我的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作。
二、愛自我
教師愛自我就是要有用心的人生態(tài)度,不計名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn)。用自我用心的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造學(xué)生。“不以物喜,不以己悲”。要求我們每一位教師必須要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦,精益求精,厚積薄發(fā),做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。有了良好的素質(zhì)、過硬的本領(lǐng),才會在工作中自信,才會在生活中快樂,才會有用心的教育態(tài)度和人生觀念,才會不迷失工作和前進(jìn)的方向。
三、愛學(xué)生
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的.影響,因此,教師必須要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自我首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自我堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。
十項(xiàng)準(zhǔn)則還規(guī)定:教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命安全。我想這是每位教師務(wù)必做到的,這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。當(dāng)學(xué)生生命受到威脅,受到傷害時,作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時挺身而出,應(yīng)向汶川地震中的英雄們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身,拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神;學(xué)習(xí)他們危難時刻堅(jiān)守崗位、忠于職守、不畏艱難險阻、
奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想這正是教師愛學(xué)生的最高體現(xiàn)。
愛教育、愛自我、愛學(xué)生,是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地鉆研,扎扎實(shí)實(shí)地工作,就能無愧于教師這一光榮稱號,就是對《新時代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》的最好詮釋。
在教育工作的諸多矛盾中,教和學(xué)是主要矛盾。正確處理教和學(xué)的關(guān)系,建立和諧愉快的師生關(guān)系是“快樂教學(xué)”的先決條件。教和學(xué)的矛盾,主要方面是教師,有了教師“樂教”,才會有學(xué)生的“樂學(xué)”,盡管其他條件都具備,如果沒有教師的“樂教”,沒有良好的師生關(guān)系,學(xué)生也快樂不起來,從而影響教學(xué)質(zhì)量。
“熱愛學(xué)生,全面育人,為人師表”這是對教師的基本要求。樂于其業(yè),善于其業(yè)的基礎(chǔ)是對學(xué)生的愛。愛的真諦是尊重和相信每一個學(xué)生,要把學(xué)生作為一個具有人格的人來對待。教師尊重和相信學(xué)生,才能培養(yǎng)起學(xué)生的自尊心和自信心。學(xué)生有了自尊、自信,才能構(gòu)成和諧愉快的師生關(guān)系。師生關(guān)系良好,才能促成群眾的良好關(guān)系的構(gòu)成。學(xué)生有安全感、寬松感、愉快感,就能有效地發(fā)揮教師在“快樂教學(xué)”中的主導(dǎo)作用,促使學(xué)生生動、活動、主動地得到發(fā)展。
2024年教師關(guān)于躬耕教壇強(qiáng)國有我心得(篇17)
通過專題二“基于核心素養(yǎng)的教師專業(yè)發(fā)展”的培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我深刻認(rèn)識到了教師“六功”的重要性。教師必須具備多樣好功夫啊。耳功,嘴功,眼功,手功,腦功以及身功。我們教師應(yīng)與時俱進(jìn),適應(yīng)時代的發(fā)展,做好自己的角色定位,充分利用各種條件,激發(fā)學(xué)生的求知欲,提高學(xué)生的實(shí)踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,促進(jìn)教與學(xué)的改革深化。學(xué)習(xí),教學(xué)相長、共同進(jìn)步。尤其是以下幾點(diǎn):
一、教師傾聽學(xué)生是了解學(xué)生的主要途徑。
“教學(xué)”是由教師教和學(xué)生學(xué)兩方面要素組成的,缺乏對學(xué)生的了解,即使有精致完美的教學(xué)設(shè)計,全面充分的教學(xué)準(zhǔn)備,也會由于缺乏針對性而無法生成高效率的課堂教學(xué)。因此,了解學(xué)生是教學(xué)活動順利開展并且取得實(shí)效的起點(diǎn)。了解學(xué)生的最簡便、直接、有效的方法就是傾聽學(xué)生,傾聽能使教師較全面地了解學(xué)生的知識背景,情感態(tài)度,智力水平和思維能力。沒有傾聽,了解學(xué)生只能是霧里看花,隔靴搔癢。
二、教師傾聽學(xué)生也是教師成長的助推力。
“教學(xué)相長”,課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)、成長的過程,同時也應(yīng)該是教師學(xué)習(xí)、成長的過程。亞里斯多德告訴我們:“誰在傾聽,也就隨之而聽到了更多的東西,即那些不可見的以及一切人們可以思考的東西。”傾聽能使教師獲取出乎意料的多種有效信息,或是對迷惑的問題豁然開朗,或是對弄錯的東西撥亂反正,或是對視如平常的地方重新認(rèn)識。傾聽還能使教師的分析能力、思維能力、判斷能力和應(yīng)變能力得到一定的鍛煉,最終促進(jìn)自身的成長。
