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茶館讀書心得優(yōu)秀文章五篇

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茶館讀書心得優(yōu)秀文章五篇

《茶館》的故事發(fā)生在一個(gè)大茶館里。茶館里人來人往,會(huì)聚各色人物、三教九流,一個(gè)大茶館就像一個(gè)小社會(huì)。里面有弱者也有強(qiáng)者但都是被壓迫的人,只是弱者更多一點(diǎn)。下面由小編來給大家分享茶館讀書心得,歡迎大家參閱。、

茶館讀書心得1

《茶館》是話劇史上的經(jīng)典之作,也是我比較喜歡的一部作品。

在這部作品之前,做為一名小說家他已經(jīng)寫出多部傳世之作。而戲劇方面經(jīng)過多步創(chuàng)作為《茶館》的成功做基礎(chǔ)。

《茶館》的故事發(fā)生在一個(gè)大茶館里。茶館里人來人往,會(huì)聚各色人物、三教九流,一個(gè)大茶館就像一個(gè)小社會(huì)。里面有弱者也有強(qiáng)者但都是被壓迫的人,只是弱者更多一點(diǎn)。我認(rèn)為《茶館》的文章好有三點(diǎn):

一、每個(gè)人都在扮演著他們自己的故事。

二、無關(guān)緊要的人物一律招之即來,揮之即去,沒有累贅。

三、語言功力富有個(gè)性。

每個(gè)人都在扮演著他們自己的故事,但他們卻又與這個(gè)時(shí)代緊密相連。就像一條河,大主干很重要但沒有無數(shù)滴水來匯聚又有什么精彩之處可言呢?這些人物怎么活著和怎么死的反映了那個(gè)年代。在《茶館》一書中次要父子相承,如同文中的唐鐵嘴、小唐鐵嘴;劉麻子、小劉麻子都是同一個(gè)人衣著變了,但德行未改,這種寫法有助于故事的連貫。文章中的人物雖然各說各的,卻反映了時(shí)代。

無關(guān)緊要的人物一律招之即來,揮之即去,沒有累贅。這篇文章是以一些下層人民來反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)那么就會(huì)用到很多小人物這些小人物如果一直存在那會(huì)讓精彩的文章失去光彩,招之即來,揮之即去便是最好的方法。作為一名成熟的戲劇家,老舍已經(jīng)成功了。

語言功力富有個(gè)性。老舍被稱為“語言藝術(shù)大師”那么老舍肯定會(huì)使用好語言。在《茶館》中每個(gè)人物的語言臺(tái)詞設(shè)計(jì)的到位。這樣爐火純青的語言功底歸功于藝術(shù)錘煉,又來自于生活中的積累。老舍是一名出身卑微、平民色彩濃郁的作家,落社以小人物的視角展示了清末戊戌維新變法失敗之后、民國初年北洋軍閥割據(jù)的時(shí)期、國民黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代生活場景,概括了中國社會(huì)各個(gè)階層、幾種勢力的尖銳對應(yīng)和沖突,揭示了半封建、半殖民地中國的命運(yùn)?!恫桊^》一文老舍將語言功力發(fā)揮到極致。

人物有主要人物和小人物之分。大人物也是主要人物的王利發(fā),最初開始是二十多歲但他精明、有些自私,而心眼不壞。唐鐵嘴吸鴉片,以面相為生。劉麻子和小劉麻子一樣本質(zhì)邪惡說媒拉纖、心狠意毒......從壯年到老年,貫穿全劇,故事雖然松散,卻不至于說來說去,離題太遠(yuǎn),不知所云。從老舍個(gè)體生命的歷史來看:《茶館》是一位生活閱歷與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)豐富的作家。在新的歷史情景中國望過去半個(gè)世紀(jì)的舊中國而寫下的一部沉湎之作,它沒有被老路子套住,它沉淀著歷史的教訓(xùn),揭示了歷史前進(jìn)的趨勢。

《茶館》的成功打破了“三一律”這一規(guī)范。有人評論說:老舍先生的《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌,也是一曲挽歌。

