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勿忘國(guó)恥圓夢(mèng)中華心得體會(huì)小學(xué)生

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很多地方都舉行了“勿忘國(guó)恥、圓夢(mèng)中華”的活動(dòng),大家參加完相關(guān)活動(dòng)后有什么心得體會(huì)嗎?快來看看勿忘國(guó)恥圓夢(mèng)中華心得范文吧!下面就是小編給大家?guī)淼奈鹜鼑?guó)恥圓夢(mèng)中華心得體會(huì)小學(xué)生_勿忘國(guó)恥圓夢(mèng)中華心得體會(huì)800字,希望能幫助到大家!

2020勿忘國(guó)恥圓夢(mèng)中華心得小學(xué)生800字

今天是第六個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。在這個(gè)草木含悲、山河垂淚的日子里,舉國(guó)上下將以各種形式緬懷82年前慘遭侵華日軍屠殺的遇難同胞,共同追憶那一段困難深重的歷史,傳遞出中國(guó)人民珍愛和平、開創(chuàng)未來的堅(jiān)定信念。

生活在和平年代的當(dāng)下,早已遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,但無論哪個(gè)年代、不論是誰,忘記歷史就意味著背叛。我們不能忘記,1937年侵華日軍一手制造了慘絕人寰、滅絕人性的屠殺慘案,30萬同胞慘遭殺戮。我們不能忘記,在那段腥風(fēng)血雨的日子里,我們的同胞守望相助、相互支持。我們更不能忘記,在艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)中,無數(shù)中華兒女同仇敵愾、視死如歸、前仆后繼,為民族獨(dú)立作出了英勇犧牲。今天我們銘記歷史,就是要讓這些民族共同記憶代代相傳,讓愛國(guó)主義的旗幟在這片土地上生生不息。

當(dāng)然,銘記歷史不是要延續(xù)仇恨,而是為了喚起每一個(gè)善良的人對(duì)和平的向往和堅(jiān)守。除了舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日儀式外,今天“世界和平法會(huì)”、“燭光祭”等活動(dòng)同步開展。自從11月下旬開始,南京陸續(xù)開展了“紫金草”和平行動(dòng)、“和平許愿墻”簽名活動(dòng)、“和平頌”音樂詩(shī)會(huì)和“和平之夜”接力誦讀等活動(dòng)。和平的主題更加凸顯,體現(xiàn)了中國(guó)人民追求和平的真誠(chéng)愿望。歷史啟示我們,和平是需要爭(zhēng)取的,和平是需要維護(hù)的。當(dāng)前,我們所處的世界并不太平,地區(qū)熱點(diǎn)此起彼伏,戰(zhàn)爭(zhēng)陰霾揮之不去,零和博弈讓國(guó)際局勢(shì)不確定因素增加。只有人人都珍惜和平、維護(hù)和平,只有人人都記取戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛教訓(xùn),和平才是有希望的。

銘記歷史,也是為了從歷史中汲取前進(jìn)的力量。近代中國(guó)走過了一段苦難輝煌的歷史,面對(duì)極其野蠻、極其殘暴的侵略者,中國(guó)人民沒有屈服,而是凝聚起了同侵略者血戰(zhàn)到底的空前斗志,展現(xiàn)出不畏強(qiáng)暴、敢于壓倒一切敵人而不被敵人所壓倒的英雄氣概。今年是新中國(guó)成立70周年,從大的歷史脈絡(luò)和深層次的內(nèi)在邏輯把握當(dāng)下發(fā)展取得的成就,一個(gè)重要原因就在于這種斗志和英雄氣概一脈相承。正是依靠?jī)|萬人民的自力更生、艱苦奮斗,我們告別了落后挨打的歷史,實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來、強(qiáng)起來的歷史性轉(zhuǎn)變。