三、教師研究學(xué)生是非常重要的
相比于老師明確怎么教學(xué)生知識,其實(shí)研究學(xué)生個體差異,讓學(xué)生明白怎么有效地學(xué)習(xí)更重要。未來教師必須提升自己的認(rèn)識能力,認(rèn)識每一個學(xué)生個體特點(diǎn)的能力。每個教師都應(yīng)該去研究自己的每一個學(xué)生,關(guān)鍵在于提升教師認(rèn)識學(xué)生的能力、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的能力,特別是認(rèn)識學(xué)生個體的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、發(fā)展路徑等。如果我們要為他們終身奠基,就必須詳細(xì)了解每個學(xué)生的不同。教師提升自己的認(rèn)識能力,一方面靠經(jīng)驗(yàn),另一方面要提升自己運(yùn)用信息技術(shù)的能力,懂得大數(shù)據(jù)分析。如果我們的老師不去掌握大數(shù)據(jù)的話,在未來的信息社會中教學(xué)水平就跟不上。教師們不能只停留在做PPT教案的水平上,而要更多地使用大數(shù)據(jù)的互動功能,提供給學(xué)生個性化的教育服務(wù)。
通過培訓(xùn),讓我深刻地認(rèn)識到讓學(xué)生學(xué)會做人,學(xué)會求知,學(xué)會合作,學(xué)會實(shí)踐,學(xué)會創(chuàng)新”的理念所取代。教師應(yīng)與時俱進(jìn),適應(yīng)時代的發(fā)展,做好自己的角色定位,充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的求知欲,提高學(xué)生的實(shí)踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,促進(jìn)教與學(xué)的改革深化。
通過培訓(xùn),讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作,讓我學(xué)到了更多提自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。
2024年教師關(guān)于躬耕教壇強(qiáng)國有我心得(篇18)
通過這段時間查閱資料以及網(wǎng)上學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的相關(guān)資料,我收獲頗多。通過學(xué)習(xí),我對核心素養(yǎng)的概念有了進(jìn)一步的認(rèn)識,深刻地感受到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要性,初步掌握了一些培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的方法。在今后的教育教學(xué)工作中,我要學(xué)以致用,把它落實(shí)到我的日常教學(xué)中?,F(xiàn)就我的學(xué)習(xí)情況談?wù)勈斋@。
首先,我來說一說什么是核心素養(yǎng)?!督逃筷P(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中有個詞引人關(guān)注:核心素養(yǎng)體系――明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,突出強(qiáng)調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。
“核心素養(yǎng)是一種跨學(xué)科素養(yǎng),它強(qiáng)調(diào)各學(xué)科都可以發(fā)展的、對學(xué)生最有用的東西。比如核心素養(yǎng)中語言素養(yǎng)的概念,已經(jīng)不是語文學(xué)科的概念,也不是外語的概念。這里如果使用‘技能’概念定位可能會低一點(diǎn),但對它的特點(diǎn)可以說得非常清楚,它的特點(diǎn)是有效地表達(dá)和交流,其實(shí)是一種廣義的語言概念,作為有效地表達(dá)和交流,遠(yuǎn)超了語文的范疇。核心素養(yǎng)也是知識、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。它是知識、能力、態(tài)度或價值觀多方面的融合,既包括問題解決、探究能力、批判性思維等“認(rèn)知性素養(yǎng)”,又包括自我管理、組織能力、人際交往等“非認(rèn)知性素養(yǎng)”。并且,“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣?!寄堋嗟貜哪芰嵌戎v,我們所提的‘素養(yǎng)’。不僅僅包括能力,更多考慮人的綜合素養(yǎng),特別是品德上的要求。這也符合我們的國情,落實(shí)起來更好一些?!眲⒍魃秸J(rèn)為,核心素養(yǎng)提出后,“目標(biāo)更明確,因?yàn)檫@些要素提得更鮮明,它會把國家的教育方針突出表現(xiàn)在核心素養(yǎng)上,我們就可以在這個框架內(nèi)更明確地定位學(xué)科教育。每個學(xué)科把這件事情做好,就可以更好發(fā)揮出學(xué)科課程的價值”。他進(jìn)一步解釋,“它可以清晰地提示你,生物學(xué)或者其他理科,在科學(xué)素養(yǎng)之外能做什么,比如,生物學(xué)里有沒有語言素養(yǎng)或數(shù)學(xué)素養(yǎng)的問題?過去很多人沒有去考慮,今天作為一種核心素養(yǎng)提出,語言素養(yǎng)、表達(dá)交流的能力也要落實(shí)到生物學(xué)習(xí)中,所以我們要組織學(xué)生去合作學(xué)習(xí),去探究自主學(xué)習(xí),這個過程中伴隨著語言、人際交往的目標(biāo)”。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生愛上“思考”。只有學(xué)生喜歡思考,他才會全身心地投入到數(shù)學(xué)活動中去,才會用數(shù)學(xué)的眼光去看待問題,提出理性的數(shù)學(xué)問題。