茶館讀書心得2

茶館,在中國極為常見,但卻是一個(gè)很特殊的地方。茶館幾乎濃縮了整個(gè)社會(huì)的各種形態(tài),并隨著社會(huì)的變革而同步地演出著一幕幕的人間活劇。

這出三幕話劇中,共有70多個(gè)人物,其中50個(gè)是有姓名或綽號(hào)的,這些人物的身份差異大,有曾經(jīng)做過國會(huì)議員的,有憲兵司令部里的處長,有清朝遺老,有地方惡勢力的頭頭,也有說評書的藝人、看相算命及農(nóng)民鄉(xiāng)婦等等,形形色色的人物,構(gòu)成了一個(gè)完整的“社會(huì)”層次。

《茶館》的創(chuàng)作意圖是十分清楚的,它通過“裕泰”的茶館陳設(shè)由古樸→新式→簡陋的變化,昭示了茶館在各個(gè)特定歷史時(shí)期中的時(shí)代特征和文化特征。開始時(shí),茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲,雖有些略帶古風(fēng)的聲色,但由于“偵緝”的出現(xiàn)及“莫談國事”的紙條,一動(dòng)一靜,均產(chǎn)生著一種壓抑的氣氛。第二幕中,“裕泰”的生存,及茶館設(shè)施的更新與場面的收縮,無疑暗示著茶館在這個(gè)矛盾不斷加劇的社會(huì)中所作的抗?fàn)?。茶館中的“洋氣”以及那張?jiān)綄懺酱蟮摹澳剣隆奔垪l,則預(yù)示著更大的危機(jī)。到了第三幕,不僅“莫談國事”的紙條寫得更大,數(shù)目更多,而且旁邊還有一張紙條:“茶錢先付”。這表明了茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步,而“茶錢先付”“莫談國事”顯然反映了一種因果聯(lián)系。

老舍以茶館為載體,以小見大,反映社會(huì)的變革,是“吃茶”使各種人物、各個(gè)社會(huì)階層和各類社會(huì)活動(dòng)聚合在一起,如果沒有“吃茶”一事,則茶館中任何事情都將不復(fù)存在。正因?yàn)槿绱耍仙嵩趧≈袑Ρ本┎桊^文化也花費(fèi)了不少的筆墨。如早先的茶館里,除了喝茶,還有點(diǎn)心“爛肉面”可吃,一邊喝茶,一邊還可以做不少與茶無涉的事情;北京的茶館也和江南茶館一樣,是個(gè)“吃講茶”的地方;茶館的老顧客是可以賒帳的,茶客也可以自己帶茶葉來居坐;茶館也是聽書的好地方,說書人可以在此謀得一份生活的來源……

這類細(xì)節(jié),給《茶館》所要表現(xiàn)的主題,增添了一種真切的氛圍。除了為表現(xiàn)主題服務(wù)之外,也展示了中國茶館文化之一斑。《茶館》的藝術(shù)價(jià)值不僅在于通過一個(gè)茶館反映了一段歷史時(shí)期的社會(huì)變革,同時(shí)也在于反映了社會(huì)變革對茶館經(jīng)濟(jì)和茶館文化的影響。

茶館讀書心得3

《茶館》是老舍先生的名作,是三幕劇的劇本?!恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏,歷經(jīng)清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代?!恫桊^》非常現(xiàn)實(shí),好人不一定有好報(bào),惡人不一定有惡報(bào),充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐敗。

老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明,這也是這個(gè)劇本的一大特色,王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過一次,不必像上語文課那樣細(xì)細(xì)品讀,也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜,他為人正直、不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺,他跟王掌柜一樣,正直、不做虧心事,跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲氣,怎么也不肯低頭,不肯讓步。

讀完《茶館》,我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福,那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上,而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí),生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。

在《茶館》里,我最敬佩的人還是常四爺,特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人,在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了,常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的,由于生活條件優(yōu)越,我們遇到困難就退縮,假如生活在那個(gè)年代,沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。

《茶館》里的道理可真多呀!