每一個(gè)國(guó)家的發(fā)展都有一些關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)。即將到來的20__年,我們將完成脫貧攻堅(jiān)的歷史重任,實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的階段性目標(biāo)。這是我們國(guó)家發(fā)展史上的重大時(shí)刻,具有里程碑意義。當(dāng)前打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)需要攻克貧中之貧、深度貧困的堡壘,進(jìn)入深水區(qū)的全面深化改革需要涉險(xiǎn)灘、啃硬骨頭,面對(duì)外部環(huán)境不確定性因素增加需要我們保持戰(zhàn)略定力、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)很多,有的還很艱巨。越是爬坡過坎的緊要時(shí)刻,越要從歷史中汲取前進(jìn)的力量,葆有一往無前的精氣神、煥發(fā)善作善成的意志,把中國(guó)人的志氣拿出來,就沒有什么目標(biāo)實(shí)現(xiàn)不了。

每一年的國(guó)家公祭日儀式上,“和平大鐘”都會(huì)被撞響。鐘聲深沉悠遠(yuǎn),寓意著對(duì)30萬遇難同胞的深深追思和對(duì)和平的企望。鐘聲更催人奮進(jìn),鼓舞著中華兒女圓夢(mèng)復(fù)興的雄心壯志。以此為契機(jī),吹響沖鋒號(hào)角,不斷前行,我們定能確保如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的歷史目標(biāo),以更優(yōu)異的發(fā)展成績(jī)不斷創(chuàng)造更加美好的幸福生活。

2020勿忘國(guó)恥圓夢(mèng)中華心得小學(xué)生800字

20__年,全國(guó)人大常委會(huì)設(shè)定每年12月13日為“南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日”,中國(guó)首次以國(guó)家名義悼念大屠殺死難者。

在第六個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日到來之際,81年前古城南京發(fā)生的那場(chǎng)慘絕人寰的慘案,仍是讓人不忍卒讀。和平來之不易,國(guó)恥勿忘,歷史必須銘記!南京大屠殺帶來的傷痛從未被時(shí)間抹去,人們對(duì)國(guó)家公祭日這個(gè)紀(jì)念日的認(rèn)識(shí)也越來越深刻。

國(guó)家公祭日的設(shè)立,是緬懷過去、扶慰民心、順應(yīng)民意的措施。同時(shí)國(guó)家公祭日的設(shè)立,也是中國(guó)與世界更好地在溝通,在向全世界傳遞中華民族對(duì)于人權(quán)和文明的態(tài)度,在向全世界表達(dá)我們熱愛和平、維護(hù)和平的決心與責(zé)任。就如歐洲一年一度紀(jì)念?yuàn)W斯威辛集中營(yíng)死難者一樣,南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日,是中國(guó)的,也是全世界的。歷史告訴我們,國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興是多么重要。國(guó)恥難忘,落后就要挨打,只有國(guó)家強(qiáng)大、民族振興,才是對(duì)侵略者最好的回?fù)簟M洑v史就意味著背叛,否認(rèn)罪責(zé)就意味著重犯。歷史不會(huì)因時(shí)代變遷而改變,事實(shí)也不會(huì)因巧舌抵賴而消失。悲痛會(huì)隨時(shí)間久遠(yuǎn)而湮沒,但歷史的啟示不會(huì)。

國(guó)家公祭日的設(shè)立,是銘記歷史、喚醒記憶、開創(chuàng)未來的舉措。促使人類歷史記憶長(zhǎng)久保持喚醒狀態(tài),而避免出現(xiàn)哪怕是片刻的忘卻與麻木,共同以史為鑒、開創(chuàng)未來,一起維護(hù)世界和平及正義良知,促進(jìn)共同發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步。如果說南京大屠殺是近代悲劇的極致,那么當(dāng)歷史翻開這一頁,我們最終看到黑暗的離去和光明的到來。筑夢(mèng)中國(guó),是每一個(gè)中華兒女的歷史使命。我們當(dāng)堅(jiān)持國(guó)家至上、民族至上、人民至上,以實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福為己任,把愛國(guó)奉獻(xiàn)的熱情轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造創(chuàng)新的不竭動(dòng)力。