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的教學(xué)情境引入知識探討;在數(shù)學(xué)課堂上盡量滿足學(xué)生需求。如給學(xué)生表揚(yáng)、稱贊等滿足學(xué)生的基本需求,教師要不吝對學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng),建立學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信;在生活情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),讓學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系,感受到數(shù)學(xué)的魅力,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中、大自然中數(shù)學(xué)的美。在教學(xué)中,多給學(xué)生上臺展示的機(jī)會,培養(yǎng)學(xué)生自信、表達(dá)等能力。給學(xué)生更多的時間去思考問題,老師要更加有耐心。有一句話這么說:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。意思就是我們要多思考,只有讓學(xué)生自己思考過的東西,他們才能對問題有更深刻的記憶,他們才會有自己的想法,有自己的結(jié)論,從更深層次來講,這樣才有可能讓學(xué)生成為一個有想法,會創(chuàng)新,有能力而不僅僅會讀書的一個人。也就是培養(yǎng)了學(xué)生的素質(zhì),讓他們能夠快速地融入到社會。
在積極提倡“核心素養(yǎng)”的同時,我們又應(yīng)防止純粹的“口號操作”與“文字游戲”。因?yàn)?,口號的頻繁更替是教育領(lǐng)域的一個常見弊病,以至于一線教育工作者忙于應(yīng)付,甚至感到無所適從,所以,我建議不管用什么方法教學(xué)生,一定要堅(jiān)持。我在學(xué)習(xí)過程中了解到一個實(shí)例:“在北京一所不起眼的小區(qū)配套學(xué)校里,有一群教師,對“三維目標(biāo)”的執(zhí)著研究達(dá)8年之久,他們從學(xué)科知識走到了知識樹,從知識樹走到了能力,從能力走到了高位目標(biāo),并解決了一系列數(shù)學(xué)困惑和問題。無論課改形式發(fā)生了什么變化,都沒有動搖他們的研究精神。10年過去了,這所普通的學(xué)校迅速成長為海淀區(qū)第一方陣的佼佼者……”所以,貴在堅(jiān)持。
數(shù)學(xué)教師還應(yīng)該把握小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)特點(diǎn),知道小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要以“知識技能”為基礎(chǔ)和載體,逐步實(shí)現(xiàn)多層目標(biāo)的達(dá)成。以“教學(xué)活動”為主體和主線,通過“再創(chuàng)造”建構(gòu)起學(xué)生自己的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)”;以“學(xué)會思維”為重點(diǎn)和核心,培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的嚴(yán)謹(jǐn)意識和理性精神。作為教師的我們,在明確小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)基礎(chǔ)上,才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。盡力讓我們的學(xué)生擁有一雙能用數(shù)學(xué)視覺觀察世間的眼睛;一個能用數(shù)學(xué)思維思考世界的頭腦;一種能用數(shù)學(xué)方法解決問題的能力;一副能用數(shù)學(xué)思想改造世界的情懷。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,基于核心概念發(fā)展核心素養(yǎng)是專家的共識。
第一,核心概念是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來的一些思想、方法、以及用數(shù)學(xué)的思想方法處理和解決問題的能力。核心素養(yǎng)是基于認(rèn)數(shù)、計算、測量、統(tǒng)計等具體的數(shù)學(xué)知識與技能而形成的數(shù)學(xué)的思想與方法,以及對數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)社會與生活中的作用與價值的認(rèn)識。課標(biāo)中提出的10個核心概念,總體上反映了對學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基本要求,是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。
第二,核心概念體現(xiàn)數(shù)學(xué)課程的基本理念和總體目標(biāo)。數(shù)學(xué)課程與教學(xué)要面向每一個學(xué)生,促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展,這既是基本的要求,也是必需的要求。良好的數(shù)學(xué)教育不僅要讓學(xué)生理解和運(yùn)用相關(guān)的數(shù)學(xué)概念,掌握數(shù)學(xué)方法,還應(yīng)當(dāng)包括使學(xué)生感悟一些數(shù)學(xué)的基本思想,積累一些數(shù)學(xué)思維活動和實(shí)踐活動的經(jīng)驗(yàn)。
第三,核心概念反映了數(shù)學(xué)的本質(zhì)和價值。數(shù)學(xué)內(nèi)容中反映的數(shù)學(xué)知識所蘊(yùn)涵的重要思想和方法,能提升具體的數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的質(zhì)量,體現(xiàn)數(shù)學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)特征和真正價值。