茶館讀書心得4

一直以來,我都對共和國文學(xué)避之不及,老舍的《茶館》自然也成了“政治的犧牲品”,多少次過其門而刻意不入。若不是于是之等北京人藝的老一輩藝術(shù)家出神入化的表演詮釋使之成為話劇經(jīng)典,《茶館》恐怕早就淹沒在共和國文學(xué)連篇累牘的文字垃圾中了。我之所以看《茶館》其實(shí)也是沖著北京人藝爐火純青的表演去的。漸漸入戲之后,才恍然覺得,老舍的劇本雖然寫于贊歌大躍進(jìn)的1956年,系奉命而作,但是那顆體恤下層人民的心,卻沖破了政治外殼的包圍,就像云雀沖破了寂靜黎明的禁錮,婉轉(zhuǎn)而悠揚(yáng),直擊人心。

《茶館》里有的對白能引人一笑,但是這笑中更多的是苦笑,是無奈的自嘲。這些發(fā)笑的對白,要么出自那些被生活逼得走投無路的人無奈之下說出的無奈之話,要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過之后,不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊,可是哪有路可走啊!”愿為國家排憂解難的人們飄零四方,一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺,見風(fēng)使舵溜須拍馬毫無良心的人卻有錢有勢,不惜讓別人用命來滿足自己的私欲。打?qū)W生的老師追殺愛學(xué)生的老師,給官差兩個(gè)洋錢就能免去殺身之禍,官差指誰就殺誰——“這什么世道啊?”

《茶館》最后的一部分,三位氣數(shù)將盡的老人碰在一起,回顧自己的一輩子,讓人頗感心酸:心懷浩然正氣的常四爺干了一輩子的活卻“一事無成”,心懷實(shí)業(yè)救國理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠“拆了”,安分守己的王掌柜“做了一輩子順民”,到了讓人趕出自己開了50年的茶館。這就是“愛國”“順民”的 “下場”……“我愛咱們的國啊,可是誰愛我啊?”常四爺在同一地點(diǎn)時(shí)隔五十年兩出此話,著實(shí)讓人嗟嘆不已……

改良,改良,越改越良。寧做太平犬,不做亂離人——這大概是中國人對于革命的一貫態(tài)度,幾千年來未有改變。但是,越是茍且躲避以求自保,就越是被各色無賴欺壓魚肉,一輪輪地盤剝搜刮,興,百姓苦;亡,百姓苦。

說到茶館,多數(shù)人津津樂道的還是北京人藝一幫老藝術(shù)家入木三分、形神兼?zhèn)涞谋硌?。但我剛開始看時(shí),還是不大習(xí)慣,總覺程式化痕跡太濃,一舉一動(dòng)一板一眼,每一個(gè)動(dòng)作的精心雕琢。后來看眾人的評論,才知道這其中透出的老北京人生活的尊嚴(yán)和做人的溫良恭儉讓,那時(shí)的人們就是這樣見面作揖,硬骨朗朗,言行舉止中千年文化的修養(yǎng)一覽無遺。中國戲劇唱念做打凌然不亂的套路原來就是那個(gè)禮教中國的生動(dòng)顯現(xiàn)?,F(xiàn)在這樣的就中國人怕是無處可尋了。

舊時(shí)的茶館是市民們幾乎僅有的公共空間,三教九流,各色人等混雜其中,上層人物與平民百姓一桌喝茶聊天,倒恍然間讓人忘記了階級(jí)差別的存在。但是再仔細(xì)琢磨茶館中活躍的都是些什么人,就能看出平頭百姓是坐不起茶館的,在茶館里悠閑品茗,提籠架鳥的幾乎都是吃份額的旗人,前清遺老;吃洋人軟飯的買辦和 “誰有錢就為誰賣命、充當(dāng)打手”的地痞流氓;專心向佛不問政事的參議員……至于底層人民,這里則是他們賣命、乞討的傷心之地。