國(guó)家公祭日的設(shè)立,是國(guó)家精神、民族精神、愛國(guó)精神的傳承。國(guó)行公祭,拉近了遠(yuǎn)去的硝煙,重溫了民族的苦難;國(guó)行公祭,不為宣揚(yáng)復(fù)仇與怨恨,是為喚起對(duì)和平的向往與堅(jiān)守,許下復(fù)興的心愿:吾輩當(dāng)自強(qiáng)。國(guó)家公祭日,中國(guó)人民將聚集在一起,以沉重的心情緬懷逝者,但人們知道,這不是在宣泄情緒,不是在倡導(dǎo)民族復(fù)仇,而是提醒每一個(gè)人,避免歷史悲劇的重演。國(guó)家公祭日的設(shè)立,也讓中國(guó)人民更深切地體會(huì)到國(guó)家存在的目的和價(jià)值,體會(huì)到國(guó)家統(tǒng)一強(qiáng)大的重要,讓民族精神提升,讓中國(guó)人民更加愛國(guó)。

“卅萬冤魂招不去,百年凄雨惕重來”。一年一度的國(guó)家公祭,恰如振聾發(fā)聵的警鐘,提醒人們:歷史記憶需要時(shí)常擦拭,人類道義需要不斷砥礪,民族精神需要時(shí)常檢閱。每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記,銘記南京的疼痛、南京的眼淚;每一個(gè)中國(guó)青年要不斷前行、振興祖國(guó)的動(dòng)力。

2020勿忘國(guó)恥圓夢(mèng)中華心得小學(xué)生800字

12月13日是南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。南京舉行大屠殺死難者舉行公祭儀式。我們?yōu)槟暇┐笸罋⑺离y者舉行公祭儀式,是要喚起每一個(gè)善良的人們對(duì)和平的向往和堅(jiān)守,而不是要延續(xù)仇恨。中日兩國(guó)人民應(yīng)該世代友好下去,以史為鑒、面向未來,共同為人類和平作出貢獻(xiàn)。

近代以后的100多年時(shí)間里,中國(guó)人民無數(shù)次經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)磨難,更加懂得和平的珍貴。弱肉強(qiáng)食不是人類共存之道,窮兵黷武不是人類和平之計(jì)。和平而不是戰(zhàn)爭(zhēng),合作而不是對(duì)抗,才是人類社會(huì)進(jìn)步的永恒主題。要守護(hù)和平,是唯有愛國(guó)之心才能實(shí)現(xiàn)的。

守護(hù)和平,常存愛國(guó)之心。和平是人民的永恒期望。和平猶如空氣和陽光,受益而不覺,失之則難存。沒有和平,發(fā)展就無從談起。國(guó)家無論大小、強(qiáng)弱、貧富,都應(yīng)該做和平的維護(hù)者和促進(jìn)者,不能這邊搭臺(tái)、那邊拆臺(tái),而應(yīng)該相互補(bǔ)臺(tái)、好戲連臺(tái)。

守護(hù)和平,常行愛國(guó)之事。歷史告訴我們,和平是需要爭(zhēng)取的,和平是需要維護(hù)的。只有人人都珍愛和平、維護(hù)和平,只有人人都記取戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛教訓(xùn),和平才是有希望的。我們要在日常生活中心懷善念,與人為善,將守護(hù)祖國(guó)和平,維護(hù)世界和平作為己任,堅(jiān)決反對(duì)冷戰(zhàn)思維、零和博弈。