作為公共空間的茶館很容易使人聯(lián)想起西方大革命時(shí)期的咖啡館。但是二者的意義卻更好相反。本雅明說,巴黎的咖啡館里經(jīng)常擠進(jìn)一些付不起80法郎高價(jià)訂閱報(bào)紙的人,圍在一起搶讀一張報(bào)紙,議論國事,密謀革命。西人后來把這造反的發(fā)源地(包括小酒館和街壘)冠上個(gè)很好聽的名字叫“公共領(lǐng)域”。但是《茶館》里讓人印象最深刻的就是那個(gè)貼了幾十年的“莫談國事”,也沒聽說中國最后一個(gè)皇帝是幾個(gè)愛耍嘴皮子的茶客硬給喝下臺(tái)的。重農(nóng)抑商,皇權(quán)浩蕩的封建社會(huì)中誕生不了法國那樣的穿著燈芯褲的中產(chǎn)階級(jí),《茶館》中實(shí)業(yè)救國的那位民族資本家最后落了一個(gè)“一無所有”的境地。中國的“公共領(lǐng)域”只是言論無路的上層精英們過過嘴癮、發(fā)發(fā)牢騷的地方罷了,不是民主的醞釀所,而是民意的疏散地。后來北京的茶館漸漸式微了,成都等地的茶館依然花開遍地,不過依然是“莫談國事”。至于傳說中的“中產(chǎn)階級(jí)”,咖啡館可是彰顯高雅品位,為權(quán)錢交易去臭的好地方。

茶館讀書心得5

老舍先生是人民公認(rèn)的人民藝術(shù)家,他塑造的很多任務(wù)也早已經(jīng)深入人心。老舍先生早年留學(xué)英國,而他也正是在那時(shí)開始了自己的創(chuàng)作。

而《茶館》則是老舍先生最成功的劇本之一,這其中的故事、人物以及語言都為人們津津樂道。

讀過《茶館》的人都知道,這個(gè)劇本是通過對一個(gè)小茶館,名曰裕泰茶館的地方所發(fā)生的故事進(jìn)行描寫,從而表現(xiàn)出中國從清末到民國的變遷?!恫桊^》向我們展示了那個(gè)時(shí)代各階層人民的生存狀況,不論是他們的掙扎,抑或是他們的無奈,都被拉入故事中進(jìn)行生動(dòng)的展示。這部戲劇仿佛是一幅萬生相,將我們完全帶入了那個(gè)年代。在這部戲劇中并沒有絕對的主人公,各個(gè)人物他們之間的關(guān)系交織成一張人物網(wǎng),共同推進(jìn)著這個(gè)故事前進(jìn)。老舍先生好似一個(gè)可親的老者,臉上帶著淺淺的憂傷,向我們講述著那個(gè)時(shí)代的悲與喜。我想他生活在那個(gè)年代,他了解那個(gè)年代。

在小時(shí)候,我初次閱讀《茶館》時(shí),并不能理解這其中蘊(yùn)含著的深刻的哀傷。但當(dāng)我長大后,再次閱讀這部戲劇的時(shí)候,卻生動(dòng)地感受到了老舍先生在創(chuàng)作《茶館》時(shí),心中既憤怒而又無奈的悲傷。

在整部戲劇中,有兩個(gè)場景是我始終都不能釋懷的。我不能理解,我不能釋懷,我也不能接受這樣的中國人。

其一就是龐太監(jiān)在買媳婦的時(shí)候,中間人克扣了人家賣女兒的銀子卻絲毫沒有顯露出一絲一毫的羞愧。最終老人用十兩銀子賣了自己養(yǎng)育多年的女兒。我不知道十兩銀子夠不夠養(yǎng)活一家人,但用十兩銀子賣了自己的親生女兒,只是為了讓家里人活下去。這到底是那個(gè)時(shí)代的悲哀,還是我們中國人的悲哀?被賣的姑娘昏了過去,龐太監(jiān)卻依舊在旁邊大聲叫囂著,“我要活的?!痹诠媚镄堰^來的時(shí)候,龐太監(jiān)大笑著說:“她又活了。”我不禁要問,這樣的姑娘,到底是人還是個(gè)玩物?既是這樣的玩物,那姑娘以后過什么樣的日子也就可想而知了。

我想在那個(gè)年代,下層人民的生活大概皆是如此吧。貧苦人家的孩子還不如富貴人家里的一只狗。就像是杜甫曾經(jīng)說過的,“朱門酒肉臭,路有餓死骨?!蹦堑降资且粋€(gè)什么樣的時(shí)代?人活著,竟然不如一只狗。我又不禁要問,難道只有富貴人家的孩子是孩子,貧苦人家的孩子就不是人?試問誰家的孩子不是十月懷胎呢? 誰家的孩子又不是含辛茹苦養(yǎng)大的呢?