守護(hù)和平,永立愛國(guó)之志。中國(guó)堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路,既通過維護(hù)世界和平發(fā)展自己,又通過自身發(fā)展維護(hù)世界和平。走和平發(fā)展道路,是中國(guó)對(duì)國(guó)際社會(huì)關(guān)注中國(guó)發(fā)展走向的回應(yīng),更是中國(guó)人民對(duì)實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展目標(biāo)的自信和自覺。我們要樹立愛國(guó)之志,祖國(guó)是生而哺養(yǎng)的偉大母親,作為中華兒女,炎黃子孫,我們要努力奮斗,把護(hù)衛(wèi)祖國(guó)、守護(hù)和平作為自己一生奮斗的目標(biāo)。

為了和平,我們要牢固樹立人類命運(yùn)共同體意識(shí)。偏見和歧視、仇恨和戰(zhàn)爭(zhēng),只會(huì)帶來災(zāi)難和痛苦。相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮,才是人間正道。中國(guó)堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路。國(guó)強(qiáng)必霸的邏輯不適用,窮兵黷武的道路走不通。中國(guó)將始終做世界和平的建設(shè)者,堅(jiān)定走和平發(fā)展道路,始終做世界和平的建設(shè)者和維護(hù)者。

2020勿忘國(guó)恥圓夢(mèng)中華心得小學(xué)生800字

__年2月27日,第十二屆人大常委會(huì)第七次會(huì)議表決決定:每年的12月13日為“南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日”。曾經(jīng)那些為中華民族的復(fù)興,不屈服日本帝國(guó)主義的先烈們有了屬于自己的公紀(jì)日!作為一個(gè)中國(guó)公民,我為中國(guó)政府這一舉措感到欣慰和鼓舞!這是我們的責(zé)任,用老百姓的話講就是“吃水不能忘了挖井人”。

2月13日上午,央視現(xiàn)場(chǎng)直播在南京“侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館”舉行的國(guó)家公祭儀式,南京大屠殺幸存者85歲的夏淑琴走上公祭臺(tái),為國(guó)家公祭鼎揭幕,紀(jì)念館降半旗致哀??戳艘院螅幸环N莫名的感動(dòng)、感念、感懷!

首先,感動(dòng)國(guó)家設(shè)立公祭日紀(jì)念英烈。國(guó)家設(shè)立公祭日、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人出席公祭的這一壯舉,作為一個(gè)普通的老百姓,看到國(guó)家對(duì)為國(guó)捐軀的先烈們開展最高規(guī)格的致敬,這是我們倡導(dǎo)以人為本,敬畏生命、維護(hù)最基本人權(quán)的重要體現(xiàn)。如果30萬同胞泉下有知,看到新中國(guó)沒有忘記他們,那么他們應(yīng)該會(huì)含笑九泉,至少他們會(huì)樸素的想:他們沒有白死,國(guó)家和人民沒有忘記他們!

其次,感念今天的幸福生活來之不易。今天的我們衣食無憂,每天坐在寬敞明亮的辦公室里,住在曾經(jīng)無數(shù)先烈夢(mèng)想的樓上樓下電燈電話的現(xiàn)代化小區(qū)里,我們不再擔(dān)心吃不飽穿不暖,而是要在健身房里減肥健身,我們的物質(zhì)生活已經(jīng)極大的豐富,但是我們很多人卻忘記了一樣?xùn)|西,那就是對(duì)幸福生活的感恩,對(duì)為這個(gè)國(guó)家和民族付出生命代價(jià)的先烈們的感念!

再次,感懷中國(guó)未來依然要居安思危。今天雖然身處和平年代,但是在霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的影響之下,世界各地依然戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突不斷,局部戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有發(fā)生。日本的忘我之心依然不死,這個(gè)島國(guó)的軍國(guó)主義思想依然頑固,釣魚島問題形勢(shì)依然嚴(yán)峻,小日本還在否認(rèn)南京大屠殺的暴行,還在試圖掩蓋歷史真相!