其二便是小花與爺爺告別的那一幕,我讀到了老掌柜的無奈,也讀到了老掌柜的不舍??伤麨榱俗寣O女活下去,卻也只能與她告別。這一幕與前一段寫老人賣女兒的那一幕又異曲同工之處,離別皆是為了過活。每每讀到這里,我都忍不住眼眶濕潤,但正當(dāng)這時(shí)小唐鐵嘴便出現(xiàn)了,恰如其分的搞笑將氣氛重新調(diào)動(dòng)起來。我想這一定是老舍先生的精心安排。但在笑過之后,心中又不免有些淡淡的苦澀。不知道到底是該笑還是該哭。正是因?yàn)檫@樣見風(fēng)使舵的人太多,也正是因?yàn)檫@樣欺軟怕硬的人太多,才使得中國久久不能振興,甚至險(xiǎn)些亡國。想到這些,在看到這個(gè)本應(yīng)搞笑的人物,又怎能笑得起來?

當(dāng)然,讓我對這本書愛不釋手的同樣還有劇中充滿京味的語言,每次讀到老舍先生的作品我都忍不住嘴角牽動(dòng)。因?yàn)樵谒淖髌分?,那些早已沉睡多年的北京土話又變得活靈活現(xiàn)起來。兒化音加的恰到好處,老北京人的幽默也得到了很好的體現(xiàn)。我總是在腦海里想象著一個(gè)慈祥老者的形象,將聽過的故事用口語化到極點(diǎn)的北京土話一一娓娓道來。

在《茶館》中,大力媽向老掌柜道別的時(shí)候說的“硬硬朗朗兒”,老掌柜在請客人落座時(shí)說的“您請著”都蘊(yùn)含著濃郁的老北京特色。就像飄香的炸醬面,就像濃郁的豆汁,就像蜿蜒曲折的胡同,這都是屬于老北京獨(dú)一無二的味道。老舍先生作為一位地道的京城作家,作為一位血統(tǒng)純正的旗人作家,向世人展示了一個(gè)最地道、最純正的北京。

也許有的人會(huì)說老舍先生的《茶館》沒有革命意識(shí),沒有向人們展示一個(gè)光明的未來。但我認(rèn)為在那個(gè)腐朽的時(shí)代,改革的志士都被殺頭,搞實(shí)業(yè)的商人都被欺壓,在這樣一個(gè)時(shí)代又如何看得到光明的未來?我記得劇中有一位曾經(jīng)搞過實(shí)業(yè)、進(jìn)過國會(huì)的知識(shí)分子到寺中念起了經(jīng)文,不問世事。面對政治家的邀請,固執(zhí)的堅(jiān)持自己除了念經(jīng)什么也不會(huì)。因?yàn)樗呀?jīng)對那個(gè)時(shí)代失望了,他已經(jīng)對那時(shí)的政治失望了。我愿意相信這是真實(shí)出現(xiàn)在那個(gè)時(shí)代的場景。面對這樣的黑暗,該到哪里尋找光明?我相信從始至終老舍先生斗不過為我們展現(xiàn)了一個(gè)最真實(shí)的北京,也為我們展現(xiàn)了一個(gè)最真實(shí)的時(shí)代。

在那個(gè)時(shí)代,人們看不到光明,看不到未來。下層人民生活在黑暗當(dāng)中,每天都在為下一頓飯?jiān)谀睦锒鴵?dān)憂。而統(tǒng)治者則夜夜歌舞,時(shí)時(shí)絲竹,不關(guān)心社稷,更不擔(dān)心人民的死活。試問這樣的時(shí)代,又要如何看得到未來?

這一篇《茶館》道盡了無盡的滄桑,歷久彌新。而這些歷史的滄桑也終將伴著我們一直走下去,如警鐘長鳴。

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