很多學(xué)者預(yù)言:中日未來必有一戰(zhàn)!所以,我們不能小看小日本,因?yàn)閸u國(guó)資源的匱乏,這個(gè)可惡的民族的居安思危意識(shí)遠(yuǎn)比我們要強(qiáng)烈,而且比我們更加刻苦和努力!每個(gè)中國(guó)人必須居安思危,警鐘長(zhǎng)鳴!

2020勿忘國(guó)恥圓夢(mèng)中華心得小學(xué)生800字五

文明成熟,才有禮典。華夏文明發(fā)育較早,具有完備多樣的禮典儀軌,而祭祀是其中最重要的組成部分之一,即所謂“禮有五經(jīng),莫重于祭”,并依此創(chuàng)立了專門的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等都與祭祀有關(guān),從一個(gè)側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭,也包括士庶祭,都成為國(guó)家活動(dòng)和家族活動(dòng)的主要組成部分。

不過,曾在中國(guó)延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡,不再是常規(guī)性的重要活動(dòng),其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中,有國(guó)家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因,也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因,過去對(duì)天地鬼神的敬畏已不復(fù)現(xiàn),對(duì)祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。近年來,雖然敬天敬地敬祖先再成時(shí)尚,但強(qiáng)調(diào)的也多是文化符號(hào)的意義,或者成為給地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭建的平臺(tái),其本來意義已有所消散。相對(duì)而言,民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容,但仍然存在基于親情的祭祀活動(dòng),而在國(guó)家層面的祭祀活動(dòng),盡管仍然零星存在,比如為“918”事變悼念、為“512”大地震悼念,但沒有制度化規(guī)定。

那么,今天需不需要設(shè)立國(guó)家公祭日?答案是肯定的。如果說過去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化,反映了一個(gè)文明的成熟,那么今天是否會(huì)忘記歷史,也在考驗(yàn)一個(gè)民族是否成熟。

國(guó)家公祭日提供的莊嚴(yán)感,有助于恢復(fù)歷史的莊嚴(yán),特別是在虛無主義消解歷史的價(jià)值判斷之時(shí)。歷史的榮耀和悲情,需要我們正確體會(huì);國(guó)家公祭日提供的輿論平臺(tái),有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實(shí),為我們找到歷史中的正確定位;國(guó)家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇,維護(hù)基于歷史形成的判斷,防止歷史被人為歪曲。而這些對(duì)于歷史的沖擊,一直在發(fā)生。南京大屠示意義是世界性的國(guó)家公祭日就是通過直面歷的悲情時(shí)刻,以達(dá)到以史為鑒、警示后人的目的。在漫長(zhǎng)的中國(guó)歷,不乏對(duì)于悲情時(shí)刻的記錄。以什么樣的歷史悲劇作現(xiàn)實(shí)的鏡鑒,有不少選項(xiàng)。為什么確定的是南京事件死難者國(guó)家公祭日而不是其他?其一,南京事件象征著中國(guó)苦難近代史。中國(guó)自近代以來所遭遇的外部壓力,給整個(gè)民族留下了許多歷史疤痕,而八年抗戰(zhàn)最為艱苦,軍民付出的犧牲,中國(guó)向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進(jìn)程被阻滯得最為嚴(yán)重。

其二,迄今為止,__年過去了,日本作為那場(chǎng)侵略的始作俑者,始終沒有作出應(yīng)有的歷史反思。最近兩年,還通過篡改歷史、為侵略正名等方式,為修改和平憲法、重啟軍國(guó)主義之路制造聲勢(shì)。

其三,日本近年來的這些行為,不僅讓中日關(guān)系降至冰點(diǎn),還對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性、對(duì)二戰(zhàn)后形成的國(guó)際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅,還原歷史本來的面目,需要一面真實(shí)折射歷史的鏡子。警惕歷史反復(fù),告誡_歷史的行徑,需要一面真實(shí)的鏡子。傳遞和平聲音,需要一面真實(shí)的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看,南京事件都不僅是歷史留給中國(guó)人的傷痛,也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營(yíng),其警示意義是世界性的。

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